阳宅地理诀学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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阳宅克应百分之百  吉凶祸福、贵贱成败跟着来

　　风水古称地灵学，人在哇哇落地前后皆受阳宅地理之影响，地理阳宅学是根据磁场效应之理加以运用的学问，且有百分之百的克应，可见阳宅与人之关系十分密切，甚至影响到一个的吉凶祸福、身体强弱、成败贵贱，不可不慎。

　　内容涵括辅星水法、四大水口、阳宅十二运、阳宅五基诀、八卦配八门、八卦套九星诀、玄空大卦诀等，值得一读。

作者简介

周进谅

　　别号：文曲居士
　　1954年出生于台湾省云林县

　　复兴美术国学院兼撰修空大中国古典文学系
　　中华中医结业
　　荣获北京中医学院中医针灸医师考试及格

　　曾任「大成报」五术专栏作者
　　曾任中华民国命理师协会理事兼紫微斗数主任委员
　　曾任中华民国命理师协会理事兼阴阳宅地理风水主任委员
　　文曲堂哲学馆、文曲堂命理研究中心负责人

　　着作：
　　「紫斗星术学」、「铁板神数秘卷」、「阳宅地理诀学」、「姓名哲学与推命」、「紫微斗数精论」、「阴宅风水诀学」、「紫微斗数快速排诀法」、「神机妙算铁板神数」等书。

好的，以下是为您创作的一份图书简介，字数大约1500字，内容侧重于阐述其他地理学、风水学、乃至哲学思想的精髓，旨在与您所提及的书名形成对比，但内容本身绝不涉及《阳宅地理诀学》的具体论述。 --- 《山河脉络：探寻古今风水哲学的广博图景》 书籍简介 引言：天地之大，万象之微 自古以来，人类对于居住环境与自然力量之间关系的探索从未停歇。我们仰望星辰，俯察大地，试图在山川河流的走势中，洞悉宇宙运行的底层逻辑，并将这种理解应用于日常生活与生存空间的规划之中。本书《山河脉络：探寻古今风水哲学的广博图景》，并非聚焦于某一种特定的、针对现存建筑布局的实践口诀，而是致力于构建一个宏大而深邃的知识框架，系统梳理和剖析中国传统地理学、环境美学以及与之交织的哲学思想体系的演变历程与核心精髓。 本书旨在带领读者穿越时空的迷雾，从更广阔的视角去理解“风水”二字所蕴含的“形”与“气”的辩证关系，探讨先贤们如何从天文、地理、人文等多维度构建起对生存环境的认知体系。我们不涉猎具体的堪舆断语或定向选择的术数，而是深入探究支撑这些实践的底层理论基础——那些关于龙脉走向、水流汇聚、气候适应性以及人与环境和谐共生的哲学思辨。 第一部：形胜之辨——地理学的宏观叙事 地理学，作为一切环境学的基础，其核心在于对“形”的描摹与理解。本书的第一部分将侧重于探讨中国古代地理学家如何观察和记录大地形态。我们从《禹贡》中对九州山川的宏观划分入手，解析早期中国人如何将抽象的地理概念与政治、经济版图相结合。 随后，我们将深入探讨山脉的形成、河流的走向及其对人类定居点选择的影响。这里的“山”不仅仅是土石的堆积，更是“龙脉”概念的具象化表达，是天地生气运行的载体。我们分析了不同区域地貌特征如何孕育出独特的地域文化和生存智慧。例如，黄土高原的层峦叠嶂与江南水乡的平坦开阔，是如何影响了当地居民的生产方式和思维模式。 重点将放在“形势派”的早期思想源流上。我们追溯形势论对地貌形态的精细观察，如何将山峰的起伏、水流的蜿蜒视为一种天然的“格局”。这种格局的解读，并非是为了求取一时的吉利，而是基于对自然规律的敬畏与顺应。它关涉到人类文明在特定地理环境下如何实现可持续发展的问题。我们探讨了古人在缺乏现代测绘工具的情况下，如何通过天文观测（如对北极星的定位）、参照物辨识以及长期的经验积累，构建出对周边环境的精准认知。 第二部：气韵流转——从宇宙到生命的能量观 如果说地理学关注的是“形”，那么本书的第二部分则聚焦于“气”的哲学阐释。这部分内容超越了具体的选址技巧，进入了本体论的探讨层面。我们系统梳理了“气”在先秦哲学中的地位，从《易经》中的阴阳消长，到老庄思想中的道法自然，探讨了“气”作为万物本源的哲学基础。 我们将“气”的概念置于宇宙演化的宏大背景下进行分析。气，是无形却无处不在的动力，是连接天、地、人的中介。我们详细剖析了古代关于“生气”与“死气”的区分标准，这种区分并非基于迷信，而是对环境中能量流动的直观感受与抽象概括。例如，当水流缓慢、空气停滞时，人感到的压抑与不适，被古人提炼为对“死气”的警惕。反之，山环水抱、气流活动的区域，则被视为生机盎然的所在。 本书将探讨中国传统医学中的经络学说与地理气学之间的思想共鸣。经络是人体的微观气场，而山川河流则是地球的宏观脉络。两者在运行的逻辑上存在着深层次的对应关系，都强调循环、平衡与通畅。我们分析了古代思想家如何运用朴素的唯物辩证法来理解这种“天人合一”的动态平衡。 第三部：环境伦理与人文融合——宜居的智慧 风水学在被误解为单纯的趋吉避凶术之前，它首先是一种成熟的环境伦理学和人居哲学。第三部分将重点阐述这种伦理观：即人类应当如何谦卑地、智慧地融入自然，而不是试图征服自然。 我们考察了古代帝王陵寝选址、都城规划（如《周礼·考工记》中的都城营建思想）中所体现出的宏大规划理念。这些规划不仅考虑了军事防御和交通便利，更深层次地体现了对社稷长久、百姓安居的深切关怀。例如，都城应“负阴抱阳”，体现了对气候和光照的科学考量；“左青龙，右白虎”，是关于生态平衡和安全屏障的具象化描述。 此外，本书还探讨了传统地理学中对“人文”的重视。地理环境对人的性格、习俗、乃至社会结构的影响，是地理学不可或缺的一部分。我们将分析，何种地理环境孕育出何种群体性格，以及如何通过环境的优化，促进社会和谐与个体心性的安宁。这里的“趋吉”，更多指的是趋向于一个更利于身心健康与社会发展的“宜居状态”。 结语：重塑人与自然的对话 《山河脉络》试图提供给读者的，是一个宏大且富有思辨性的框架。它引导我们跳出具体口诀的泥沼，重新审视先人关于居住环境的深层智慧。这种智慧源于对自然界运行规律的长期观察、对宇宙哲学的深刻理解以及对人与环境和谐共生的不懈追求。 本书旨在复原地理学作为一门综合性、跨学科知识体系的本来面貌，激发读者对脚下土地更深层次的敬畏与探索欲。它邀请每一位关注人居环境、渴望理解传统文化根源的读者，一同重温那段山川有情、万物有灵的哲学对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人了，带着一种古老而神秘的气息，纸张的质感也很不错，拿在手里沉甸甸的，仿佛握住了千年的智慧。迫不及待地翻开，首先映入眼帘的是那些精美的插图，虽然我不是专业人士，但也能感受到绘制的用心和严谨，每一个细节都经过仔细推敲，不像是随意勾勒。文字部分更是让我大开眼界，虽然很多术语我之前闻所未闻，但作者的叙述方式却出人意料地流畅易懂，仿佛在娓娓道来一个古老的故事，而不是枯燥的理论。特别是书中对一些基本概念的解释，比如“气”的流动、“形”的观察，都通过生动的比喻和形象的描述，让我这个门外汉也能有所体会。我尝试着按照书中的一些小建议，比如调整家里的某些摆设，虽然只是微小的改动，但似乎真的感受到了居家环境的一些微妙变化，这让我对书中的学问产生了更浓厚的兴趣，也更加期待深入学习。

评分☆☆☆☆☆

我一直对风水理论中的“理气”部分感到有些困惑，总觉得那些复杂的口诀和计算方法遥不可及。然而，在这本书的某个章节，我竟然找到了豁然开朗的感觉。作者没有直接抛出复杂的公式，而是先从“阴阳五行”的相互关系入手，层层递进地讲解了不同“坐向”与“时空”结合所产生的不同“气场”效应。他用了很多生活化的例子来比喻，比如五行相生相克就像是人与人之间的关系，有时候是互补互助，有时候则会产生冲突。特别是关于“八宫”和“二十四山”的讲解，书中并没有直接罗列表格，而是通过图示和文字的结合，让我能够更直观地理解它们之间的联系和变化。更让我惊喜的是，书中还提及了如何根据房屋的“朝向”和周围的“环境”，来判断哪些“方位”可能对居住者的健康、事业等方面产生积极或消极的影响，这让我觉得这本书的实用性非常强，并非只是纸上谈兵。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对风水学略有涉猎的爱好者，我一直苦苦寻找一本能够真正帮助我理解“形峦”精髓的书籍。读了这本书的开头部分，我发现它并没有像市面上很多书籍那样，一上来就讲各种“化煞”的法器或者招财的布局，而是从更根本的角度入手，强调观察自然环境的“脉络”和“水流”的走向，以及山脉的“起伏”和“形态”。这一点让我觉得非常赞同，因为我认为真正的阳宅地理，首先要建立在对天地自然规律的深刻理解之上，而不是简单地套用一些固定的公式。书中对于“龙”、“穴”、“砂”、“水”等基本要素的讲解，虽然我之前也接触过，但这本书的解读方式却让我耳目一新，更加立体和深入。比如，它提到如何通过观察植被的生长来判断地气是否充沛，如何从地形的微小变化来揣摩山脉的“精神”。这些细致入微的观察方法，让我感觉自己仿佛置身于真实的考察现场，跟随作者的笔触去感受每一寸土地的能量。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢这本书在讲述“形峦”和“理气”结合的部分。之前读过的很多书，要么过于注重“形”，要么又沉溺于“理”，很少有能将两者有机地融为一体，并清晰地阐述其内在联系的。而这本书在这方面做得非常出色，它详细地解释了“峦头”是如何影响“气场”的，以及“气场”又是如何反过来作用于“峦头”的。书中举了很多实际案例，虽然我无法一一核实，但从文字描述来看，都显得非常合理和有说服力。例如，它分析了一个房屋的“形体”缺陷，是如何导致“理气”上的“煞气”聚集，进而影响居住者的运势。这种“形理兼备”的论述方式，让我对阳宅地理的理解上升到了一个新的高度，不再是孤立地看待“山”和“水”，也不是机械地套用“卦象”，而是将它们视为一个相互关联、动态变化的整体。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的某个章节，我深刻体会到了“天人合一”的哲学思想在阳宅地理学中的重要体现。作者并没有将阳宅地理看作是单纯的技术操作，而是将其置于更宏大的宇宙观和生命观之中。他强调，好的阳宅不仅要“藏风聚气”，更要“顺应自然”，与居住者的生命节奏相和谐。书中对“风水宝地”的定义，不再是简单的“山环水抱”，而是延伸到了对居住者身心健康的关照，对家庭和睦的促进，甚至是对社会和谐的贡献。这让我觉得这本书的格局非常大，也更有深度。特别是提到如何通过调整住宅的“环境”和“布局”，来达到“天人感应”的效果，使居住者能够更好地吸收天地精华，提升自身的“能量”和“修为”。这种将阳宅地理学与个人成长、生命发展联系起来的视角，是我之前从未在其他书中看到的，也让我对学习这门学问有了更深的感悟和动力。