鬼榖子

鬼榖子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  《鬼榖子》大約成書於戰國時期,是當時縱橫傢唯一流傳至今的著作,從書中的內容、邏輯、風格等來看,堪稱《孫子兵法》的姐妹篇。書中所包含的道理技巧完全順應自然規律,謀略的邏輯性非常強,手段非常科學化,用來處理所麵對的問題和事物,能收到直接卓著、立竿見影的效果,故一直是曆代追求實效的軍事傢、政治傢和外交傢學習鑽研的另類奇書。——曾財安
 

《道德經》:道法自然,無為而治的古老智慧 作者:李耳(老子) 成書年代:春鞦時期 內容簡介: 《道德經》,又稱《老子》,是春鞦時期偉大的思想傢、哲學傢老子所著的傳世經典。這部不足六韆字的著作,以其深邃的哲理、精妙的辯證法和對宇宙、社會、人生規律的深刻洞察,構成瞭中國傳統文化思想體係的基石之一,是道傢學派的開山之作。其思想博大精深,涵蓋瞭哲學、政治、倫理、軍事、養生等多個領域,對後世乃至世界文明産生瞭不可估量的影響。 全書共分八十一章,前三十七章為“道經”,後四十四章為“德經”。核心思想圍繞“道”與“德”展開,旨在闡述宇宙萬物的本源、規律以及個體與社會應遵循的準則。 一、 “道”的本體論與宇宙觀 《道德經》的首要任務,是試圖揭示那個“不可言說”的宇宙終極實在——“道”。 老子開篇即言:“道可道,非常道;名可名,非常名。” 這句話確立瞭全書的基調:真正的“道”是超越人類語言和概念束縛的,是永恒不變的、先於天地而存在的。 1. 道的特徵: 先天地生: “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。” 道是萬物的起源和根基,它獨立存在,永恒運行而不衰竭。 無形無名: 道沒有固定的形態和可以被完全定義的名稱。它深奧幽微,是“無”與“有”的統一體。“道生一,一生二,二生三,三生萬物。” 這是老子對宇宙生成論的精妙描述,將抽象的“道”落實到具體的生成過程中。 周流不息: 道是宇宙間運行的普遍規律,它包容一切,滲透一切,是自然界一切現象背後的驅動力。 2. 道的體悟: 老子認為,雖然道不可言說,但可以通過體悟和觀察自然來接近它。聖人通過“虛靜”的心態去把握道的運行軌跡,從而達到與自然和諧統一的境界。 二、 “德”的實踐論與人生哲學 如果說“道”是宇宙的終極真理和本體,“德”則是“道”在個體生命和社會實踐中的具體體現和遵循的法則。 1. 辯證法的精髓:反者道之動 《道德經》充滿瞭深刻的辯證思想,核心在於“對立統一”和“轉化”的規律: 禍福相依: “禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。” 任何事物都包含其對立麵,且在一定條件下可以相互轉化。 有與無的相互依存: “天下萬物生於有,有生於無。” 承認“無”的重要性,例如器物的實用性在於其“無”的空虛之處(如車輪的輻條之間、容器的空心部分)。 柔弱勝剛強: “柔弱勝剛強。” 老子推崇水、嬰兒等柔弱、謙卑的事物,認為它們具有更強的生命力和適應性。水“利萬物而不爭”,最終能穿透堅硬的岩石,體現瞭以柔剋剛的至高智慧。 2. “無為而治”的政治哲學 老子的政治主張是道傢思想最具實踐意義的部分,其核心在於“無為”: 不妄為,順應民性: “我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。” “無為”並非不作為,而是指不妄加乾涉、不以主觀意誌強行改變事物的自然發展規律。統治者應該減少法令、減輕賦稅、去除私欲,使人民迴歸淳樸的自然狀態。 抱樸守真: 倡導社會迴歸到“小國寡民”的理想狀態,減少智巧、摒棄紛爭,人民安於現狀,不被過度的物質欲望所驅使。 不爭與謙退: 聖人以“不爭”的態度來治理天下,正因其不爭,所以天下人無法與之爭。這種謙卑、退讓的姿態,反而能成就大業。 三、 聖人的修身養性之道 《道德經》為個體提供瞭清晰的修身路徑,旨在達到內心的寜靜與精神的自由。 1. 虛靜與專一: “緻虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復。” 保持心靈的虛空和平靜,纔能清晰地洞察萬物循環往復的規律。這種“虛”是容納萬物的廣闊胸襟,是去除雜念的清明心境。 2. 知足常樂與寡欲: “禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。” 老子認為,人生痛苦的根源在於無止境的欲望。真正的富足源於內心的知足,減少對外界的依附和渴求,纔能獲得精神上的解脫。 3. 慈、儉、不敢為先: 老子提齣瞭三寶作為聖人的根本德行:“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。” 慈悲是待人的根本,節儉是持傢的根本,謙遜不敢走在人前是領導天下的根本。 總結 《道德經》是一部充滿東方智慧的哲學寶典。它以其宏大的宇宙觀、精妙的辯證法和對自然規律的深刻把握,引導人們超越錶象的紛爭,迴歸事物的本源——“道”。它教導世人以柔剋剛、以退為進、順應自然、知足寡欲,不僅為古代的政治傢提供瞭治國安邦的方略,也為現代人在復雜的社會環境中尋求內心平靜與和諧提供瞭一盞永恒的明燈。閱讀《道德經》,如同聆聽來自遠古的低語,啓迪人以更廣闊的視野審視自我與世界。

著者信息

作者簡介    

曾財安


  英國塞薩斯大學畢業,退休前為香港警務處總警司。現為廣州暨南大學博士研究生。香港警察曆史學會名譽副會長。多年來定期嚮警隊同僚講解孫子兵法、尉繚子、鬼榖子、老子、韓非子等兵法智慧。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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最近剛讀完《鬼榖子》,內心久久不能平靜,這本書帶給我的震撼,遠比我預期的要來得強烈。與其說它是一本關於權謀的書,不如說它是一本關於“人”的書,一本關於如何理解人性、如何與人相處的書。我一直對傳統文化中那些看似深奧的智慧非常著迷,而鬼榖子的思想,恰恰觸及瞭人性最核心的部分。 書中的每一章,每一段話,都仿佛是經過韆錘百煉的真理,帶著一種不動聲色的力量。我尤其欣賞它對於“勢”的理解,不僅僅是政治上的權勢,更包含瞭時機、人心、環境等等多種因素的綜閤考量。它教會我們,要學會觀察,學會等待,更要學會適時而動。這種“不戰而屈人之兵”的智慧,在現代社會同樣適用,無論是職場競爭,還是人際交往,都能夠從中汲取到寶貴的養分。 我曾經嘗試過閱讀一些關於成功學的書籍,但往往覺得它們過於錶麵化,缺少一種根基。而《鬼榖子》則不同,它從最根本的人性齣發,去剖析事物的發展規律,去揭示那些隱藏在錶象之下的真相。閱讀的過程,就像是在一層層剝洋蔥,每剝開一層,都能發現更深層次的道理。 我特彆喜歡書中所提到的“捭闔”之道,那種看似矛盾,實則相輔相成的辯證思維,讓我對溝通和說服有瞭全新的認識。原來,語言不僅僅是錶達,更是一種引導,一種影響。如何運用語言,纔能達到我們想要的效果,這本書給瞭我很多啓發。 總的來說,《鬼榖子》這本書,讓我看到瞭傳統智慧的博大精深,也讓我對人性有瞭更深刻的理解。它不是一本能夠讓你一夜暴富的書,但它絕對是一本能夠讓你在人生的道路上走得更穩、更遠的書。

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這本《鬼榖子》的齣現,簡直就像一股清流,在當下這股被各種流量文化、快餐資訊充斥的市場中,給所有渴望深度思考、想要汲取傳統智慧的讀者提供瞭一個絕佳的避風港。我拿到這本書的當下,就被它沉甸甸的質感和封麵設計所吸引,一種古樸而又充滿智慧的氛圍撲麵而來。翻開扉頁,還沒深入閱讀,光是那些引人深思的標題,就足以讓我對即將展開的旅程充滿期待。 一直以來,我都很喜歡那些能讓我“靜下心來”的書,尤其是在這個生活節奏越來越快的時代,能夠沉浸在一本能夠教會我如何洞察人性、如何在復雜環境中立足的書,簡直是一種奢侈。鬼榖子的思想,聽起來就帶著一種神秘感,仿佛隱藏著古老東方的智慧密碼,等待著我去破解。我迫不及待地想要瞭解,這位被譽為“縱橫傢之鼻祖”的人物,究竟是如何在那個波詭雲譎的時代,憑藉其深邃的智慧,影響著曆史的進程。 這本書的編排和翻譯,也讓我覺得非常用心。文字流暢,不會因為翻譯而顯得生澀難懂,反而能將原文的精髓巧妙地傳遞齣來。我尤其喜歡書中的一些例子和注釋,它們能夠幫助我更好地理解那些抽象的理論,讓它們不再是高高在上的學說,而是能夠與現實生活産生連接的實用智慧。 總而言之,這是一本讓我感到驚喜的書,它不僅僅是一本曆史著作,更是一本能夠指導我們如何處世、如何做人的智慧寶典。我已經迫不及待地想要將它分享給我的朋友們,相信他們也會像我一樣,在這本書中找到屬於自己的啓示。

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我最近拜讀瞭《鬼榖子》,這本書帶給我的震撼,遠不止於書本的內容本身,更在於它所引發的思考。在當今社會,我們常常被各種成功的案例和快速的解決方案所吸引,卻忽略瞭那些更深層次的、關於人性與規律的智慧。而《鬼榖子》,恰恰是這樣一本能夠讓你沉靜下來,去思考“根本”的書。 書中對於“勢”的理解,讓我耳目一新。它不僅僅是關於時機的把握,更是關於如何去創造和利用“勢”。鬼榖子並非鼓勵你去冒險,而是教導你要學會觀察,學會判斷,然後在閤適的時機,做齣最有利的決策。這種“不爭而爭”的智慧,在現代社會同樣適用,無論是商業競爭還是人際關係,都能從中獲得啓示。 我尤其欣賞書中關於“言談”的藝術。鬼榖子深刻地認識到,語言是一種極其強大的力量,它可以用來連接,也可以用來隔閡;可以用來創造,也可以用來毀滅。他教導我們要學會“因勢利導”,要根據對方的心理和情境,來調整自己的言辭。這些技巧,不僅僅是溝通的技巧,更是瞭解人性的重要途徑。 閱讀《鬼榖子》,就像是在進行一場“自我修煉”。它逼迫你去審視自己的內心,去理解自己的欲望和恐懼。隻有真正瞭解自己,纔能更好地去理解他人,纔能在復雜的人際關係中遊刃有餘。 這本書,絕非一本“速成”的書,它需要你用心去體會,去感悟。但如果你願意花時間去鑽研,我相信,它一定會讓你在人生觀、世界觀上,都有所升華。

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最近有幸拜讀瞭《鬼榖子》,不得不說,這本書的內容,簡直是為我打開瞭一個全新的視角。在如今這個信息爆炸的時代,我們每天被各種碎片化的知識包圍,很多時候,我們隻是在“知道”而沒有“理解”。而《鬼榖子》這本書,恰恰彌補瞭這一點。它不隻是告訴你“是什麼”,更重要的是告訴你“為什麼”和“怎麼做”。 我一直覺得,真正的智慧,往往隱藏在那些樸實無華的文字中。鬼榖子的思想,就是如此。它沒有華麗的辭藻,也沒有故弄玄虛的理論,而是直擊人心,用最簡潔的語言,道齣瞭最深刻的道理。讀這本書,就像是與一位飽經滄桑的智者在對話,他用他的人生閱曆,嚮你娓娓道來那些曆久彌新的智慧。 我尤其喜歡書中所闡述的關於“道”的哲學。它不僅僅是關於軍事策略,更是關於一種人生哲學,一種生存之道。它教我們如何審時度勢,如何把握時機,如何在復雜的環境中保持清醒的頭腦。這些道理,雖然誕生於古代,但在現代社會,同樣具有極高的藉鑒意義。 這本書讓我反思瞭很多。我開始審視自己的人際交往方式,開始思考自己在麵對問題時,是否能夠真正地洞察事物本質。鬼榖子的思想,就像一麵鏡子,照齣瞭我自身的不足,也指引瞭我前進的方嚮。 對於那些渴望在人生道路上有所建樹,渴望擁有更深刻智慧的人來說,《鬼榖子》絕對是一本不可錯過的經典。它帶給我的,不僅僅是知識,更是一種精神上的洗禮,一種對人生更深層次的理解。

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最近拜讀瞭《鬼榖子》,感覺像是打開瞭一扇通往古老智慧的大門。在如今這個充斥著各種“快餐文化”的時代,能夠靜下心來讀一本這樣厚重的經典,真是一種難得的享受。這本書,與其說是一本關於“策略”的書,不如說是一本關於“人性”的解析,一本關於“生存”的哲學。 我尤其著迷於書中對於“道”的闡述。鬼榖子並沒有直接告訴你“該怎麼做”,而是通過一係列的哲學思考,讓你自己去領悟事物的本質。他教導我們要學會“觀人”,要洞察他人的內心,瞭解他們的需求和動機。這種能力,在任何時代、任何領域都至關重要。 書中的“謀篇布局”,不僅僅是關於軍事上的布陣,更是關於一種思維方式。它教我們如何從全局齣發,如何考慮長遠,如何預見未來可能齣現的各種情況。這種“未雨綢繆”的智慧,讓我對很多事情的看法都發生瞭改變。 我特彆欣賞書中對於“言辭”的運用。鬼榖子非常清楚,語言是一種強大的武器,既可以用來化解矛盾,也可以用來挑起爭端。他教導我們要學會“察言觀色”,要根據不同的情況,運用不同的語言技巧。這些技巧,雖然看似簡單,但運用得當,卻能收到意想不到的效果。 閱讀《鬼榖子》,讓我對“智慧”有瞭更深刻的理解。它不再是簡單的知識堆砌,而是基於對人性和事物的深刻洞察,以及對規律的精準把握。它教會我,要學會“藏”與“露”,要學會“虛”與“實”,要學會“靜”與“動”。 這是一本需要反復品讀的書,每一次閱讀,都能從中發現新的東西。它帶給我的,不僅僅是知識,更是一種思維的提升,一種眼界的開闊。

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最近剛翻完《鬼榖子》,感覺像是經曆瞭一次古老智慧的洗禮。在這本厚重的書中,我看到瞭中國傳統文化中那些曆久彌新、卻又常常被我們忽略的深刻道理。它不像那些流行的心理學書籍,給你一堆分析和解讀,而是直接將那些隱藏在人性深處的智慧,以一種樸素而有力的方式展現齣來。 我最被吸引的地方,在於它對於“策略”的理解。這種策略,並非是狹隘的軍事術語,而是上升到瞭“為人處世”的高度。鬼榖子教導我們要學會“審度”,要學會“權衡”,要學會“因勢利導”。這些道理,雖然聽起來有些“功利”,但仔細想想,在現代社會的競爭環境中,卻正是我們所需要的。 書中的“言論”篇章,更是讓我大開眼界。它讓我明白,語言並非僅僅是簡單的交流工具,更是一種能夠影響他人思想和情感的強大力量。鬼榖子教導我們要學會“藏器於身”,要學會“以柔剋剛”,要學會“以靜製動”。這些看似簡單的道理,卻蘊含著無窮的智慧。 閱讀《鬼榖子》,讓我對“人性”有瞭更深的理解。它不再是抽象的概念,而是具象的、可以被觀察和分析的。它教導我們要學會“觀人”,要洞察他人的內心,瞭解他們的需求和動機。這種能力,在任何領域都至關重要。 總的來說,《鬼榖子》這本書,是一本值得所有渴望提升自己洞察力、渴望在人生道路上走得更遠的讀者,反復研讀的經典。它帶給我的,不僅僅是知識,更是一種思維方式的轉變,一種對人生更深刻的理解。

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最近有幸讀到《鬼榖子》,這本書真的讓我大開眼界。我一直覺得,很多古代的智慧,雖然年代久遠,但其核心的道理,卻能夠跨越時空,依然指導著我們現代人的生活。而《鬼榖子》這本書,正是這樣一本穿越時空的智慧寶典。 我最欣賞的地方,在於它對於“人”的理解。鬼榖子並沒有將人簡單地分為好人或壞人,而是深刻地揭示瞭人性的復雜性。他教導我們要學會“察言觀色”,要洞察對方的真實意圖,瞭解對方的弱點和需求。這種對人性的洞察,在如今這個信息繁雜的社會,顯得尤為珍貴。 書中所提到的“捭闔”之道,更是讓我對溝通和說服有瞭全新的認識。它不僅僅是關於如何運用語言,更是關於如何通過語言來影響對方的思想,如何通過語言來達到自己的目的。那些關於“順”、“逆”、“同”、“異”的運用,都蘊含著深刻的辯證智慧。 閱讀《鬼榖子》,讓我感覺像是接受瞭一場“人生哲學”的洗禮。它教會我,要學會“無為而無不為”,要學會“以退為進”,要學會“靜觀其變”。這些看似矛盾的道理,卻都蘊含著深刻的人生智慧。 這本書,並不是一本能夠讓你快速成功的“秘籍”,但它絕對是一本能夠讓你在人生道路上走得更穩、更遠的書。它教會你如何去理解世界,如何去理解他人,如何去理解你自己。 總而言之,《鬼榖子》這本書,是一本值得所有渴望提升自己智慧、渴望在人生道路上有所成就的人,認真閱讀的經典之作。

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最近讀完《鬼榖子》,感覺自己像是剛從一場深邃的哲學洗禮中走齣來。這本書,並非那種讓你讀完就能立刻掌握某個技巧的書,它更像是一門關於“道”的課程,一門關於“人性”的哲學。它不像很多市麵上泛濫的所謂“成功學”那樣,給你一些空洞的口號,而是讓你從最根本的層麵去思考問題。 我最欣賞的是鬼榖子對於“勢”的理解。他不僅僅強調個人的能力,更強調順勢而為的重要性。這種“天時、地利、人和”的綜閤考量,讓我意識到,很多時候,成功與否,並不僅僅取決於個人的努力,更取決於你是否能夠抓住時代賦予的機會。這種宏觀的視角,在快節奏的現代生活中尤為重要。 書中的“言語”之道,更是讓我大開眼界。它不僅僅是關於如何說話,更是關於如何通過語言來影響他人,如何通過語言來達到自己的目的。那些關於“捭闔”、“論說”的技巧,雖然聽起來像是古代的權謀,但細細品味,卻發現它們在現代溝通中同樣適用。比如,如何用不同的方式去錶達同一個意思,如何通過贊美和批評來引導對方的情緒,這些都讓我受益匪淺。 讀《鬼榖子》,讓我有一種醍醐灌頂的感覺。它讓我明白,真正的智慧,並非是那些生搬硬套的規則,而是基於對事物本質的深刻理解,以及對人性的精準把握。它教會我,要學會觀察,學會思考,學會等待,更要學會適時而動。 總的來說,這是一本能夠讓你“慢下來”,去深入思考的書。它不是那種速成式的讀物,而是需要你用心去體會,去感悟。我相信,隻要你願意花時間去鑽研,這本書一定會帶給你意想不到的收獲。

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最近終於有幸讀到《鬼榖子》這本書,感覺就像是打開瞭一扇塵封已久的智慧之門。在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代,能夠遇到這樣一本能夠讓人沉下心來、深入思考的書,實屬不易。這本書,並非那種教你速成技巧的讀物,它更像是一門關於“人性”的哲學,一門關於“處世”的藝術。 我尤其欣賞書中對於“道”的闡述。鬼榖子並沒有直接告訴你“該怎麼做”,而是通過一係列的深刻洞察,讓你自己去領悟事物的本質。他教導我們要學會“觀人”,要洞察他人的內心,瞭解他們的需求和動機。這種能力,在任何時代、任何領域都至關重要。 書中所提到的“權謀”,並非是狹隘的權術,而是上升到瞭“智慧”的高度。它教導我們要學會“審度”,要學會“權衡”,要學會“因勢利導”。這些道理,雖然聽起來有些“市儈”,但仔細想想,在現代社會的競爭環境中,卻正是我們所需要的。 閱讀《鬼榖子》,讓我對“語言”的運用有瞭全新的認識。它不僅僅是簡單的溝通,更是一種能夠影響他人思想和情感的強大力量。鬼榖子教導我們要學會“藏器於身”,要學會“以柔剋剛”,要學會“以靜製動”。這些看似簡單的道理,卻蘊含著無窮的智慧。 總而言之,《鬼榖子》這本書,是一本值得所有渴望提升自己智慧、渴望在人生道路上有所成就的讀者,認真閱讀的經典之作。它帶給我的,不僅僅是知識,更是一種思維方式的轉變,一種對人生更深刻的理解。

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我必須承認,《鬼榖子》這本書,帶給我的衝擊是巨大的。一直以來,我對那些關於“術”的書籍都抱有一種謹慎的態度,總覺得它們容易流於錶麵,或者變得過於功利。但《鬼榖子》,卻讓我看到瞭另一種可能。它不僅僅是在教你如何“用”人,更是在教你如何“知”人,如何“識”人。 這本書最讓我著迷的地方,在於它對於人性細緻入微的觀察。鬼榖子仿佛擁有一雙能夠洞穿人心的眼睛,他能夠精準地捕捉到人們內心深處的欲望、恐懼、以及那些隱藏的動機。這種對人性的深刻洞察,是這本書最寶貴的財富。 我尤其欣賞書中所提到的“虛實”之辯。這種看似簡單的道理,卻蘊含著無窮的智慧。如何利用“虛”來牽製“實”,如何以“實”來破除“虛”,這些都讓我對戰略和策略有瞭更深的理解。在現實生活中,我們經常會遇到各種各樣的“虛實”交織的情況,掌握瞭鬼榖子的理論,無疑能夠讓我們更加遊刃有餘。 閱讀這本書的過程,更像是在進行一場自我剖析。它逼迫你去審視自己的內心,去瞭解自己真正的需求和目標。隻有真正瞭解瞭自己,纔能更好地去理解他人,去與他人建立聯係。 對於那些想要提升自己洞察力,想要在人際關係和事業上有所突破的人來說,《鬼榖子》絕對是一本值得反復研讀的寶典。它帶給我的,不僅僅是智慧,更是一種對人生更深刻的認知,一種更成熟的處世態度。

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