三天搞懂面相 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 面相学
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• 自我认知
• 生活智慧
• 八字

　　◎ 因为是双色印刷，一翻开书就一目了然，所讲述的部位，用特别的颜色印出，让您看得特别鲜明。

　　◎  一个插图只说明一个部位特征，没有穿插其他的图例说明，因此，本书的插图最为丰富，数量最多，绝对不让图者有混淆的感觉。

　　◎ 全书均以白话文叙述，循序渐进，深入浅出，让读者一看就懂。

　　◎  本书首创 《面相另一章》、《不能不知道》、《不能不相信》总计78 个专栏。将有关面相息息相关的相理奥秘，分别写在此三个专栏里面，让读者更能对有关面相的相理有独到的剖析与理解。

作者简介

铁笔居士

　　男，本名李振雄，铁笔乃其笔名，原籍台湾屏东。笔者自台湾学成后，即转入中国跟随命理名师金银飘，学习命理五术。现定居于广东珠海，专注于面相、手相相术之工作，开班授业。笔者研究五术命理多年，潜心探讨吾人之健康、智慧、个性、运势，显现在面相、手相、体相之外在特征优劣，来论断其人事业成败和攻守时机，以及家庭关系、婚姻子女、健康智慧、品德个性的休咎。

　　笔者近年主要着作有《面相大白》、《手相大白》、《痣相大白》等多种命理书籍。

好的，这是一本关于古代天文学与占星术的图书简介，旨在探索人类如何通过观察星辰运动来理解宇宙、预测自然现象以及探究生命奥秘，完全不涉及面相学内容。 --- 观天者的遗产：星辰、时间与命运的交织——古代天文学与占星术的恢弘史诗 书籍简介： 本书带领读者踏上一场穿越数千年的史诗旅程，深入探究人类文明早期对头顶星空那份既敬畏又充满好奇的凝视。这不是一本关于个人命运预测的指南，而是一部详尽的历史与科学交织的编年史，聚焦于古代文明，如美索不达米亚、古埃及、玛雅以及中国，是如何发展出精密的观测系统，将天空的运动与地上的秩序紧密联系起来的。 第一部：宇宙的几何学——早期观测与工具的诞生 在没有精密望远镜的时代，祖先们如何丈量天穹？本书的开篇将聚焦于古代天文学的物质基础。我们将详细考察从巨石阵、巴比伦天文台到中国古代浑仪的演变过程。 1.1 观测者的眼睛：地平线与赤道坐标的建立 古代文明必须解决的第一个难题是：如何系统地记录星星的位置？我们将剖析“至点”和“分点”概念的起源，探讨古人如何利用地标、水准仪以及简单的影子测量（如日晷）来确定南北方向，并绘制出早期的恒星图。我们将深入研究古埃及人如何利用尼罗河的周期性泛滥与特定的恒星（如天狼星）的偕日升现象相结合，来校准他们的历法。 1.2 时间的刻度：历法的构建与精确化 历法是古代科学的最高成就之一。本书将对比不同文明的历法系统：例如，古巴比伦的阴阳合历（结合月相与太阳年）的复杂性；玛雅文明的“二零进位法”如何构建出极其精确的“长计数”历法，以及他们对“金星周期”的狂热观测。我们不仅关注“如何计算”，更关注“为何需要计算”——这些历法如何服务于农业灌溉、宗教仪式以及国家典礼的组织。 1.3 机械的奇迹：古代天文仪器的复原与解读 从安提基特拉机械（Antikythera mechanism）的精妙齿轮结构，到中国古代天文学家如张衡发明的浑象与地动仪，本书将通过现代考古学和工程学的视角，复原和解读这些失落的技术奇迹。这些仪器不仅是计算工具，更是古代宇宙观的实体化模型，展示了他们对行星运动复杂性的深刻理解。 第二部：天体的舞蹈——行星运动与模型的冲突 古代人很快就发现，恒星的位置相对稳定，但“行星”（Wanderers）的运动却充满了谜团。本部分将探讨古代人如何试图解释太阳系内的复杂现象。 2.1 几何学的束缚：地心说的构建与完善 本书详细梳理了托勒密的《至大论》（Almagest）的结构，它如何通过本轮、均轮和偏心圆的组合，近乎完美地“预测”了肉眼可见的行星运动。我们将分析这一模型在数学上的优雅性，以及它在当时文化背景下不可动摇的地位。同时，也会触及更早期的亚里士多德的宇宙论框架，即认为天体必须遵循完美的圆形运动。 2.2 遥远的对话：中国古代的“浑天说”与“盖天说” 与西方模型并行的，是中国古代关于宇宙结构的竞争性理论。我们将对比“浑天说”——将天体视为一个包裹地球的球体——与“盖天说”——认为天是圆的而地是方的——的证据基础和哲学差异。这部分内容着重于古代中国天文学家如何记录“五大行星”（五星）的逆行现象，并将其纳入到严谨的历法体系中。 2.3 蚀的预言与统治者的权力 日食和月食，是古代最令人不安的天文现象。本书将探讨不同文化（从美索不达米亚的“沙鲁周期”到中国史官对食相的精确记录）如何通过掌握“食”的预测能力，来巩固统治者的神圣性与权威。这些预言本质上是对周期性数学规律的胜利，而非对个人命运的解读。 第三部：星空下的秩序——古代宇宙观与社会结构 天文学在古代并非孤立的学科，它与宗教、政治、哲学和建筑密不可分。本书的最后一部分，旨在揭示星空如何被内化为人类社会的蓝图。 3.1 祭司与星象官：知识的垄断与传递 古代的天文知识往往掌握在受过高度训练的精英阶层手中——祭司或专门的星象官员。我们将分析这些知识是如何被保护、记录和传递的，以及在国家机器中扮演的角色。例如，古巴比伦的“观测日志”不仅仅是科学记录，更是对君王未来行动的政治建议。 3.2 建筑的取向：宇宙在人间的投影 许多古代的巨型建筑，从埃及的金字塔到玛雅的蒂卡尔神庙，其朝向和布局都精确地对准了特定的天文事件，如夏至日的日出或金星的升起点。本书将考察这些“天文建筑”如何作为一种宏大的仪式空间，将天上的秩序“锚定”在地上，确保人间社会的和谐运转。 3.3 从观测到哲学：宇宙观的演变 古代天文学最终导向了深刻的哲学思考。本书将探讨柏拉图主义对完美圆形运动的坚持，以及毕达哥拉斯学派对“天体和声”的想象。这些哲学思辨为后世的科学革命埋下了种子，即使它们的数学模型最终被证明是错误的，它们对宇宙和谐性的追求，却是推动人类探索的永恒动力。 总结： 《观天者的遗产》是一部致敬人类早期智慧的著作。它摒弃了神秘主义的表皮，深入挖掘了古代文明如何通过最基础的数学、几何学和不懈的观测，揭示出宇宙的周期性和规律性。它展现了人类对秩序的渴望，以及那份最初始的、对浩瀚星空的永恒赞叹。读者将从中了解到，人类历史上最早的科学实践，是如何在仰望星空时萌芽生长的。 --- 目标读者： 历史爱好者、科学史研究者、对古代文明的科技成就感兴趣的普通读者。 篇幅预估： 约 1500 字。

第一章  面相的部位名称---------------6
  第一节  三才、三停、三主、六府------------6
  第二节  面貌五官-------------------------10
  第三节  十二宫、十三部位-----------------11
  第四节  三关、四隘、四渎、五岳-----------23
  第五节  五星、六曜-----------------------25
  第六节  四学堂、八学堂-------------------28
  第七节  中国传统的五形相理与十字面图-----30
  第八节  西方所谓的脸部五类型-------------36
  第九节  面部二十四部位总论---------------37
  第十节  面相的总结-----------------------44

第二章  额头的相法-------------------48

第三章  印堂的相法-------------------64

第四章  眼睛的相法-------------------72

第五章  耳朵的相法-------------------88

第六章  鼻子的相法------------------100

第七章  颧骨的相法------------------114

第八章  嘴巴的相法------------------120

第九章  法令的相法------------------134

第十章  人中的相法------------------142

第十一章  地阁、腮骨的相法----------150

第十二章  头发的相法----------------160

第十三章  眉毛的相法----------------164

第十四章  胡须鬓毛及腋毛相法--------176

第十五章  牙齿舌头相法--------------186

第十六章  斑痣痕纹相法--------------196

第十七章  身体部位论相--------------202
  第一节  头颅骨骼相法--------------------202
  第二节  脖子的相法----------------------207
  第三节  肩背、腰部的相法----------------209
  第四节  胸部、乳房的相法----------------211
  第五节  腹部、肚脐、臀部的相法----------213
  第六节  手臂、腿部的相法----------------215
  第七节  体毛、性器的相法----------------218

第十八章  举止形象论相--------------226
  第一节  写字笔迹象法--------------------226
  第二节  步行、坐姿的相法----------------226
  第三节  说话、声音的相法----------------228
  第四节  卧睡、食相之相法----------------230
  第五节  五长、五短、五露、五小、六急----231

作者序

　　中国是个有着五千年悠久文化的国家，有着多少生活的累积，多少知识的传承，累积和传承之中又保存着多少的经验，这些都是中国文化的遗产。「命相命理」，当然是其中重要的一门知识。

　　中国五术的相学源远流长，最早可以追溯至黄帝时期，但是一直要到春秋战国时代才有比较完整的资料；面相学自古就受到重视，尤其是现代人工作压力大、环境变化快、人与人的接触多，若能更多了解面相，而使得人与人之间相处更融洽，事情的处理上更顺利，那会是现代人的好福气了！正所谓看相好福气，五官见真章。

　　单说是「命相」一门说法，经过历史先贤的努力保存下来，就有「太清相法」、「神相全篇」、「相理衡真」、「麻衣神算」、「公笃相法」等等不及撰记的命理丛书中，都在在的道尽着「人是可以貌相」的基本说法。

　　命相，主要是以「人」为主要诉求对象。大体可分为「面相」、「手相」、「骨相」、「体相」、「痣相」、等几种，其中又以「面相」最为中心。

　　「面相」主要的是观察一个人的面貌，便知他的心性，这是带有科学性的。从相貌五官及态度表情，不但知道这个人的忠奸善恶，尚且能判断他的富贵贫贱。从「有诸内必形于外」的表现，推断他的内心与性格，是十分可靠的。另外，面相更能仔细的了解自我此生的贫富穷通，亦能剖析自己的个性向、聪明愚笨，或是否积极进取、消极堕落，以及家庭是否幸福、事业是否腾达。

　　所谓「知己知彼，百战百胜。」在这尔虞我诈、钩心斗角的现实社会里，为使自己不被算计、利用。你必须谨慎小心的去探测与你戚戚相关的身边亲人，或利害攸关的商场朋友，这才能使你不会轻易受到欺骗。

　　本书内容讨论人的面部之三停、五星六曜、十二宫，以及鬓发、眉目、耳鼻、口齿、痣斑……等项善、恶、吉、凶之辨证与剖析，以期达到「知人知面，即知其心」的境界。

　　本书编辑的目的，就是要让你能增长和理解人世间中那种变化莫测的人性心理，以及看清那虚虚实实的人生百态。更能够让你无师自通，认清自己，了解别人，而让自己像掌握着舵盘，自信的航向人生大海，始终能将自己立于不败之地。让你在人前人后，永不吃亏，这就是我编辑此书的真正目的。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我总觉得面相学是那种需要师徒传承、口耳相传的神秘技艺，普通人很难窥探其精髓。所以，《三天搞懂面相》这个书名，真的给我一种“大众化”的惊喜感。我猜这本书的作者肯定是花了心思，想要把这门学问变得通俗易懂。我想到，它可能会从面相学的核心概念入手，比如“相由心生”和“形神合一”这样的哲学理念。但更重要的是，我希望它能提供一套切实可行的分析框架。比如说，它会不会教我们如何从整体上观察一个人的面相，然后再逐步深入到局部特征的分析？我期待它能像一个“面相分析指南”，告诉我们分析的步骤和要点。比如，首先观察脸型，是圆脸、方脸、长脸还是瓜子脸，每种脸型可能对应着什么样的基本性格。然后是五官的比例和协调性，是不是看起来和谐舒服。接着再深入到每一个五官的具体细节。我特别希望书中能够提及一些关于“神”的解读，因为很多时候，一个人的眼神、表情，甚至是一种气质，比单纯的面部轮廓更能反映问题。如果这本书能帮助我学会如何“读懂”一个人的神态，那价值就太大了。另外，我还会关注它是否会讲到一些常见的“面相误区”，以及如何避免片面解读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对《三天搞懂面相》这个书名有点将信将疑，总觉得“三天”这个时间有点太短了，面相学听起来就不是那么容易掌握的。但是，如果它真的能做到“搞懂”，那我就太幸运了。我猜测这本书的结构可能会是循序渐进的，从最基本的面部分析开始。我想到，它应该会详细介绍面部的五官——眼、耳、口、鼻、眉，以及一些辅助部位，比如额头、颧骨、下巴等等，并对它们各自的特点进行分类和解释。比如，眼睛的形状、大小、神采，眉毛的浓淡、长短、走向，鼻子的大小、形状、鼻梁的高低，嘴唇的厚薄、大小、嘴角的状态，耳朵的大小、形状、耳垂等等，这些都可能蕴含着不同的信息。我期待的是，这本书能够清晰地描绘出各种面部特征，并将其与一些普遍的性格和运势解读联系起来。比如，额头宽阔可能象征着智慧和发展空间，而颧骨突出则可能代表着一定的权力欲或行动力。我特别想知道，书中是如何处理这些复杂信息的，是会提供一个简单的对照表，还是会更深入地分析不同特征之间的相互影响。如果它能提供一些案例分析，比如通过明星的面相来讲解，那我会更容易理解。我希望这本书不会过于强调命运的不可改变，而是能够提供一些积极的启示，让我们了解自己，从而更好地规划生活。

评分☆☆☆☆☆

我对《三天搞懂面相》这本书的期待，更多地是希望它能提供一种认识人、认识自己的新视角。我猜这本书的书名虽然夸张，但内容应该不会过于“速成”到肤浅的地步，而是会选取一些核心且易于理解的知识点。我想到，它可能会聚焦于面相学中一些相对稳定和普遍的规律。比如说，它会不会讲到如何通过面部特征来判断一个人的情绪倾向，是容易焦虑，还是比较沉着？或者，它是否会提供一些关于如何识别一个人是否具有领导潜质的面相特征？我非常期待书中能有一些关于“好运”面相的描述，但这并非迷信，而是更侧重于分析那些能够带来积极能量和好运的面部组合，比如眼神明亮、面色红润、嘴角上扬等等。我希望它能将这些描述与一些积极的生活态度和习惯联系起来。此外，我还想知道，这本书是否会提供一些关于如何通过调整自己的生活方式和心态，来“改善”面相的建议。毕竟，如果面相真的能反映内心，那么内心的积极变化也一定会在脸上有所体现。我希望这本书能给我一种赋能感，让我觉得自己不仅可以“看”别人，也能更好地“认识”自己，并找到一条通往更好自己的路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《三天搞懂面相》，听起来就很有吸引力，我一直对面相学很好奇，但又觉得它深奥难懂，所以看到这本书的标题，简直就像发现了新大陆。虽然书还没到，但我已经迫不及待地在脑海里构思了。我猜它应该会从最基础的知识讲起，比如什么是面相，它的起源是什么，以及它在中国传统文化中的地位。我希望它能解释清楚，为什么古人认为一个人的面容会反映出他的性格和命运。也许会有一章专门介绍面部的各个部位，比如额头、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，以及它们各自代表的含义。比如，额头饱满的人是不是就一定聪明，眉毛浓密的人是不是就特别有毅力？我特别期待眼睛的部分，因为“眼睛是心灵的窗户”这句话流传甚广，我想知道面相学是如何解读眼睛的神采、形状、瞳孔等等。还有鼻子，它在面相学中似乎也占有重要地位，是不是鼻梁高挺就代表财运亨通？这本书如果能将这些基本概念讲得清晰易懂，并且用一些生动的例子来佐证，那对新手来说就太友好了。我还会关注它是否有关于面相吉凶的初步讲解，但不是那种让人看了就恐慌的，而是能够帮助我们了解自己和他人的一些普遍特质。总而言之，我期望这本书能够为我打开面相学的大门，让我初步建立起对这门学问的认知。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得面相学带有一种神秘色彩，有点像江湖术士的把戏，但又夹杂着一些古老智慧的影子。这次偶然看到《三天搞懂面相》这本书，感觉它的名字非常接地气，仿佛真的可以把这门学问化繁为简。我猜测这本书大概率会摒弃一些玄乎其玄的说法，而是更侧重于从实际应用的角度去讲解。比如说，它会不会教我们一些基础的观察技巧？比如，如何通过一个人的眉宇之间来判断他的情绪状态，或者通过嘴角的微微上扬或下垂来感知他的心情。我特别希望它能提供一些能够立刻用起来的方法，而不是那种需要长时间学习和实践才能掌握的。也许会有一部分内容是关于如何通过面相来识别一些常见的性格特质，比如是外向还是内向，是乐观还是悲观，是急躁还是沉稳。我设想，书中可能会列举一些不同面部特征组合起来可能代表的性格倾向，例如“眉飞色舞”的表情和“愁眉苦脸”的神态，虽然这是表情，但书中是否会将其与固定面部结构关联起来，我很好奇。此外，我还想知道，这本书会不会涉及到一些避免“看相”时可能出现的误区或者偏见。毕竟，面相学很容易被贴上“迷信”的标签，我希望这本书能提供一种更理性和客观的视角，让我能够更好地理解和运用它。