元空法鑑批点本-附法鑑口授诀要+秘传玄空三鑑奥义汇钞 合刊

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具体描述

  《元空法鑑》。[清]曾怀玉撰,佚名批点。道光十九年(一八三九)刻本,光绪丙戌年(一八八六)埽叶山房以原刻板再刊,收入《阴阳二宅必用》。一册不分卷。线装。虚白庐藏本。

  《元空法鑑》又见一民国钞本,底本是光绪丙申(一八九六)龙门李守清的钞本,李氏当是曾怀玉一脉的再传弟子。内容除钞录木刻本《元空法鑑》外,尚附其门内口授诀要。是次重刊,今特将口授诀要部份,附于《元空法鑑》书末。

  《秘传玄空三鑑奥义汇钞》,欧阳在田撰,原稿书于民国甲寅(一九一四),此本当是民国年间据民国甲寅稿本之再钞本。分天、地、人三部。线装三册。

  曾氏《元空法鑑》,以「雌雄」、「元运」、「金龙」、「挨星」为纲领,解释堪舆学三元派的法理(玄空)。对清末之三元玄空家以及「玄空六法」,颇有影响。不过此书内容过于简略,于关键处法诀未有公开,众说纷纭,莫衷一是。

  本书中的三种莲池心法文献,以及另二种(曾氏批记《蒋徒传天玉经补註》、《元空法鑑心法》,经已出版。)皆极珍贵,原一直是门内秘本绝不外传,今将之一并公开若,能持之对读,当有会心,可说是开启「莲池心法」奥秘之钥匙,对破译「玄空六法」的秘密也有很大帮助。

  为令此稀见莲池心法《元空法鑑》批点本及二种钞本不致湮没,特以最新数码技术清理、修复版面,精印出版,一以作三元玄空法诀资料保存,一以供同道中人参考研究及收藏。

本书特色

  为令此稀见钞本不致湮没,特以最新数码技术清理版面,一以作玄空法诀资料保存珍藏,一以供同道中人参考研究。

好的,下面是一份关于一本名为《元空法鑑批点本-附法鑑口授诀要+秘传玄空三鑑奥义汇钞 合刊》之外的其他图书的详细简介,字数控制在1500字左右,力求内容详实、文风自然。 --- 《乾坤定位:明清时期堪舆学派流变与经典诠释》 作者: 易学研究组 出版社: 弘远文粹社 出版时间: 庚子年(2020年) 页数: 850页 装帧: 函装(线装仿古本,配精美函套) --- 书籍概述 《乾坤定位:明清时期堪舆学派流变与经典诠释》是一部深度聚焦于明清两代中国风水学(堪舆学)发展脉络的学术专著。本书并非侧重于单一门派的技法阐述,而是旨在系统梳理和剖析在这一关键历史时期,堪舆思想如何从宋元时期的多元并蓄,逐步演化出“峦头”与“理气”两大主流体系,并探讨这些体系内部的学派分化、经典解读差异及其社会影响。全书汇集了对大量罕见明清古籍、手抄本、以及民间流传秘籍的考证与比对,力求还原一个复杂而生动的堪舆学知识生产与传播的历史图景。 核心内容详述 本书结构宏大,分为上下两卷,共九个主要章节,辅以大量的文献附录和图表分析。 上卷:峦头之辨与地域色彩 上卷着重探讨了明代兴起的以“峦头”为核心的形法流派。 第一章:明初地学思潮的转向 本章首先概述了明代对宋元理气集大成者的反思。重点分析了以“相地法”复兴为旗帜的一些流派,如何强调“山川形势”的直观观察与辨识,削弱或暂时搁置了复杂的三合、三元九运的理论推演。本章对“以形取势”的哲学基础进行了深入辨析,指出其背后蕴含的朴素唯物主义思想的萌芽。 第二章:江西杨公派的演化与地域性固化 本章细致考察了杨筠松(杨公)学派在明代的地域性发展。不同于清代对三合派的统一归类,本书区分了明代在南方(尤其闽广地区)形成的具有地方色彩的“杨公秘诀”分支。这些分支在“二十四山消砂”的应用上,结合了当地的地理特征和民间信仰,形成了独特的消砂标准,如某些对“水口”的极端重视,以及对特定砂形(如“文笔峰”、“眠弓案”)的独家诠释。 第三章:闽派形法集大成——吴氏家传的解读 选取明代中后期影响较大的几部关于形法的著作(非三元派著作),如《指南针图说》(部分残本)中对峦头应用的心法,并结合清代对吴氏学说的追述,分析了形法如何从注重地理直觉,转向对“砂法图谱”的依赖,从而实现知识的半标准化。本章特别指出,明代的峦头学派往往对“水法”的地位持矛盾态度,既承认其重要性,又常因缺乏严密的水法理论体系而显得零散。 下卷:理气学说的深化与派系冲突 下卷则聚焦于清代,理气学说占据绝对主导地位的时代,探讨了三合与三元两大主流体系的精微化和教条化倾向。 第四章:三合派的鼎盛与“挨星”之争 本书将清代三合派的兴盛视为对明代形法回归的矫正。本章重点剖析了“三合派挨星”的成熟过程,包括对“父母三般卦”的细致区分与应用。特别值得关注的是,本章对比了当时几种不同版本的《平砂玉尺经》注释,揭示了在“立向”与“消水”的具体操作中,不同学者对“进神”、“退神”的理解差异所导致的实际应用分野。这种差异并非简单的对错问题,而是对“气之流动”本质理解的不同侧重。 第五章:三元玄空学说的萌芽与早期的争议 本章详细梳理了清初“玄空说”的早期文献痕迹,这些文献尚未形成后世成熟的“三元九运”理论框架,更多地表现为对《葬书》中“玄空”二字的孤立阐释和尝试性应用。本书通过对《青囊奥语》早期批注的文本分析,展示了玄空概念是如何在清初学者的探索中,从晦涩的哲学概念逐步向实际的“运盘排布”转化的。 第六章:堪舆学中的“阴阳”与“五行”之辩 这一章是理论的交锋点。探讨了在清代,关于“五行宜忌”与“阴阳平衡”的争论如何渗透到堪舆实践中。部分流派倾向于将“五行”视为绝对的吉凶标准,而另一些学者则试图用更复杂的“阴阳互动”关系来解释现象的复杂性,这种差异直接影响了其对“星宿”和“卦位”的取舍。 第七章:堪舆著述的社会化与教化意图 本书最后探讨了明清时期堪舆文献的创作目的。大量堪舆著作开始从单纯的“师传口诀”向“公开刊印”转变,这导致了内容的标准化,但也带来了“秘诀”的泛化与误用。本章分析了当时士大夫阶层对堪舆学的接受态度,以及如何利用堪舆理论来维护宗族秩序与伦理观念的社会功能。 学术价值与特色 本书最大的特色在于其文献的广度和考证的严谨性。作者团队并未受限于主流刊行的经典(如广为流传的《玉函经》、《青囊奥语》的特定版本),而是深入搜集和比对了大量民间收藏的“手抄秘本”和“家传口诀”。通过跨文本的比较研究,本书清晰地勾勒出明清两代堪舆学如何在“形峦务实”与“理气精微”之间进行不断的拉锯与融合,最终形成了我们今天所见的复杂格局。 对于研究中国传统地理学、宗族史、以及晚期民间信仰的学者而言,《乾坤定位》提供了一个全面且不失批判性的视角,深入理解了堪舆学在近世的知识结构重塑过程。本书尤其适合对堪舆学发展史有深入研究兴趣的进阶读者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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说实话,最初是被书名里“秘传玄空三鑑奥义汇钞”几个字吸引来的,总觉得这种带有“秘传”字样的书籍,一定藏着许多不为人知的真谛。拿到手后,这本书给我的整体感觉就是“扎实”。它不像某些网络文章那样浅尝辄止,而是从基础的理论讲起,层层递进,环环相扣。我尤其欣赏它在阐述“三鉴”奥义时所展现出的严谨性,每一个概念的提出,都伴随着详细的论证和理论支撑,绝非空穴来风。书中穿插的许多口诀和歌诀,虽然初听起来有些拗口,但一旦理解了其背后的原理,就会发现它们是高度凝练的精华,能够帮助记忆和快速判断。我花了相当长的时间去理解其中的一些核心概念,比如“三般卦”的运用,以及如何在不同格局下运用“八卦”。虽然过程中遇到了不少挑战,但每一次的突破都让我感到巨大的成就感。这本书没有提供那种“包治百病”的速成方法,而是鼓励读者去思考、去实践,去体悟风水背后的深层逻辑。它更像是一位严谨的老师,引导你一步一步地探索风水世界的奥秘,而不是一个简单的答案提供者。

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这本书真的太让我惊喜了!我一直对风水命理有着浓厚的兴趣,但市面上很多书要么过于晦涩难懂,要么内容过于零散。当我拿到这本《元空法鑑批点本-附法鑑口授诀要+秘传玄空三鑑奥义汇钞 合刊》时,就被它厚实的体量和一丝古朴的气息所吸引。翻开书页,映入眼帘的是密密麻麻的批注,这些批注并非简单的注释,而是充满了经验的智慧和实践的总结,仿佛一位资深前辈在手把手地教导,每一个字都凝聚着岁月的沉淀。更难得的是,书中还附带了“法鑑口授诀要”,这部分内容更是深入浅出,将原本复杂的理论化繁为简,很多我过去一直困惑不解的要点,在口诀的指引下豁然开朗。我尤其喜欢它在讲解一些关键风水概念时,会引用大量的案例,这些案例生动具体,让我能够立刻将理论与实际联系起来,而不是仅仅停留在纸上谈兵的层面。而且,它的排版也很用心,批注和正文的区分清晰,阅读起来不会感到混乱。总而言之,这是一本真正值得反复研读、细细品味的宝典,对于想要深入理解玄空风水的朋友来说,绝对是不可多得的良伴。

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这本书的价值,我个人觉得体现在它的“广博”与“精深”并存。一开始是被“元空法鑑”这个主干吸引,但深入阅读后,发现它不仅仅局限于某一派系的理论,而是将“法鑑口授诀要”和“秘传玄空三鑑奥义汇钞”巧妙地融合在一起,形成了一个更为全面的知识体系。我特别看重的是它在“批点”部分所提供的那些旁征博引和深入解读,很多传统经典中一笔带过的内容,在这里得到了详细的解释和延伸,甚至还涉及到一些历史背景和学派演变,这对于理解风水理论的来龙去脉非常有帮助。而且,书中关于“口诀”和“奥义”的阐述,并非孤立存在,而是与“法鑑”的主体内容相互呼应,相互印证。例如,在讲解某个阳宅布局的吉凶判断时,书中会引用相应的“口诀”来辅助理解,这种配合模式大大降低了学习的难度,也加深了记忆。我发现,即使是我在其他地方学习过的一些基础知识,在这本书里也得到了更深刻、更全面的阐释,让我对风水有了全新的认识。

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读这本书的体验,就像是踏上了一场考古之旅,在层层叠叠的文字和注解中,挖掘出失落的智慧。这本书最吸引我的地方在于,它没有过多的华丽辞藻,也没有过于煽情的渲染,而是用一种极其朴实、却又无比深刻的方式,呈现了风水学的精髓。我尤其喜欢书中那些“口授诀要”部分,虽然没有华丽的排版,但字里行间都透露出一种经验传承的质感,仿佛是一位老先生在耳边低语,将最实用的技巧和心法倾囊相授。那些“秘传玄空三鑑奥义汇钞”的部分,更是让我看到了玄空风水更深层次的应用和拓展,很多在表面上看似简单的理论,在经过“奥义”的剖析后,才显露出其惊人的复杂性和实用性。我花了许多时间去揣摩书中关于“水法”和“山法”的结合运用,以及在不同八卦方位上如何根据“三鉴”来判断吉凶。这本书并非提供一套固定不变的“公式”,而是教导你如何去“活学活用”,如何根据实际情况做出最恰当的判断。它需要耐心,需要悟性,但一旦你领悟了其中的真谛,你将会发现一个全新的世界。

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坦白说,我一开始对这本书的期望值并不算特别高,毕竟现在市面上风水类的书籍太多了,良莠不齐。但当我真正开始阅读这本书,特别是“元空法鑑”的批点本部分时,我彻底被它征服了。那些批注,不是简单的对原文的解释,更像是智慧的火花,点亮了原文中那些晦涩难懂的角落。它仿佛是一个经验丰富的老师,在对学生讲解经典,指出现成理论中容易被忽视的细节,以及如何将理论应用于实践的窍门。而且,这本书的价值还在于它将“法鑑口授诀要”和“秘传玄空三鑑奥义汇钞”巧妙地整合在一起,形成了一个相对完整的知识体系。我特别喜欢“口授诀要”部分,那些简练的语言,精准的概括,往往能让我快速抓住核心要点,而“三鉴奥义”则提供了更深层次的理论支撑和应用技巧。这本书让我感觉到,风水学并非是神秘不可测,而是一门可以通过系统学习和实践掌握的学问。它不承诺让你一夜暴富,但它绝对能让你对风水产生更深刻、更理性的认识,并具备独立判断的能力。

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