发表于2025-01-01
这是一部罕见的,具有「神启感」的,魔幻现实主义中国文学作品。
小说以黑色幽默笔调,描述愚昧众生陷于食人罪孽,终致整省沉陷为湖。
故事的主轴发生在实体与虚构交织的「广希省」,大山中那些愚昧荒蛮,又极富象征意味的村落。时间则回到文化大革命,「广希省」的文攻武斗如火如荼;革命大业如此热火朝天,不仅杀人沦为等闲之事,甚至吃人也成了家常便饭,甚至成为全民狂欢的盛事。人性原始的饥渴欲望,老中国的进补迷信,新中国的政治狂热全都混为一谈。吃人不但要吃得狠,还要吃得巧,看看小说罗列的菜单或标题,像「红酒脚筋」、「嫩姜脆心」、「心花怒放」、「人民肉松」、「人民骨酒」......,可以思之过半。小说呈现各种可惊可笑的怪现状,以万众欢腾的吃人盛典为高潮,但乐极终于生悲,地动山摇,一场大水淹灭了一切。这是救赎不义的洪流,也是同归于尽的恶水,作者的义愤尽在其中。
《沉》的作者曹冠龙在去乡离国之前,就以充满怪诞色彩和批判激情的伤痕文学受到瞩目,也同时受到压抑,但上海文评家对他所创造的「新的话语时代」一直记忆犹存,未料到与大陆文坛渐行渐远的多年之后,在遥远的北美,他将故国那段黯然失声的文化和历史的交响,写成了一部惊心动魄的小说。
王德威教授在导读中表示:「就算吃人是中国文明古已有之的黑暗潜流,大规模的吃人多半和饥荒和战祸有关。但发生在文革期间的人吃人事件却有堂皇的意识形态作为前提。吃人不再只是人伦防线的违逆,反而是革命大道理的实践。以理杀人,莫此为甚。图腾与禁忌、野蛮与文明在此显现了最弔诡的共谋。六十年一场社会主义革命大梦,千百万的生灵怎能就这样沉入历史记忆的深渊?正如《沉》的主要象征「广希湖」表面一潭死水,底下的怨毒凄厉之气却无从散去。红色暴行,黑色幽默,《沉》骨子里其实是本悼亡之书。」
如果用中国老说法「三十年为一世」的历史尺规去丈量,一九四九年中共建政 ,一九七九年邓小平推动改革开放 ,今年,二○○九年──整整两个世代过去了。曾经在魔咒下茍延残喘的文学家,比一般人有着更多体悟:人类因原谅而伟大,因遗忘而愚蠢。造成三千万中国人死亡的「革命」,写出不该被遗望的人物及故事的原型,正是小说家要写这部作品的理由。
作者曹冠龙说: 「遭磨难而哭泣是常情,受痛苦而嬉笑是疯癫,而文学家的神经系统往往线路搭错。」但作者显然并非疯癫,而是要用文学、用音乐、用艺术来表达他物伤其类的巨大沉痛。他不只写了小说,还为这部文学作曲、吟唱,并有「招魂舞」、「牺牲者的图腾」等…雕塑。小说中如诗般的文字段落,他也为读者亲自朗读。这使得《沉》已经不只是一部好看的小说,也是中国现代文学一部视像感和音乐感交融渗透的极度特殊之作。
作者简介
曹冠龙
美籍华裔作家。
其早期作品被誉为大陆伤痕文学的巅峰。
曹冠龙在美国完成,台湾出版的中文自传式小说《阁楼上下》被评为 「中国时报一九九三开卷十大好书」。次年,加州大学出版了由他本人主译的英文版 “The Attic”,《纽约时报书评》称其为卡夫卡级别的文学作品。后又根据该英文版出版了德文版,法文版和西班牙文版。
曹冠龙持「波士顿艺术学院」硕士学位。现居佛罗里达州鹤南度湖边,养花,种菜,栽果树。
序
红色暴行,黑色幽默──曹冠龙的《沉》 王德威
导读
曹冠龙的《沉》和中国人的轻 李劼
导读
Genuine & Authentic——评曹冠龙的「《沉》的组曲」 梁雷
广希湖
省界石碑
猫娃
地主葛仓满
新人村
中国爬行队
豆腐花
梁记吸浆管
老鸦村
阿堵的脚
婆娘洞
黄巢
假币
雪道寺
唐玄宗和杨贵妃
儿化音
没汤(口萝)和舂磨寨
阿七拣到了一只鞋
过场插曲——命运咏叹调
孙老头教唆阿七
刑场前奏
女广播员
上弦月和下弦月
嘛嘛丝的胳膊
红酒脚筋,嫩姜脆心,心花怒放
皆大欢喜
一颗螺丝钉
少年书法比赛
人民肉松厂
肉松的生产工艺
小埋
人民骨酒
茉莉村小学
玛瑙般的眼睛
县委书记的独白
弟弟救我
全人宴
好一朵茉莉花
喷红大典
绷式单杠
一律不满二十岁
八个瞎眼阿婆
客栈夜话
国庆大典
巨大的蝙蝠
地裂了
小景和猫娃们的末日
省界断裂
北部湾
一句大白话
雕塑 牺牲者的图腾
后记
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