鬼目之子04生剥 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　鬼，是会吸引鬼的。

　　在故乡得知阴谋而受到打击的清原银木犀，
　　不知不觉中开始变成吸引妖怪的体质。
　　对此非常担心的金木犀为了让银木犀能打起精神，
　　接受了婆婆长期联络的灵能者浅见氏的委託，
　　前去调查某个游乐园鬼屋的神隐现象。
　　银木犀得知后大发雷霆：
　　「开什么玩笑！那可是与学校、海边并称三大幽灵聚集地的地方耶！」
　　然而为了将来的战斗，他势必要克服害怕幽灵的弱点。
　　银木犀硬着头皮朝目的地出发，
　　等待着他们发现的，却是更大的阴谋……

　　有不听话、懒惰又爱哭的孩子吗？
　　「生剥」会用刀剥下你的皮──

鬼目之子04生剥：深入探秘日本地方民俗与神秘信仰的史诗画卷 《鬼目之子04生剥》（以下简称“本书”）并非聚焦于任何已知的奇幻小说系列或特定的虚构叙事结构，而是以一种严谨而又充满人文关怀的笔触，深入挖掘了日本东北地区，尤其是秋田县，流传已久的、独具魅力的岁时风俗——“生剥（なまはげ，Namahage）”。本书旨在构建一座连接古代神话、地方祭祀与现代社会变迁的桥梁，带领读者穿越时空，直抵那被皑皑白雪与古老信仰所覆盖的深层文化肌理之中。 本书的叙事核心围绕着“生剥”这一独特的文化现象展开，但其内容的广度与深度远超简单的民俗介绍。它是一部融合了人类学考察、历史文献梳理、地方口述传统记录的综合性著作，力求全面展现生剥的起源、演变、仪式细节及其在当地社群中的功能与意义。 第一部：雪国之缚——生剥的地理与历史的溯源 开篇部分，本书将读者置于故事发生的地理背景之中：日本海一侧的寒冷多雪地带。这里不仅是严酷自然环境的挑战场，更是古老信仰得以顽强保存的温床。 地理环境的塑造： 详细描绘了秋田县特别是男鹿半岛的独特地理特征——冬季漫长而剧烈的降雪，这直接催生了对“异界”来访者的想象与准备。书中通过对当地气候学、地质学的简要分析，阐释了为何“山神”或“恶灵”的形象需要以一种既恐怖又具有庇佑性的面貌出现。 史前渊源的探寻： 本书跳脱出固化的“生剥起源于佛教驱鬼”的单一论调，转而追溯其可能源自日本绳文时代或弥生时代的原始信仰。通过对周边出土文物、古籍中零星记载的对比分析，探讨了生剥形象中可能残存的祖灵崇拜、丰产祈愿以及对“渡来人”（来访者）的复杂心态。这里，生剥被视为一种“岁终的审判者”与“新岁的播种者”的双重身份。 历史文献的碎片： 深入考证了从江户时代地方志，如《久保田藩家闻》中关于“鬼行事”的记录，揭示了生剥仪式在不同历史阶段所经历的政治、社会层面的微妙调整。它曾经是地方豪族展示权力、维护宗族秩序的工具，也曾因其粗犷与狂野的特性，被官方视为需要“教化”的对象。 第二部：面具之下——仪式的精微与象征的重构 本书的核心篇幅，聚焦于生剥仪式本身的操作细节、道具的象征意义以及参与者的精神状态。这部分内容如同一次身临其境的田野考察记录，细腻而详尽。 角色的解构与重塑： 详尽分析了生剥形象的构成要素：面具（象征着山神的异形）、草蓑（象征着山野的自然之力）、以及木刀（象征着对邪祟的威慑与驱赶）。书中特别关注了不同村落中生剥面具的流派差异，从威猛的“恶鬼脸”到略带滑稽的“福神脸”，每一种变化都蕴含着当地社群对“恶”的界定和理解。 “巡访”的剧本与即兴： 详细记录了生剥小组（通常由村中的青年男子组成）如何根据预先设定的路线，挨家挨户进行“巡访”。这种巡访并非单纯的恐吓，而是一套精妙的“仪式性互动”。书中呈现了生剥与主人家之间经典的对话脚本：“不乖的孩子在哪里？”、“快把年糕拿出来！”——这些看似粗暴的问询，实则是对家庭成员一年劳作与道德表现的公开“检验”。 “惩罚”与“祝福”的悖论： 深入剖析了生剥进屋后的核心行为——“吓唬”与“撒豆子（或泥土）”。这种“破坏性”的进入，其根本目的是为了净化空间、催促懒惰者振作。书中通过大量受访者的回忆，揭示了这种由恐惧引发的集体释放（Catharsis），是如何成为维系地方社群凝聚力的粘合剂。它既是对秩序的暂时颠覆，也是对新一年秩序的庄严宣告。 第三部：时代的张力——从传统祭典到文化商品 随着日本社会现代化进程的加速，生剥这一古老习俗也面临着前所未有的挑战与转型。本书的后半部分着重探讨了这种张力。 人口流失与传承危机： 详细记录了随着年轻人涌向城市，承担生剥“恶鬼”角色的青壮年日益短缺的现状。书中采访了仍在坚持传统的老一辈“鬼师”，他们对于仪式“变味”的担忧，以及如何努力在保持核心精神与简化流程之间寻求平衡。 符号的“商品化”与外来视角： 探讨了生剥如何从一个封闭的地域祭典，逐步转变为吸引游客的文化符号。书中冷静地分析了旅游业介入后带来的积极面（资金支持、知名度提升）与负面影响（仪式性的减弱、表演化倾向的增加）。例如，如何平衡在特定旅游季举行的“生剥节”与传统新年期间在村落中的隐秘巡回。 性别与“他者”的目光： 本书也具有批判性视角，探讨了在现代社会对性别平等、儿童保护的日益重视下，生剥这一“暴力”意味强烈的传统仪式所面临的伦理困境。同时，作者也考察了海外学者和游客对生剥的“异域凝视”，这种凝视如何反过来影响了当地人对自身文化的认知和维护方式。 结语：不朽的乡土之魂 本书的结尾部分并未提供一个简单的结论，而是留下了一个开放性的思考：在快速流动的现代世界中，像“生剥”这样深深根植于特定环境与时间节点的文化实践，其生命力究竟源于其固守的“真”，还是源于其不断适应和转化的“变”？ 《鬼目之子04生剥》，以其详尽的田野记录和深邃的文化洞察力，为读者提供了一幅理解日本地方精神世界的独特切片。它不是一个关于鬼怪的故事，而是一部关于人如何在严酷的自然环境中，通过仪式来构筑意义、抵御虚无、并确保社群血脉得以延续的史诗。本书献给所有对人类文明的韧性、地域文化的复杂性以及传统仪式背后的深层心理机制感兴趣的探索者。

作者简介

大山羊

　　原笔名小山羊，活跃于同人志场中的人气作者，代表作品《未知领域》。

绘者简介

Vofan

　　是台湾的插画家。本名戴源亨。出生于台南市，中原大学建筑学系毕业，台北艺术大学科技艺术研究所（现新媒体艺术学系）肄业。目前为创作同人社团夜猫馆咖啡屋的社长。因担任西尾维新的轻小说《化物语》插画一职而广为人知，在日本有「来自台湾的光的魔术师」的称誉。

　　代表作品
　　物语系列（西尾维新着）∕封面、内页插画（讲谈社发行）
　　武装姬攻 超三国∕封面、拉页∕刘备、孙权、曹操人物设定（铭显文化发行）
　　新天使帝国（大宇资讯）
　　Famitsu Family三姐妹（FAMITSU电玩通吉祥物造型设计）

是时，十二月。

大街上的冷风让路人忍不住抓紧能包覆至腿的大衣，彷彿与童话中的北风竞赛；耐不住风寒的，则纷纷进入商店寻找暖气的保护。当然，更多的人选择的是早早回家，也别在外头闲晃了。

在恐惧着风寒的一般人眼中，总有一批人拥有让人自叹不如的抗寒力。

穿着未过膝的短裙，腿上套着薄丝袜或过膝袜，那些仅穿着自己学校冬季制服依然能在路上嘻嘻哈哈的女高中生们，加强保暖的衣服顶多就是围巾及背心，偶尔还有防风耳罩。

那时那群女孩还按着自己的裙子，腻声说着好冷喔，接着用带撒娇的语气跟三五好友商量等一下要吃鲷鱼烧或是可丽饼。彼此不畏风霜地嘻笑闲聊中，不知从谁开始，聊起了有些恐怖的话题。

「对了对了，妳们也听过吧，这附近好像出现拦路杀人魔耶？」
「骗人的吧？」
「要是有的话，不是会贴一些标语吗？」
女孩们笑得掩住口。
「我也有听过啊。」另一名女孩也开口，不知是害怕或是寒冷，她全身止不住的发抖，「听说脸上缠着绷带还是布什么的，然后拿把刀，会先问一些怪怪的问题，好像是这里有坏小孩吗？然后刀子……」

「随机砍人吗？感觉好土。」一名女孩吐了吐舌头，其他人也跟着吃吃笑。
而那名述说传闻的少女扁着嘴，摇了摇头。「是从脸开始，将人身上的皮，一块一块地剥下来。」
少女们停止了嘻闹。

她们瞪大眼，面面相觑，从聊起话题的女孩开始，到讲出传闻的那位，谁也没有继续这个话题。正因为她们安静下来，才发现四周风声大得可怕。

打断这个尴尬沉默的，是戴着绒毛耳罩的少女掩着嘴发出的笑声。
「哈哈哈，什么嘛，这也太可怕了，这个都市传说。」
「是、是啊！」
「怎么想都只是普通的都市传说嘛！」

其他女孩跟着笑了起来，耳罩少女也趁着气氛和缓的时候，问大家要不要一起去游乐场玩耍。
然而在她正打算提议时，站在最旁边戴着黑框眼镜的少女收起了手机，面无表情地看着那群吵闹的女孩，说道：「我今天就先不跟了，我男友找我。」

听到这话，女孩们彼此挤眉弄眼的比了怪表情，然后伸手拉住眼镜少女。

评分☆☆☆☆☆

收到《鬼目之子04生剥》这本书的推荐，我的第一反应是，这个书名实在太有画面感了！“鬼目”两个字，就足以让人浮想联翩，大概率跟某种超自然力量或者特殊的感知能力有关。“生剥”这个词，更是充满了暴力和原始的冲击感，瞬间就把故事的基调定得非常鲜明，感觉不是轻松愉快的读物，而是可能充满紧张、悬疑，甚至是一些令人不安的元素。我会好奇，这“鬼目之子”到底是什么身份？他/她是被诅咒的孩子，还是肩负着某种使命？而“生剥”这个行为，是某种仪式，还是一个重要的情节转折点？也许是关于复仇，也许是关于生存，亦或是某种古老的传统。我对这种带有强烈象征意义的书名非常感兴趣，因为它们往往暗示着故事的核心冲突和人物的命运。我期待这本书能带领我进入一个充满未知的世界，去探索人性的复杂，去揭开那些隐藏在表象之下的秘密。希望它能带给我耳目一新的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

光听《鬼目之子04生剥》这个书名，就觉得这书不是省油的灯！“鬼目”两个字，瞬间就勾起了我内心深处对未知的好奇和一丝丝的恐惧，像是某种不为人知的力量，或者一种特殊的视角，能看到我们凡人无法触及的层面。“生剥”这个词，更是直接抛出了一个极具冲击力的画面，让人联想到原始的、充满仪式感的行为，背后可能隐藏着无法言说的动机和残酷的命运。我脑海里已经开始构建一个充满神秘色彩的世界，这个“鬼目之子”的身份背后，一定有着不为人知的秘密，他的成长之路，可能充满了坎坷与危险。而“生剥”这个行为，到底是为了什么？是复仇？是献祭？还是某种生存的规则？我喜欢这种能直接点燃读者想象力的书名，它预示着故事可能充满了黑暗、悬疑，甚至是颠覆性的情节。我非常期待这本书能够带我进入一个全新的故事维度，去探索人性的边界，去体验那种心跳加速的阅读快感。

评分☆☆☆☆☆

《鬼目之子04生剥》，这书名就够吸引人了，一股子阴森森的劲儿扑面而来！“鬼目”两个字，听起来就像某种神秘的力量，或者是一种特殊的、与常人不同的视野。再配上“生剥”这词，简直是把画面感拉满了，让人不由自主地开始脑补一些血腥、恐怖，甚至带有仪式感的场景。我猜这一定不是一本轻松的小说，肯定充满了悬疑、惊悚，甚至是黑暗的元素。我想知道，这个“鬼目之子”到底是什么身份？他/她是被诅咒的人，还是被某种力量选中的？而“生剥”这个动作，究竟是剧情的关键，还是一个象征？是复仇的开始，还是某种生存的手段？我喜欢那种能让人一直猜不透、忍不住想往下读的故事，特别是当故事涉及到一些超自然的力量、古老的传说，或者人性的深渊时，就更能抓住我的注意力。希望这本《鬼目之子04生剥》能够带来一场刺激又深刻的阅读冒险。

评分☆☆☆☆☆

《鬼目之子04生剥》这书名一出来，我脑子里就浮现出一堆画面，脑补了一堆故事。感觉这绝对不是那种走温情路线的书，一看就带点阴森、带点奇幻，甚至可能有点猎奇的味道。“鬼目”两个字就够让人毛骨悚然的了，再配上“生剥”这个词，瞬间就让人联想到某种仪式、某种祭祀，甚至是某种不可言说的恐怖场景。我猜作者一定花了很多心思去构思这个世界观，肯定有很多我们平常难以想象的设定，比如“鬼目”到底是什么，它有什么样的力量，又是怎么影响着“鬼目之子”的命运？而“生剥”这个动作，又是出于什么样的目的，是复仇？是献祭？还是某种生存的法则？光是看书名，就觉得这故事的张力十足，一定能抓住读者的好奇心，让人迫不及待想知道接下来会发生什么。我个人很喜欢这种带有神秘色彩的故事，因为它们往往能带我们进入一个全新的、未知的领域，去探索人性的边界，去思考一些深刻的哲学问题。不知道这本《鬼目之子04生剥》会不会给我带来这样的体验，我很期待！

评分☆☆☆☆☆

我平常其实不太看那种纯粹的惊悚恐怖片，但对于带有东方神秘色彩、或者说融合了民俗传说的故事，却总是难以抗拒。特别是像“生剥”这种词，会让我立刻联想到一些古老的仪式、祭祀，甚至是传说中的妖怪故事。台湾本身就有很多这样充满想象力的民间传说，我总觉得这些传说背后隐藏着很多值得挖掘的故事。《鬼目之子04生剥》这个书名，就让我觉得很有台湾在地化的味道，不知道会不会融入一些我们熟悉的神话元素，或者对某些被遗忘的传统进行全新的诠释。我很好奇，“鬼目之子”这个身份究竟意味着什么？他/她是背负着诅咒，还是拥有某种特殊的力量？而“生剥”这个动作，是故事中的一个关键情节，还是贯穿始终的主题？如果这是一个关于家族恩怨、或者社群秘密的故事，那一定会充满戏剧性。我喜欢那种层层剥开真相，不断反转的情节，特别是当真相触及到一些人性的黑暗面时，会让人不寒而栗，但又欲罢不能。希望这本小说能带给我这样一种阅读的刺激感和思考的空间。