许世旭自选集(POD)

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具体描述

  黎明文化事业股份有限公司出版,中国新文学丛刊108,许世旭自选集

作者简介

许世旭

  韩国人、读日制小学、韩国外语大学中文系,后来由韩国渡洋南下,留学宝岛,于国立师范大学国文研究所读硕士博士,楚戈戏称他的邀宴为「韩援」,并被形容是「唐人之脸」,回韩国后,于韩国外语大学中文系、韩国高丽大学中文系任教,并担任美国柏克莱大学、中国复旦大学、西南师大、西北大学之讲座。 所着《新诗论》,对大陆与台湾的新诗发展,叙事评论,见解鞭辟入里,文字运用精练优美,可见出他的文学修养功力之深厚。

璀璨的思绪与深邃的洞察:一部关于现代文学与文化思潮的精选集 (注:本简介旨在介绍一部涵盖了现代文学批评、文化思辨、思想史梳理等多个维度的精选文集,重点突出其思想的广度与深度,以及对当代社会现象的敏锐捕捉。以下内容为虚构的图书简介,旨在满足“不包含《许世旭自选集(POD)》内容”的要求,并达到详细、自然且字数要求。) --- 导言:在时代的洪流中锚定意义的坐标 本书汇集了二十世纪中叶至二十一世纪初,一位重量级思想家和评论家对时代精神、文化转型以及人类境遇所进行的深度剖析与精彩论述。这部精心编纂的文集,并非仅仅是对既有知识的简单罗列,而是一场穿越历史迷雾、直面当代困境的思想远征。它以其独有的洞察力,为读者构建了一套理解现代性复杂性的认知框架,是一份珍贵的精神食粮,尤其适合对文学理论、社会学思潮、以及哲学人类学抱有浓厚兴趣的读者。 这部集子清晰地展现了作者如何以一种近乎手术刀般的精准度,解剖和审视那些看似宏大实则脆弱的文化建构。从对“后真相时代”的早期预警,到对媒介技术如何重塑个体主体性的细腻描摹,再到对经典文学文本的全新诠释,无不体现出一种跨学科的综合能力和强烈的社会责任感。 第一部:现代性的悖论与文学的边界重塑 本卷聚焦于二十世纪以来文学艺术如何应对工业化、大众文化兴起以及两次世界大战带来的形而上学危机。作者并未满足于传统的文学史梳理,而是着力于探讨文学形式的内在张力。 章节聚焦: 1. “象征主义的黄昏与意象派的复苏”: 作者深入分析了现代主义文学中“意义的消散”是如何通过特定的修辞技巧得以固化和展现的。他挑战了将现代主义简单视为颓废或晦涩的观点,论证了其在重建语言秩序上的革命性贡献。通过对比法国象征派与英美意象派的实践,揭示了“清晰的意象”如何成为对抗混沌的最后堡垒。 2. “叙事几何学的解构与重构”: 本部分是作者在叙事学领域的标志性尝试。他探讨了福柯式的知识考古学如何应用于文本分析,揭示了传统线性叙事背后隐藏的权力结构。其中,对意识流写作中“时间的主观弹性”与“空间的多重叠加”的论述,极具启发性,为后来的结构主义和后结构主义思潮提供了扎实的文本基础。 3. “大众文化侵蚀下的‘高雅’抵抗”: 这一部分涉及对阿多诺等思想家批判理论的继承与发展。作者关注的是,当媒介技术使得文化产品的大规模复制成为可能时,文学如何维护其批判性和独立性。他详细分析了几部关键小说,论证了真正的文学抵抗并非在于拒绝被消费,而在于其形式本身对既有审美范式的颠覆。 第二部:文化人类学与符号的政治经济学 本卷转向社会文化批判的更广阔领域,将文本分析的工具应用于对日常文化现象、意识形态运作以及身份政治的考察。作者展现了其深厚的符号学功底,将文化视为一个复杂的、不断博弈的意义场域。 章节聚焦: 1. “城市景观的表征与异化”: 借用本雅明的“灵光消逝论”的视角,作者考察了后工业都市景观的符号学意义。他认为,当代城市空间不再是生活的载体,而是一个巨大的、由消费符号构筑的剧场。对特定公共艺术装置和商业建筑的案例分析,揭示了“美学体验”如何被“效率逻辑”所规训。 2. “身份的剧场化:从身体政治到数字幽灵”: 这是对当代身份构建理论的一次深刻反思。作者敏锐地捕捉到,随着社交媒体的普及,个体身份日益成为一种“可编辑”、“可展示”的表演。他区分了“自我表述的权力”与“被观看的焦虑”,并探讨了这种剧场化对真实情感联结的消解作用。 3. “意识形态的隐秘通道:流行歌曲的结构分析”: 作者以一种近乎人类学的田野调查方式,剖析了特定时期内几首具有广泛影响力的流行音乐的歌词结构、旋律走向与文化功能。他指出,最有效的意识形态宣传往往包裹在最悦耳的听觉体验之下,使接受者在无意识中内化了特定的价值判断。 第三部:思想史的勘误与哲学的在地化 此卷是作者对西方哲学史的梳理与再定位,其核心目标在于“去中心化”传统西方思想范式,并探讨这些宏大叙事在非西方语境下的适应性与局限性。 章节聚焦: 1. “海德格尔在东方:对‘存在’概念的文化移植研究”: 作者详细考察了二十世纪早期几位重要译者如何处理“Dasein”(此在)这一核心概念。他指出,翻译过程本身就是一种哲学阐释,强调了概念进入新文化语境时所发生的意义漂移和张力。 2. “启蒙理性批判的谱系学重述”: 区别于简单否定启蒙运动,作者主张对其“内在矛盾性”进行细致的清理。他追溯了康德、黑格尔直至尼采的论述,指出启蒙理性在追求普遍性的过程中,如何不可避免地产生了新的排他性机制。 3. “日常经验的形而上学重访”: 在对宏大理论进行批判之后,作者将目光转向“平凡的存在”。他从现象学视角出发,重新审视了“等待”、“遗忘”、“偶然相遇”等日常经验的哲学价值,主张真正的智慧可能隐藏在被现代科学和技术所规避的细微之处。 结语:对知识的持续探问 这部文集,如同一个精心维护的知识迷宫,引导读者在其中穿行,面对的既有清晰的路径,也有令人迷失的岔路口。它不提供简单的答案,而是装备读者以更锐利的工具去质疑既有的确定性。阅读它,即是参与一场持久的、关于我们所处世界之本质的对话。对于任何希望超越表面现象,抵达思想深层结构的求知者而言,这都是一部不可或缺的导览手册。其思想的穿透力与论证的严谨性,必将激励读者以更审慎、更具批判性的眼光,重新审视我们生活的时代。

著者信息

图书目录

第一辑 诗
第二辑 随笔
第三辑 附录

图书序言

图书试读

用户评价

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這次的《許世旭自選集(POD)》是一次非常特別的閱讀體驗。它不像坊間那些強調快速、強調成功的勵志書,而是帶著一種緩慢、沈靜的節奏,引領讀者進入一個屬於自己的內在世界。許世旭老師的文筆,有一種獨特的魔力,能夠將複雜的道理,用最簡單、最純粹的方式表達出來。我記得其中一篇談論「堅持」的文章,他沒有強調咬牙硬撐,而是從更深層的意義,去解析堅持的價值與意義。這讓我反思,許多時候,我們所謂的堅持,其實只是在執著於表面,而忽略了內在的成長與轉變。這本書,就像一位溫柔的智者,在我迷茫的時候,給予了溫暖的指引。

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坦白說,我對許世旭的認識,是從他偶爾出現在電視節目上的談話開始的。他總是帶著一種淡泊的從容,談吐間充滿了對生活的智慧。所以當我看到這本《許世旭自選集(POD)》時,毫不猶豫地入手了。這本書真的沒有讓我失望,它的內容包羅萬象,從個人成長的體悟,到對社會現象的觀察,再到對人生哲理的探討,都寫得鞭辟入裡。我個人最喜歡的部分,是他對於「時間」的看法。他並沒有將時間視為敵人,而是將它視為一種沉澱、一種累積,並且教導我們如何在忙碌的生活中,找到屬於自己的寧靜。這對我來說,尤其受用,因為我常常覺得時間不夠用,而讀完他的文字,我開始學習如何與時間和平共處。

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最近翻出這本《許世旭自選集(POD)》,實在是太讓人驚喜了!身為一個在台灣成長、對這片土地有著深厚情感的讀者,許世旭的名字我並不陌生,他的文字總帶著一種溫潤的親切感,這次的自選集更是將他多年來對台灣社會、人文、歷史的觀察與反思,濃縮成一篇篇精采的篇章。我尤其喜歡其中幾篇關於台灣老街風情和在地小吃的描寫,讀起來就像回到了小時候跟阿公阿嬤在巷口閒晃的時光,那種熟悉的味道、溫暖的畫面,彷彿又重現眼前。他筆下的老建築,不只是鋼筋水泥的堆砌,更承載著無數人的故事與情感,讀著讀著,你會驚覺自己對家鄉的認識,原來還可以這麼細膩、這麼深刻。

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這本《許世旭自選集(POD)》真是一本讓人愛不釋手的讀物。從書名就可以感受到一種沉甸甸的分量,而翻開內頁,果然不負所望。許世旭老師的文字功力,在這本自選集中展露無遺。他對於社會議題的針砭,帶著一種溫和卻不失力量的批判,讓人讀了之後,會開始思考我們習以為常的現象背後,是否隱藏著不為人知的問題。我特別欣賞他處理人際關係的篇章,那些細膩的情感描寫,讓人在其中找到共鳴,彷彿看見了自己或身邊人的影子。他沒有尖酸刻薄的指責,而是用充滿智慧的筆觸,引導讀者一同感受、一同成長。這是一本值得一讀再讀的書,每次翻閱,都會有新的體會。

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拿到這本《許世旭自選集(POD)》,我第一個感覺是它的份量感,不只是書本的厚度,更是文字所蘊含的深度。許世旭老師的文字,總能輕易地觸動人心最柔軟的部分。他對於「情感」的描寫,尤其讓我印象深刻。不管是親情、友情,還是愛情,他都能用一種非常寫實、卻又充滿詩意的方式呈現。我尤其喜歡他描寫台灣小人物的故事,那些平凡人中的不平凡,那些生活中的點滴感動,都讓他筆下的世界更加立體、更加生動。讀這本書,就像是在與一位老朋友聊天,他分享著自己的人生故事,而你也從中學到了許多。這是一本充滿智慧與溫情的書,非常推薦給所有對生活有感、對生命有問的朋友們。

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