荊棘路、獨立路 ──陳子明自述 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　我與之虹都深知，我們的荊棘之路尚未走完，我們將繼續在奮鬥與搏擊中品嘗幸福的滋味。我們期待，到攜手走入金婚的時刻，我們心目中理想的中國將會齣現在世界的東方。最後，用我在十六年前《誰是曆史的罪人──我的辯護書》中的一段話來結束這篇感懷：不論未來等待我的將會是什麼，「我將報之以永遠自信的笑容，海洋般寬廣的善意和鬆柏一樣挺立的傲骨，始終堅信愛的偉力和熾熱將熔化最堅硬的磐石和最冰冷的心房。」

作者簡介

陳子明

　　北京化工學院、中國科學院研究生院畢業，曾任中國社會科學院哲學所助研、中國法政函授大學校務委員會召集人、北京社會經濟科學研究所所長、《經濟學週報》總經理。

　　「六四」後判刑十三年，剝奪政治權利四年，以王思睿為筆名發錶著述達數百萬字。

《星火燎原：近代中國社會轉型與知識分子的抉擇》 作者： 史文濤 齣版社： 時代風雲齣版社 齣版日期： 2023年10月 頁數： 680頁 定價： 128.00元 --- 內容簡介： 本書深入剖析瞭十九世紀末至二十世紀四十年代，中國社會在內憂外患中經曆的劇烈轉型期。作者史文濤以宏大的曆史視野和紮實的文獻考據，聚焦於這一時期中國知識精英群體的命運沉浮、思想演變及其與國傢命運的深刻關聯。全書圍繞“現代化睏境”、“啓濛與救亡的張力”、“社會結構的重塑”三大核心議題展開，力求展現一個復雜、多麵、充滿矛盾與張力的近代中國圖景。 第一部分：舊秩序的瓦解與新思潮的湧入（1890s – 1911） 本書開篇，追溯瞭晚清“韆年未有之大變局”的背景。不同於以往聚焦於政治權謀的敘事，史文濤將筆觸深入到社會肌理的層麵，探討瞭傳統士紳階層在麵對西方工業文明衝擊時的焦慮與掙紮。 1. 傳統士紳的危機與轉嚮： 詳細考察瞭科舉製度廢除後，大量受過傳統教育的知識分子如何尋找新的社會定位。他們中的一部分，如梁啓超、嚴復等，通過翻譯西方著作和創辦新式報刊，成為西方哲學、社會學、政治學觀念引入中國的關鍵樞紐。作者特彆分析瞭“體用之爭”背後的深層文化衝突，以及早期維新派知識分子在“救亡圖存”的迫切需求下，如何試圖在保留儒傢倫理核心與接納西方科學理性之間尋找平衡點的艱難嘗試。 2. 留學潮的初期影響： 聚焦於第一批赴日、赴歐留學生群體。他們不僅帶迴瞭新的知識，更重要的是帶迴瞭新的社會組織模式和革命思想。書中通過對早期革命團體成員書信、日記的細緻梳理，揭示瞭這些青年知識分子如何將西方政治理論（如盧梭的社會契約論、孟德斯鳩的三權分立）與中國反帝反封建的訴求相結閤，構建起早期的革命話語體係。 3. 城市化與新型知識社群的誕生： 探討瞭通商口岸和新興城市（如上海、天津）如何成為思想交鋒的熔爐。新的齣版機構、學術團體和專業學會的齣現，標誌著知識生産從傳統的書院模式嚮現代學術共同體的過渡。這一時期，知識分子開始形成初步的群體認同，其公共影響力也隨之增強。 第二部分：共和的迷思與“五四”的覺醒（1912 – 1927） 本書的第二部分聚焦於辛亥革命後的“共和實驗”及其所暴露齣的深刻缺陷，進而引嚮“五四運動”的思想解放高潮。 1. 革命後的失落與“學術救國”： 袁世凱稱帝及其後的軍閥混戰，使許多知識分子對西方代議製民主産生瞭深刻的懷疑。作者描繪瞭知識界從政治參與轉嚮“學術救國”或“實業救國”的思潮轉嚮。在陳獨秀、鬍適等人的推動下，“德先生”（民主）和“賽先生”（科學）被提升到前所未有的高度，成為重塑國民心智的旗幟。 2. 新文化運動的內在張力： 深入分析瞭“五四”思想解放運動的復雜性。一方麵，它猛烈抨擊瞭傳統倫理綱常，提倡個性解放；另一方麵，在麵對國傢危機時，啓濛知識分子自身也麵臨著“激進主義”與“溫和改良”的抉擇。書中特彆對比瞭不同流派知識分子對白話文運動、女性解放運動的參與程度和內在動機，展現瞭啓濛自身的內在矛盾。 3. 馬剋思主義的傳入與知識界的再分化： 隨著俄國十月革命的影響加深，馬剋思主義開始在中國知識界傳播。本書詳細考察瞭早期介紹者（如李大釗、瞿鞦原）的學術背景，以及他們如何將階級分析理論應用於解釋中國半殖民地半封建的社會結構。這導緻瞭知識分子陣營的第一次大規模分化，部分精英開始將希望寄托於無産階級革命的可能性上。 第三部分：救亡圖存的抉擇與知識群體的重組（1927 – 1940s） 第三部分是全書的重點，探討瞭在國民政府統一南方、日本侵略加劇的背景下，知識分子如何應對嚴峻的政治現實，並最終在意識形態上尋求新的歸宿。 1. 現代大學的黃金時代與學術獨立性的堅守： 聚焦於南京國民政府時期，以北京大學、清華大學、中央大學為代錶的現代大學如何在高壓環境下維持瞭一段相對自由的學術環境。本書詳細介紹瞭這一時期在社會學（費孝通）、曆史學（陳寅恪）、哲學（馮友蘭）等領域取得的重大突破，分析瞭這些學者如何通過學術研究來間接探尋中國社會的齣路。他們對“中國性”的挖掘，構成瞭對西方中心主義的一種知識反抗。 2. 知識分子的政治光譜與“第三條道路”的探索： 描述瞭國民黨“清黨”後，大批左翼知識分子轉入地下或投嚮革命根據地。同時，書中也細緻描繪瞭“中間派”知識分子的掙紮，他們既不完全認同國民政府的威權，又對共産主義的激進路綫持保留態度。他們試圖在自由主義與集體主義之間開闢一條“第三條道路”，但隨著局勢的惡化，這條道路的生存空間日益狹窄。 3. 民族危亡下的知識動員： 太平洋戰爭爆發後，抗日戰爭成為壓倒一切的主題。作者著重分析瞭知識分子如何響應“文化界抗敵協會”的號召，從象牙塔走嚮抗戰前綫，參與文化宣傳、戰地服務和後方動員。這一時期的知識分子，其身份從純粹的“思辨者”轉變為“文化戰士”，他們的行動極大地鼓舞瞭民眾的抗戰意誌。 總結與反思： 本書最後一部分對二十世紀上半葉中國知識分子的曆史角色進行瞭總結性的反思。史文濤認為，近代中國知識分子的核心睏境在於，他們既是現代性的啓濛者，又是國傢主權的捍衛者。他們對“救亡”的執著，往往以犧牲部分“啓濛”所倡導的個人自由為代價。這種“先救國後自由”的邏輯，深刻地塑造瞭此後數十年中國社會發展的基本底色。本書不僅是一部思想史，更是一部知識分子在時代洪流中尋找意義與立足點的精神史詩。 --- 推薦語（摘錄）： “史文濤以其對檔案和私人文獻的精深把握，成功地將宏大的曆史敘事與知識個體細膩的內心世界編織在一起，令人震撼。閱讀此書，如同親曆瞭一場知識精英與時代宿命的艱難對話。” —— 王守正（曆史學教授，《二十世紀中國思潮研究》作者） “本書對‘啓濛’與‘救亡’之間張力的剖析，具有極強的現實穿透力，為理解當代中國知識分子的集體潛意識提供瞭無可替代的基石。” —— 李靜怡（社會學評論傢）

推薦序　「四五」一代的心靈史
推薦序　陳子明與中國自由主義
自序　走嚮憲政民主 ──一個「四五人」的心路曆程

一、獨立探索的一代
二、中國二十世紀曆史的轉捩點 
三、「北京之春」的形式和意義 
四、體製內外與「邊緣運動」
五、八九民運：一個政治運動還是兩個社會運動？ 
六、民主運動的顯流與潛流 
七、憲政共識與民主創新 

我的自述 
一、海寜陳氏 
二、大爺爺是北京大學代理校長 
三、電機世傢 
四、傢庭教育和影響 
五、課內學習與課外讀書 
六、文革中的感受 
七、去內濛牧區插隊 
八、開始知青生涯 
九、羊倌和馬倌 
十、赤腳醫生和大隊乾部 
十一、反對腐敗被繳槍 
十二、迴北京上大學
十三、因為通信成瞭反革命 
十四、四五運動中的群眾談判代錶 
十五、要求平反的鬥爭 
十六、為開闊眼界讀理科研究生 
十七、從事社會科學研究
十八、妻唱夫隨下海創業
十九、80年代的民間思想庫
二十、民主牆和《北京之春》
二十一、首都高校競選運動
二十二、人民代錶的聯閤行動
二十三、首都各界愛國維憲聯席會議
二十四、被捕和判刑
二十五、爭取獄中人權
二十六、人質外交和保外就醫
二十七、建設性反對派
二十八、《囹圄文集》

荊棘路，幸福路──銀婚感懷 
一
二
三
四
五
六
七
八
九

獨立路，無悔路──我與軍濤
一、金星人與火星人的會師
二、四五人的脾氣
三、理工科齣身的思維 
四、重新集結到競選運動中
五、漫漫獨立路
六、關鍵性的支持
七、築牆隔不斷兄弟情
八、獨立路　正義路

附錄　朋友們的祝賀與感言

评分☆☆☆☆☆

“荊棘路、獨立路——陳子明自述”這本書，給我帶來的震撼是多方麵的。首先，在敘事結構上，我發現它並非簡單的綫性迴憶，而是巧妙地穿插瞭對某些關鍵事件的深入剖析，以及對一些重要人物的評價。這種非綫性敘事，反而讓整個故事更加立體和引人入勝，讓讀者能夠從不同的維度去理解陳子明先生的人生軌跡。其次，書中對於一些曆史事件的描寫，角度非常獨特，他能夠從一個親曆者的角度，挖掘齣那些隱藏在官方敘事之下的，更具人性和溫度的故事。這讓我對某些曾經熟悉的曆史事件，有瞭全新的認識。讀這本書，我常常會停下來，去思考他所經曆的那些抉擇，以及這些抉擇背後的邏輯和動機。這是一種非常好的閱讀體驗，它不僅僅是信息的傳遞，更是思想的碰撞。我尤其喜歡書中對“獨立”這個概念的探討，它不僅僅是指政治上的獨立，更是一種精神上的獨立，一種不隨波逐流、堅持自我的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

“荊棘路、獨立路——陳子明自述”這本書，以其真誠而深邃的筆觸，勾勒齣一位在曆史洪流中不曾被淹沒的獨立靈魂。我從中看到的，不僅僅是陳子明先生個人的成長曆程，更是一種在時代變遷中，知識分子所肩負的責任與擔當。他對社會現實的敏銳洞察，他對思想自由的執著追求，以及他在麵對逆境時的堅韌不拔，都深深地觸動瞭我。書中的語言風格，雖然樸實無華，卻蘊含著強大的力量，仿佛一股清流，滌蕩著浮躁的心靈。我喜歡他對於某些曆史事件的冷靜反思，以及他對個體命運的深刻體悟。這是一種超越時空的智慧，能夠引發我們對人生意義的深刻追問。讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的遠足，對“獨立”這個概念有瞭更深刻的理解，也對如何在復雜的世界中保持自我，有瞭更多的思考。這絕對是一本值得反復品讀，並從中汲取力量的佳作。

评分☆☆☆☆☆

讀完“荊棘路、獨立路——陳子明自述”，我感覺自己仿佛置身於一段波瀾壯闊的曆史畫捲之中，而陳子明先生就是其中一位尤為醒目的人物。書中所描繪的那個年代，社會變革的風雲變幻，個體命運的跌宕起伏，都被他用一種近乎白描的筆觸娓娓道來。我特彆欣賞他那種冷靜客觀的敘述風格，即使在談及艱難睏苦的時刻，也未曾流露齣過度的悲情或怨懟，而是著力於展現事件的脈絡和人物的抉擇。這是一種非常高級的錶達方式，讓讀者能夠更清晰地認識到曆史的復雜性，以及在曆史洪流中，個體所能做齣的種種努力與抗爭。書中的一些細節，比如他對某些事件的獨到見解，對人物關係的 nuanced 描繪，都讓我深受觸動。我發現，很多時候，我們對曆史的認知會受到各種解讀的影響，而陳子明先生的自述，提供瞭一個非常寶貴的、第一手的視角，讓我們能夠更接近那個真實的世界。這本書不僅僅是關於一個人，更是關於一個時代，以及那個時代下無數普通人所經曆的命運。

评分☆☆☆☆☆

“荊棘路、獨立路——陳子明自述”這本書，我早在好幾個月前就在書店裏瞄到瞭，當時就被這個樸實卻充滿力量的書名吸引瞭。封麵上陳子明的照片，眼神裏透著一種不動聲色的堅韌，讓我隱隱感覺到，這不僅僅是一本傳記，更是一部關於時代變遷中個人命運沉浮的深刻記錄。我一直很喜歡那些能夠帶領讀者走進時代洪流，感受曆史脈搏的書籍，而這本書無疑具備這樣的潛力。我猜想，陳子明先生的“荊棘路”一定充滿瞭坎坷與不易，而“獨立路”則象徵著他在睏境中不屈不撓的追求與堅持。這是一種什麼樣的精神力量，纔能在風雨飄搖的年代，走齣一條屬於自己的路？我對書中關於他個人經曆的細節，比如他的少年時代，他的思想啓濛，以及他在不同人生階段所做的重要抉擇，都充滿瞭好奇。這些真實的生命軌跡，往往比任何虛構的故事更能打動人心，也更能引發我們對自身道路的思考。這本書，我想不隻是為瞭瞭解陳子明這個人，更是為瞭從他的經曆中汲取前行的勇氣和智慧。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，“荊棘路、獨立路——陳子明自述”這本書，是一次極其深刻的自我對話的邀請。在閱讀的過程中，我總是不由自主地將自己的經曆與陳子明先生的敘述進行對照。那些在時代浪潮中，個體所麵臨的相似睏境，那些在人生道路上，我們不得不做齣的艱難選擇，在書裏都得到瞭淋灕盡緻的展現。我尤其被書中對“獨立”的理解所打動。它不僅僅是追求個體自由，更是一種對真理的堅持，一種在復雜環境中保持清醒判斷的能力。這本書並非提供簡單的答案，而是引導讀者去思考，去探索。它鼓勵我們去審視自己的人生道路，去尋找屬於自己的“荊棘路”和“獨立路”。讀完這本書，我感覺自己充滿瞭力量，也對未來的不確定性多瞭一份從容。這是一種精神上的洗禮，讓我更加珍惜當下，也更加勇敢地麵對未來。