衛斯理傳奇之頭發【精品集】

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具體描述

包含瞭〈頭發〉、〈規律〉兩個故事

  衛斯理受老友之託來到古老而神秘的尼泊爾尋找叫「柏萊」的人,卻發現他已被殺死但兇手堅稱他並沒有死,隻是「迴去」罷瞭。這到底是怎麼一迴事?在古廟裏有一個儀器,人可以通過頭發而「迴去那邊」,衛斯理不小心跌進儀器裏,這一跌..........

  現代人的生活錶麵上看來多采多姿,變化無窮,但是實際上卻貧乏枯燥,韆篇一律。這種生活形成瞭心靈上的極度不滿足。本書主角在瞭解到人和昆蟲的生活之間,竟可以畫上等號時,悲劇就錶麵化瞭..........

  我們是誰,我們從何而來?
  人類的終極追尋是如此令人著迷!

  《頭發》中,衛斯理提齣瞭一個很有意思的假設:

  釋迦牟尼、耶穌、默罕默德、老子,都是從同一個星球來拯救我們的。真的是如此嗎?

  豐富的想像力,讓讀者在看完故事後,也不禁陷入迷思,和深深的震撼中。

  衛斯理的傳奇,也是科幻小說的傳奇!

  倪匡巔峰代錶作  開啓冒險奇想的關鍵密碼
  縱橫無窮宇宙  發現無限可能  進入衛斯理的異想空間……

作者簡介

倪匡

  本名倪聰,字亦明。浙江鎮海人,1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下,他開始用筆名「嶽川」為《真報》寫武俠小說,並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。後轉為《新報》寫稿。後來又以「嶽川」、「倪匡」、「沙翁」等筆名為《明報》寫武俠小說和雜文。六十年代初,在金庸的鼓勵下,他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》,在《明報》副刊連載,從[此開始他的寫作生涯。倪匡寫作範圍極廣,包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵,自稱是全世界寫漢字最多的人。現處於封筆狀態。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

第一部:殺瞭人還問被殺者是不是死瞭

收到利達教授來信的那一天是年初五。利達教授是我所認識的人之中,最不通世務的一個。而且,除瞭本身的專門知識,其餘生活上的事,如同嬰兒一樣。他是一個齣色的植物學傢,畢生在南美洲亞馬遜河流域研究當地的植物。有一個時期,我因為對植物的「感覺」極有興趣,曾經遠赴他的實驗室,和他成瞭好朋友。

利達教授從南美的來信,看瞭有點令人啼笑皆非:「小兒柏萊,留戀尼泊爾,不肯迴來,請就近找他迴來。」這個不通世務的植物學傢,多半以為我住在亞洲,尼泊爾也在亞洲,所以有「就近找他迴來」之請,卻不知道我住的地方和尼泊爾相距沒有一萬裏,也有八韆裏!

我看完瞭信,交給妻子白素,白素笑瞭笑:「人傢叫你的事,你總要做到的!」

我搖瞭搖頭:「他這個要求不近人情,我會迴信告訴他,尼泊爾離我住的地方很遠。而且,我隻不過在六年前見過那位柏萊先生,當時他十五歲。西方青年愛耽在尼泊爾不肯走的,大都是嬉皮士,長頭發,長鬍子,我根本沒有法子從上萬個嘻皮士中,認齣他的兒子來!」

白素笑瞇瞇地瞅著我,並不錶示意見,她好像看穿瞭我的心意,盡管口中說不去,但是心裏,早已經打好瞭如何採取行動的主意。我隻好攤瞭攤手:「好吧,我就替他去走一遭,將那位柏萊先生找迴來。多則十日,少則七天,一定迴來!」

白素又聳瞭聳肩,不作錶示,我也沒有再說什麼。到尼泊爾去找一個人,聽來不很容易,但是對我來說,還是小事一樁。我也不寫迴信,因為利達教授所住的地方十分偏僻,一個月也收不到一次信。我想,人找到瞭,逼他迴去,比寫信要快得多瞭!

第二天我就離開瞭傢,隻帶瞭很少的行李,白素特地在我的行李中塞瞭一條毯子,那是準備給我到瞭尼泊爾之後披在身上,效法那些整天抽大麻、練「瀋思」的嬉皮士之用。

航機在印度的幾個地方略停,就直飛加德滿都。到達目的地之後,我先在酒店安頓瞭下來。彆看尼泊爾這個小地方,加德滿都也有它進步的一麵,酒店的設備,應有盡有。稍為休息瞭一下,嚮酒店的經理問明瞭幾個嬉皮士聚集的地方,就開始找人。

第一天,沒有結果。第二天,也沒有結果。

第三天,我駕著一輛租來的吉普車,駛嚮近郊的一座古廟。天氣相當冷,遠處雪山巍峨,我將衣領翻高,扣緊,在不平整的道路上駕車疾駛,忽然看到前路上,有一個身形矮小的尼泊爾人,站在路中心,雙手揮動著,大聲叫嚷。當我緊急剎車之後,車子離他大約隻有五六呎距離。

我心中咒罵瞭一聲,瞪著那個尼泊爾人。那傢夥卻若無其事,笑嘻嘻地走過來。他的樣子很普通,有著山區生活的人那特有的粗糙皮膚和皺紋,以緻很難分辨齣他的真實年齡。我一停下車,那傢夥用十分生硬的英語迎瞭上來:「歡迎!歡迎你來到尼泊爾!」

我心中不禁又好氣又好笑,這傢夥,他自以為是什麼人?是尼泊爾的國王?我隻是悶哼瞭一聲:「什麼事?」

那傢夥聽我一問,立時裝齣瞭一副十分神秘的姿態來,嚮我湊近瞭些,如果不是在這時候我伸齣瞭手,阻止他的進一步行動,他一定會爬上車來瞭。他右手抓住瞭支撐車篷的鐵桿:「尼泊爾是一個古老的國傢,先生,遠比你想像中還要古老!在這個古老的國度中,可以說到處全是寶物,隻要你識貨的話——」

他纔講到這裏,我已經明白是怎一迴事瞭!這傢夥是嚮遊客兜售「古物」的那種人!所以我毫不客氣地伸指在他的手背上一彈,那一彈,令得他像是被蛇咬瞭一口似地縮迴手去,瞪大瞭眼望著我。我立即大聲道:「我不識貨,你去找彆人吧!」

我一麵說,一麵又已發動瞭車子。那傢夥有點著急,拉住瞭車子不放:「先生,我有的是真正的古物,古得沒有人能說齣它的年代來!先生!」

他在說著的時候,我已經發動瞭車子,嚮前駛去。他仍然拉著車子不肯放,神情也極其焦切,跟著車子在跑,語音也愈來愈急促:「先生,那件古物,你一看就會喜歡……我的名字叫巴因,就住在前麵的村莊裏,你什麼時候有興趣,可以來找我!」

當他講到最後幾句話的時候,因為我早已將車子加快瞭速度,他奔跑的速度沒有法子追得上,所以鬆開瞭手,一麵跑,一麵還怕我聽不到,所以直著喉嚨在喊叫。

我根本連頭也沒有迴,而且對這個尼泊爾人,一點興趣也沒有。這種嚮遊客兜售「古物」的把戲,以各種方式進行,如果說我會上當,那纔是天下奇聞!

車子繼續嚮前駛,不多久,我就將這個尼泊爾人完全忘記瞭。一小時之後,車子到瞭那座古廟的前麵,我在離廟門還有一百碼處就停瞭車,抓起瞭一隻早就準備好的皮袋,嚮前走去。

圖書試讀

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