卦爻理用透析 3 卦爻教科書:占卦例篇

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具體描述

  對於現代五行卦的論述,野鶴的貢獻最大;最重要的,他在《增刪蔔易》之內提供瞭相當數量、可信度極高的卦例與驗證。隻是他在論卦之時,據執於用神觀念,忽略掉世應對照本是事體的兩個極心,以緻有時從已知事實反推,卦象卻無法吻閤,因此發展齣類似「久病逢沖而死、近病逢沖則癒」之類的論卦準則齣來,難逃誤導之疚。

  如此評論前賢,編者無絲毫不敬之意,隻是指齣本書將盡量避免重蹈覆轍之意。畢竟,若無前人之篳路藍縷,那來後人的康莊大道?

  本書的編纂,編者企圖為五行論卦立下一種教科書的範本。〈基礎與裝卦篇〉及〈卦理運用篇〉提供標準程序、捷訣原理與運用準則,以例圖佐使,輔助初學者從基礎理解、自然記憶。〈分占卦例篇〉則以野鶴《增刪蔔易》內的卦例為主,輔以現代可信卦例。所有新舊卦例,編者不落前人窠臼,一概重新詮釋,以來占當事人的情勢發展平鋪直述,其下以【】符號註明論斷理由或準則,若有補註,則以不同字體標示。

  編者誠懇的希望能夠提供一種明晰、邏輯的論卦思維,縮短卦友們的摸索與臆測過程,把有用的人生時間用在有意義的實務上麵。

乾坤探微:易學基礎與象數原理 一部深入探索易學本源,解析《周易》象數體係的精深著作 本書旨在為讀者構建一個堅實的易學基礎,係統梳理和闡釋《周易》的核心思想、符號係統及其背後的哲理與數理結構。我們深知,理解易學的關鍵在於把握其“體用”之辯,以及六十四卦、三百八十四爻所蘊含的宇宙運行規律與人生哲理。本書完全避開瞭對具體占蔔技法的詳述,而是將焦點集中在易學理論的構建、概念的界定以及思維方式的培養上,力求使讀者在進入實踐層麵之前,對“易”的本質有一個透徹的認知。 第一部分:易學之基——“易”的哲學意蘊 本部分從《周易》的源頭——上古的觀象思維談起,探討“易”字本身的豐富內涵,包括變易、不易、簡易這三個核心層麵。 第一章:觀象的起源與模式 我們將詳細考察古代先民如何通過觀察自然現象,如日月星辰的運行、四季的更迭、風雲雷電的變化,構建齣早期的符號係統。重點闡述八卦作為宇宙基本元素(乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌)的抽象過程,以及它們如何從具體的自然物象提升為哲學範疇的象徵。書中將對比不同曆史時期對八卦起源的考證與理解,強調其作為“道”的載體的地位。 第二章:陰陽之道與太極圖說 深入解析陰陽學說在易學體係中的核心地位。我們不僅闡述陰陽對立統一的辯證關係,更會探討其如何被引入卦象的構建中,形成剛柔、動靜、進退的張力。對宋明理學中發展成熟的太極圖及其“無極生太極”的宇宙生成論進行梳理,分析這種形而上學的思考如何為後世易學提供瞭理論框架。本章將嚴格區分先秦時期的樸素陰陽觀與後世的哲學思辨,力求還原曆史的脈絡。 第三章:文言與彖辭的闡釋學 對《周易》文本的理解是掌握易學精髓的關鍵。本章集中分析《十翼》中對卦辭、爻辭的解讀,特彆是《文言傳》和《象傳》對乾坤兩卦的哲學升華。我們將探討古人是如何通過“德性”和“時位”來賦予卦爻具體的倫理意義的,理解“君子”在《易》中所扮演的道德模範角色。這部分內容是理解易學如何從自然之象轉嚮人事之道的橋梁。 第二部分:象數之核——結構與邏輯 本部分是全書的重點,緻力於揭示《周易》符號體係的內部邏輯和數學結構,即“象”與“數”的內在聯係。 第四章:八卦的排列與結構模型 係統介紹先天八卦圖(伏羲六十四卦方圓圖)和後天八卦圖(文王後天八卦圖)的構建原理和邏輯差異。我們將詳細剖析先天圖的方位對應、卦位關係(如乾坤定位、坎離相對)以及其所蘊含的生成次序和空間結構。隨後,對比後天圖的“時空”屬性,重點講解八卦在空間(方位)和時間(季節/時令)上的配置規律,解釋“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射”的內涵。 第五章:六十四卦的生成與遞變序列 剖析三百八十四爻如何通過兩兩相交、對錯、綜錯等規律生成六十四卦。本章將重點闡述卦序的閤理性,分析以乾坤為始,經曆泰否、否泰的交替,直至坎離的終結所體現的循環往復的宇宙節奏。我們引入基礎的二進製概念,探討卦爻符號與現代數學體係在結構上的契閤性,但這僅作為理解古人“數”的直觀工具,而非核心論述。重點在於理解卦序背後蘊含的演化邏輯,而非具體的計算方法。 第六章:爻位與爻辭的位序哲學 詳細辨析“上”、“下”、“初”、“九”、“六”等概念的含義,理解爻在卦中的“位”的重要性。解釋瞭上卦、下卦的象徵意義,以及“初爻”的“開始”之態、“五爻”的“君位”之象、“上爻”的“終結”之勢所代錶的特定時空維度。本章會深入分析爻辭中的“時”與“位”的關係,強調“得位”與“失位”的含義,這是理解易學“把握時機”哲學的基石。 第三部分:義理的深化——本體與應用(理論層麵) 本部分將理論體係應用於更廣闊的領域,探討易學思想對中國傳統文化的影響,但仍聚焦於義理的探討,而非具體的預測應用。 第七章:類象與比德的思維方式 解析《周易》如何通過“類比”和“象徵”的方式來錶達復雜的概念。深入研究“比德”的修辭手法,例如“大人”、“君子”如何通過象徵性的事物(如龍、馬、虎、鳳)來彰顯其德行與能力。闡述象數如何相互滲透,象為體,數為用,共同服務於對“義”的錶達。 第八章:易學與傳統倫理學 探討《周易》如何成為儒傢修身養性的重要經典。重點分析《乾》、《坤》中的“自強不息”、“厚德載物”如何塑造瞭中國士人的精神內核。通過對反復齣現的“利貞”、“吉”、“亨”等詞匯的義理分析,展示易學思想如何與仁義禮智信等倫理規範相融閤,形成一套完整的處世哲學框架。 結語:易學的現代價值 總結易學作為一種整體性的時空觀、辯證觀和係統論,在信息時代仍具有深刻的啓發意義。本書旨在提供一把鑰匙,使讀者能夠透過繁復的符號,直抵《周易》深邃的義理內核,為其後續對易學實踐的探索奠定堅實的理論基礎,但本書本身不對任何具體的占驗案例進行分析或提供指導。

著者信息

圖書目錄

序言...○○二

◎占卦例篇
第一章 天時之占...○○六
第二章 齣行之占...○七七
第三章 失脫之占...一○二
第四章 官訟之占...一一七
第五章 身體疾病醫藥...一五○
第六章 傢宅風水之占...三四四
第七章 趨吉避凶之占...三七八
第八章 雜問章...四一四

圖書序言

序文

  自來習卦都必須從師,無論所從之師為明師或庸師,「師傅引進門,修行在個人」,接下來的進境仍須個人的努力不懈。用功方嚮在善用前人經驗與卦例,纍積相當體悟之後,方能有個人參悟與手法。

  問題就在這裏,功夫未到,欲以實際卦例體驗,到處為人斷卦,若不是麵對擲齣之卦齜牙咧嘴,就是鬍天說地,無法堆疊齣可信的邏輯。若要吸收前人智慧,連串歌訣卻又語焉不詳、天書難懂;即使有人註解,亦皆是個人主觀産物,又乏可信案例佐證,徒叫人蹉跎青春於字裏行間。

  五行論卦算是有幾本可供研習進修的書冊,《易隱》《火珠林》《黃金策》《增刪蔔易》《蔔筮正宗》是其中較為人所稱道的。《火珠林》是五行卦嚆矢,《黃金策》雖是經典佳皋,然而言簡意賅,又無卦例,若是初學又無旁人註解,很難深入堂奧。《蔔筮正宗》則僅是對《黃金策》的註解,外加十八論及十八問答而已;不說其註釋頗多個人想當然爾,即是十八問答中的卦例,也多抄襲《增刪蔔易》。至於《易隱》與其他各種未在此列舉的五行卦書類,都同樣是蒐羅各種論說集冊,與其說是卦書,無妨說是個人筆記較為恰當。

圖書試讀

用戶評價

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不得不說,《卦爻理用透析 3:占卦例篇》這本書,簡直是為那些想要深入理解《易經》占蔔精髓的讀者量身定製的。我之前接觸過一些占蔔方麵的書籍,但大多停留在基礎知識的介紹,很難觸及到真正解決問題的層麵。而這本《卦爻理用透析 3》則截然不同,它以大量的實際占卦案例為載體,將抽象的卦爻理論與具體的應用場景緊密結閤。我尤其欣賞書中對每一個案例的剖析深度。作者不僅僅是給齣結論,更重要的是,他詳細闡述瞭從起卦到解卦的整個過程,包括他對每一個爻位、每一個卦象的理解和判斷依據。這種循序漸進、層層剝繭的分析方式,讓我能夠清晰地看到一個占蔔過程是如何形成的,從而學習到作者的思路和方法。通過閱讀這些案例,我不僅增長瞭知識,更重要的是,我感覺自己的占蔔思維得到瞭極大的啓發,學會瞭如何更靈活、更辯證地看待問題。

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作為一名在《易經》占蔔領域摸爬滾打多年的愛好者,我一直以來都在尋找能夠真正幫助我提升占蔔技藝的書籍。這套《卦爻理用透析》係列,特彆是第三冊《卦爻教科書:占卦例篇》,可以說是給瞭我不少驚喜。這本書最讓我眼前一亮的是它對於“理”的闡釋。不同於許多隻停留在錶麵解釋的占蔔書籍,《卦爻理用透析 3》深入挖掘瞭每個卦爻背後所蘊含的深刻道理,以及它們之間是如何相互影響、相互轉化的。這種係統性的梳理,讓原本零散的卦爻知識變得結構化、條理化,極大地拓寬瞭我的認知邊界。更值得稱道的是,書中提供的占卦例篇,並非簡單的羅列,而是對每一個案例進行瞭細緻入微的分析。從起卦的背景、過程,到每一爻的解讀,再到最終的綜閤判斷,都講解得鞭闢入裏,仿佛置身於現場觀摩高人論卦一般。這些鮮活的案例,不僅讓我看到瞭理論在實戰中的應用,也為我提供瞭寶貴的藉鑒,讓我能夠更自信地去麵對各種復雜的占蔔情境。

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我一直覺得,《易經》的占蔔魅力在於它的靈活性和包容性,但要真正掌握它,並非易事。這本《卦爻教科書:占卦例篇》就像是我在學習《易經》占蔔道路上遇到的一個重要的指路明燈。我之前也讀過不少關於占蔔的書,但總感覺像是隔靴搔癢,無法真正觸及核心。而這本《卦爻理用透析 3》則不同,它通過詳實的例篇,將那些抽象的《易經》理論具象化瞭。書中的案例覆蓋瞭生活的方方麵麵,有關於事業的,有關於感情的,也有關於個人發展的,非常貼閤實際。讓我印象深刻的是,作者並沒有簡單地給齣結論,而是詳細地展示瞭整個思考和推演的過程。這種“授人以漁”的教學方式,讓我受益匪淺。我不再是被動地接受一個結果,而是能夠理解這個結果是如何得齣的,這讓我對《易經》的理解上升到瞭一個新的高度。我發現,通過對這些例篇的學習,我能夠將書中的智慧融會貫通,並運用到我自己的占蔔實踐中。

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作為一個對中國傳統文化,尤其是《易經》有著濃厚興趣的普通讀者,我一直渴望能有一本能夠真正引導我入門,並且讓我感受到占蔔樂趣的書籍。這本《卦爻理用透析 3:占卦例篇》在這一點上做得非常齣色。它不像有些書籍那樣充斥著晦澀難懂的古文,而是用一種非常易於理解的語言,為我打開瞭《易經》占蔔的大門。書中最讓我著迷的部分,就是那些生動形象的占卦案例。通過這些案例,我能夠直觀地感受到,卦象和爻辭是如何與現實生活中的事件相互呼應的。作者在解讀案例時,不僅僅是機械地套用理論,而是結閤瞭當時的具體情況,進行多角度的分析,讓每一個卦象都仿佛擁有瞭生命,能夠訴說自己的故事。這種接地氣的解讀方式,讓我覺得《易經》不再是遙不可及的古老智慧,而是可以幫助我們解決現實問題的有力工具。我感覺自己仿佛跟隨作者一起,一步步地走進瞭占蔔的世界,體驗到瞭其中的奧妙和樂趣。

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天知道我花瞭多少精力纔找到這套書,尤其是這第三本《卦爻教科書:占卦例篇》。我一直對《易經》的占蔔部分抱有極大的興趣,但很多市麵上的書籍要麼過於晦澀難懂,要麼講解過於泛泛,總覺得缺少瞭點什麼。直到我翻開這本《卦爻理用透析 3》,纔像是找到瞭丟失的拼圖。這本書給我最直觀的感受就是“接地氣”。它不像某些學術著作那樣高高在上,而是用一種非常樸實,但又不失嚴謹的方式,帶你一步步走進卦爻的世界。我尤其喜歡它對每個卦爻的“理”和“用”的深入剖析,這種由淺入深、層層遞進的講解方式,讓我這個初學者也能逐漸領會其中的精髓。而且,它不僅僅是理論的堆砌,更重要的是,它提供瞭大量的實際占卦案例,這對我來說簡直是及時雨。通過解析這些案例,我能更清楚地看到理論是如何在實踐中發揮作用的,那些抽象的爻辭和卦象,在具體的場景下 suddenly 變得鮮活起來。我迫不及待地想嘗試書中的方法,去解讀自己生活中的各種疑惑。

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