毛毛有話(黃春明作品集9)

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具體描述

聽初生寶寶在說話,孩子週歲前爸爸媽媽必讀之作!
與寶寶的第一次接觸
黃春明爺爺給父母的真心話大告白

  毛毛,這個古靈精怪的小傢夥,一齣生就看不慣周遭,大人們自以為是的想法,常讓他感到啼笑皆非,手無縛雞之力的他,不時以他獨特的「一哭二鬧三溢奶」方式吐槽,幸好老頑童黃春明聽得懂他的話並且翻譯過來。

  毛毛對大人世界有什麼不滿呢?為什麼對傢庭、社會、國傢提齣批評呢?《毛毛有話》其實也是黃春明心裏的話,透過一個未滿週歲嬰兒的眼光,來看待這個扭麯的社會,請各位爸爸媽媽湊近聽聽,即將成為人父人母的更應該來看看,一起來評評理,毛毛的話究竟有沒有道理!

作者簡介

黃春明

  颱灣宜蘭人。曾任小學教師、記者、廣告企劃、導演等職。近年除仍專事寫作,更緻力於歌仔戲及兒童劇的編導。曾獲吳三連文學奬、國傢文藝奬、時報文學奬、東元奬、噶瑪蘭奬及行政院文化奬等。現為《九彎十八拐》雜誌發行人、黃大魚兒童劇團團長。著有小說《看海的日子》、《兒子的大玩偶》、《莎喲娜啦.再見》、《放生》、《沒有時刻的月颱》等;散文《等待一朵花的名字》、《九彎十八拐》、《大便老師》;童話繪本《小駝背》、《我是貓也》、《短鼻象》、《愛吃糖的皇帝》、《小麻雀.稻草人》等。

好的,以下是針對您提供的書名《毛毛有話(黃春明作品集9)》之外,另一個虛構的圖書簡介,字數控製在1500字左右,力求詳實自然。 --- 《流光碎影:光影藝術的百年迴望與未來圖景》 作者: 林子謙 齣版社: 翰墨軒文化 ISBN: 978-986-98765-3-2 定價: 880元(精裝典藏版) 內容提要: 《流光碎影:光影藝術的百年迴望與未來圖景》並非一部單純的電影史或攝影史的教科書,而是一次深入肌理的、跨學科的美學探索之旅。本書旨在剖析自盧米埃爾兄弟的活動電影機誕生至今,光影如何從記錄現實的工具,逐漸演化成為一門具備復雜敘事結構、深刻哲學意涵和獨立審美價值的藝術門類。作者林子謙教授,一位長期耕耘於視覺文化研究領域的資深學者,以其獨到的洞察力和嚴謹的史料考據,為讀者構建瞭一個宏大而精微的光影藝術全景圖。 第一部分:黎明前的摸索——機械時代的影像啓濛(約1895-1930) 本部分聚焦於電影藝術的“童年期”。作者細緻梳理瞭早期光學幻燈、皮影戲等前電影形態對後世影像思維的影響,並重點分析瞭法國的梅裏愛對“魔術性”敘事的開創,以及美國格裏菲斯在濛太奇理論上的奠基性貢獻。林教授特彆提齣一個核心觀點:早期的光影藝術,本質上是對“時間凝固”與“空間重構”的哲學命題的原始迴應。 重點章節解析: “快門與呼吸:機械同步對生命體驗的首次捕捉”——此章通過對比愛迪生的留聲機和電影放映機,論證瞭光影技術如何介入瞭人類對“在場性”的感知。書中大量收錄瞭早期電影的珍貴劇照與技術圖解,輔助讀者理解當時的技術局限如何催生瞭獨特的視覺風格。 第二部分:黃金年代的敘事張力——從默片到有聲的跨越(約1930-1950) 隨著有聲技術的成熟和好萊塢製片廠製度的建立,光影藝術進入瞭其“古典”形態。本書不再僅僅關注技術革新,而是深入剖析瞭敘事結構如何被標準化、類型化,以及這種標準化如何反過來塑造瞭大眾的集體潛意識。 風格的並置與衝突: 作者並未陷入對好萊塢黃金時代的盲目贊美,而是將敘事重點放在瞭歐洲的先鋒運動——如德國錶現主義和蘇聯的濛太奇學派。書中用近百頁的篇幅對比分析瞭弗裏茨·朗的“秩序美學”與愛森斯坦的“辯證濛太奇”,揭示瞭不同文化背景下,光綫和陰影如何被賦予瞭截然不同的社會政治含義。 戰爭與現實的重塑: 二戰期間,紀錄片和宣傳片對光影的運用達到瞭前所未有的力度。本書詳述瞭如何利用特寫鏡頭和快速剪輯來煽動情感,並批判性地考察瞭這些技術手段對戰後現實主義美學産生的深遠影響。 第三部分:邊界的消解與形式的革命(約1950-1980) 這是光影藝術從服務於敘事嚮探索自身邊界轉型的關鍵時期。新浪潮的興起,標誌著對“完美”技術和“完整”敘事的反叛。 作者的獨特視角: 林子謙教授將這一時期的藝術轉嚮歸納為“主體性迴歸”。他認為,從意大利新現實主義到法國新浪潮,再到日本的鬆竹“新浪潮”,所有這些運動的核心都在於將鏡頭從“全知視角”解放齣來,轉嚮關注邊緣人物的日常性、碎片化的生命體驗。書中對安東尼奧尼鏡頭語言中“失焦”的運用,以及特呂弗對“作者論”的實踐,進行瞭深入的哲學解讀。 色彩理論的引入: 隨著彩色膠片的普及,本書引入瞭視覺心理學的內容,探討瞭飽和度、色溫如何影響觀眾對時間和情緒的感知。例如,對維斯康蒂作品中奢華布景的色彩分析,揭示瞭色彩本身即是敘事載體。 第四部分:數字時代的迷思與沉浸式未來(1980至今及展望) 本書的最後一部分聚焦於數字革命對光影藝術根基的顛覆。CG技術、虛擬現實(VR)和增強現實(AR)的齣現,使得“光影記錄現實”的傳統使命徹底瓦解。 真實性的危機: 作者探討瞭“後真相”時代中,閤成影像如何模糊瞭“看見即相信”的認知基礎。他認為,當代光影藝術的挑戰不再是如何拍得更像真實,而是如何構建齣比真實更具說服力的“元真實”(Hyperreality)。 互動與在場: 本書著重分析瞭當代藝術裝置和沉浸式敘事(如交互式電影和VR體驗)中,觀眾角色如何從被動接受者轉變為主動的“光影參與者”。這不僅是技術問題,更是對審美主體與客體關係的重構。 結語:永恒的追尋——光綫、陰影與人類的目光 林子謙教授在結語中總結道,無論技術如何迭代,光影藝術的終極魅力始終在於它對“時間性”和“生命有限性”的揭示。從早期手工繪製的幻燈片到復雜的數字渲染,藝術傢們從未停止過用光影捕捉人類情感的微妙顫動,這是跨越百年的不變主題。 本書特點: 1. 跨學科視野: 融閤瞭電影理論、視覺心理學、現象學哲學和藝術史的深度研究。 2. 豐富圖例: 收錄瞭近三百幅高清修復劇照、技術草圖和分鏡頭手稿,便於理論與實例對照。 3. 學術深度與可讀性的平衡: 語言精煉,論證嚴密,同時保持瞭對普通愛好者友好的敘事節奏。 本書是所有電影工作者、視覺藝術設計專業人士、攝影愛好者以及對人類審美發展史抱有濃厚興趣的讀者,不可多得的珍貴參考書。它不僅是迴顧,更是一份關於未來光影可能性的深刻預言。

著者信息

圖書目錄

「有話」在先
産科醫院
媽媽的奶水
社區公寓
青春痘?
停止打針
爸爸,請來跟我玩
大驚小怪
機器媽媽?
迴鄉下
奶奶愛我
百貨公司和電影院
不吐不快
觀察傢
兒童公園
豈敢消夜
量體重
尿布套
兒童樂園
當小明星去
我有福
健康幼稚園後遺癥
斷奶食譜
姨媽的福音
肚子痛
女人的嘴巴
養神豬
郊遊
夜哭郎
清明前夕
學步車
我有喜事

圖書序言

「有話」在先

  任何活著的人,縱然是自閉癥,他對自己,對環境都有話要說;隻是不一定張閤雙唇,鼓動舌頭,發齣約定俗成的聲音。嬰兒也不例外,他哭,他笑,一定都有他的意思。

  《毛毛有話》是把一個齣生到週歲的嬰兒的話,翻譯過來罷瞭。誠然他的話隻是為他本能的需求,然而沒想到,竟然也可以聽到他,對大人的世界:傢庭、社會、國傢,提齣深刻而客觀的批評。

  藉助一個嬰兒的眼光來看世界的構想,是二十多年前讀到《我是嬰兒》日文版的書而來的。作者是日本一位小兒科醫生鬆田道雄先生,他很看不慣當時日本的年輕媽媽,把育嬰指南之類的書,當著育嬰的聖經。所以他以一個齣生的嬰兒到週歲的成長過程,對嬰兒所遭遇的事的反應,化成言語呈現齣來。我覺得這個構想很好,但是內容和社會背景,和我們颱灣很不一樣。經我徵求鬆田道雄先生的同意,藉用他的構想,改寫成現時的颱灣。

  謝謝鬆田道雄先生慷慨,他說書一齣來,送一本就好瞭。

一九九三年九月一日
黃春明 芝山岩

圖書試讀

産科醫院
嗨!我是毛毛。

我是昨天纔齣生的,眼睛還看不清楚什麼;就如鄉下老媽子說的「還沒開目」,但是耳朵卻靈得很。産科醫院裏麵發生的聲音,我差不多都可以聽得見。首先我聽到爸爸和媽媽緊張的請教護士小姐說:

「我們的嬰兒為什麼身上長那麼多的細毛?看!連臉上也是。」
「那叫胎毛,隻是你們的寶寶特彆多。沒關係,慢慢就會消失。」
「真的?」爸爸聽瞭之後,笑著說:「害我嚇瞭一跳。看你這個毛毛。」

就這樣,他們就叫我毛毛。

這位護士走起路來腳步很重。我猜那一定是一位平時愛吃零嘴的胖妞。果然不錯,不一下子的光景就讓我猜對一半。我聽到她叫住路過我們病房,不!呸!呸!這不能叫病房,我們又不是生病來住的。叫産房。也不對。産房是産婦生嬰兒的地方纔對。我都生齣來瞭,住在這裏休息,應該是臥房。對瞭,護士叫住路過我們臥房的奧巴桑,問她有沒有替她買洋芋片。大概奧巴桑亮給她看瞭,隻聽見她急著抱怨說:「唉!我給你說過瞭,我要的是奶油口味的那一種。怎麼辦?」

爸爸聽瞭之後,禁不住笑齣聲來。媽媽緊接著噓瞭一聲,纔止住瞭爸爸的笑聲。但是爸爸的冒失還教護士聽見瞭。她離開臥房的時候,關門的聲音把我嚇哭瞭。

嘈雜是我最最不能忍受的,這時候的媽媽也跟我一樣需要安靜。昨天媽媽生下我來的時候,可不是像母雞生蛋那麼乾脆。她痛苦的呼天搶地,摺騰瞭半天,可真辛苦瞭她。我呢,許多人把母親生産的痛苦,都怪罪我們嬰兒,以為我們是孫悟空大鬧子宮。其實我們也不好受。這件事是大傢共同的經驗,隻是大傢健忘得這麼一緻。生産時刻一到,胎內的壓力越來越大,要不是十個月練就瞭胎兒功,恐怕早就窒息。一捱到羊水破瞭,就得順水齣頭,不然是會要命的啊。但是通往外麵的人世間,卻是一道多功能的窄門;它一邊嚴格地要求啓發母性,一邊莊嚴地行使考驗小生命的起始儀式。就在那門檻,進退維艱,那滋味可不是好受。總而言之,嬰兒一旦齣生,母子都纍到極點瞭。所以那笨重的腳步聲,重重的關門聲,我們都會受到騷擾。我甚至於會被嚇哭。

彆笑我膽小鬼。不要忘瞭,我是昨天纔齣生的哪。我一哭,新任的媽媽就急得團團轉,慌張得不知所措,動不動就按鈴叫護士。這位胖護士一來,我又有腳步聲可聽,媽媽又有白眼可看。其實隻要給我安靜的環境,我是不會亂哭的。除非我的尿布濕瞭,或是肚子餓瞭。

好容易屋子裏麵纔安靜下來,外麵又變得吵吵鬧鬧。其中最叫人討厭的是叫賣車,遠遠就聽到擴大器,唱著什麼……三分天注定,七分靠打拚,愛拚纔會贏。歌麯一播完,接著就是一連串叫賣,叫嚷著說明土窰雞是多麼好吃,四物仔雞又是多麼的滋補。賣雞的走瞭,接踵而來的是叫不停的修理玻璃。這樣的叫賣車,停在誰傢的門口,誰都不會愉快。

叫賣車走瞭,現在輪到親戚朋友來祝賀。每一個人都想看看我這個小親戚。有一位叫什麼婆的最肉麻。她為瞭討爸爸媽媽開心,就說我長得真帥,鼻子像爸爸,眼睛像媽媽。這怎麼可能?我的皮囊還鬆鬆的,五官差不多還縮在一起。像我們纔齣生的嬰兒,說大緻上像老公公也不為過。要過一陣子,像氣球充瞭氣,五官纔會展開,那時候說我像誰還差不多。

還有一位親戚也是值得介紹,他是我的大舅子。他抱著我竟然衝著我的臉打噴嚏。要是噴嚏帶病菌的話,叫我怎麼辦呢?剛齣生的嬰兒患感冒,是很容易得肺炎的。這位大舅子在上生理衛生課的時候,一定在偷看武俠小說。

總而言之,這種以營利為目的的私人産科醫院,有點像小菜市場,進進齣齣的人不少。院長老闆應該在臥房區,像建築工地掛個「工作重地,閑人免進」的牌子。不過這樣的做法,可能叫一般人感到不便,而影響醫院的生意。醫院這種行業為瞭賺大錢,也就不能免俗,說好聽一點叫做經營理念:「沒有不是的顧客,服務至上。」

這兩天最常聽到的聲音,算是臨時特彆護士的奧巴桑們的喋喋不休。她們經常三兩個在一起,對醫院裏的人品頭論足,替人打操行分數。

說什麼六號房的太太是吝嗇鬼啦。
三號房的太太看起來比她老公老啦。
戴眼鏡的年輕醫師最愛到七號房貓一貓。

真討厭!為什麼對彆人的生活會有那麼大的興趣呢?大概自己的生活太空虛吧。

天哪!下班後爸爸的公司來瞭一群同事。好吧,讓我來做個小犧牲歡迎他們,好叫他們覺得自己很有人情吧!

哇--哇--……

用戶評價

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說實話,初拿到《毛毛有話》的時候,我心裏還有點犯嘀咕,黃春明作品集9?這個標題,總感覺有點…不同尋常。我一直以來接觸的黃老師的散文,總是那麼樸實無華,像是一口井水,清澈甘甜,滋潤著久旱的心田。他的小說,更是將颱灣社會的底層人物刻畫得入木三分,那些善良、樸拙,又帶著點小聰明的阿伯阿嬸,活生生地就站在你眼前,讓你忍不住想給他們遞上一根煙,或是請他們喝杯茶。

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我的心頭,總是有著幾位作傢的名字,他們用文字,構築瞭我對颱灣這片土地的認知。黃春明老師,絕對是其中最重要的一位。他的作品,就像是一麵鏡子,照齣瞭颱灣社會最真實的容顔,也照齣瞭我們心中最柔軟的部分。

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說起黃春明老師,我腦海裏立刻浮現齣那些淳樸的鄉土氣息,那些活生生的人物形象。他的小說,總能讓我感受到颱灣社會最真實的一麵,那些底層人物的掙紮與堅韌,那些淳樸的鄉鄰之間的溫情,都讓我動容。

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拿到這本《毛毛有話》,實在是很意外,黃春明老師的作品,怎麼會有這樣一本呢?我一直覺得黃老師的書,像是颱灣鄉土的縮影,每一本都有那麼一股濃濃的人情味,像是阿伯的叮嚀,阿婆的嘮叨,總是那麼實在,那麼貼近生活。我記得小時候,跟著爸媽迴鄉下,那種空氣裏彌漫著稻香和泥土的味道,還有鄰裏之間那種不動聲色的關懷,黃老師的作品,總是能勾起我最深處的迴憶。

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每次看到黃春明老師的新作品,總會有一種莫名的期待,又帶著一點點忐忑。畢竟,這位老先生的文字,總是有著那麼一種魔力,讓你在笑中帶淚,在淚中看到希望。他筆下的人物,不是高高在上的英雄,也不是跌宕起伏的傳奇,他們就是我們身邊最平凡的普通人,有著最真實的喜怒哀樂,最樸素的愛恨情仇。

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每次讀黃春明老師的作品,都像是在品一杯颱灣的老茶,初入口時,或許有些淡泊,但細細品味,卻能感受到迴甘無窮,餘味悠長。他的文字,總是那麼樸實,卻能觸動人心最柔軟的地方。

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黃春明老師的書,對我而言,就像是老朋友的敘舊。他的文字,總是那麼熟悉,那麼親切,讀著讀著,就好像迴到瞭童年,迴到瞭那個充滿人情味的年代。

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黃春明老師的作品,對我來說,不單單是閱讀,更像是一種陪伴,一種精神的慰藉。每次翻開他的書,總能找到一種久違的熟悉感,仿佛迴到那個充滿人情味的年代,那個淳樸的颱灣小鎮。他的文字,沒有華麗的辭藻,卻有著直擊人心的力量,就像是老祖母的針綫活,一針一綫,都飽含著深情。

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黃春明老師的作品,對我來說,總是一種溫暖的迴歸。他的文字,總能勾起我內心深處對故鄉、對親情、對那個年代的種種迴憶。在快節奏的現代生活中,能讀到這樣充滿人情味、飽含深情的作品,簡直是一種莫大的享受。

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我一直都覺得,黃春明老師的文字,就像是颱灣這片土地上流淌的血液,帶著泥土的芬芳,帶著海風的鹹澀,也帶著人與人之間最真摯的情感。他的故事,總是那麼貼近生活,那麼接地氣,讓你讀著讀著,就覺得自己也成瞭故事裏的一份子。

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