佛陀 典藏版 7 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「婆罗门」(祭司)、「剎帝利」(贵族/武士)、「吠舍」(农人 / 商人)、「首陀罗」(奴隶)…在古印度种姓制度的束缚下，人们在还没出生前就已经註定了他们的命运…

　　在这种人生而「不平等」的世界里，下级阶层必须绝对服从上级阶层的命令，于是居上位者将作威作福；居下位者则永远要过着苦难的生活。因为自己的弱小、心灵的不安、痛苦的每一天将使人类开始求助神，并祈求神的帮助与救赎。

　　再五年就是预言之年了，频婆娑罗王每天都活在将被子弒的痛苦烦恼中，不相信预言自己将会弒父的阿阇世王子，因为看不下去父王的痛苦，决心要杀死佛陀……。另一方面，佛陀指示阿难陀去找寻与阿说示一样拥有预言能力的人，曾为杀人大盗的阿难陀，是否能排除万难，寻得佛陀欲寻之人呢？

本书特色

　　描绘佛教开山祖师释迦牟尼一生的传奇故事。原本身为贵族王子的他，又为何会出家转做僧侣并创立永垂不朽的佛教呢？在日本历经11年(1972-1983)的大长篇作品，在台湾以全新开本登场！

　　本作品广泛地在全世界流传，尤其在2004及2005连续两年获得美国漫画大赏的最高荣誉「The Will Eisner Comic Industry Award」的青睐，经典名作及手冢老师漫画之神的称号绝对当之无愧。

作者简介

手冢治虫

　　日本的漫画之神。着有『怪医黑杰克』、『原子小金刚』、『火之鸟』、『多罗罗』、『三眼神童』、『三个阿道夫』、『向阳的树』…等作品。其地位在日本漫画界历久不衰、难以憾动；几乎所有的漫画家都是受手冢治虫作品启蒙。好比名作『七龙珠』的作者鸟山明老师就曾经说过：「儿时经常涂鸦老师(手冢治虫)的人物。」

《禅宗源流：从印度到东土的智慧之路》 内容简介： 本书深入追溯了佛教核心思想——禅宗，其在印度萌芽、发展，并跨越地理与文化的鸿沟，最终在中国大地上生根、开花、结出丰硕果实的完整历程。它并非仅仅是对禅宗公案和语录的简单汇编，而是一部兼具学术严谨性与文本可读性的历史画卷，旨在为读者勾勒出禅宗思想体系如何演变、如何适应不同社会环境，并最终形成其独特“不立文字，直指人心”哲学精髓的全景图景。 第一部分：般若遗风与印度禅的孕育（约400字） 本部分聚焦于禅宗思想的“原乡”——古印度。我们首先回溯到释迦牟尼佛的初转法轮，探讨《阿含经》及初期部派佛教中对“禅定”（Samādhi）的系统论述。重点分析“四禅八定”的修行次第，以及佛陀教导中关于“正念”（Sati）的实践方法，这些构成了后来禅宗修行的基础。 随后，我们将目光投向了部派佛教衰落后，大乘佛教兴起时期的思想变革。特别关注“般若学”的出现，如《心经》、《金刚经》中所阐述的“空性”（Śūnyatā）概念。禅宗的精髓——“照见五蕴皆空”的体验，正是建立在对般若智慧的深刻理解之上。本书详细梳理了“空”的概念如何从哲学思辨转向了实证体验的维度，为禅宗“直指人心”提供了理论支撑。 书中还特别探讨了被认为是禅宗早期思想先驱的几位印度大德。例如，那烂陀寺的论师们如何将瑜伽行派（Yogācāra）中关于“心识”的精微分析，与中观学派（Mādhyamaka）的彻底否定相结合，形成了能够直观把握实相的思维工具。印度禅的终极关怀，在于通过定慧等持，超越二元对立，体悟万法一体的真如境界。 第二部分：丝绸之路上的思想碰撞与初传东土（约450字） 这一部分将细致描绘佛教传入中国的初期阶段，以及禅宗思想如何在异质文化环境中开始接受本土哲学（尤其是道家和儒家）的影响，完成关键的本土化过程。 本书首先追溯了佛教自汉代传入，经由丝绸之路带来的初期译经事业。重点分析了早期译者如安世高、支娄迦谶等人带来的“禅要”典籍，它们多偏重于止观法门的具体指导。 转折点出现在魏晋玄学盛行的时期。禅宗思想，特别是其强调“自然无为”和“体悟本性”的倾向，与当时清谈之风盛行的儒道思想产生了奇妙的共鸣。本书详细分析了“格义”的得失：如何借助老庄的术语（如“道”、“有”、“无”）来阐释佛法，既促进了早期传播，也带来了对佛法本义的潜在偏差。 关键人物的引入：菩提达摩的到来被视为禅宗正式开端的标志。本书摒弃了简单化的历史叙事，转而聚焦于达摩在嵩山少林寺“面壁九年”的深层意义——这不仅仅是苦修，更是对印度禅定实践的彻底回归与固守，以抗衡当时可能存在的浮躁习气。我们深入解读了达摩《血脉论》、《二入四行论》中的核心主张，强调其对“壁观”和“安心明性”的强调，预示着中国禅宗将彻底转向内在的、非文字性的觉悟之路。 第三部分：中国化进程与宗派的形成（约450字） 随着神秀、慧能等祖师的出现，禅宗完成了最终的蜕变，发展出不同于印度“奢摩他”（止）与“毗婆舍那”（观）的独有面貌。 本章重点分析了“五祖弘忍”时期南北两宗的分化。神秀一脉强调渐修，注重“拂尘”（渐次清除妄念），符合主流士大夫阶层的稳健路线。而慧能一脉则高举“顿悟”旗帜，以“明心见性”为核心。我们详细剖析了“神秀偈”与“慧能偈”的辩证关系，这不仅仅是修行速度的差异，更是对“空性”体验角度的不同把握。慧能的《坛经》，作为唯一被列入正典的禅宗典籍，其重要性在于它首次系统地、以白话的语言，将般若智慧与中国人的生活哲学融合起来。 书中深入探讨了禅宗如何通过一系列机锋、棒喝的接引方式，来打破学人固有的概念框架。这些看似“离经叛道”的举动，实际上是针对印度后期哲学体系过于精微化、复杂化的一种反动，旨在回归到最直接的生命体验。 第四部分：五家七宗的鼎盛与后续影响（约200字） 唐代中后期，禅宗进入鼎盛期，形成了著名的“五家七宗”。本部分简要勾勒了临济（机锋的尖锐性）、曹洞（山水间的静观与“只管打坐”）、云门（一字禅）、沩仰（圆融不碍）等主要流派的风格特点。 最后，本书探讨了禅宗对后世中国文化产生的深远影响，从宋明的理学（如朱熹对禅宗的批判与吸收），到中国的水墨艺术、诗歌审美，乃至现代心理学对“当下”的关注，无不可见禅宗“直指人心”的智慧遗泽。本书旨在提供一个全面而立体的视角，理解禅宗如何从古印度的哲学思辨，演变为中国特有的、充满活力的生命哲学。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，对我来说，更像是一次心灵的净化之旅。那些关于慈悲、智慧、以及如何面对生死的篇章，让我逐渐放下了许多内心的执念和恐惧。我不再像以往那样，总是被外界的评价和物质的诱惑所困扰，而是开始更加关注内心的声音，更加珍视当下的一切。书中对佛陀的教诲，并没有让我感到压力，反而让我感受到一种深深的慰藉和力量。我开始相信，即使在最艰难的时刻，我们依然可以找到内心的平静和力量。我尤其喜欢书中关于“奉献”和“服务”的论述，它让我明白，真正的快乐来自于帮助他人，来自于为这个世界贡献自己的力量。我感觉这本书不仅仅是一本关于佛教的书，更是一本关于如何过好人生的指南。它为我提供了一种全新的视角，让我能够以一种更加平和、更加智慧的方式去面对生活的挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种庄重而宁静的美感，深邃的蓝色背景衬托着金色的佛陀塑像，仿佛散发着古老智慧的光芒。翻开扉页，纸张的质感也相当不错，厚实而带有微微的纹理，这一点对于我这样喜欢手捧实体书阅读的人来说，无疑是加分项。我一直对佛教的教义和历史非常感兴趣，但往往资料繁杂，难以系统地了解。我期待这本书能像一个清晰的路标，为我指引一条通往佛陀智慧的道路。它不是那种快餐式的知识输出，而是需要静下心来，细细品味，反复琢磨的。我尤其好奇其中关于佛陀生平的记述，那些伝説中充满神性的故事，究竟是如何在历史的洪流中演变成我们今天所知的模样。同时，书中对于佛陀核心思想的阐述，比如“苦集灭道”的四圣谛，以及“无常”、“无我”等概念，我希望能够得到更深入、更具启发性的解读。以往读到的很多佛教书籍，虽然也讲述了这些概念，但总感觉隔靴搔痒，未能真正触及心灵。我渴望这本书能够像一股清泉，洗涤我内心的尘埃，让我对生命的意义有更深刻的体悟。而且，封面上的“典藏版”三个字，也让我对内容的深度和广度充满了期待，相信这一定是一部呕心沥血之作。

评分☆☆☆☆☆

让我印象最深刻的是，这本书并没有回避佛教教义中一些看似“消极”的部分，比如关于“苦”的阐述。作者并没有试图去美化苦难，而是直面它，分析它，然后引导读者去理解苦的本质，并寻找解脱之道。这种坦诚和深刻的分析，让我觉得非常受用。我以往阅读的很多励志书籍，往往只强调积极的一面，而回避了生活中不可避免的困难和痛苦。而这本书，则提供了一种更全面、更真实的视角，让我明白，即使在痛苦中，也蕴藏着成长的契机。书中对于“涅槃”的描绘，也让我产生了深刻的共鸣。它并非是一种虚幻的境界，而是一种内心的宁静和解脱，一种对生命本质的彻底了悟。我开始意识到，真正的幸福，不是来自于物质的满足，而是来自于内心的平静和满足。这种对幸福的重新定义，让我对未来的生活有了新的期待和方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，与其说是一本关于佛教的读物，不如说是一次与内心深处的对话。在阅读的过程中，我常常会停下来，反思自己的人生经历，思考那些曾经让我困惑、痛苦的根源。书中对“我执”的剖析，让我意识到很多烦恼都来自于对“自我”的过分执着。我们总是试图抓住一些东西，无论是名誉、财富，还是情感，但这些东西往往是短暂易逝的，而我们的执着却带来了无尽的痛苦。作者以一种非常温和而坚定的语调，引导读者去观察和认识这种“我执”的运作机制。我特别喜欢书中用生活中的例子来比喻这些概念，比如将“无常”比作流水，将“苦”比作河流中的漩涡，这些生动的比喻让我茅塞顿开。我发现，很多时候，我们之所以痛苦，不是因为事情本身，而是因为我们对事情的看法和反应。这本书就像一面镜子，照出了我内心的许多阴影，也指引了我通往光明的方法。我不再仅仅是被动地接受信息，而是开始主动地去探索和实践，去感受那些教诲在生活中的真实意义。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书的论述体系严谨而富有逻辑性，让人在阅读中能够感受到一种循序渐进的智慧提升。作者并没有一上来就抛出一些高深的理论，而是从最基础的佛教概念讲起，比如“业力”和“轮回”，然后逐步深入到更复杂的修行法门。我印象深刻的是，书中对于“业力”的阐述，它并非简单的因果报应，而是更侧重于强调我们每个人的选择都将塑造自己的未来，这是一种非常积极和 empowering 的观点。我以往对佛教的一些理解，可能有些片面，甚至存在一些误解，而这本书通过清晰的解释，帮我纠正了很多错误的认知。我特别喜欢其中关于“慈悲”的章节，它不仅仅是一种情感上的共鸣，更是一种行动上的指引。作者强调，真正的慈悲是建立在智慧的基础上的，只有理解了众生的痛苦，才能生起真正的慈悲之心，并用实际行动去帮助他们。这种对慈悲的深入挖掘，让我对人与人之间的关系有了更深刻的思考，也让我意识到，在纷繁复杂的世界中，保持一颗慈悲之心是多么的重要。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“典藏版”三个字，绝非浪得虚名。它所包含的内容之丰富，论述之详实，是我在同类书籍中从未见过的。我感觉作者是一位真正的学者，他对佛教有着极其深厚的理解和研究。书中引用的文献资料非常丰富，而且都经过了严谨的考证，这让我对书中的内容产生了高度的信任感。我特别欣赏作者在处理一些有争议的问题时，所表现出的客观和中立的态度。他并没有强行灌输自己的观点，而是鼓励读者自己去思考和判断。这种开放式的写作方式，让我觉得非常有启发性。我发现，在阅读这本书的过程中，我不仅是在学习佛教的知识，更是在学习一种严谨的治学态度和独立思考的精神。我感觉自己不仅仅是读者，更像是和作者一起进行了一场关于生命和智慧的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的前几章，我最大的感受是它构建了一个非常宏大而细致的世界观。作者似乎花费了大量的心血去梳理佛陀思想的源头，从古印度的社会背景、宗教环境，到当时人们的精神困惑，都进行了深入的铺垫。这让我感觉不是在读一本孤立的宗教典籍，而是仿佛置身于那个时代，亲历了佛陀出世的因缘。书中对佛陀早期经历的描绘，尤其是在宫廷中的生活，以及他如何从一个王子转变为求道者的过程，我都觉得描写真实而生动。我一直很好奇，是什么样的契机，让一个身处锦衣玉食中的人，能够毅然决然地放弃一切，去追求超越生死的真理？书中对这些内心挣扎的刻画，让我看到了佛陀作为一个人，他的复杂性和伟大之处。而当他开始游历四方，度化众生时，书中描绘的场景，无论是他与各种修行者的辩论，还是他与普通百姓的交流，都充满了智慧的火花。我特别欣赏作者并没有将佛陀神化，而是通过细致入微的笔触，展现了他作为一位导师，如何循循善诱，如何用最贴近生活的方式去阐释深奥的道理。这种“接地气”的叙述方式，让我更容易接受和理解其中的教诲，而不是感到遥不可及。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一本真正好的书，能够引发读者持续的思考，并且能够在阅读结束后，依然在脑海中回响。这本书无疑做到了这一点。我常常会在白天忙碌的时候，脑海中突然浮现出书中的某个观点，然后开始回味其中的深意。比如，关于“正念”的练习，书中详细介绍了如何将正念融入日常生活，这让我开始尝试在走路、吃饭、甚至与人交谈时，都保持一种觉知。我发现，当一个人能够真正地活在当下，去感受每一个瞬间时，生活就会变得更加充实和有意义。书中对“空性”的解读，更是让我受益匪浅。我以往对“空性”的理解，总是停留在一种虚无的概念上，但书中通过具体的例子，让我明白，“空性”并非是“什么都没有”，而是指一切事物都没有独立的、永恒的自性，它们都是相互依存、不断变化的。这种理解，让我对事物的看法更加灵活，也减少了很多不必要的执着和烦恼。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排也非常用心，每一章节的过渡都非常自然流畅。作者似乎很清楚读者的认知过程，总是能够在一个话题结束时，巧妙地引出下一个话题，让整个阅读体验连贯而完整。我尤其喜欢书中对于佛陀教法在不同文化中的传播和演变的部分，这让我看到了佛教思想的生命力和适应性。从印度到中国，再到其他亚洲国家，佛教如何与当地的文化相结合，发展出不同的宗派和修行方式，这些都让我对人类文明的多样性有了更深的认识。书中穿插的图片和插画，也为阅读增添了不少趣味，那些精美的佛像和寺庙建筑的图片，让我仿佛身临其境，感受到佛教艺术的魅力。我发现，通过视觉化的呈现，那些抽象的教义变得更加具体和易于理解。总而言之，这本书在内容、形式和呈现方式上，都做到了极高的水准，让我觉得物超所值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的诗意。我非常喜欢作者在叙述佛陀故事时，那种既尊重历史又富有想象力的笔触。他能够将那些古老而神圣的传说，用现代人能够理解和接受的方式讲述出来，让这些故事焕发新的生命力。我尤其欣赏书中对于佛陀晚年的描绘，那些关于他涅槃的场景，虽然充满了离别的伤感，但也传递出一种超脱和安详。这让我明白，生命的终结并非是结束，而是一种回归，一种圆满。书中穿插的许多偈语和禅诗，更是点睛之笔，它们简洁而深刻，往往能够一语道破人生的奥秘。我常常会在读到这些句子时，停下来反复品味，仿佛从中汲取了无尽的智慧甘露。这种将哲学思辨与文学美感完美结合的写作方式，让我觉得阅读的过程本身就是一种享受，一种精神的盛宴。我感觉自己不仅仅是在获取知识，更是在接受一种精神的洗礼。