神仙也有江湖3仙魔大战

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具体描述

  好不容易拿到真火石的虫虫,以为自己应该是捞了个大功,可借此摆脱任人唿喝的小徒弟生活,从此在仙界过着吃香喝辣的日子了。怎知,事实与想像有很大一段差距,她不但没因此成为大功臣,她那狠心的师父还为了重铸神剑,想拿她青春的肉体去「祭炉」!?

  对于自己遭逢生命之危,向来馊主意一堆的虫虫也慌了手脚,就在这时,浮上她脑海的求救对象竟然是——大魔王花四海......

作者简介

柳暗花溟

  天津人,生活经历简单平凡,类似于温室里的花朵那一类植物,唯一的爱好是白日做梦。不过内心深处有邪恶因子,时时头脑脱线,喜欢唬弄别人,以用自己的笔迷惑读者为能事,并乐此不疲,目前此症状发展到无以复加的地步。

《浮光掠影录:千年仙门的兴衰与个体命运的抗争》 引言:尘封的卷宗,被遗忘的序章 这是一部关于“时间”与“选择”的史诗,并非讲述神魔间的宏大对决,而是聚焦于一个古老仙门——“太玄宗”自其建立之初,直至其在历史长河中逐渐淡出的近两千年间,内部所经历的权力更迭、哲学思辨以及无数弟子个体命运的挣扎与沉浮。全书以旁观者的视角,通过残存的古籍、破碎的玉简以及后世对太玄宗遗址的考古发现为线索,试图拼凑出一个真实而复杂的仙门生态。 第一部:草创之基与道统之争(约公元1世纪至4世纪) 太玄宗的创立者“无垢真人”并非以武力著称,而是一位致力于“天人合一”境界的哲学家。本书开篇,详细描绘了太玄宗在蛮荒之地艰难开辟山门的过程。重点不在于神仙打架,而在于早期的生存困境:如何与山中精怪周旋,如何解决资源分配,以及最重要的——道统的首次分裂。 “无垢真人”闭关后,其两位核心弟子,一位主张“外求力量,广纳门徒,以武护道”(后来的“强宗派”);另一位坚持“内观自省,清静无为,以德化人”(后来的“隐逸派”)。本书用大量笔墨刻画了这场思想上的交锋,它没有明确的正邪之分,只有对“仙”的理解不同。最终,“强宗派”占据了主导地位,开始建立起森严的戒律和考核制度,为后来的繁荣奠定了基础,但也埋下了僵化的种子。 第二部:盛世浮华与内卷暗流(约公元5世纪至10世纪) 太玄宗迎来了鼎盛时期,其影响力辐射到凡人国度。然而,如同任何庞大的组织,内部的腐朽开始滋生。这一部分,我们聚焦于“执事堂”和“长老会”的权力斗争。 书中着力刻画了一位名叫“柳青玄”的庶出弟子。他天赋平庸,却精通人情世故与账目管理。柳青玄并非主角光环的传人,他的一生是围绕着如何在复杂的人际网络中求生并试图推动改革。他发现了宗门内资源分配的巨大黑洞,以及高层利用“功绩点”制度变相压榨底层弟子的现象。 本书详细记录了柳青玄试图推行“公平税收”法案的屡次失败,以及他如何一步步被卷入权力斗争的漩涡,最终选择以一种看似“背叛”实则自保的方式,离开了太玄宗,成为一名“散修”记录者。这一时期的核心冲突是:如何平衡宗门的安全需要与个体的合理诉求。 第三部:理论的僵化与技术的停滞(约公元11世纪至15世纪) 随着时间的推移,太玄宗的修行体系开始固化,对先贤的教义解读趋于教条化。此时,主要的矛盾不再是人与人,而是人与知识体系之间的隔阂。 重点介绍了一位名为“苏晚照”的炼器天才。她质疑宗门禁止“杂学”的规定,试图将凡人世界的冶金学、符文几何学与传统仙术结合,创造出更高效的法器。苏晚照的经历展现了僵化体制对创新的扼杀。她的研究被视为“亵渎古法”,她本人也遭受了来自维护“纯粹道统”的保守派的打压。 书中通过苏晚照的笔记残片,探讨了“法术的迭代”问题:当一个体系停止引入外部经验时,它会如何迅速落后于时代的需求。她最终的结局并非被仙魔大战所波及,而是因“擅自修改禁术”而被判了流放,其贡献被彻底抹去。 第四部:末世的序曲与人性的抉择(约公元16世纪至19世纪) 这是太玄宗衰落的开始,但不是因为外部的巨大灾难,而是由于内耗与外部环境的微妙变化。凡人国度的发展带来了新的威胁——炼器技术和知识传播的加速,使得太玄宗曾经引以为傲的“法术壁垒”开始瓦解。 本书聚焦于一位“外门”弟子,“沈寒”。他从未见过宗门核心的辉煌,只知晓艰苦的杂役和无望的晋升之路。当外部世界出现新的、更有效率的修行或生存方法时,沈寒面临的选择是:是坚守一个日渐衰微的门派,还是为了生存和家人,利用自己所学去投靠新兴的势力? 沈寒的故事是关于“忠诚的代价”。他最终选择保护宗门中少数真正值得尊敬的老者,但也默许了年轻一代“出走”去接触外部世界。太玄宗此时的景象,是青黄不接,人心惶惶,精英流失,但依旧在表面上维持着“仙门”的尊严。 结语:一座沉默的山门 全书在太玄宗最终被历史遗忘——不是被毁灭,而是被边缘化,被新的力量体系所取代——时戛然而止。它没有留下惊天动地的战斗场面,只有一片宁静的山门,以及偶尔路过的人们对“太玄宗遗址”的模糊记忆。 本书旨在呈现一个“仙门”作为复杂社会组织的两千年缩影,探讨了权威、传统、创新与个体生存之间的永恒张力。它讲述的不是神仙间的恩怨情仇,而是人在体制内的挣扎、对既有规则的反思,以及在漫长历史中,如何定义“道”的意义。 最终,留给读者的,是对于“强大”的真正含义,深沉的思考。

著者信息

图书目录

前情提要
第十七章 赚了,一把变两把!
第十八章 无穷山,迷踪地
第十九章 通天塔
第二十章 势均力敌
第二十一章 天意难测
第二十二章 敌我联手

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《神仙也有江湖3仙魔大戰》這個書名,讓我想起很多兒時的回憶,但這次的「仙魔大戰」,聽起來就不是那種小打小鬧的爭鬥,而是可能牽動整個三界的重大事件。我特別好奇的是,作者對於「仙」與「魔」的設定,會有多大的創意?是沿用我們熟知的神話體系,還是會創造出全新的神魔種族和能力?我比較期待的是,書中能夠描寫出不同陣營的「江湖」氛圍。比如,仙界是不是也有他們的「門派」和「規矩」?魔界是否也有類似「黑幫」的組織架構?這種將傳統的「江湖」概念融入神魔世界的做法,我覺得會非常有意思。而且,台灣的讀者對「江湖」的想像,往往帶有一種俠骨柔情和道義精神,如果作者能把這部分情感元素也注入到仙魔大戰中,比如在戰鬥中依然講求「道義」,或者有跨越敵對陣營的感人友情,那就更完美了。我希望看到的,不僅是神仙打架的奇幻場面,更能在其中感受到角色們在面對生死、面對紛爭時的掙扎與抉擇,以及那種不屈不撓的精神。

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《神仙也有江湖3仙魔大戰》這個名字,聽起來就好有張力!身為一個平常喜歡看一些架空歷史、奇幻冒險作品的讀者,聽到「仙魔大戰」這種字眼,馬上就會聯想到那種史詩級別的戰鬥場面。我特別好奇,作者在這一次的「仙魔大戰」中,會不會有什麼令人耳目一新的設定?像是,對於「仙」和「魔」的定義,會不會有顛覆性的詮釋?我比較期待的是,書中能夠描寫出不同陣營之間的「文化碰撞」和「價值觀差異」,而不是單純的你死我活。比如,仙界是否有他們獨特的藝術、哲學,而魔界又有哪些不為人知的「文明」?這種深度的挖掘,會讓整個故事更加立體和有趣。而且,台灣的讀者,其實很喜歡那種充滿想像力、又帶點哲學思考的作品,如果作者能在這方面多下功夫,在宏大的戰役中,探討一些關於存在、關於選擇的議題,那肯定會讓這本書更加引人入勝。我希望看到的,不只是打鬥,更是思想的碰撞。

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哇,最近真的是被《神仙也有江湖3仙魔大战》這本書給徹底燒到了!身為一個從小聽媽祖故事、看七俠五義長大的人,對於這種融合了傳統神話傳說和武俠小說的題材,簡直是毫無抵抗力。而且這次的「仙魔大戰」,聽名字就覺得肯定是大場面,不是那種小打小鬧的個人恩怨。我特別期待書中會怎麼描繪天界與魔界的差異,是單純的善惡對立,還是有更深層次的、關於立場、關於存在的辯證?作者在處理這種宏大敘事時,能不能把那些神祇、妖魔的角色寫得有血有肉,而不是變成一堆符號?我希望看到的,不只是炫目的法術和激烈的打鬥,更希望能在他們身上看到情感的掙扎、信仰的動搖,甚至是對抗宿命的無奈。台灣的讀者對傳統文化接受度很高,如果作者能在這點上多下功夫,加入一些我們熟悉的傳說元素,或是用一種新穎的方式去詮釋,絕對能引起很大的共鳴。我已經迫不及待想知道,在這次的仙魔大戰中,會有怎樣的英雄崛起,又會有怎樣的悲歌傳唱了。想想看,玉皇大帝跟魔王對峙,哪個比較威風?哪個更有人格魅力?還是說,這次會有一個意想不到的「臥底」角色,打破了仙魔的界線?腦袋裡已經開始腦補各種劇情了,真是太期待了!

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這次的《神仙也有江湖3仙魔大戰》,光聽名字就覺得「氣勢磅礴」!我一直很喜歡那種將神話故事和武俠元素巧妙結合的作品,尤其是當中有「大戰」的設定時,就更讓人期待了。我特別好奇,作者這次會怎麼構思「仙」與「魔」的對決?是傳統的正邪之戰,還是會有更複雜的、關於權力鬥爭或理念衝突的描寫?我比較期待的是,書中能夠描寫出一些讓讀者印象深刻的「個人英雄」故事,即使在宏大的仙魔大戰背景下,也能聚焦於某個角色,展現他的成長、他的堅持,甚至是他所面臨的兩難抉擇。台灣的讀者,其實很喜歡那種「小人物」在時代洪流中,奮力抗爭的故事,如果作者能將這種「人味」帶入到神魔角色的塑造中,讓讀者感受到他們的喜怒哀樂,那絕對會是一大加分項。我希望看到的,不只是華麗的法術和刀光劍影,更希望能在故事中,看到關於勇氣、關於犧牲、關於愛情的動人篇章。

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說實話,我對這類「神仙」題材的書,有時候會有點擔心「老梗」的問題,畢竟很多故事都離不開那幾個經典的設定。但《神仙也有江湖3仙魔大戰》這個標題,給了我新的想像空間。為什麼會有「仙魔大戰」?是仙界內部出了問題,還是魔界入侵?有沒有可能,這場大戰的起因,根本就不是非黑即白的善惡對抗,而是某種誤解,或是因為理念不合?我更希望看到的是,在這樣一個宏大的戰役背景下,能夠聚焦於幾個關鍵角色的成長與蛻變。比方說,一個本來謹守規矩的仙女,在見識到魔界的殘酷後,是否會變得更加強硬?一個原本邪惡的魔君,在接觸到仙界的某個「光明面」後,會不會動搖?這種角色的複雜性,才是最吸引人的地方。而且,台灣的讀者其實很喜歡那種「反差萌」和「亦正亦邪」的角色,如果作者能巧妙地設計出這樣的人物,絕對會讓讀者愛不釋手。我還想知道,書中對於「仙」與「魔」的定義,是否有顛覆性的詮釋?是不是在我們眼中視為「魔」的存在,其實也有著自己的苦衷和邏輯?期待作者能給出一個,讓人耳目一新的答案。

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