从零开始第二部3:百鬼夜行

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具体描述

  紫日在日本最大的靖国神社里巧遇欧阳非也与小盼。从他们的口中得知山上的神社里有很多神器级的装备后,紫日就兴奋地想去要把那些神器拿回艾辛格。为了调离神社守卫NPC,紫日破坏神社附近许多镇守的封印,放出里面各种不同希奇古怪的日本妖怪,一时间,食尸鸦、鬼面具、邪门姬、青红灯与镜妖等日本妖怪陆续出现在神社前长长的石阶上,并到处袭击来神社附近练级的日本玩家,由于情况严重,使得护卫神社的NPC也不得不大举出动镇压这些妖怪。

  紫日趁着这些NPC离开神社的短暂片刻摸近神社,他看见大殿门前有一个微型小庙,小庙被六根绑有白色纸带的红色木桩围了起来,而里面竟然供有一把长一米八的东洋刀,紫日打算跨过围栏去取那把东洋刀。不料,当他一跨过围栏立即便遭到电击,六根柱子同时亮了起来,一个六芒星瞬间出现在六根柱子中间,并射出六道光柱直插天空,使得已经冲到山下的NPC守卫立刻掉头往山上跑。更糟糕的是,这把东洋刀是比妖刀村正更邪气万倍的……

本书特色

  .利用虚拟货币,兵不血刃地干掉一个国家

  .起点文学网 总推荐排行第一名

  .二○六二年的中国,龙缘集团利用跨国线上游戏《零》,发展出一个名为「经济核弹头」的军事计画。这个军事计画,可以利用虚拟货币和真实货币的兑换,发动经济战争,干掉一个国家。

  .《零》,一个可以兑换现实货币的线上游戏,一个超级敛财机器,一个彻头彻尾的金融炸弹,即将引发前所未有的震撼!

作者简介

雷云风暴

  中国第一大原创文学网站「起点文学网」签约作家,以代表作《从零开始》获得全网站总推荐排行第一名、总点击排行第二名、总收藏排行第三名。雷云风暴的创作风格以别出心裁的故事设定、诚挚动人的情感描绘和巧妙精彩的剧情发展为特色,着有:《从零开始》、《新亚特兰帝斯》、《生化危机之重生》、《界神封印》。

绘者简介

林奕辰(笔名 林奕辰 )

  经历:
  2001年台中师院校庆美展油画第一名
  2002年台中师院艺术中心个展「奕辰个展」
  2003年桃县卫生局92年「打击肠病毒」海报设计比赛第一名
  2005年经济部工业局「4C数位创作竞赛」漫画组大会金奖
  2006年《A.R.T.画者养成志》第11期画家专访
  2006年创作漫画邪恶交易刊登于GO漫画创意志4月号
  2007年日本《飞鸟新社SS》季刊vol 9邀稿
  2008年澳洲BALLISTIC MEDIA集团 EXOTIQUE 4邀稿
  作品刊登艺术家出版社发行「台湾当代美术大系」
  曾为智冠科技游戏、宇峻奥汀科技游戏宣传绘图
  先创文化出版社、小知堂出版社、鲜鲜文化出版社、尖端出版社、麦田出版社封面绘图
  联成电脑PAINTER讲师

  着作:
  《CG插画向上计划──名家风格解析.教学示范》
  《Painter & CG 奇幻风设计--奕辰的幻绘奇想》

历史的幽径:权力、信仰与变革的交织 《历史的幽径》 是一部深入探讨人类文明演进中那些关键转折点的宏大叙事。它摒弃了传统史学中对单一帝王或战役的线性叙述,转而聚焦于那些潜藏在历史深处、驱动社会结构发生根本性变革的隐形力量——制度的迭代、思想的浪潮、以及物质条件的悄然转变。全书分为四个主要部分,层层递进,旨在为读者构建一个理解过去、洞察现在的多维视角。 --- 第一部:秩序的基石——早期社会形态的构建与张力 本部分着眼于文明的黎明,审视人类如何从游牧走向定居,并在此过程中形成了早期的社会契约与权力结构。我们不会满足于描述金字塔的宏伟或城邦的兴衰,而是深入探究支撑这些结构的底层逻辑。 1. 泥土与契约:农业革命后的权力初生 灌溉系统的政治学: 探讨大型水利工程如何不仅仅是工程奇迹,更是中央集权诞生的催化剂。对资源的控制权如何转化为政治话语权?书中详细分析了美索不达米亚和早期中国在水利组织上对统治模式的影响差异。 祭司阶层的知识垄断: 考察在文字尚未普及的时代,天文学、历法和仪式如何成为少数人(祭司或巫师群体)维系社会稳定的工具。这种知识垄断如何与世俗权力形成复杂的共生或对抗关系? 早期法律的“神性”外衣: 剖析汉谟拉比法典等早期法典,揭示其将社会规范“神圣化”的策略。这种策略在多大程度上保证了法律的有效执行,又在何种程度上压制了社会内部的多元声音? 2. 城邦的勃兴与公民的界限 亚非欧三大模式的比较研究: 以雅典的直接民主、罗马的共和制以及东方帝国的官僚体系为蓝本,对比分析它们在公民权界定上的差异。谁被纳入“共同体”,谁被排除在外? 军事动员与社会流动: 考察公民兵制度(如罗马军团)如何反作用于城邦政治。当普通公民通过军事贡献获得政治发言权时,社会阶层如何被重新洗牌? 商业的“异见”力量: 探讨早期商业阶层(如地中海的腓尼基人)如何挑战传统的土地贵族和血缘政治,他们对城市文化的多元化和政治制度的松动起到了何种作用? --- 第二部:信仰的疆域——意识形态对物质世界的重塑 第二部分将焦点投向无形的思想领域,分析主要的宗教和哲学体系是如何在全球范围内划定权力边界、塑造群体认同并驱动跨区域冲突与融合的。 1. 轴心时代的精神遗产与实用主义 佛教的“出离”与帝国的“融入”: 深入分析阿育王采纳佛教的过程。这种高举非暴力旗帜的精神运动,如何被强大的中央集权体系“驯服”并用以巩固边疆统治和文化统一? 儒家伦理的结构性渗透: 考察儒家思想如何通过科举制度,将精英阶层的价值体系固化为国家意识形态。重点分析其对家族结构、官僚选拔以及社会抗压能力的深远影响。 中东的汇流与分裂: 探讨伊斯兰教的崛起及其在不同地理环境中的适应性。从商业路线的保护者到跨大陆帝国的粘合剂,解析其在不同文化土壤中展现出的政教关系模型。 2. 异端、启示与社会控制 早期基督教的地下传播与帝国接纳: 分析基督教从边缘的宗教群体如何通过其强烈的社群纽带和对来世的承诺,最终渗透并颠覆了古罗马的传统信仰体系。 经院哲学的“理性镣铐”: 探讨中世纪欧洲,神学辩论如何成为知识活动的最高形式。理性思维被引导至服务于既定教义的方向,这种对思想的规训对科技和人文探索的延迟效应如何? 萨满传统与地方神祇的抵抗: 在大型宗教扩张的阴影下,研究那些未被主流记载的、根植于土地的地方性信仰如何顽强生存,并在特定历史时刻(如征服或灾荒后)重新浮现,成为抵抗中心化权力的精神支柱。 --- 第三部:技术的暗流——生产力变革与社会动荡 本部分着重分析那些看似缓慢却具有颠覆性的技术进步,它们如何重构了经济基础,进而撕裂或重塑了既有的社会上层结构。本书强调技术本身的中立性,及其被权力运用的复杂性。 1. 交通革命与信息不对称的打破 造船术与全球贸易的萌芽: 考察从卡拉克帆船到阿拉伯单桅帆船的发展,如何使得跨洋贸易从冒险行为转变为可计算的商业活动,以及这种转变如何催生了新的金融工具。 运河与道路网络的战略价值: 对比印加帝国高原道路系统和秦汉帝国驰道的修建目的,分析大型基础设施项目如何服务于军事部署和税赋征集,以及维护成本如何成为帝国衰落的隐性因素。 印刷术的“失控”潜力: 深入分析古腾堡印刷术在欧洲的扩散,并非仅仅是知识的普及,而是如何使“异见”得以标准化、大规模复制,并绕过教会和王室对口头传播的控制。 2. 冶金术与军事权力的转移 钢铁与士绅的衰落: 探讨铁制农具的普及如何提高粮食剩余,支撑了人口增长,但同时也分析了更先进的冶金技术(如马镫、板甲)如何一度巩固了封建骑士阶层的军事垄断地位。 火药的“去魅”效应: 详细阐述火药武器从东方传入西方后,对城堡防御和传统贵族军事力量的颠覆性冲击。这迫使君主不得不依赖更专业、更中央集权的常备军,加速了封建制度的瓦解。 --- 第四部:边界的消融与重构——全球化前夜的复杂性 最后一部分将视野扩展至近世,关注地理大发现、殖民扩张以及早期资本主义的形成,这些过程如何以前所未有的速度将分散的人类社会捆绑在一起,并播下了现代冲突的种子。 1. 贵金属的循环与“价格革命” 美洲白银的全球航线: 追踪西班牙从波托西掠取的白银如何流向中国、印度和奥斯曼帝国,分析这种跨大陆的贵金属单向流动如何造成了不同文明内部的通货膨胀与社会动荡。 重商主义的逻辑悖论: 考察早期国家如何奉行“贸易顺差至上”的原则,以及这种零和博弈思维如何不可避免地导向殖民扩张和贸易战争。 2. 瘟疫、人口压力与思想的松动 黑死病后欧洲劳动力市场的重塑: 分析瘟疫造成的人口锐减如何意外地提高了幸存农民和工匠的议价能力,为后来的社会契约论和劳动权利的萌芽创造了物质条件。 知识与权威的疏离: 探讨地理发现带来的全新物种、文化和宇宙观,如何从根本上动摇了欧洲中世纪对经典文本的绝对信任,为科学革命的爆发奠定了思想基础。 《历史的幽径》 旨在引导读者,将历史视为一个复杂的、相互作用的系统,而非一系列孤立的事件。通过对这些“幽径”的追踪,我们得以理解,那些看似偶然的重大历史事件,往往是深层结构、信仰体系与技术变革相互作用的必然结果。它是一部献给所有对“为什么会是现在这样”充满好奇心的求知者的深度探索之作。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

第九章 扑空
「就是他?」职业事务所的门口确实站着一个人,一个年轻的玩家。我走过去仔细打量了一下这个人。看样子是个半精灵,手里还提着根法杖,明显是法师职业。看年龄顶多二十出头点,应该比我大不了多少。相貌一般,不帅也不丑。「看起来没有什么特别的啊?」

沃玛非常激动地道:「他的特点不是主要职业而是辅助职业。」说完后沃玛还向那个人介绍我。「这是我们会长紫日。」

「你好,我叫破布,是个魔具师。」
「你好,我是紫日。」我小声对旁边的沃玛道:「我们不是有不少模具师吗?」
破布听到了我的话,解释道:「我不是那个制造模具压模的模具师,我是制造魔法道具的魔具师。」

「哦!是我听错了,不好意思啊。那么你这个魔具师到底是可以干些什么呢?」
「非常多。比如说制造魔法机械,一些小型魔法道具,或者是给普通装备增加属性之类的工作,当然,研究魔晶石也是我的工作之一。」
「也就是说你实际上可以就是个高级魔法应用研究人员?」
「差不多吧!」

「那倒是不错,我们这里有全世界最全面的魔法研究体系以及庞大的工厂,只要你的研究可以成功,我们就能马上把它转化为生产力,所以你就放心研究吧。」我打开收人的功能允许破布加入我们行会,出于安全考虑先给了他一个预备会员资格,以后要升正式会员什么的就不用我来处理,只要沃玛她们在就可以了。「你毕竟是新进人员,一次性给太高的资格不合适,你就先委屈一下。只要你有成果出来,就可以升格成正式会员并一级一级地爬上来。不过考虑到你要参加研究什么都不给有些不方便。这样吧,我先给你打开凤龙功能,这样研究时牠可以帮你打下手。」我一伸手,空中一个黑色球体一闪,一只凤龙落在我的手上。

把凤龙递给破布。「这小家伙很聪明的,有什么事情直接说就可以听懂。你以后要是表现突出,骑兽钢爪以及空战用的长枪都会给你配发,但是你必须有成果。」

「这我知道。」破布显得很兴奋。「实际上我只是来试试的,没有想到你们真的肯收我。搞魔晶研究需要大量的魔晶石,我们这些普通玩家根本没有办法把研究继续下去。」

「我明白,毕竟魔晶石的产量和价格都很让人头疼,我们行会有完善的研究室。」我拉着他站到门口指向前方不远处。「看到那座建筑了吗?」
破布点头。「很壮观,也很漂亮。」

「那就是魔晶动力研究所,艾辛格的科技核心。」
本来破布还只是以为那是一所很漂亮的建筑,顶多就是感觉雄伟壮观,但是听到了建筑的左右后,他的眼睛立刻闪出夺目的光彩。「那……那……那真的是……是研究魔晶石的地方?那可是一个建筑群啊!」

「没错。总体看起来像是一个建筑群,但其实是一个建筑。它分为五个分建筑,中间有通道连接。周围四个部分每个都有四十层,中间那个有五十层。整个建筑总占地面积大约四十平方公里,里面分为好几个部分,总共有三万多科研NPC在里面工作,本行会的一些玩家也在里面工作。」

「好庞大的机构!」破布的下巴都快掉下来了。「这里面只研究魔晶石吗?」
「对,这里只研究魔晶石,其他东西有专门的研究地点。」破布突然哭了起来,把我给吓了一跳。「你干什么?」
「呜呜呜呜!我太激动了!这么完善的条件,我一定会有好成果的。」
「那好,接下来的事情由她们两个安排,我还有事情先走了。」
「谢谢会长了!」
我赶紧告别破布往船厂跑,港口目前乱得要命,好多建筑材料堆在港口,逍遥刀刀正在指挥工作。「你们这是在干什么?船坞不是都完工了吗?」

「不是你说要在钢城建造船厂直接生产战舰传送过来吗?我们正在建造水下传送阵。」
「你们打算造多大?」
「设计是一个两千米长八百米宽的区域,这样可以一次传送四艘超级战舰,要是以后有什么特别大的船也可以传送。」
「差不多,这个长度正好。不过我估计我们不会有超过一千米长的战舰,船坞可没有那么大的生产能力!」
「你别骗我了,你就喜欢大型设备,看看艾辛格的风格,哪样东西不大的?我保证以后会有更大型的战舰出现的,再说方舟还在外面海面上停着呢!」

「好好好,不和你吵。看见玫瑰了吗?」
「那边。」
「看见了,你先忙着,我还有事。」

跑到一○七九号泊位旁边,一艘长度不足二十米的小型战舰停在那里,玫瑰正在船上等我。我跑上船之后玫瑰就下令开船。

用户评价

评分

哇,看到《从零开始第二部3:百鬼夜行》这个书名,我真的超期待!虽然还没来得及翻开,光是这名字就勾起了我无限的遐想。你知道吗,台湾人骨子里对“鬼怪传说”这件事总是特别有感觉,从早期庙口说书人讲的民间故事,到现代各种奇幻小说、电影,都少不了那些神神鬼鬼的身影。《百鬼夜行》这几个字,瞬间就把我拉回了那种古老又神秘的氛围里。我忍不住开始想象,故事里会不会有那种熟悉的,却又带着全新解读的经典鬼怪?比如,是会延续日本妖怪文化中的那些经典角色,还是会融合我们台湾本土的神话传说,创造出独一无二的“台湾妖怪图鉴”?我尤其好奇,作者会如何描绘这些“鬼”的存在。是单纯的恐怖惊悚,还是会赋予它们更深层次的意义?会不会有那种让人既害怕又同情的鬼魂,抑或是拥有强大力量、挑战主角的邪魅存在?我真的很想知道,在这个“百鬼夜行”的世界里,人类又该如何生存?主角们会遇到怎样的挑战?是需要依靠智慧、勇气,还是某种神秘的力量才能在这场“夜行”中求生?这书名本身就是一种预告,一场关于未知、关于恐惧,也关于探索的旅程。我迫不及待想要一探究竟,看看作者会为我们编织出怎样一个充满魅力的“百鬼夜行”世界。

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话说,《从零开始》这个系列我一直都有在追,每次都让人惊喜连连。这次的《第二部3:百鬼夜行》,单看书名就让我觉得一股强大的气场扑面而来!台湾这边对于“鬼怪”、“妖怪”的故事,总是有着一种特别的迷恋,从庙会里的布袋戏,到各种奇幻小说,我们好像总能在这些故事里找到共鸣。而“百鬼夜行”这几个字,简直就是一种具象化的恐怖与神秘的结合,光是想象那个画面,就足以让人心跳加速。我特别期待的是,作者会如何在这个“百鬼夜行”的设定下,构建一个既宏大又细腻的世界观?它会不会融合一些日本妖怪的经典元素,同时又巧妙地植入我们台湾特有的民俗传说和神话人物?我猜想,里面的“鬼”可能不只是单纯的邪恶,也许会有各种各样复杂的背景,有些是充满怨念,有些是身不由己,甚至有些可能只是被误解的存在。我非常想知道,主角们将如何在这个危机四伏的“百鬼夜行”中生存下来?他们需要依靠怎样的智慧、勇气,甚至是某种未知的力量?我希望作者能在书中,不仅仅是制造恐怖,更能通过这些“鬼”,探讨一些关于人性、关于命运,甚至关于存在本身的深刻议题。

评分

老实说,《从零开始》这个系列我一直都有在追,从第一部开始就觉得很有意思,特别是那种在看似平凡生活中突然闯入不平凡元素的设定,总能让人心跳加速。这次《第二部3:百鬼夜行》,我光是听到这个副标题,脑海里就立刻浮现出无数个画面。你想想看,“百鬼夜行”,这本来就是个非常有冲击力的词组,光听就觉得阴森森、热闹又危机四伏。我之前读过的很多关于妖怪的书,通常都是围绕几个特定的鬼怪讲故事,但“百鬼夜行”听起来就像是把各种各样的魑魅魍魉一股脑儿都丢进了故事里,那场面绝对够宏大,也够混乱。我特别想知道,作者是如何处理这么多的“鬼”的?它们会不会有自己的阶级、自己的体系?会不会有那种我们熟悉的,比如僵尸、吊死鬼、恶灵,也可能会有完全意想不到的新类型。我猜想,主角们在这场“夜行”中,可能不会只是被动地逃跑,也许他们需要去理解这些鬼怪的来历,甚至可能要面对那些隐藏在“鬼”背后的更深层的原因。是它们本身就是邪恶的,还是有某种悲伤或怨恨驱使它们?我最期待的是,作者会不会在这个过程中,探讨一些关于人性、关于社会现实的隐喻?毕竟,有时候最可怕的“鬼”,可能就藏在人心里面。

评分

我最近在书店里看到《从零开始第二部3:百鬼夜行》这本新书,一眼就被它的书名吸引住了。台湾这边关于灵异、怪谈的故事一直都有很强的市场,这大概跟我们这片土地上丰富的民间信仰和历史传说分不开吧。《百鬼夜行》这个词,总让人联想到那些充满神秘色彩的夜晚,各种各样的妖怪、鬼魂在月光下出没,那种既诱人又危险的感觉。我猜想,这本书在内容上,应该会包含非常多不同种类的“鬼”,而且作者很可能会在描绘这些鬼怪的时候,加入一些我们台湾特有的文化元素,比如一些地方性的民间传说,或者是一些在传统故事里不太常见却又充满想象力的鬼怪形象。我很好奇,这些“鬼”会是单纯的恐怖形象,还是会有它们自己的故事和情感?会不会有一些鬼怪的故事,是关于生前的遗憾,或者是死后的执念?我特别期待作者能创造出一个既有恐怖感,又有人文关怀的“百鬼夜行”世界。而且,在这种混乱的场面中,主角们会如何应对?是需要像驱魔师一样,用特殊的方法对抗,还是需要像侦探一样,去解开它们变成鬼的谜团?我希望作者能在书中给出一个精彩的解答,让我们跟着主角一起,在这个充满未知的“百鬼夜行”中,寻找一丝光明。

评分

《从零开始》系列我一直都有关注,这次的《第二部3:百鬼夜行》一听名字就很有画面感!你知道吗,台湾这边对于“妖怪”、“鬼怪”的故事,总是有种特别的情怀,从庙宇里的壁画到老一辈口中的传说,这些元素早已渗透在我们文化的肌理里。所以,“百鬼夜行”这四个字,简直就是一股强大的召唤,让我立刻联想到那些阴森又迷人的夜晚,各种各样的鬼魅在月光下张牙舞爪,但又带着一丝宿命般的悲凉。我非常好奇,作者会如何构筑这个“百鬼夜行”的场景?是会集合我们熟悉的那些经典鬼怪,像是僵尸、狐妖,还是会加入更多我们台湾本土才有的、充满地方色彩的精怪?我更在意的是,这些“鬼”在书里扮演什么样的角色?它们仅仅是纯粹的威胁,还是会有各自的背景故事,甚至会有让人同情的地方?我希望作者不会只停留在吓人的层面,而是能通过这些“鬼”,探讨一些更深层次的主题,比如人与自然的关系,或者是在现代社会中,那些被遗忘的、不为人知的角落。我真的很想知道,在这种群鬼乱舞的背景下,主角们会如何找到自己的生存之道,又会在这场“夜行”中揭开怎样的秘密。

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