颱灣超人氣小說作傢--九把刀作品
香港著名漫畫傢--邱福龍精心改編
製作齣劃時代的漫畫熱血钜篇!
最完整的故事,更急勁的節奏,突破故事新界限!
為瞭七索,君寶毅然下山獨闖江湖,更決定與整個朝廷為敵,
他走的路,跟父親張懸一模一樣,下場又會否一樣呢?
當上第八銅人的七索,終日待在第八關卡打假拳、分贓款,
生活靡爛又沒意義,難道從前充滿熱血的小子,
將從此鬥誌盡毀,失落少林?
作者簡介
九把刀
1978年製造於颱灣彰化。
自1999年開始創作,至今攻下50多本書,
作品陸續改編為電視劇、電影、綫上遊戲。
2008年嘗試導演第一部超35釐米電影短片。
2010年,想拍一部真正的電影。
是當今華人文壇創作幅度最大的作傢。
是最幸運的人,也是最努力的人。
官網︰www.Giddens.idv.tw
繪者簡介
邱福龍
香港數一數二的漫畫傢,漫畫作品風靡萬韆東南亞讀者。
1978年,14歲的他初次涉足漫畫行業。
1984年,開始在「玉郎漫畫」和「小強漫畫集」以新秀漫畫傢身份發錶漫畫作品。
1989年,在「文化傳信」支持下,推齣首本個人作品「鐵將縱橫」。
1991年,加盟「龍乘風齣版社」齣版「東方不敗」漫畫,大受歡迎,口碑滿載。
1992年,與朋友閤夥組成「騰龍齣版社」齣版「龍神」,以精裝本形式推齣,單在香港銷量已突破50,000
冊,空前成功。
1993年,黃玉郎重齣江湖,邱福龍放棄與朋友閤作的「騰龍齣版社」而改投「玉皇朝」效力,擔任旗下漫畫刊物的美術總監工作。
1996年,重新編繪黃玉郎的名著「小魔神」。 1998年,乘著超人熱潮推齣「超人TIGA」,亦曾為「蝙蝠俠」漫畫繪畫海報。
2007年,他為「玉皇朝」繪畫完「火雲邪神」漫畫後,便自組「福龍動漫畫有限公司」,再闖他的漫畫全新裏程。
2008年,「福龍動漫畫有限公司」推齣創業作「神兵4」。 2009年,取得颱灣名作傢九把刀「少林寺第八銅人」的小說授權,成為香港第一位改編刀大作品的漫畫傢。
《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》的封麵設計,一股濃厚的武俠風撲麵而來,色彩的運用大膽而充滿張力,將銅人的堅毅形象與“狂人”的癲狂氣質巧妙地融閤在一起。光影的明暗對比,勾勒齣人物肌肉綫條的硬朗,也暗示瞭故事中即將爆發的激烈衝突。背景中隱約可見的少林寺飛簷鬥拱,則為整個畫麵增添瞭一份曆史的厚重感和神秘感。單憑這封麵,就足以勾起我對書中內容的無限遐想,仿佛已經看到瞭拳腳相加的淩厲,聽到瞭內力運轉的呼嘯。這種視覺上的衝擊力,是很多現代漫畫難以企及的,它忠實地還原瞭武俠漫畫最核心的魅力,也讓我在拿到手的第一時間就感受到瞭作者的用心。尤其是“銅人”二字,在設計上似乎帶有一種古樸的金屬質感,而“狂人”二字則筆鋒淩厲,對比鮮明,預示著故事將是一場關於堅韌與瘋狂、規則與打破的較量。我特彆喜歡這種能夠快速抓住讀者眼球的設計,它就像是一扇門,推開之後,便是另一個波瀾壯闊的世界。
评分當我在書架上看到《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》時,立刻就被這個書名所吸引瞭。它不僅僅是簡單的一個故事標題,更像是一個謎語,一個預告。少林寺的銅人,象徵著堅韌不拔的意誌和爐火純青的武功,而“第八銅人”更是其中的佼佼者。然而,“狂人”這個詞,卻帶來瞭一種截然不同的氣息,一種不受束縛、甚至有些癲狂的力量。我腦海中浮現齣各種可能的劇情:是“第八銅人”在修煉過程中,因為某種契機變得瘋狂?還是他遇到瞭一個真正的“狂人”,從而引發瞭江湖的巨變?亦或是,“狂人”本身就是一種武功的境界,一種超越常規的強大?我喜歡這種充滿想象空間的書名,它為讀者留下瞭廣闊的解讀空間,也讓我對接下來的內容充滿瞭好奇。
评分《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》的副標題“銅人.狂人”,讓我感覺像是兩種截然不同的武學理念或人物性格的碰撞。少林寺的銅人,象徵著極緻的訓練,嚴苛的規矩,以及對自身力量的絕對掌控。而“狂人”,則暗示著一種不受拘束、甚至是有些失控的力量。這兩種力量的結閤,讓我對故事的走嚮充滿瞭好奇。我猜想,這可能是一個關於“突破”的故事。或許,“第八銅人”在麵對某種強大的敵人,或是自己內心的瓶頸時,不得不釋放齣內心隱藏的“狂”性,從而獲得更強大的力量?又或者,是“狂人”以一種極端的方式,逼迫“第八銅人”超越自我?我喜歡那種在傳統框架下,又有所創新的故事,尤其是當這種創新涉及到人物的內心成長和力量的升華時。
评分關於《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》的劇情,雖然我還沒有深入閱讀,但從書名就能感受到一股強烈的衝突感。“第八銅人”象徵著少林的嚴酷訓練和精神傳承,而“銅人.狂人”則似乎暗示著在這個看似平靜的武林背後,隱藏著不為人知的瘋狂與癲狂。這種“內外有彆”的設定,往往是引人入勝的關鍵。我個人很喜歡那種錶麵上風平浪靜,實則暗流湧動的敘事方式。不知道這位“狂人”到底是指哪一方?是少林內部齣現叛逆者,還是外來的挑戰者,帶著顛覆一切的瘋狂?又或者是,這“狂人”其實是指一種修煉的境界,一種超越凡俗的極緻追求?這些疑問都在我腦海中盤鏇,讓我迫不及待地想要一探究竟。少林武功的深邃,加上“狂人”的不可預測性,這種組閤本身就充滿瞭戲劇張力,讓人充滿期待。
评分《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》的標題,讓我聯想到一種非常經典的武俠敘事模式:天纔與瘋子。少林寺的“銅人”很可能是指那些經過韆錘百煉、技藝超凡的絕頂高手,他們象徵著秩序、規則與傳承。而“狂人”則是一種反叛、一種對既定模式的打破。不知道這個“狂人”是天生的,還是後天環境所塑造的?他的“狂”是否是一種僞裝,一種為瞭達成某種目的而故意錶現齣來的瘋狂?又或者,他本身就擁有著一種常人難以理解的思維方式和行動邏輯?我對於這種人物設定非常有興趣,因為他們往往能夠帶來意想不到的劇情轉摺。不知道他們之間的碰撞,會産生怎樣的火花?是惺惺相惜,還是生死相搏?這正是武俠漫畫最迷人的地方,將人性的復雜與力量的較量完美結閤。
评分從“少林寺”這個關鍵詞,我就知道這部漫畫不會是簡單的打打殺殺。《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》所描繪的,很可能是一段關於信念、堅持與蛻變的故事。少林寺的銅人陣,不僅僅是體能的考驗,更是心性的磨礪。第八銅人,在少林的體係中,想必有著舉足輕重的地位。而“狂人”這個稱謂,則可能代錶著一種對傳統規則的挑戰,一種不拘一格、甚至是突破自我的精神。我好奇的是,這種“狂”是源於絕望,還是源於一種對更高境界的極緻渴望?它是否會與少林寺所推崇的“禪”産生矛盾?或者,這是一種將“禪”的力量發揮到極緻的錶現?我喜歡那些在看似簡單的武功背後,蘊含著深刻哲學思考的作品,希望這部漫畫能夠帶給我這樣的體驗,不僅僅是視覺上的享受,更是精神上的啓迪。
评分“少林寺”三個字,總是能勾起我對中國傳統武術最深沉的敬意。而《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》中的“第八銅人”,顯然不是泛泛之輩,他一定是經曆瞭無數考驗,纔達到瞭少林寺的某種巔峰境界。然而,“狂人”的齣現,卻打破瞭這種寜靜,給故事增添瞭不穩定的因素。我很好奇,這位“狂人”的“狂”體現在哪裏?是他的武功路數,還是他的行為邏輯?又或者是他的內心世界?我喜歡那些角色設定復雜、內心矛盾的角色,他們往往能帶來更深刻的故事。不知道這位“狂人”是邪惡的化身,還是一個被誤解的天纔?他與“第八銅人”之間的關係,是敵人,還是亦敵亦友?這種充滿未知數的關係,正是吸引我繼續讀下去的動力。
评分《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》的捲名“銅人.狂人”非常直接地揭示瞭故事的核心衝突。一邊是代錶著堅毅、剋製、秩序的“銅人”象徵,另一邊則是象徵著打破、失控、原始力量的“狂人”形象。這兩種極端的力量碰撞在一起,會産生怎樣的化學反應,著實令人期待。我個人對於這種“秩序與混亂”的對決非常感興趣,因為這往往涉及到更深層次的哲學思考,比如,在絕對的秩序中是否會滋生齣走嚮瘋狂的土壤?又或者,極緻的混亂之中是否隱藏著某種更高級的秩序?不知道作者是如何將這些元素融閤在漫畫之中的,是讓“第八銅人”變得狂放,還是讓“狂人”試圖理解銅人的堅守?這種內部或外部的張力,是吸引我深入瞭解故事的關鍵。
评分僅僅從書名《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》來看,我就已經可以想象到故事中會充斥著各種令人血脈賁張的場麵。少林寺的十八銅人陣,一直是武俠迷心中的一個傳奇,而“第八銅人”則將焦點聚集在瞭一個特定的存在上。這個“銅人”必然有著非凡的來曆和絕技。而“狂人”的加入,則為整個故事注入瞭不確定性和危險性。我猜想,這或許是一個關於“成長”的故事,那個“第八銅人”在某種契機下,接觸到瞭“狂人”的力量,或是被“狂人”所挑戰,從而踏上瞭一條顛覆性的修煉之路。武俠故事最吸引我的地方,莫過於那種從凡人到強者的蛻變過程,以及過程中所經曆的磨難與抉擇。不知道這部作品,能否在這個基礎上,再添上一些齣人意料的設定,帶來全新的驚喜。
评分讀漫畫,尤其是武俠題材的,畫風絕對是關鍵。而《少林寺第八銅人(捲二)銅人.狂人(漫畫)》的畫風,給我一種久違的熟悉感,又帶著一股讓人驚喜的現代感。人物的綫條流暢而富有力量,每一個動作都仿佛被定格在最精彩的瞬間,筋肉的賁張,骨骼的扭動,都描繪得淋灕盡緻。角色的錶情更是傳神,無論是銅人的堅毅眼神,還是狂人的癲狂笑容,都刻畫得入木三分,讓人能夠瞬間理解角色的內心世界。背景的處理也相當考究,山川、寺廟、甚至是街市,都充滿瞭細節,營造齣濃厚的時代氛圍。我尤其欣賞作者在描繪打鬥場景時的分鏡處理,節奏感十足,每一頁的構圖都仿佛是在指揮一場視覺的盛宴,讓你在翻頁間感受到速度與力量的衝擊。這種細膩的畫工,是支撐起整個故事骨架的重要基石,讓我沉浸其中,無法自拔。
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