百鬼夜行:魅惑

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具体描述

你的灵魂将得不到安息,会永远存在这个痛苦的时空之中......

  『被吃的感觉如何?』──专门杀害负心男子的美艳骨女!

  『我将来的人冰冻起来,他们就不会想要逃走,永远都会陪伴在我的身边了。』──独自在深山中寂寞生活的雪女!

  『啵啵啵、啵、啵啵……』──颤慄袭来身高八尺的八尺大人!

  『短时间内就会大幅提升异性缘,让对方不得不感受到你魅力的存在。』──迷惑人心的狐仙小道具。

  日本妖怪有好也有坏,祂们最终又会发生什么样的事情呢?

  收录十个日本妖怪发生在现代的故事!

  十个让你胆颤心跳加速的精采故事!
《古物鉴赏录:跨越千年的物语》 尘封的记忆,流动的时光,一器一物,皆是前人低语。 本书并非玄幻志怪的奇谈,亦非惊悚恐怖的猎奇之作。它是一部沉静、严谨而又饱含深情的古物鉴赏专著,致力于发掘那些沉默于历史长河中的器物所承载的文化基因与时代脉络。我们不追逐鬼魅的虚影,而是聚焦于真实的汗青,探寻物性背后的匠心与人情。 第一卷:青铜的回响——礼制与权力(约400字) 本卷以中国古代的青铜器为核心,深入剖析了夏、商、周三代礼乐制度的演变,及其在器物上的具体投射。我们避开了市场上常见的“神异化”描述,专注于考证鼎鬲之形制、铭文之书法、铸造工艺之技艺革新。 重点探讨方向: 1. “礼器”的社会功能: 青铜礼器如何从实用的炊煮、祭祀工具,演变为等级森严的政治符号。例如,何以“钟鼎”成为权力的代名词?商周时期“一器一铭”的定制逻辑是什么? 2. 失落的铸造术: 采用分范法与合范法的具体工艺差异,以及陶范制作的复杂流程。通过对不同时期纹饰(如饕餮纹、夔龙纹)的风格演变进行细致的图谱对比,还原古代冶金技术的巅峰状态。 3. 铭文的“活化石”价值: 对比分析金文的书法特征与同一时期的甲骨文、金文在语系上的差异,解读那些记录了祭祀、赏赐、战争的铭文,如何成为解读周代史实的直接证据。 我们通过对数件重要出土青铜器的微观分析,揭示出古人对“规范”的执着与对“秩序”的维护,力求展现青铜时代最为真实、凝重的一面。 第二卷:玉石的温润——信仰与生命的哲学(约350字) 玉石,在中国文化中超越了材质本身,被赋予了道德和精神层面的象征意义。本卷将时间跨度延伸至新石器时代至汉代,聚焦于玉琮、玉璧、玉璜等礼器,以及随葬玉器。 关注焦点: 1. “君子比德于玉”的源流: 考察孔子论述中对玉的道德品格的推崇,追溯至红山文化、良渚文化中玉器所体现的早期神权与氏族信仰。玉器上抽象的神人兽面纹,究竟是图腾崇拜还是祖先信仰的具象化? 2. 玉器的“养生”观: 探讨古代关于玉“入口”和“佩戴”的观念。汉代流行的“金缕玉衣”并非为了保持肉身不腐,其背后更深层次是对“形神合一”与生命永恒的追求。 3. 雕琢的技法对比: 详细对比史前时代与后世玉器加工工具(解玉砂、砣具)的变化,分析“镂空”、“阴刻”、“阳刻”等复杂技法在不同历史时期的成熟度,例如对商代玉器“钻孔细如发丝”工艺的探究。 此卷旨在阐释玉器如何成为连接人与天、生者与逝者、世俗与精神世界的媒介。 第三卷:瓷器的流变——审美与技术的融合(约400字) 从唐代的南青北白,到宋代的五大名窑,再到明清的彩瓷巅峰,陶瓷的发展史就是一部兼具实用性与艺术性的技术进步史。本书侧重于技术革新对审美风尚的决定性影响。 技术与艺术的交织点: 1. 釉色的化学原理与人文色彩: 深度解析钧窑的“入窑一色,出窑万彩”的铁、铜、钙等元素在高温下的复杂反应。对比青花瓷钴料(苏麻离青与平等青)的化学差异,及其对明清两代景德镇制瓷业版图的影响。 2. 器型的功能适应性: 宋代文人对插花、点茶、焚香的极致追求,如何催生出细颈瓶、梅瓶、束口碗等一系列适应特定用途的器型。分析“雅”的概念是如何通过器型设计被固化的。 3. 外销瓷的文化传播: 以克拉克瓷为代表的外销瓷,其上的纹饰为何开始出现欧洲元素?这不仅是贸易史,更是东西方审美观念碰撞与融合的记录。 我们将严格区分科学分析与民间传说,将瓷器置于其所处的社会经济背景下进行考察。 第四卷:文房的静谧——士大夫的精神图景(约350字) 卷末聚焦于文人阶层日常使用的器具——笔、墨、纸、砚、香炉、印章等。这些看似寻常之物,却是士大夫精神世界最直观的表达。 审视“雅”的构成: 1. 端砚的石品与人文: 详细论述端溪流域不同石品(如鱼脑冻、蕉叶白)的形成条件,以及文人如何通过对砚台石材的“品鉴”,来投射自身的清高与学识。 2. 笔墨的材质与书写体验: 探究狼毫、羊毫在柔韧度上的差异,以及徽墨在烟料配方上的细微调整如何影响墨色的“黑、亮、润”。书写工具的选择,体现的是对“中和”之道的理解。 3. 案牍的陈设哲学: 观察宋人笔记中对书房陈设的描述,如古铜香炉、小巧的铜镇纸,这些器物如何帮助士人构建一个隔绝尘嚣、专注于内省的“精神自留地”。 本书旨在带领读者穿越时空,以一种尊重历史、审慎求真的态度,与这些跨越千年的器物进行一次深入而宁静的对话。我们相信,每件古物,都蕴含着关于人类文明发展最坚实、最动人的证据。

著者信息

图书目录

骨女    005
雪女        029
八尺大人    047
长颈女妖(上)        067
长颈女妖(下)    087
稻荷大人(上)        111
稻荷大人(下)    127
化猫        151
裂口女    169
座敷童子        189
附录:青鬼与赤鬼    205
后记        219

图书序言

图书试读

骨女

「咦?……你和我说什么?为什么突然要这样说?」

「我说得还不够明白吗?我对妳已经厌倦了,不要再来烦我了。」

一位帅气的年轻男子冷酷的对长相秀丽的女孩子说完后,转过身背对过去。

女孩子的泪水在眼眶中不停的打转,脸上表现出不可置信的惊讶和希望对方是开玩笑的苦笑,表情在一瞬间互相交错;一阵青一阵红的变换让她的表情看起来似乎痛苦万分。

「你是开玩笑的对不对?」女孩走向前,勉强露出了一个笑容:「今天不是愚人节,开玩笑不好玩唷……」女孩的手伸向男人的背后,用手轻轻的拉住男人背部的衣服。

「不要碰我!」男子粗暴的甩开女孩的手,斜眼瞪着女孩子说道:「我没和妳开玩笑。我真的觉得妳很烦,不要再出现在我的眼前了!」

「你……你怎么可以这样!」女孩像发了狂一样,既激动又愤怒地冲过去抓住男子的肩膀大声问:「你不是说爱我,要和我结婚的吗?怎么现在却说要分手?为什么?为什么?」男人却在这时露出了不屑的表情。

「我不这样说,妳会把孩子拿掉?」男人的表情充满轻蔑。「妳这个笨女人,我只是和妳玩玩的,妳却以为我会和妳这种无趣的女人相处一辈子?」男人这时冷笑了一声。「说实在的,会想用孩子来绑住男人的女人,能够好到哪里去?妳就识相点,别再来自讨没趣了。」男人转身想走,却被女人紧紧的拉住。

男人转过头,脸上带着愤怒的表情:「静宜,给我放手。」

「我不要!」被叫做静宜的女孩子,似乎一切都豁了出去。

「我再说一次。」男人的眼神瞬间变得凶狠。「给我放手!」

静宜因为首次看到男人这样的表情,一瞬间退缩了一下,但是心里面似乎知道,只要自己一放手,可能真的会失去他!不舍、不甘心和害怕等情绪夹杂在一起,静宜却仍然存着最后一丝的希望,只要自己不放手,就永远不会失去……

「啪!」的一声!响亮而清脆的巴掌声,让静宜头晕目眩的倒在地上。

「叫妳放手不放手,自找的。」男子打了静宜一巴掌后,满脸不耐烦的离去了;静宜从地上坐起身,似乎还没办法理解到底发生了什么事情?只能看着男子快速穿越马路,离开了这个人烟稀少的小公园,坐上计程车,头也不回的走了。

用户评价

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《百鬼夜行:魅惑》这个书名,老实说,光听着就觉得是一本充满悬念和神秘感的书。 我平常喜欢看一些结合历史文化背景的故事,所以当看到“百鬼夜行”时,我的脑海里立刻就浮现出很多关于神怪志怪的小说或者电影的画面。 “魅惑”这个词,又增添了一层更深的含义,它不仅仅是简单的吸引,更可能包含着一种潜移默化的影响,甚至是危险的诱惑。 我一直在思考,书中的“百鬼”究竟是代表着哪些不同种类的鬼怪? 它们来自哪里? 又是如何聚集在一起形成“夜行”的? 而它们所谓的“魅惑”,又会以何种形式展现在读者面前? 是通过言语蛊惑,还是通过某种超自然的力量? 我觉得,如果这本书能将一些台湾当地的传说或者民俗文化巧妙地融入其中,那就太妙了。 想象一下,书中描绘的鬼怪,可能就隐藏在我们熟悉的山林、古厝,甚至是都市的某个角落。 这种结合现实与虚幻的感觉,往往最能触动人心。 我非常希望这本书能够带我进入一个充满奇幻色彩的世界,让我体验到前所未有的阅读快感,并且在阅读的过程中,对“魅惑”和“鬼怪”这两个概念有更深刻的理解。

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“百鬼夜行:魅惑”,这书名简直就是为我量身定做的! 我一直对那些带着点阴森又有点绮丽的故事情有独钟,尤其是那些关于神怪、妖怪的传说。 “百鬼夜行”这四个字,总让我联想到那些在黑暗中悄然活动的生灵,它们有着自己的规则,自己的世界,有时令人敬畏,有时又让人好奇。 而“魅惑”这个词,更是点睛之笔,它暗示着一种难以抵挡的吸引力,一种让人心甘情愿沉沦的力量。 我很好奇,这本书中的“魅惑”是偏向于什么方向的? 是那种让人魂牵梦萦的美丽,还是那种让人无法自拔的诱惑? 也许是两者兼而有之? 我猜想,作者一定花了很大的心思去构思这些鬼怪的形象和它们的故事,也许会是那种表面看起来无害,但实际上却暗藏杀机的存在。 我特别喜欢那些能够跳脱出传统框架,赋予传统鬼怪全新生命力的作品。 如果这本书能够将一些本土的、鲜为人知的鬼怪传说融入其中,那绝对会让我惊喜万分。 我希望这本书能带领我穿越时空的界限,去探索那个隐藏在现实背后,充满神秘与魅力的鬼怪世界,体验一场惊心动魄又充满诱惑的阅读旅程。

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《百鬼夜行:魅惑》这个名字,真的很有画面感! 我平时就喜欢看一些带有奇幻色彩的书籍,特别是那些能够构建出独特世界观的作品。 “百鬼夜行”这几个字,立刻让我联想到日本的浮世绘,那种在黑暗中涌动着的、各种形态的鬼怪,充满了神秘和一丝丝的惊悚。 而“魅惑”这个词,则为这个画面增添了一抹更加诱人的色彩。 我想知道,书中的“魅惑”是如何体现的? 是通过鬼怪的外形、声音,还是某种更深层的精神力量? 我期待着作者能够描绘出一些令人过目难忘的鬼怪形象,它们可能拥有超乎想象的美丽,又可能隐藏着足以颠覆一切的危险。 我也很好奇,这本书是否会探讨“魅惑”背后的心理学,比如人性的弱点,或者对未知事物的好奇心,是如何被鬼怪所利用的。 如果书中能够加入一些东方哲学或者民间传说中的元素,那就更完美了。 比如,那些关于因果报应,或者善恶轮回的思考,如果能巧妙地融入到鬼怪的故事中,会增加很多深度。 我希望这本书能带给我一场感官和心灵的双重盛宴,让我沉浸在它所构建的那个充满魅惑的鬼怪世界里,体验到一种前所未有的阅读震撼。

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哇,看到《百鬼夜行:魅惑》这书名,脑子里立刻就浮现出各种神怪传说,再加上“魅惑”两个字,更是让人好奇不已! 我最近刚追完一档关于台湾民间妖怪的纪录片,里面讲了不少关于各种鬼魂、精怪的故事,有的听起来真的让人毛骨悚然,但又忍不住想知道更多。 这本书的名字,感觉就像是打开了一个通往神秘世界的钥匙,让我想到那些古老传说里,那些在月光下翩翩起舞的鬼魅,它们或许有着令人惊叹的美丽,又或许隐藏着不为人知的危险。 我一直对这些充满东方神秘色彩的故事很感兴趣,特别是如果能结合一些台湾本土的传说,那就更棒了。 想象一下,书里会不会描绘一些我们小时候听过的鬼故事,像是会勾魂摄魄的狐狸精,或是会在夜里诱惑旅人的山精? “魅惑”这个词,总让人联想到那些难以抗拒的吸引力,不知道书中的鬼怪又是以何种方式来“魅惑”人心呢? 是通过幻术,还是某种难以言说的魔力? 我非常期待这本书能带我进入一个充满想象力的世界,让我暂时忘却现实的烦恼,沉浸在那些充满古老智慧和奇幻色彩的传说之中。 感觉会是一次非常过瘾的精神旅行。

评分

最近几天一直被《百鬼夜行:魅惑》这几个字勾住了,总觉得这名字有一种特别的魔力,让人忍不住想一探究竟。 我平常不太常看这类题材的书,但“百鬼夜行”四个字,就让我联想到那些日本浮世绘里描绘的鬼怪大游行,那种既诡异又热闹的场景,光是想想就觉得很吸引人。 再加上“魅惑”,就更让人好奇了,不知道书里描写的鬼怪,是不是都是那种很妖娆、很诱人的类型? 我自己对“魅惑”这个概念一直很好奇,觉得它不仅仅是外表的美丽,更是一种由内而外散发出的、让人无法抗拒的吸引力,有时候甚至是带点危险的。 所以,我非常想知道,这本书会如何去诠释“魅惑”这个词,以及它和“百鬼夜行”这样的主题结合起来,会产生怎样的火花? 是不是会描写一些鬼怪利用自己的魅力来达成某种目的的故事? 或者,它会探讨人性中那些被“魅惑”的一面? 我猜想,这本书应该会包含很多想象力和创造力,也许会创造出一些全新的、令人印象深刻的鬼怪形象,或者对一些经典鬼怪进行全新的解读。 期待这本书能给我带来一种全新的阅读体验,让我感受到不同于以往的惊喜。

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