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李腾空採药时失足坠崖，得李名运用《长生诀》才安全落于仙鹤飞舞的美丽江中小岛上，此过程中两人结为同心，并成合体双修之缘，但身份的悬殊，亦让他们迷惑。
　　
　　回到长安，妙玉夫人和李腾空共同辅助李名，依古今术方顺利提炼了药草，使美容院以后无材料用光之虞。这时，意外接到了李林甫中秋赏月的邀请。
　　
　　慈恩寺雁塔之下，一行人摆开筵席，各献其艺玩弄风雅，李名更与公孙大娘笛剑相和。却在法藏和尚施展佛法时，李林甫提出要嫁云容给李名为妻，条件是他必须通过法藏的上刀山、下火海等等难关。
　　
　　因此，便有了一场惊心动魄、妙趣横生的佛道斗法……

《盛唐风华录：长安城外的市井百态》 一 卷首语：风起洛水，月照长安 本书聚焦于盛唐开元年间，一个位于长安城外、依傍着洛水而建的小镇——“清溪镇”的历史侧影。它不是帝王将相的舞台，而是三教九流、贩夫走卒、匠人艺伎共同编织的市井生活画卷。我们试图剥开史书宏大叙事的表层，深入到那些被遗忘在角落里的普通人的呼吸与挣扎、喜悦与哀愁之中。 第二章：清溪镇的“食”与“色” 清溪镇因靠近漕运码头，物资流通频繁，餐饮业异常繁荣。 一、烧尾宴的平民版演绎： 唐代“烧尾”仪式是官员升迁时必行的宴饮，排场奢靡。然而，在清溪镇，这种仪式被民间以一种更接地气的方式继承了下来——“换灶宴”。镇上新开张的酒楼，比如“临江楼”，为了吸引顾客，会模仿烧尾宴的菜式，但用料更为朴实。我们详细记录了镇上最著名的“三皮面条”，一种以腌制过的猪皮、鸡皮和鸭皮熬制汤底的浓郁面食，以及“洛水三鲜”的做法，其中最关键的调料是取自洛水深处的“青盐”。书中有大量篇幅描绘了食客们围坐于木桌旁，大口吃肉、推杯换盏的场景，食物的香气如何穿越街巷，成为镇上最强烈的记忆符号。 二、歌舞伎与“花柳巷”的生存哲学： 盛唐的开放风气，使得娱乐行业空前繁荣。清溪镇的“月下阁”是方圆百里小有名气的伎院。本书并未将“花柳巷”视为道德沦丧之地，而是将其视为特定时代下，女性（多为战乱遗孤或被贩卖者）寻求生存与尊严的场所。我们深入访谈了其中几位老乐伎的口述遗稿（通过后世的民间志士搜集整理），描述了她们如何在高压的生存环境中，利用诗词歌赋、乐器弹奏来维持自我精神世界的完整。例如，其中一位名叫“玉娘”的伎女，她最为擅长的并非媚态，而是根据民间传闻，编排融合了西域色彩的“胡旋舞”，用以祭奠远去的边疆将士。 第三章：匠人的坚守与技艺传承 清溪镇的另一大支柱是手工业，尤其是制陶业和皮革鞣制。 一、“白玉泥”的秘密： 镇郊外的陶窑，出产一种胎质细腻、色泽温润的瓷器，被称为“白玉泥器”。这种泥料的采集地极其隐秘，往往需要镇上几大姓氏联合守护。书中详细记录了这种泥料的配方，以及烧制过程中对火候的精确控制。我们对比了初唐和盛唐时期“白玉泥器”的造型变化，发现风格从唐初的内敛转向开元时期的丰腴与华丽，反映了社会的审美变迁。 二、马鞍匠人与边贸： 由于清溪镇是重要的物资中转站，皮革生意兴隆。特别是一批为边军和胡商制作的优质马鞍，工艺复杂。书中着重描写了镇上最受尊敬的马鞍匠人“老郭”，他坚持使用一种古老的鞣制方法，让皮革柔软却异常坚韧，能够抵御沙漠的严酷气候。老郭与一位维吾尔族商队之间的往来，体现了当时多民族文化在商业贸易中的交融与互助。他们之间的交流语言不通，却能通过图样、工序和信誉完成复杂的商业合作。 第四章：民间信仰与异域影响 一、镇神庙的变迁： 清溪镇有一座香火极盛的“镇神庙”，供奉的并非传统道教神祇，而是融合了本地山神信仰和佛教的“水神菩萨”。书中分析了这种信仰融合的社会原因：在水患频发的洛水边，人们对能掌控风雨的神祇寄予了最迫切的期望。我们收集了每年祈雨祭祀的流程，其中包含了大量已失传的民谣和傩戏片段。 二、丝绸之路的远方回响： 虽然清溪镇地处内陆，但丝绸之路的余波依然强劲。镇上的药铺不仅售卖人参枸杞，还珍藏着来自波斯的琉璃制品和来自印度的香料。书中描述了一位中年药商，常年往返于西域和洛阳之间，他带回的不仅是货物，还有新的故事、新的乐器，甚至是一种新的算术方法，这些都潜移默化地改变着清溪镇人的生活节奏和视野广度。 第五章：宗族、义气与法律边缘 在官方律法难以全面覆盖的市井之地，宗族和民间约定俗成的“江湖规矩”占据了重要地位。 一、土地纠纷与“三老议事会”： 当镇上的大家族发生土地兼并或水渠使用权争执时，往往由镇上的“三老”（德高望重的长者）组成议事会裁决。本书记录了一场关于洛水改道引发的械斗预警，以及三老如何运用微妙的平衡术，既维护了既得利益者的颜面，又保障了底层农民的生存权益。这种“柔性治理”是盛唐社会稳定的一块重要基石。 二、镖局与“江湖秩序”： 镇上设有一家小型镖局——“泰安押运”，主要负责护送镇上富户的贵重物资到洛阳换取金银。镖局的运作模式，展现了民间对于“信义”的极端推崇。书中记录了一次著名的“空车劫案”，镖头如何通过追踪细微的线索，最终在不诉诸官府的情况下，迫使劫匪“自缚请罪”，维护了镖局的信誉，也展现了民间对“欠债还钱，杀人偿命”之外的独特正义观。 结语：夕阳下的清溪镇 本书的结尾描绘了开元盛世的尾声，随着政治局势的微妙变化，清溪镇的繁荣也开始面临新的挑战。无论是陶窑的泥土，还是酒楼的歌声，都在无声地诉说着一个时代的辉煌与不可避免的衰落。它提供了一面清晰的镜子，映照出“大唐”二字背后，那数以亿计普通人真实而鲜活的生命轨迹。

作者简介

力风君

　　或名大风青云……

　　此笔名的由来，源自「好风凭借力，送我上青云」，整个是希望自己飞黄腾达……呵呵，姑且做个梦想吧，就和写这本书一样…….

　　个人爱好超现实的幻想书籍、影片等等，也许和自己爱做梦有关。

　　写此书的原因，呵呵，本意是想写给自己的LD看的，想在某日给她个意外惊喜，顺便也满足一下每个男人都有的深藏在心里的梦想。

　　完成此书，也算是完成了个人的梦想吧！但正因为有了梦想，才有不断前进的动力……

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书简直是一场盛宴！虽然我还没有来得及细细品读，但仅仅是翻阅目录和封面，就让我心潮澎湃。封面设计非常有质感，色彩搭配既复古又充满神秘感，瞬间就把我拉进了那个繁华的大唐盛世。我一直对唐朝的历史文化特别着迷，尤其是那个时期女性的审美和生活方式，总觉得充满了独特的魅力。这本书的名字《大唐美容院06》就点燃了我无限的遐想，脑海里立刻浮现出宫廷御苑中，那些身着华服、梳着精致发髻的仕女，她们是如何在那个时代追求美丽，又如何在妆容、服饰、乃至生活习惯上展现出属于她们那个时代的风采？我迫不及待地想知道，这“美容院”究竟会有怎样令人惊叹的秘密，是关于宫廷秘方？还是市井间的美容智慧？或许是关于古代的化妆品制作技艺？我最期待的，是作者能否将那些早已湮没在历史长河中的美容秘闻，以一种生动有趣、引人入胜的方式呈现出来，让我仿佛置身其中，亲身感受那个朝代的风韵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，既有文言文的典雅，又不失白话文的流畅。初读时可能会觉得有些生涩，但一旦沉浸其中，便会为其独特的韵味所吸引。作者善于运用各种修辞手法，将原本枯燥的历史事件或生活场景描绘得栩栩如生。我个人非常喜欢作者在人物对话上的设计，既符合人物身份，又充满了智慧和趣味。有时候读着读着，我会停下来，细细品味某一句对话，或者某个词语的用法，感觉就像在品味一杯陈年的老酒，越品越有味。虽然我对历史的了解并不算深厚，但通过这本书，我仿佛亲身经历了大唐那个波澜壮阔的时代。我期待作者在接下来的篇章中，能够继续保持这种高水准的写作风格，带给我更多惊喜。

评分☆☆☆☆☆

读完第一部分，我感觉自己仿佛穿越时空，置身于熙攘的大唐街头。作者的笔触细腻而富有画面感，寥寥数语便勾勒出了一个鲜活的世界。从市井小巷里飘来的食物香气，到衣袂翩跹的仕女们轻柔的脚步声，再到街头巷尾的市井百态，一切都那么真实可感。我尤其喜欢作者对人物心理的刻画，那种含蓄而内敛的情感表达，非常有古韵。尽管故事还在展开，但已经能感受到其中蕴含的深刻情感和人生哲理。我一直在思考，在这个繁华的时代背景下，主角们将如何面对生活中的种种挑战？他们的情感纠葛又将走向何方？我希望作者能够深入挖掘人物内心的矛盾与挣扎，让故事更加饱满，让读者能够感同身受。总而言之，这本书给我带来了极大的阅读愉悦，它不仅仅是一个故事，更像是一次与古老文明的对话，一次心灵的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的惊喜，在于它所展现出的那种蓬勃的生命力。即使是关于“美容”这样相对柔性的主题，作者也赋予了它强大的张力。我看到了女性在那个时代，如何在有限的条件下，通过智慧和创造力，去追求属于自己的美丽和价值。这本书让我重新审视了“美”的定义，它不仅仅是外在的容貌，更是内在的自信、独立和智慧的闪光。我喜欢作者笔下那些鲜活的人物，她们有血有肉，有悲有喜，她们的命运牵动着我的心。我希望这本书能够引领更多的读者，去关注和理解那个时代女性的真实生活，去感受她们的坚韧和力量。这是一本值得反复阅读，并且能够引发深刻思考的书籍。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，一开始被这本书的名字吸引，完全是出于一种猎奇的心理。一个“大唐美容院”，听起来就充满了想象空间。但真正读进去之后，我发现这本书远比我想象的要深刻得多。它不仅仅是在讲述关于“美容”的故事，更是通过这些故事，折射出了那个时代的社会风貌、女性地位以及人们对于美的追求和理解。作者的考证功底很扎实，很多细节都经得起推敲，让我对那个时代的文化有了更深的了解。我尤其欣赏作者在叙事上的巧妙安排，情节跌宕起伏，引人入胜，同时又不失历史的厚重感。我迫不及待地想知道，后续的故事中，那些关于“美容”的秘密将会如何揭示，它们又会对人物的命运产生怎样的影响。这本书给我带来的，是一种在阅读中学习，在学习中感悟的独特体验。