南宋生活顾问（下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　这是一篇先苦后甜的市井小文，
　　穿越女主腹黑vs本土男主闷骚，
　　生活挺坎坷，却有些小情调。
　　这里有南宋独特的风土人情，
　　媳妇是可以相看的，妾是租来的，
　　寡妇再嫁是义举，丢掉孩子叫洗儿……
　　截取奢靡南宋最为安宁的一段，
　　用锅碗瓢盆、家长里短为你将陪都临安的风情画卷缓缓展开……

　　穿越回到南宋，成为地位堪比杂草的小庶女何圆圆，在府中受到嫡母虐待，还跟生母陈姨娘一起被赶出府，所幸小圆有个宠爱她的夫君程慕天。善于海上贸易的程慕天，虽然极重孝道，不敢违逆父亲与继母的吩咐，但每当小圆受到委屈时，他仍会挺身而出，不让小娇妻受到任何伤害。

　　有个聪明伶俐的儿子傍身的小圆，生活过得极滋润，谁知婆母与姨娘争宠竟祸害了公爹，致使公爹病情加重，就在她生下第二个孩子不久，公爹竟撒手人寰。婆母为争遗产，不惜造谣抹黑程慕天与小圆，甚至准备与他们对簿公堂。

　　程慕天心疼产后体虚的小圆，挺身维护娇妻与爱儿，想与蛮横无理的继母斗上一斗。有夫君在前相护，小圆自是关起门来，对那调皮捣蛋的大儿子实行她的教育大计……

作者简介

阿昧

　　起点女生网大神作者。勤奋踏实，笔耕不辍。擅长细腻温馨的种田文。写作是她生活中最大的乐趣，创作出受读者欢迎的作品，则是她生活中最大的目标。

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好的，为您构思一本名为《大唐轶事：从长安到塞北的寻常百姓》的图书简介，严格避免提及《南宋生活顾问（下）》的内容，并力求详实自然，字数控制在1500字左右。 --- 图书简介：《大唐轶事：从长安到塞北的寻常百姓》 卷首语：盛世之下，烟火之微 我们谈论大唐，脑海中浮现的往往是金碧辉煌的宫阙、气象万千的边塞诗篇，以及万邦来朝的恢弘气度。然而，在那些被史书浓墨重彩记录的帝王将相和著名文人墨客的背后，是数以百万计的寻常百姓，他们构筑了这座伟大王朝的肌理与血肉。他们如何度过漫长的白昼与黑夜？他们的喜怒哀乐，他们的生计琐事，他们的信仰与禁忌，是否也值得被认真聆听？ 《大唐轶事：从长安到塞北的寻常百姓》并非一部宏大的政治史或军事史，它是一部以“人”为中心的唐代生活切片集。本书试图从浩如烟海的史料、碑刻、墓志铭、敦煌文书乃至唐诗中的零星描摹中，小心翼翼地重建起一个鲜活的、充满烟火气的唐代社会面貌。我们不聚焦于朝堂的权谋斗争，而将目光投向坊市间的叫卖声、乡村里的耕作场景、边关戍卒的家书，以及深宅大院中被忽略的女性日常。 第一部分：里坊与市井——长安的脉搏 都城长安，是天下目光的焦点，也是社会百态的缩影。本书将首先带领读者深入唐代的城市肌理，探索居住与商业的秩序。 坊市制度的剖析： 唐代的城市规划是严谨而富有特色的。我们不仅会描述“坊”的封闭性与居住功能，“市”的集中与交易管理，更会探究在这些硬性规定的缝隙中，市民生活如何找到自己的呼吸空间。夜禁制度的执行如何影响了商贩的作息？在坊墙阻隔下，底层士人与富商的社交圈层如何交错？ 市井百态的微观记录： 从清晨在朱雀大街上忙碌的挑担小贩，到午后在平康里巷中流连的诗人，长安的商业活动是多元的。本书细致梳理了当时主要的商品流通：丝绸、茶叶（作为饮品而非药材的早期状态）、瓷器以及异域传入的香料和珠宝。我们考察了货币的使用情况，以及不同阶层对奢侈品的消费心理。例如，一个中等官员家庭的日常开支，与一个西市波斯商人的收入构成有何本质区别？ 娱乐与消遣： 盛唐的文化繁荣不仅体现在宫廷乐舞上，更渗透在民间娱乐中。我们将探讨当时的曲艺、杂技、投壶、马球等活动如何成为市民阶层重要的社交方式。特别值得一提的是，书籍的流通与阅读习惯的普及，如何催生了早期的“文化消费”现象。 第二部分：阡陌与乡野——田园的耕耘与收获 离开繁华的都市，广阔的乡村承载了大唐近九成的生计。本书的第二部分，聚焦于关中、河北、江南等不同地区的农业实践与乡村社会结构。 赋税与徭役下的农户生存： 唐代的“租庸调”制度如何具体作用于一个普通农户的四季？灾荒年份，朝廷的赈济措施往往难以触及最偏远的角落，普通百姓如何依靠宗族、里正或地方士绅的力量维持生存？我们通过对《唐六典》中有关户籍和土地登记的条目解读，重构农户的年度时间表。 饮食文化的地域差异： “五谷为养”是基本原则，但不同地区的物产决定了餐桌上的差异。关中的面食文化与江南的水稻种植如何影响了人们的体质与生活习性？书中将详述唐代主要的食用油料（如麻油、动物脂肪）的使用，以及饮茶风气在乡村的缓慢渗透过程。 宗族、里正与地方自治： 尽管中央集权强大，但乡村的日常秩序很大程度上依赖于地方的士族和里正。他们扮演的角色是税收的代行者、纠纷的裁决者，有时甚至是教化的引导者。这种半自治的状态，是大唐基层治理的独特景观。 第三部分：胡风与信仰——多元文化下的精神世界 唐代因其开放性而被称为“最像世界的帝国”。本书的第三部分，探讨了这种多元性如何体现在普通人的精神生活和文化交流中。 边塞的异域风情： 深入到河西走廊和西域的商道沿线，我们关注那些戍边的军士和随之而来的粟特、昭武九姓后裔。他们的语言、服饰、信仰（如祆教、景教）如何在唐代文化的大熔炉中保持其特性，又如何被汉文化所吸收？通过对出土文书的分析，我们能窥见胡商在贸易规则制定中的影响力。 佛道的影响力与民间信仰： 佛教在中晚唐的影响力达到了顶峰，但对于普通百姓而言，他们更依赖于山川河流的土地神、城隍庙的守护，以及各种驱邪禳灾的符箓。本书对比了官方推崇的儒释道三教，与百姓日常依赖的“实用型”信仰之间的张力。例如，一个瘟疫爆发时，百姓更倾向于诵经还是祭祀疫神？ 女性的日常与话语权： 不同于史书中对宫廷女性的刻画，本书通过墓志铭和家训，描绘了唐代女性在家庭内部的角色。她们是管家的能手、子女教育的启蒙者，在某些社会阶层中，她们甚至能参与到财产的处置中。研究唐代女性的服饰变化，也是理解其社会地位变迁的一条有效途径。 结语：历史的温度 《大唐轶事》试图还原的，是历史的“温度”。它没有宏大的叙事结构，只有一砖一瓦的真实构建，一粥一饭的细微记载。通过这些寻常百姓的故事，我们得以理解，一个伟大王朝的辉煌，最终是由千千万万个鲜活的生命，用他们的汗水、欢笑与泪水共同浇灌而成的。阅读此书，如同推开一扇尘封的木门，走入那个风华绝代的时代，去感受长安梨园的月色，去聆听塞外牧人的歌声。这是属于他们的，也是我们共同的文化记忆。

小圆在下人们住的院子找到午哥的时候，他正悠哉地掰糖吃。

阿绣不知外头找这位小祖宗已是把家里闹了个天翻地覆，惊讶道：「午哥说他是课间歇息，遛达过来给喜哥捎块糖过去的。」

捎块糖能捎带这样久？她一向粗枝大叶，小圆反倒不知说她什么好，只得叮嘱这院子里的人，往后都要提点神，不许由着孩子们到处乱跑。

程慕天气午哥惹娘子着急，高举了巴掌欲打，小圆却拦住他，郑重其事地问午哥道：「为什么翘课？」午哥理直气壮地答道：「你们又没有问我愿不愿意读，我为什么要去？」

小圆愣了一愣，转向程慕天苦笑，「原来竟是我们的错，忘了与他商量。」

程慕天见儿子小小年纪就学会讨价还价，更是生气，一巴掌扇到他的小屁股，骂道：「父翁之命，你还敢不听？」

小圆虽不赞同这一巴掌，却也不想在孩子面前与他唱反调，便扯了扯他的衣襟，蹲下身子，正经地向午哥道歉：「爹娘没事先征求你的意见，是我们的错。」

午哥悄悄抹了把眼角的泪，咧嘴笑道：「我不怪你们。」这狂妄之言惹得程慕天又想举巴掌，小圆横了他一眼，继续轻言细语道：「午哥，咱们家连丫头小厮都能识几个字，你要是走出去连店铺的招牌都不认得，岂不是惹人笑话？」

午哥眼睛一亮，抱住她的腿，惊喜地问道：「娘 ，我真的只用认字？先生怎地说还要破题写文？」小圆向程慕天笑道：「原来是被先生吓着了！」说完，安慰午哥道：「写文章是以后的事，你现在只需要把字认全。」

程慕天叫儿子读书，自然是想让他参加科考，于是，对小圆的话就很是不满，道：「迟早是要写的，妳莫要娇惯着他！」

小圆无奈地道：「二郎，他三岁都还未满，能认几个字已是很了不得了，何苦逼着他，反叫他失了读书的兴致？」

程慕天余怒未消，哪里听得进她这话，抓起桌上的书就丢到午哥怀里，沉声道：「滚去读，今儿不认全一百个字，不许吃晚饭！」午哥哭丧着脸，望向小圆，「娘，我下午还要去练拳。」

小圆要保持同程慕天的统一战线，便板了脸道：「这事儿是爹娘不对在先，你若不想学，大可走回来告诉娘，为何要偷偷躲起来，害得大伙儿一通着急？你爹罚得一点儿都没错！不去的话，小心午饭也没得吃！」

程慕天看着午哥走第四进院子，这才转身回屋，忿忿地道：「我怎么养了这样一个胆大包天的儿子！」小圆倒了杯茶给他，问道：「二郎，你不会真的一心想让午哥考科举吧？」

程慕天不满地看了她一眼，「难道放任他和甘十二一样吗？」

小圆微感讶异，虽说程家族里为官者甚多，但午哥是长子，首要任务该是继承家业吧，这般逼着他为八股文做准备，到底是为哪般？

程慕天似是猜到了她的心思，解释道：「我也曾想考科举来着，要不是瘸了条腿，没准现在……」原来是自己没有实现的梦，想加诸在儿子身上。

小圆打断他的话，说道：「亏得你没去考什么科举，考来一个带右字的官又有何用？僧多粥少，等差遣的人排老长的队，到头来还得和我三哥一样，自己花钱买！」她还有些话不敢说出口，这风雨飘摇的大宋，谁晓得还能撑几年，趁早多藏些金子，备几条后路最实惠，还去管那无甚用处的八股文与科举作什么？

程慕天不赞同她的观点，歇了一会子，起身朝第四进院子去，说是要亲自督促儿子认字。

吃午饭时，午哥匆匆扒了两口就跑，称还有大半的字没有认出来，急着去完成任务，免得吃不了晚饭。小圆看了狠心逼儿子的程慕天一眼，没有作声。

采莲在旁道：「少夫人，因为午哥早上翘课，陈姨娘把雨娘也提前带回去了。既是下午还开课，我使人去接她来？」

评分☆☆☆☆☆

在还没有深入阅读之前，这本《南宋生活顾问（下）》就给我留下了一个深刻的印象：它仿佛是一扇通往过去时光的窗户，让我们可以窥见南宋时期人们真实而鲜活的生活。我最期待的，是书中对于当时社会风貌的细致描绘。南宋虽然经历了很多动荡，但其文化艺术却达到了一个高峰，这一点在许多历史记载中都有体现。我希望能在这本书中看到更多关于当时文人雅士的生活细节，他们的诗词歌赋，他们的品茶论画，以及他们与普通百姓之间的互动。此外，书中关于宋代美食的介绍也让我垂涎欲滴，毕竟“民以食为天”，食物总是最能触及人内心深处的情感。我期待能了解到当时有哪些特色小吃，哪些食材在当时备受推崇，以及人们是如何烹饪和享用这些美食的。这本书的出现，似乎能够弥补我们对那个时代“生活化”的认知空白，让我们不仅仅停留在对历史事件的了解，更能体会到古人的日常生活点滴。

评分☆☆☆☆☆

我是在朋友的强烈推荐下才开始关注这本书的，虽然还没有深入阅读，但第一印象绝对是“干货满满”。从书籍的装帧设计来看，就透着一股复古的韵味，古朴的字体和配色，让人立刻联想到宋代那种含蓄内敛的美学风格。初步浏览了一下章节标题，我已经被其中一些听起来就非常实用的小标题吸引住了，比如“如何应对严苛的士大夫阶层”、“寻访最受欢迎的茶馆与酒肆”、“掌握宋代社交礼仪的秘诀”等等。这些标题不仅仅是文字，更像是一张张邀请函，邀请读者走进那个遥远的时代，去学习、去体验、去感受。我个人对宋代的商业发展和市民文化一直抱有浓厚的兴趣，总觉得那个时代的市井生活要比我们想象的更为丰富和多元。这本书似乎能够满足我这方面的求知欲，通过细致的笔触，描绘出南宋普通百姓的衣食住行、喜怒哀乐，甚至是如何在复杂的社会环境中安身立命。我非常期待能从书中找到一些关于宋代经济模式的有趣细节，以及普通人是如何在这种模式下发挥自己的智慧和创造力的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对南宋的历史背景不算特别熟悉，但这本书的封面和书名立刻勾起了我的好奇心。尤其是“生活顾问”这个词，听起来就非常亲切，似乎这本书不是一本枯燥的历史教材，而是一位能够为你排忧解难、提供人生建议的良师益友。虽然我还没来得及细读，但光从目录的设计上，我就能感受到作者的用心。每一章节的划分都显得非常清晰，涵盖了生活的方方面面，从衣食住行到人情世故，仿佛一个全面的指南。我尤其感兴趣的是关于宋代社会阶层和人际交往的篇章，了解不同社会地位的人们是如何相处，以及如何在复杂的社会关系中找到自己的位置，这对于理解一个时代的社会运作至关重要。我希望这本书能够提供一些关于宋代商业贸易的鲜活案例，以及普通人在那个时代是如何通过经商来改善生活的。这种贴近生活的视角，总是比那些宏大的政治叙事更能打动我，也更容易让我对历史产生共鸣。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《南宋生活顾问（下）》的时候，我还没来得及细读，只是大概翻阅了一下，就被书中的一些小细节深深吸引了。我喜欢那些能够将历史人物的行为动机和时代背景联系起来的叙述，而不是简单地罗列史实。这本书似乎在这方面做得相当出色，它没有将南宋时期的人们描绘成面目模糊的群像，而是通过对具体生活场景的描绘，展现了他们的个性、情感以及在那个时代所面临的挑战。我尤其对书中关于宋代女性的生活状态感到好奇，那个时代虽然有着相对保守的社会风气，但女性在文学、艺术、甚至是在家庭和社会中的影响力依然不可小觑。我希望这本书能够为我揭示更多关于南宋女性的真实生活，她们是如何在有限的空间里追求自我价值，又是如何处理家庭关系和社交活动的。另外，书中关于古代娱乐方式的描述也让我跃跃欲试，比如宋代的蹴鞠、投壶，以及各种节庆活动中的民俗表演，这些都与我们现代的生活有着天壤之别，却又充满了无穷的吸引力。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是穿越到南宋的导航仪！虽然还没来得及细细品读，光看目录和前几章的铺垫，就已经感受到作者对那个时代的细致入微的描摹。比如，对当时市井生活的描绘，从饮食习惯到服饰选择，再到人们的日常娱乐，都充满了生活气息，仿佛能闻到街头巷尾飘来的香气，听到小贩的叫卖声，看到孩子们追逐嬉戏的身影。特别是其中关于宋代建筑风格的描述，运用了大量的细节，让我对当时的住宅结构、庭院布局，甚至是一砖一瓦的选择都有了更深的认识。我尤其期待书中关于节庆习俗的介绍，古代的节日总是充满了仪式感和人情味，不知道这本书会为我们揭示哪些不为人知的细节，又会如何展现古人如何在这其中寻找生活的乐趣和意义。从作者遣词造句的风格来看，她/他显然是个对历史有着深厚感情和扎实考据的人，能够将枯燥的历史知识转化成生动鲜活的文字，这本身就是一种了不起的功力。我相信，读完这本书，我对南宋的理解绝不仅仅停留在书本上的几个名词，而是会真正地“活”进那个时代，体会古人的悲欢离合。