日本妖怪物语(第二版)

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具体描述

  网罗古往今来各路神怪
  一本读懂日本妖怪奇谭

 
  夜行百鬼、群妖争竞,为我们打开一个华丽绚烂的幻想世界!
  
  在白雪皑皑的富士山下、从怒涛汹涌的濑户内海、由繁茂葱郁的千叶之森,走出了雪女、海坊主、山童、天狗……百鬼夜行,群妖争竞,究竟这如许众多的日本妖怪,有如何的来历身世?又有哪些扣动心弦的传说?

  本书以各自独立的短篇串成,按时代顺序,讲述了日本的神话源起、奇谭怪闻、妖怪的类型及特色等。

  作者以淡笔的巧述,结合细致浓墨的描摹,将那些美丽的怨灵,真实刻划于纸上;把本来驳杂繁复的“妖事”,从字里行间立起来,还其鲜活的原貌。

  就让本书作者提灯引路,带您进入日本怪谈的嘉年华吧!

著者信息

作者简介

王新禧


  浙江大学日语研究生毕业。《奇幻世界》《幻王》等杂志专栏作家。已经出版《怪谈》、《日本妖怪奇谭》、《中国神话》、《百物志》等。

图书目录

自序
 
概述 妖怪诞生
【日本妖怪文化发展史】  六
【造鬼运动:日本怪谈文学】  一○
【妖怪造型师:日本妖怪画】  一五
【魅影志异:妖怪电影】  二○
 
第一章 岛国初诞
【「五别天神」创世】  二八
【神世七代】  二九
【第三代诸神】  三三
【三贵子──天照大御神、月读命、须佐之男命】  三七
【八岐大蛇之退治】  四二
【大国主神】  四六
【天孙降临】  五四
 
第二章 大和时代
【神武东征】  六三
【日本武尊】  七○
【般若】  七七
【人鱼传说与八百比丘尼】  八一
【狐大仙──稻荷神】  八五
【修验道祖师──役小角】  八九
【浦岛太郎游龙宫】  九二
【桃太郎】  九七
【貍猫】  一○四
【河童与山童】  一一一
 
第三章 平安时代
【斩妖除邪──阴阳师】  一二一
【枫女红叶狩】  一三二
【宇治桥姬】  一三七
【酒吞童子】  一四一
【茨木童子(罗生门之鬼)】  一四五
【葛叶与玉澡前】  一四九
【猫有九命──猫妖】  一五六
【日本第一大魔王──崇德上皇】  一六二
【从头号怨灵到学问之神──菅原道真】  一六七
 
第四章 幕府迷梦
【鎌仓战神──源义经】  一七七
【梦幻花──平敦盛】  一八七
【天狗】  一九三
【犬神】  一九七
【道成寺的吊钟】  二○○
【黑冢鬼婆】  二○四
【山姥】  二○七
【丑时之女】  二一二
【座敷童子】  二一五
【雪女】  二一八
 
第五章 战国风云
【第六天魔王──织田信长】  二二五
【里见八犬传】  二三一
【牡丹灯笼】  二四一
【妖刀村正】  二四八
【黑百合之殇】  二五二
【邪门姬】  二五四
 
第六章 江户时代
【七福神】  二六一
【招财猫】  二六九
【光面妖】  二七三
【欢喜神仙台四郎】  二七六
【盲侠座头市】  二七九
【飞头蛮与辘轳首】  二八二
【涩谷樱花】  二八九
【数盘子的阿菊】  二九三
【江户丑女阿岩】  二九六
【都市传说之怪】  三○三
 
附录 细数百鬼
【女妖】  三一二
【山海之怪】  三二二
【家居建筑之怪】  三二八
【器具之怪】  三三二
【动植物之怪】  三三八
【人里之怪】  三四二

图书序言

自 序

樱花之美与妖异之魅


  「欲问大和魂,朝阳底下看山樱。」樱花热烈、纯洁,短暂灿烂随即凋谢,不污不染、干脆利落,因此被看成日本精神的象征,并尊爲「国花」。

  怪谈,虚无飘渺、幻化无常,一个个幽灵鬼魅的传说,带着凛然幽微之美,在摇曳的烛光下,自讲述人口中娓娓道来,不教人血脉贲张,却让不可思议的感觉悄悄爬上背嵴……

  日本,就是这样一个具有鲜明两面性的国家,既有樱花之美,又兼妖异之魅。时而如樱花般浪漫、文雅、温和谦让,时而又如鬼魅般残酷、阴险、刻板古怪,甚至疯狂。对于日本人,无论是孟德斯鸠还是本尼迪克特‧都给出了一套复杂的刻划。

  善变的民族性格,造就了日本文化的独特性与多样性。在世界文明坐标中,其文化底蕴可说是一件「百衲衣」,主要由中国、欧美及本土诸种因素混和而成。说得直白点,日本就是个热衷「拿来」别国文化后,再重新包装贩售的国家!但它「复制」的手段高明、技巧嫺熟,借鉴模倣外来文明时,能迅速地吸纳消化成爲自身的崭新创造力,进而推动本国文化发展。举凡文学、绘画、音乐、建筑等诸领域,无不如是。而流传千年,至今已蔚爲壮观的日本妖怪文化,亦是其中的一个典型。

  《左传》载:「天反时爲灾,地反物为妖。」不符合自然规律的事物就是「妖」。对人类而言,妖怪是不可思议的超自然现象,也是尽力隔绝的奇异存在。它们被视爲不吉的威胁,或是愚昧的迷信。然而这两种通常的看法,并无助于人类眞正了解妖怪。即使有汗牛充栋的各类神怪作品可供考鉴,但依然无法尽释人们心中的迷惑。

  近年来在中国,神幻之风劲吹,西方的美人鱼、独角兽、半人马、吸血鬼等等,伴随着《魔戒》、《哈利‧波特》、《纳尼亚王国》等热潮,席卷神州大地。但面对与我们一衣带水、同文同脉的日本神幻文化,却似乎欠缺必要的了解与透析。在白雪皑皑的富士山下、自怒涛汹涌的濑户内海、由繁茂葱郁的千叶之森、从薄雾笼罩的古墓坟场,走出了雪女、海坊主、狐妖、河童、天狗……夜行百鬼,群妖争竞,为我们打开一个华丽绚烂的幻想世界。那奇异的、遥远的、全然陌生的鬼怪物语,像一枚枚叶子,举起来对着太阳细看,脉络中涌动着的是岛国男女的辛酸、哀怨、喜乐、不舍,竟不可思议地使人有种奇特的亲切感。究竟这如许众多的日本妖怪,有如何的来历身世?有怎样的性格差异?又有哪些扣动心弦的传说?就让笔者提灯引路,放胆打开历史与想像的魔法盒,带您进入日本怪谈的嘉年华吧!

  这本书,以各自独立的短篇串成,按时代顺序,讲述了日本的神话源起、奇谭怪闻、妖怪的类型及特色等,自然,也免不了诸多人与妖之间的传奇情事。笔者试图以淡笔的巧述,结合细致浓墨的描摹,将那些美丽的怨灵、苍凉的悲哀、无奈的抉择、枯寂的执念,眞实刻划于纸上。同时,熔知识性与趣味性于一炉,既有严谨治学的钩沉梳理,又有民间说书讲史的韵味。以那时那人那事的腔调语气,缓缓铺陈出情节,将本来驳杂繁复的「妖事」,从字里行间立起来,还其鲜活的原貌。这许许多多让我们叹气、惊恐、顿足、思索的传奇,与其说是谈鬼说怪,不如说是摹画人间景象。

  笔者不敢妄称打通「古今八脉」,在神话历史间进得去又出得来。如果这本穿梭于人界和异界的书,能给奇幻、神话、灵异、历史爱好者,以及诸位日本文化研究者,以哪怕薄物细故的裨益,那都将成爲我如愿以偿的喜悦。

  最后,小诗一首,以记今次日本怪谈之旅:

  浮生如绘梦,恍惚一青灯,
  摇曳步步行,转瞬云烟散。
  百鬼夜游奇,野狐撞钟异,
  妖魅随心生,俨然诸法相。
  哭笑纷纷扬,不过逢场戏,
  凝眸即消逝,转身幽然在。
 
  人生寄一世,奄忽若飙尘;
  人生处一世,去若朝露唏。
  虚无天地间,忽如远行客;
  生当复来归,死当长相思。
  幻梦终有破灭时,一切只是一瞬间。
  闲看花开花落,可惜不在庭中。
  牵挛如此意,边走边唱游;
  存亡永乖隔,一一随同。

图书试读

概述 妖怪诞生──日本妖怪文化综述
 
听到那声音,就会觉得似乎有什么东西在那里……你会按捺不住内心的冲动去幻想那东西是什么模样?虽然看不见,但你就是知道确实有什么东西在那里。来自个体遭受到监视或威胁的恐惧和直觉,妖怪就是这样诞生的。
 
──水木茂《妖怪天国》
 
【日本妖怪文化发展史】
 
日本妖怪的来历,较通行的说法是百分之七十的原型来自中国,百分之二十传自印度,最后百分之十才是东洋土特产。而「妖怪」一词,在江户时代才由中国传入日本,在此之前,日语里皆以「化物」或「物怪」称之。日本是号称有八百万神的国度,妖怪数量多到令人汗毛直竖。抱持着「万物皆有灵」的宗教观,日本每一座城市、每一个乡村、甚至每一条街道,以及大到庙宇楼阁、小到锅碗瓢盘,都有着属于自己的神明与魔物。如此众多的妖怪,正是长久以来潜藏在日本人内心深处的神秘主义倾向的具体呈现。这些大大小小、形形色色的异界生物,一起构成了日本光怪陆离、众说纷纭的妖怪世界。
 
远古洪荒时代,人们的生存空间狭小。白天,必须面对野兽环伺、危机四伏的丛林和原野;每当夜幕降临,无边无际的黑暗又将人们呑没。人们在种种未知中,对抗着隐藏于自然界背后看不见的神秘力量。自然条件的恶劣,孕育了妖怪传说滋长的先天环境。
 
日本,又是一个多山面海的国家,地形狭长、森林繁茂,火山、地震、海啸等自然灾害频发。对于大自然创造与毁灭这两种伟力,弱小的人类必然既感恩又敬畏。原野、江河、深山,都是人们难以把握的存在。看不见、摸不着、无法控制的力量,无形无质的事物已经超越了人类常识所能理解的范畴,可这总得有个说法吧?总需要有个解释灾厄、处理恐惧的阐释吧?诸神由此诞生。人们以此来解释未知之物,安慰心底因未知而产生的恐惧与无力感。然而对超自然伟力的敬仰,总是带有双重性。光明的、善意的、温暖的力量,人们敬之爲「神」;但神衰落后而产生的黑暗的、恐怖的、跪异的恶之力量,又如何解释呢?神因此被分爲了好坏两面,恶的一面聚集了人心巨大的妄念,便成爲了妖怪。

用户评价

评分

這本《日本妖怪物语(第二版)》真的是我近期讀過最令人驚豔的書之一!身為一個在台灣長大的讀者,從小耳濡目染的各式神怪傳說,讓我對鬼魅之說總有一份特別的情感。然而,對於日本妖怪物語,我一直以來都停留在一些比較表面的認識,像是動漫裡的九尾狐、河童等等。這次偶然在網路上看到了這本書的推薦,光看書名就覺得很有意思。實際翻開後,才發現它遠遠超乎我的想像!作者的考究非常深入,不僅羅列了各種形形色色的妖魔鬼怪,更追溯了它們在日本歷史、民間信仰、宗教儀式中的淵源。我特別喜歡其中探討到,不同時代、不同地區對於同一種妖怪可能有著截然不同的詮釋,這反映了日本社會本身的變遷與文化融合,實在是太迷人了!書中的插圖也畫得非常精緻,為這些抽象的妖怪形象增添了生動的色彩,讓閱讀體驗更加沉浸。

评分

說實話,我對日本的妖怪文化一直都有著一股莫名的嚮往,總覺得那是一種既神秘又帶著點幽默感的魅力。《日本妖怪物语(第二版)》這本書,根本就是為我這種「粉絲」量身打造的!我在台灣的書局看到它時,差點就把它直接抱回家了。從書名就能感受到它的專業和深入,畢竟「第二版」代表的不是單純的重印,而是經過了時間的考驗和內容的打磨。我比較好奇的是,書中會不會介紹一些比較少見、或者在台灣比較少被討論到的日本妖怪?畢竟市面上很多介紹都比較偏向大眾熟知的,我希望能挖掘更多新奇的內容。而且,我很想知道作者是如何將這些複雜的歷史背景、神話傳說,用一種讓一般讀者也能輕鬆理解的方式呈現出來。我個人是比較喜歡那種,讀起來不枯燥,又能學到東西的書,希望這本《日本妖怪物语》能達到這樣的效果!

评分

天啊!最近在書店看到這本《日本妖怪物语(第二版)》,光書名就讓我眼睛一亮!我本身對日本文化、神話故事一直以來就充滿了好奇,尤其是那些充滿想像力的妖怪,從小到大看了不少動漫、電影,但總覺得少了一點更深入、更系統的了解。這本書的「第二版」聽起來就很有分量,表示作者一定是有經過一番研究和累積,才能推出更新、更完整的版本。我翻了翻目錄,裡面好像涵蓋了各種不同類型的妖怪,從常見的鬼魂、妖狐,到一些比較少聽到的奇特生物,感覺非常豐富!而且,聽說這本書不只是單純的介紹,還會深入探討這些妖怪在日本文化中的起源、象徵意義,甚至是它們如何影響了後世的藝術創作。身為一個對日本文化有濃厚興趣的台灣讀者,我真的非常期待能透過這本書,更深入地認識這些神秘又迷人的存在,說不定還能發現一些以前從未留意到的有趣細節呢!

评分

最近無意間在網路上看到有人推薦《日本妖怪物语(第二版)》,身為一個熱愛日本文化的台灣人,而且特別對那些奇幻的妖怪故事著迷,這本書的出現簡直是太對我的胃口了!過去我都是透過動漫、遊戲來接觸這些日本妖魔鬼怪,但總覺得缺乏系統性的了解。這本書聽起來就非常有學術性的深度,而且「第二版」的標誌,讓我覺得內容肯定更加紮實、更新穎。我特別期待的是,書中會不會深入探討這些妖怪在歷史上的演變?例如,從古代的神話傳說,到近代如何被文學、藝術作品重新詮釋。我對這種文化脈絡的梳理非常感興趣。另外,我很好奇書中會不會提供一些比較具體的例子,例如某個地方流傳的特定妖怪傳說,以及它在當地文化中扮演的角色。如果能有這樣的內容,那閱讀起來肯定會更有畫面感,也會更加有趣!

评分

這本《日本妖怪物语(第二版)》的書名,一看到就立刻勾起了我濃厚的興趣。我在台灣生活,從小就對各種神話傳說、民間故事情有獨鍾,而日本的妖怪文化,更是其中的一大特色,充滿了詭譎的魅力。《日本妖怪物语(第二版)》聽起來就不是一本隨隨便便的介紹,而是經過深入研究和整理的成果。我特別期待的是,書中會不會觸及到一些,在台灣比較少被提及的日本地方怪談,或是比較冷門的妖怪?畢竟,日本的地理環境和歷史背景多元,肯定孕育出各式各樣奇特的妖魔鬼怪。我希望這本書能讓我對日本妖怪的認識,從表面的、常見的,提升到更為深入、更為廣泛的層次。而且,我個人很注重閱讀時的「沉浸感」,如果書中的描述能生動有趣,並搭配一些精美的插圖,那肯定會讓閱讀體驗更加加分!

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