占星、心理学与四元素：占星谘商的能量途径 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Stephen Arroyo

出版者出版社：心灵工坊订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：胡因梦

出版日期出版日期：2008/06/02

语言语言：繁体中文

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发表于2024-09-20

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图书描述

　　占星学涵盖了所有古老心理学知识。它甚至更能提供显而易见、可以预测，又足以解释复杂人性的诠释系统。
占星心理学大师阿若优经典力作，荣获英国占星学会大奖！

　　心理学家荣格曾说，占星学涵盖了所有古老心理学知识，「我观察过许多个案，发现他们星盘里的行星，往往能显示心理发展过程中的明确阶段或重大事件。」

　　本书是当代美国心理占星学大师~阿若优划时代的着作！他以跨领域的洞见，穿透心理学、哲学与人文科学，再现占星谘商的新途径。本书分为两大部分，第一部以崭新形式诠释占星与心理学，曾获英国占星学会大奖，被誉为当年占星学上最杰出的贡献。第二部透过风、火、水、土四元素的能量途径，来探索本命盘所呈现的素朴秩序，将能更全面、更精准的理解人的完整与丰饶。

本书特色

当代重要思潮与占星学的精彩辩证，阐明现代占星学的创新与发展。

　　结合心理学与占星学的观点，调和了物质科学与心理分析的僵化，也使得自我探索有了更多挥洒的空间。

作者简介

史蒂芬．阿若优（Stephen Arroyo）

生于1946年10月6日，堪萨斯市

　　拥有心理学硕士学位，长年于加州从事婚姻及家族谘商，同时在三所大学教授占星学，并发展出极向疗法、顺势疗法等各种治疗方法。他被占星学界视为人本主义现代占星学的先驱，他的着作在世界各地都极为畅销，已经被翻译成超过二十多国的语言。本书和《占星、业力与转化》（心灵工坊，2007）是获得高度回响的现代占星着作，而且获得英国占星协会（British Astrological Association）的占星奖（Astrology Prize）的最高肯定，加拿大占星师同业也跨国向他致上太阳奖（International Sun Award）。他最新的作品为《从元素能量看亲密关系》（Person-To-Person Astrology: Energy Factors in Love, sex and Compatibility, 2007）。

译者简介

胡因梦

　　曾为知名演员，土星回归本命盘的二十九岁那年，开始走向灵修与向内探索的心灵道路，并投入灵修好书的翻译工作，是国内最重要的灵修思潮引介者之一。二十年来，胡因梦引介了克里希那穆提、肯恩．威尔伯、佩玛．丘卓、A.H. 阿玛斯，以及现代占星学先驱史蒂芬．阿若优等多位灵修导师的作品及思想至华人世界。

　　胡因梦也是身心灵成长课程的带领讲师，对于现代人的身心压力、情绪模式及灵性成长需求，都有深刻的观察与研究，目前还从事占星谘商的工作。

著者信息

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图书目录

图书序言

第一章现代科学与心理学
人类的现象必须从宇宙的角度来进行思考。—德日进由于我们正在经历一场世界性的变革，尤其是在通讯系统、社会形式及国际关系上面，因此我们对人和宇宙的观点也在改变中。生命的变化一向是不停歇的，但目前我们似乎正面临着某个重要的转捩点。那些老旧的发展阶段已经结束，即将来临的另一种生命循环变得愈来愈明显，因此科学和整个心理学界必须以开放和富创意的态度来面对这些改变。大部分人仍仰望所谓的科学家和专家为当前的两难之局带来解答，然而这些心理学家、专家、治疗者或声称自己有解答的人，其实并不能提供什么。他们很难为人类经验的意义和目的带来真正的启蒙。不过其中有几位专家—譬如荣格和德日进—已经採取确切的行动，朝着更完善的方向来了解人类存在最深的意涵。但是大体而言，这些专家学者多半仍拒绝冒险，宁愿隐身于自己的专业领域，虽然他们声称自己追求的是真理，而且愿意整合现代所有的世界观去帮助人类。极少有人具备真正的创造力和勇气，甘愿被当代人和同僚批评，也要追求生命最高的理想。

在今日的西方世界里，我们发现人愈来愈和自己的文化解离；他和他的根源已经脱节了。他已经捐弃了自己的传统和文化价值，因此急需和这些传统的精髓重新建立关系，而且要回归精神的核心，方能超越空间和时间的侷限。根据我的了解，心理学领域里没有任何一种人格理论，足以了解和描述什么是「宇宙人」，因此我们必须开始寻找其他的理论、概念及经验，来了解每个人的根本实相。这当然是很难办到的事，然而一种全球性的社会正在形成，所以我们最好做妥准备，深入地去探究人到底是怎么一回事？这个正在萌芽的世界新秩序的本质究竟是什么？麻省理工学院哲学教授及《人类的宗教》（Religions of Man）之作者休斯顿．史密斯（Huston Smith），曾经说过以下这段话：

世界有三大文明：西方文明、东亚文明（中国）以及南亚文明（印度）。它们在自己的历史最重要的阶段，分别发展出了解决不同问题的长才：西方文明的长才是对大自然的研究，中国人对社会关系特别有认识，印度文明着重的则是心理上的关系。如果以上的假设属实，那么每一种文明都可以从其他文明学到自己忽略的事物。

我们可以从中国文化里学到对家族的重视、对长辈的敬重、愿意在帝国统治下尽个人本分、对社会付出更高的忠诚度。根据戈顿‧爱伯特（Gordon Allport）的观察，印度文化一向认为人有四种目标，分别是追求快乐、世俗成就、责任义务以及终极解脱。但西方世界追求的几乎完全是前面两个目标，对责任义务虽然稍有关注，却毫不注意终极解脱的议题。同时印度人对人类的典型也有认识，虽然促成了种姓制度的滥觞，仍然算是有效的洞见……

此外，这种新文明将会更注重生态议题。如同我们早先提到的，西方文明一向着重于观察自然，中国和印度也关切自然议题，但精神比较倾向于华兹华斯（Wordsworth）而非伽利略（Galileo）。西方世界善于操控自然……近年来有许多人在摸索源起论，然而生命的品质又该如何看待呢？我认为世界终将回归到这个新文明的生态面向。