當代神醫之3:迴天有術

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具體描述

從這次治療錶姨父硃輝的病,王誌再一次真切感受到瞭中醫的沒落。硃輝的病雖然看起來很重,說到底其實並不復雜,但是好多醫院都看不好,歸根結底就是認不清病癥,這就是西醫和中醫的最大區彆。

  所以說中醫博大精深,著眼於一個整體係統,從人類整體的營衛係統來解決。中醫五行經過近韆年的醞釀和積纍,早已經形成瞭一套完整的醫療體係,肺屬金,腎屬水,金生水,故肺腎關係稱之為金水相生,又名肺腎相生,兩者息息相關。

  不僅是肺和腎,肺和肝,肺和脾,肝和腎,身體的五髒六腑整個內髒係統都是一個整體的循環,五髒之氣,皆相貫通。正因為中醫理論之中各種關係互相交錯,讓大多數學習中醫的人都理不清頭緒,從而導緻學習中醫的人越學越煩,失瞭興趣。想要重振中醫的王誌,未來的路還很長遠……

  ◎醫者有雲:寜治難病,不治壞病。

  寜願治療復雜的疑難病癥,也不願治療被其他醫生治壞的病癥

  上一次硃輝的病情是肺失宣肅,通調水道失職,水液代謝失調之癥,經過王誌的調理,水道已通,所以全身的浮腫消瞭,不過腎虛肺弱,還需要好好調理。如今硃輝的病未癒,就被李宣傑改瞭方子,改瞭方子也就罷瞭,也要對癥啊,李宣傑這傢夥是被豬油濛瞭心,完全不管不顧,一味地給用好藥,而且這西醫藥物也不隻用瞭一次。

  中西閤璧,果真無敵,這一下硃輝可遭瞭殃,肺的宣肅功能失調導緻血液循環失常,從而引發心髒功能失調。心居胸中,屬陽,在五行屬火,腎在腹中,屬陰,在五行屬水,心腎相互依存,相互製約,這種關係稱之為心腎相交,又稱水火相濟、坎離交濟。心腎這種關係遭到破壞,形成瞭病理狀態,稱之為心腎不交。硃輝原本就腎虛未復,如今再加上心髒功能遭到破壞,這一下體內的病癥可是亂得一塌糊塗,也幸虧水道早被王誌疏通瞭,要不然硃輝估計已經不在這兒瞭!

  ◎穴道養身小知識:

  胃經(足陽明經)-足三裏
  穴位:沿脛骨前緣上移,至脛骨微隆處,在該處的外方約一寸之凹陷中。
  功效:可理脾健胃,使胃腸蠕動正常,升清降濁,調和血氣,為全身強壯穴道之一。
《鑒古尋蹤:失落文明的密碼》 作者: 洛水無痕 內容提要: 在世界曆史的長河中,無數輝煌的文明如同星辰般閃耀,卻又神秘地消逝在時間的迷霧之中。本書並非聚焦於那些被大眾熟知的古老國度,而是深入探索那些在曆史記錄中僅留有模糊印記,甚至被主流考古學界長期忽視的“失落文明”。作者以其深厚的曆史學、考古學和符號學功底,帶領讀者踏上一次橫跨大洲、穿越時空的探險之旅。 第一章:尼羅河畔的“影子城邦”——阿濛提斯群島 傳說中,在埃及法老時代之前,尼羅河三角洲的西部曾存在著一個高度發達的貿易網絡,被稱為阿濛提斯群島。這個文明的文字和技術水平似乎超越瞭同期其他文化,但史料記載卻少得可憐,仿佛被人刻意抹除。 本書通過分析近年來在盧剋索西部沙漠邊緣新發現的一批刻有奇異幾何圖形的陶片,提齣瞭一個大膽的假設:阿濛提斯人並非完全消失,而是采用瞭某種極為先進的“信息隱藏”技術,將其知識體係融入到後世文明的藝術與宗教符號之中。作者詳細對比瞭阿濛提斯陶片上的圖案與古希臘神廟中的某些不規則壁畫細節,發現兩者在結構上存在驚人的相似性。 我們考察瞭當地貝都因部落口口相傳的“藍色沙暴”傳說,結閤地質學證據推斷,一場史無前例的極端氣候事件可能導緻瞭阿濛提斯的瞬間陷落,但其核心技術——可能涉及對聲波的利用來塑造物質——卻意外地通過某些特定的“共振頻率”被保存瞭下來。作者甚至嘗試用現代物理學的模型來模擬這種古老的聲波塑形技術,盡管尚未完全成功,但初期的實驗結果令人振奮。 第二章:巴斯剋語的“史前迴聲”——伊比利亞半島的謎團 巴斯剋語是歐洲現存的最古老的孤立語言之一,它與印歐語係毫無關聯,其起源至今仍是語言學界的一大懸案。本書將視角轉嚮巴斯剋地區周邊的史前遺址,如阿塔皮埃爾卡洞穴和伊比利亞半島西海岸的巨石陣。 作者認為,巴斯剋語並非憑空齣現,而是某種更古老、更龐大的史前文化“最後的語流”。通過對巴斯剋民間故事中反復齣現的“深海巨石”意象進行語義分析,並將其與特定年代的海岸綫變遷圖進行疊加比對,我們發現瞭一個驚人的重疊區域。這個區域正是歐洲大陸冰川融化後最早被淹沒的陸地闆塊。 本書提齣瞭“海底語源學”的概念,即通過研究現代巴斯剋語中那些與海洋和深層地質活動相關的詞匯,反嚮推斷齣史前巴斯剋先民的生存環境和認知世界。其中,一個反復齣現的詞匯“Aitzineko”(意為“遠古之前”)的詞根分析,指嚮瞭一種遠超當時認知水平的曆法係統,可能與精確預測地質活動的周期有關。 第三章:中美洲雨林中的“天文鍾”——奧爾梅剋的失落之鑰 奧爾梅剋文明常被稱為“墨西哥之母”,但其成熟的藝術和復雜的社會結構為何在公元前四百年左右戛然而止,留下瞭大量未解之謎。傳統的觀點傾嚮於環境惡化或內部衝突,但本書聚焦於奧爾梅剋巨石雕像眼睛的獨特描繪。 這些雕像的瞳孔並非寫實的圓形或橢圓形,而是呈現齣高度規則的“蜂巢結構”。作者查閱瞭古代中美洲的星圖記錄,並結閤現代光學原理,提齣瞭一個大膽的解釋:這些雕像並非單純的肖像,而是高度精密的光學儀器——一種“計時器”或“校準器”。 通過對拉文塔神廟中一塊重要石碑上太陽與月亮相對位置的精確計算,我們發現,隻有當觀察者站在特定的角度,並利用雕像眼睛的結構摺射陽光時,纔能清晰地看到隱藏在陰影中的另一組符號。這些符號揭示瞭奧爾梅剋人對行星周期排列的掌握,其精度甚至超過瞭後來的瑪雅文明。這錶明,奧爾梅剋文明的衰落可能並非源於技術上的退化,而是其核心技術——基於光學的曆法預測係統——在特定天文事件後失去瞭校準基準點。 第四章:印度河榖的“幾何秩序”——哈拉帕的社會結構重構 摩亨佐-達羅和哈拉帕展現瞭令人驚嘆的城市規劃,其嚴謹的網格布局和統一的度量衡係統是古代世界罕見的。然而,我們幾乎找不到任何關於統治者、戰爭或宗教衝突的直接證據,仿佛這是一個“沒有曆史”的文明。 本書的突破口在於對哈拉帕陶器上齣現的、重復性極高的幾何圖案進行拓撲學分析。作者發現,這些看似裝飾性的圖案,實際上是一種基於特定分形理論構建的“社會管理代碼”。不同的圖案組閤代錶瞭不同的職能區域或階層分配,它取代瞭文字,成為維持社會運轉的無形契約。 通過對遺址中排水係統的復雜性和統一性的深入研究,我們發現其工程設計中隱藏著一個龐大的“水力能源模型”。這個模型不僅用於灌溉,更可能用於驅動某種復雜的、非燃燒性的機械裝置。本書嘗試利用計算機模擬,重建瞭這個城市可能運轉的“非暴力、全自動化”的社會管理係統,揭示瞭哈拉帕人可能實踐瞭一種基於絕對數學秩序的社會理想國。 結語:曆史的“暗流”與未來的迴響 《鑒古尋蹤:失落文明的密碼》最終揭示瞭一個令人深思的觀點:真正的文明成就,往往隱藏在被主流曆史敘事所忽視的“噪音”之中。這些失落的文明,並非僅僅是失敗的嘗試,它們是以我們今天難以理解的方式存在著,並可能為我們破解當代科技與社會治理的睏境提供瞭古老的綫索。本書以嚴謹的跨學科研究方法,邀請每一位讀者加入到這場對人類知識邊界的重新測繪之中。

著者信息

作者簡介

笑論語


  本名王文濤,起點中文網VIP作傢。自幼酷愛寫作,起點都市新人寫作季第三名。《當代神醫》掀起新的閱讀潮流,一經發布即榮登起點中文網各榜單榜首。

圖書目錄

第一章    無官無職的勢力
第二章    外甥是名醫
第三章    多情男子
第四章    晚到一步
第五章    白演的苦肉計
第六章    寜治難病,不治壞病
第七章    傷寒派傳人
第八章    遭奪取的古書
第九章    陰絕脈體質
第十章    解除婚約

圖書序言

圖書試讀

王誌迴到傢的時候竟然遇到瞭許久未見的一個親戚。這個親戚是王誌母親江雲娘傢的人,名叫江晨,算起來王誌應該叫她錶姨。這個錶姨後來嫁到瞭江中市,可是很少走動,如今來傢中可算是稀客,王誌迴來碰到瞭,不好立馬就走,隻好留下說瞭一會兒話。

這不聊不要緊,一聊卻是哭笑不得。

原來是他的錶姨父生病瞭,在江中市看瞭好幾傢醫院都不見好轉,後來聽說江淮市中心醫院中醫部有個姓王的中醫大夫很厲害,因此跑來瞭江淮,誰知道住瞭院纔打聽到王醫生已經調走瞭。

來瞭江淮,又沒有找到那個大夫,錶姨有些氣惱,原本打算迴去的,不過想起自己還有個錶姐在江淮,因此過來看看。一來是許久未見,敘敘姐妹之情,二是順便打聽一下,看看錶姐是否知道這個王大夫的去處,她在中醫部問瞭好幾個人都沒人願意說。

「小誌啊,你在中心醫院也上瞭一段時間班瞭,可認識這個厲害的王醫生?」

江雲對於自己這個錶妹的事情還是很上心的,因此聽完錶妹的事情就嚮王誌打聽。

聽到江雲的話,王誌不知道該怎麼迴答,沒曾想他的名聲竟然連江中市的人都知道瞭,想必是李宣傑不待見自己,所以自己前腳剛走,這後腳自己的名字就成瞭禁忌瞭,要不然錶姨想打聽自己的去處應該不難。

猶豫瞭一下,王誌笑道:「我不知道晨姨說的是哪個王大夫,不過我也在中心醫院乾的時間不短瞭,錶姨要是信得過,我就給錶姨父瞧瞧,實在不行,我也認識幾位元老教授,到時候可以請他們齣手。」

「這樣啊。」江晨看王誌年輕,本是想拒絕的,不過對方好歹是自傢外甥,又是一片好心,也就勉強地說:「那好吧,你就給看看,實在不行我們再想辦法。」

王誌雖然去瞭中醫學院當院長,但是在中心醫院的名聲那可不是吹的,特彆是在中醫部,幾乎沒有人不認識王誌。

王誌帶著江雲和江晨走進中醫部的時候,一路上的護士醫生不管心裏待見不待見,見瞭他都笑嗬嗬地打招呼。

「王醫生來瞭。」

「王醫生好啊。」

諸如此類的問候一路上不下十幾遍,看得邊上的江雲目瞪口呆,自己的兒子竟然有這麼好的人緣。

江晨一開始也和江雲同樣的想法,可隨著打招呼的人越來越多,江晨就發現不對瞭。

用戶評價

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《當**代神醫之3:迴天有術》這本書,可以說是一次關於“生命”的深度探索。我喜歡主角在麵對生命垂危的病人時,那種不放棄的信念,以及他所展現齣來的醫者應有的擔當。他不僅僅是在與疾病做鬥爭,更是在與絕望做鬥爭。我記得有一段,主角麵對一個被病魔摺磨得形銷骨立的病人,所有的傢屬都已經放棄瞭希望,但主角堅持瞭下來,他夜以繼日地研究病人的病情,嘗試各種治療方法,最終,他竟然奇跡般地挽救瞭病人的生命。這個過程充滿瞭驚心動魄的挑戰,也展現瞭主角的非凡毅力。這本書讓我看到瞭生命的力量,以及醫者在其中扮演的關鍵角色。而且,作者在描寫一些中醫的治療手段時,非常注重細節,比如藥材的生長環境、采集時間、炮製方法等等,這些細節都為故事增添瞭真實感和厚重感。

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說實話,我一開始對《當**代神醫之3:迴天有術》並沒有抱太高的期待,畢竟“第三部”這個標簽有時候會讓人覺得是在吃老本。但當我翻開第一頁,就被深深吸引住瞭。這部作品在延續瞭前兩部的精髓的同時,又有瞭很多新的突破。我尤其欣賞作者在塑造人物性格上的功力,主角不再是那種高高在上的神祇,而是一個有血有肉、有情感、有煩惱的普通人,隻不過他碰巧擁有瞭超凡的醫術。他在麵對睏難時的猶豫,在取得成就時的謙遜,都讓他更加 relatable。而且,作者在處理一些醫學難題時,展現齣來的邏輯性和條理性令人驚嘆。他不是簡單地拋齣一個“神藥”來解決問題,而是通過一步步的推理、分析,層層剝繭,最終找到問題的根源。我記得有一段,主角麵對一個罕見的遺傳性疾病,他通過查閱大量古籍,結閤現代基因學知識,最終找到瞭一個從根本上解決問題的辦法。這個過程非常精彩,充滿瞭智力博弈的樂趣。這本書讓我看到瞭中醫在現代社會的應用前景,它不是僵化的,而是可以與時俱進,不斷創新。而且,作者在文筆上也相當齣色,語言流暢,描寫生動,讀起來一點也不枯燥。他對於人物心理的刻畫也是入木三分,讓人能夠深刻理解角色的情感變化。

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拿到《當**代神醫之3:迴天有術》這本書,我就迫不及待地翻閱起來。不得不說,作者在敘事上的功力依舊深厚。他能夠巧妙地將一個個驚心動魄的醫案串聯起來,形成一個引人入勝的故事綫。我特彆喜歡主角在處理醫案時那種臨危不亂的鎮定,以及在麵對質疑時的堅定。他不是那種憑空齣現的“神”,而是通過日復一日的學習、實踐、反思,纔達到瞭今天的醫術。我印象最深刻的是有一段,主角麵對一個因為誤診而耽誤瞭治療的病人,病人傢屬情緒激動,對主角充滿瞭不信任。但主角沒有爭辯,而是默默地承擔起救治的責任,用他的醫術一點點贏得瞭病人傢屬的信任。這種無聲的力量,比任何雄辯都更有說服力。這本書讓我看到瞭醫者仁心最真實的模樣。而且,作者在描寫中醫的理論時,非常注重科學性和邏輯性,不是那種空穴來風的玄學,而是有據可依,有理可循。他會用現代科學的視角去解讀中醫的原理,讓那些對中醫有所疑慮的人也能産生共鳴。

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哇,我最近翻到瞭這本《當**代神醫之3:迴天有術》,簡直是相見恨晚!還記得第一部和第二部的時候,我就被作者筆下那股子沉穩又充滿智慧的醫者風範深深吸引。而這一部,更是把這份感覺推嚮瞭新的高度。我特彆喜歡作者在描寫中醫理論時那種娓娓道來的方式,不是那種乾巴巴的科普,而是巧妙地融入到故事情節中,讓你在讀故事的同時,不知不覺就get到瞭很多關於經絡、穴位、五行、陰陽平衡的知識。而且,主角在麵對那些疑難雜癥時,那種冷靜的分析、細緻的診斷,還有最後齣人意料卻又閤乎情理的治療方案,真的讓人拍案叫絕。我最印象深刻的是有一段,主角麵對一個被西醫束手無策的重癥病人,他沒有急於下結論,而是花瞭整整一天的時間,從病人的生活習慣、飲食起居、甚至情緒波動都一一考量,然後針對性地開齣瞭一劑方子。這劑方子看似普通,但其中的君臣佐使配伍卻暗藏玄機,藥到病除的效果,讓我看得熱血沸騰。這本書不僅僅是講醫術,更是展現瞭一種對生命的態度,一種對病人的尊重和關懷。讀完這本書,我感覺自己對中醫的理解又深瞭一個層次,也更加堅定瞭對傳統醫學的信心。作者在細節的把握上也是爐火純青,比如描寫藥材的炮製過程,那種細緻入微的描寫,仿佛我真的能聞到那股藥材的清香,感受到那種傳統工藝的魅力。

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我一直在尋找一本能夠讓我真正理解“中醫”精髓的書,直到我遇到瞭《當**代神醫之3:迴天有術》。這本書不僅僅是講述一個個精彩的醫案,更重要的是,它讓我看到瞭中醫背後蘊含的深刻哲學思想。主角在治療病人時,不僅僅關注疾病本身,更會關注病人的生活方式、情緒狀態,以及與環境的互動。他認為,人是一個整體,疾病的發生也是多方麵因素共同作用的結果。我記得有一段,主角麵對一個因為長期壓力過大而導緻身體虛弱的病人,他並沒有直接開藥,而是先引導病人調整心態,改善作息,然後再輔以調理身體的方劑。最終,病人的身體得到瞭全麵的恢復。這種 holistic 的治療理念,讓我茅塞頓開。這本書讓我明白,真正的“迴天有術”,不僅僅是治愈疾病,更是幫助人們找迴身心的平衡,迴歸健康的生活狀態。作者在敘事上非常有技巧,能夠將醫學知識、人文關懷和故事情節完美地融閤在一起,讀起來令人迴味無窮。

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說實話,一本好的“續集”並不好寫,很容易陷入模式化,但《當**代神醫之3:迴天有術》絕對是其中的佼佼者。作者在這一部裏,不僅保持瞭前兩部的水準,甚至在很多方麵有瞭更深的挖掘。我特彆喜歡他對主角性格的塑造,他不再是那個純粹的“醫者”,他也會有睏惑,會有挫敗感,但他總能在逆境中找到新的突破口。我記得有一段,主角在治療一個極其罕見的病毒感染時,遇到瞭前所未有的睏難,所有的方法都嘗試瞭,但都沒有明顯效果。就在他幾乎要放棄的時候,他偶然從一本古籍中找到瞭靈感,結閤現代的免疫學知識,最終開發齣瞭一種全新的治療方案。這個過程充滿瞭戲劇性,也展現瞭主角的堅韌和智慧。這本書讓我看到瞭中醫在應對新興疾病方麵的潛力,也讓我更加敬佩那些在醫學道路上不斷探索的勇士。作者的文筆,就像他的醫術一樣,細膩而精準,能夠捕捉到人物內心最細微的情感變化,也能夠將復雜的醫學理論解釋得清晰明瞭。

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讀完《當**代神醫之3:迴天有術》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場中醫的“奇幻漂流”。作者筆下的主角,總是能在看似不可能的情況下,找到解決問題的關鍵。我特彆喜歡他那種“以不變應萬變”的智慧,麵對各種復雜的病情,他總能從最基本的原理齣發,找到最有效的解決方案。我記得有一段,主角麵對一個因為服用不當藥物而導緻身體齣現嚴重排異反應的病人,所有人都覺得束手無策,但主角卻通過對“藥物相互作用”的深刻理解,迅速調整治療方案,成功地化解瞭危機。這種深入骨髓的醫學素養,真的讓我嘆為觀止。這本書讓我看到瞭中醫的博大精深,也讓我對手術和藥物治療有瞭更全麵的認識。作者的語言風格非常獨特,既有醫學的嚴謹,又不失文學的浪漫,讀起來非常有享受。

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《當**代神醫之3:迴天有術》這本書,帶給我的震撼遠不止於“神醫”二字。它更像是一部關於“人性”和“智慧”的百科全書。我一直對那些能夠洞察人心、解決復雜問題的人充滿好奇,而這本書的主角恰恰就是這樣一個人。他不僅僅是在治療身體上的疾病,更是在撫慰心靈上的創傷。我特彆喜歡他與病人之間的互動,那種充滿同情心和理解的交流,總能讓人感受到溫暖。而且,作者在描寫一些醫術高明的場景時,並沒有誇張到離譜,反而充滿瞭科學性和閤理性。他會詳細解釋每一個治療步驟背後的原理,讓你在驚嘆之餘,還能學到知識。我記得有一段,主角用一種非常規的方法治療一位長期失眠的病人,這種方法涉及到心理疏導和中醫的“神門穴”調理。病人在接受治療後,不僅睡眠得到瞭改善,連睏擾他多年的焦慮情緒也得到瞭緩解。這種身心一體的治療理念,讓我深受啓發。這本書讓我認識到,真正的醫者,不僅僅是治病救人,更是救贖靈魂。作者在文字的運用上,非常有感染力,能夠將枯燥的醫學知識變得生動有趣,讓讀者在輕鬆閱讀中獲得深刻的感悟。

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《當**代神醫之3:迴天有術》這本書,讓我深刻體會到瞭“醫者仁心”的真正含義。主角不僅僅是一個醫術高明的醫生,更是一個充滿同情心和責任感的人。他對待每一個病人,都如同對待自己的親人一般。我記得有一段,主角在治療一個貧睏傢庭的孩子時,不僅免費為孩子治病,還主動承擔瞭孩子的醫藥費和生活費。這種無私的奉獻精神,真的讓人感動。而且,作者在描寫一些醫術高明的場景時,並沒有過於渲染,而是通過主角的冷靜分析和細緻操作,展現齣一種不動聲色的強大。他不是那種誇張的“神”,而是實實在在的“人”,用他的智慧和毅力,去挑戰生命的極限。這本書讓我看到瞭醫學的希望,也讓我對未來充滿瞭信心。作者的敘事節奏把握得非常好,既有緊張刺激的醫案,也有溫情脈脈的人情故事,讓讀者在閱讀過程中,情緒跌宕起伏,引人入勝。

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我必須說,《當**代神醫之3:迴天有術》這本書,成功地刷新瞭我對“中醫”的認知。我之前一直覺得中醫是老掉牙的東西,隻適閤給一些小毛小病調理一下。但這本書的主角,他用實際行動證明瞭中醫的強大和無限可能。他麵對的都是那些讓現代醫學都束手無策的疑難雜癥,但每一次,他都能憑藉著對中醫理論的深刻理解和精湛的醫術,化險為夷。我尤其喜歡作者在描寫一些復雜病例時的分析過程,那種層層遞進的思路,從錶象到本質,從局部到整體,邏輯嚴謹,令人信服。我記得有一段,主角麵對一個全身浮腫、呼吸睏難的病人,所有人都認為是腎衰竭,但主角卻通過觀察病人的舌苔和脈象,判斷齣是濕熱內蘊,隨後開齣瞭一劑利水滲濕的方子,病人竟然奇跡般地好轉瞭。這種顛覆性的診斷,讓我為中醫的博大精深感到震撼。這本書不僅僅是醫學故事,更是一場關於智慧和毅力的較量。作者的文筆功底也相當不錯,能夠將復雜的醫學原理用通俗易懂的語言解釋清楚,讓普通讀者也能領略到中醫的魅力。

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