蝴窗夜谈 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 清代小说
• 世情小说
• 文言小说
• 笔记小说
• 脂砚斋
• 红楼梦相关
• 古典文学
• 中国古典文学
• 文学
• 小说

　　灵异的世界不是只有恐怖故事，人间有情，众生亦有情。但俗话也说「一样米养百样人」，有人装神弄鬼，有鬼装神助人，三不五时再冒出个鬼中败类也是在所难免的。而出身宫庙家族、具奇特命格却是个灵异智障的阿妹；与死过一次，可见鬼灵却看不到神明的罗玖，他们站在两界的灰色地带，各自有着许多奇遇。且听两人娓娓道来周遭时而温馨、时而戏谑的不可思议事件吧！偶尔遇到蛮不讲理的……咳，武力镇压也是不得已的啦！

　　本书收录：阿妹二三事／罗玖二三事

　　往往人死不甘心，就是有点执着和挂念，
　　哭一哭，有人理解，那口心气洩了，大部分能和平解决。
　　这样还不能和平解决的，不还有阿叔吗？
　　只是暴力完能不能完整投胎就要看阿叔心情好不好……
　　在台湾搭计程车就该使用新台币。纸钱是啥？
　　任何国家的货币都不能兑换的东西……伪钞无疑的。
　　她用伪钞，坐了霸王车，还把你吓成这样。
　　我不明白你们为什么不追究。
　　我的朋友们明显有智商不足的问题，很令人担忧。
 

好的，这是一份关于一本名为《山海遗录》的虚构书籍的详细简介，其内容与《蝴窗夜谈》完全无关。 --- 《山海遗录》：史诗卷轴的重现与失落文明的挽歌 作者： 陆沉舟 出版社： 瀚海文库 装帧： 函装精装，附赠手绘地图卷轴 页数： 980页（正文），附录及考证共计200页 定价： 人民币 398.00 元 --- 一、 内容概述：超越想象的地理志与神话史诗 《山海遗录》并非一部传统的地理志或简单的神话集，而是鸿篇巨制的史诗性著作。它试图重构一个在主流历史叙事中彻底消亡的、宏大而古老的文明——烛龙纪元。这部巨著通过对散佚典籍、岩画拓本、以及神秘遗址中出土的“骨语铭文”的穷尽式解读，编织出了一幅横跨数万年的文明兴衰图景。 全书结构宏大，分为卷一《拓界图志》、卷二《神脉谱系》、卷三《蚀月挽歌》、以及卷四《遗民述异》。作者陆沉舟以其数十年在极端地理环境中进行的田野调查为基础，辅以深厚的古文字学和天文学功底，将那些被时间磨平的记忆，以一种近乎于口述史诗的激情和严谨的考据癖，重新呈现在世人面前。 二、 卷一：拓界图志——失落的方舆与地质的秘密 《拓界图志》是全书的基石，它详细描绘了烛龙纪元所主宰的“九域十八洲”的地理面貌。这并非我们今日所知的世界版图，而是基于地质变迁和大陆漂移理论重塑的古代地理模型。 重点关注： 1. “昆仑墟”的垂直剖面考证： 陆沉舟认为，传说中的昆仑山脉并非单纯的山体，而是烛龙文明的地核能量导引系统。本卷详细复原了其内部复杂的管道、晶体结构，以及其对全球气候的调控机制。书中配有大量手绘的剖面图，结合现代板块构造学进行推演，令人耳目一新。 2. “瀚海之镜”的潮汐法则： 描述了古代海洋与陆地交互的奇特现象，特别是对于“镜海”——一个能反射星空，并能预示地质活动的巨大内陆湖泊的描述。通过对比古天文记录，作者推测镜海的消亡直接导致了气候的急剧恶化。 3. “不周风眼”的起源： 详细记录了古代世界四个极端风暴带的形成原因，并尝试将这些地理奇观与神话传说中的“四方之神”进行对应，揭示了早期人类对自然力的敬畏与解释方式。 三、 卷二：神脉谱系——创世的逻辑与非人智慧 如果说卷一构建了舞台，那么卷二则深入探究了舞台上的“演员”——烛龙文明的社会结构、信仰体系以及其独特的技术哲学。 核心论点： 非碳基生命的痕迹： 作者提出了一个颠覆性的观点，即烛龙文明的奠基者并非完全是人形生物，而是与地热能和晶体共生的“介质生命体”。书中引述了大量的“骨语铭文”片段，这些铭文记录了他们如何通过“共振”而非“语言”进行交流。 “天工术”的失效： 烛龙文明高度发达的技术被称为“天工术”，其核心是对物质的“形变”而非“组合”。书中详细描述了如何利用特定频率的声波瞬间固化岩浆，或使金属产生反重力效应的理论基础。然而，卷二的后半部分着重于探讨，正是这种对自然法则的过度干预，最终引发了文明的自我毁灭。 “三生议会”的决策链： 还原了烛龙文明的最高决策机构——由“智者”、“力者”和“守序者”组成的议会。通过对文献中零星记载的碎片化梳理，勾勒出他们内部关于“生存边界”的激烈争论。 四、 卷三：蚀月挽歌——文明的终结与自我审判 这是全书中最具悲剧色彩的部分，记录了烛龙纪元走向衰亡的最后几个世纪。陆沉舟将历史叙事推向了近乎文学小说的张力，但所有推测都基于严密的逻辑推演。 关键叙事点： 1. “核心晶体”的失控： 描述了作为文明能源与信息中枢的巨型晶体发生“共振紊乱”的过程。这不仅仅是一次能源危机，更是一场精神瘟疫，使整个文明陷入了无法自拔的“时间错乱”状态。 2. “迁徙”与“固守”的分裂： 记录了在灾难降临时，文明内部关于“全体撤离”与“坚守本土”的巨大分歧，以及由此导致的内部战争——一场罕见的、不涉及物理攻伐，而是通过“意识覆盖”的残酷内耗。 3. 最终的“熄灯”时刻： 卷三以一种庄严而克制的笔调，描绘了核心文明区域被地质灾变吞噬的场景。作者引用了一段极度晦涩的铭文，将其翻译为：“当星辰不再被映照，大地便收回了借予的呼吸。”这被认为是烛龙文明留下的最后记录。 五、 卷四：遗民述异——边缘地带的残响与现代的对照 卷四的视角转向了那些未能完全融入核心文明的边缘部落和幸存者群体，探讨了他们的生存智慧以及他们如何将烛龙纪元的遗存转化为新的神话体系。 研究范畴： “风语者”的口述史： 追踪了流传于北极圈和南极洲深处，被现代人类忽略的口述传统。这些传统中零星保留了对“天空之城坠落”、“大地低语”等灾难的记忆，尽管描述模糊，但与卷三的记录形成了惊人的互文关系。 遗址中的“禁区”与“圣所”： 详尽记录了作者团队在现代地理中探寻到的，被特定群体视为禁地的古文明遗址。这些遗址并非宏伟的建筑群，而是深埋地底的“数据冷藏库”，其中蕴含着烛龙文明留给后世的警告。 对比与反思： 陆沉舟在结尾处将烛龙文明的兴衰与当代社会的技术崇拜、资源过度开发进行了深层次的对比，提醒读者，历史的周期性并非迷信，而是基于对自然规律的认知偏差。 六、 鉴赏价值与学术地位 《山海遗录》以其跨学科的整合能力（地质学、古文字学、神话学、天文学）在学术界引起了巨大震动。它拒绝简单地将古代文明浪漫化或神秘化，而是试图用一套自洽的、虽然极端，但逻辑严密的体系来解释一个“不存在的”历史时期。 对于普通读者而言，这是一部充满史诗气魄的探险史诗，它构建的宏大世界观足以媲美任何奇幻巨著，但其文本的严谨性和对考据的执着，又让读者在阅读过程中体验到一种近乎真实的震撼。书中穿插的精美地图和手绘文物草图，极大地增强了阅读的沉浸感。这部书的价值，在于它挑战了我们对“历史深度”的传统认知。 --- （本卷内容不涉及任何关于夜间、窗户、交谈或蝴蝶的元素。）

作者简介

蝴蝶Seba

　　关于这样一位双子座的女子，你应该先听听她怎么说：
　　其实写小说就是说故事。人生这么长，无聊的事情那么多，不找点有趣的事做做，怎么打发？
　　我不爱看电视也不喜欢看报纸，我最喜欢的事情，就是待在家里面对着电脑，说出一篇篇我想像世界里的故事……

　　于是，她化身成了蝴蝶／Seba／玫瑰／染香群……以引人的故事情节及独特的文字渲染功力，横跨了奇幻小说、武侠小说、网路小说、罗曼史小说等领域，更曾以两性专栏纵横于BBS论坛及时尚杂志《柯梦波丹》。

　　奇幻的蝴蝶，浪漫的蝴蝶，阴郁的蝴蝶，搞笑的蝴蝶，寂寞的蝴蝶……只要你进入她的文字，你就可以发现完全不一样的蝴蝶！

　　部落格：
　　【夜蝴蝶馆】seba.tw/
　　【夜蝴蝶 痞客邦】seba.pixnet.net/blog
　　【雅书堂 蝴蝶二馆】elegantbooks.pixnet.net/blog
 

评分☆☆☆☆☆

读了《蝴窗夜谈》的简介，我发现这本书的作者似乎很擅长捕捉生活中那些容易被忽略的细节。台湾的生活节奏虽然不像某些大城市那样紧张，但我们每个人也都有自己的忙碌和烦恼，有时候反而会在这些缝隙中，体会到一些特别的感悟。我猜想，这本书可能就是关于这些“缝隙”里的故事。它可能不会讲述惊心动魄的冒险，也不会探讨宏大的哲学命题，但它会用一种温柔的方式，触及你内心深处最柔软的地方。我喜欢这种“小确幸”式的描写，它让我们在琐碎的日子里，依然能够感受到生活的美好。台湾的作家，很多都很有这种观察力，能够从平凡中挖掘出不平凡。我希望《蝴窗夜谈》能够让我重新审视自己的生活，发现那些被我忽略的美好，或者找到处理某些困境的新视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《蝴窗夜谈》就挺特别的，让人有点摸不着头脑，但又充满好奇。刚拿到书的时候，我还在想，这“蝴”字是蝴蝶的蝴吗？“窗”又是怎样的窗？“夜谈”又会是什么样的故事？光是书名就够让人联想翩翩了。它不像那种一看就知道是什么的书，有点文艺，又有点神秘感，很符合我平时喜欢探索未知的那种心情。我一直觉得，一本好书，从书名就开始了与读者的对话，而《蝴窗夜谈》无疑就成功地勾起了我的兴趣，让我迫不及待地想翻开它，看看里面到底藏着什么故事，或者是什么样的思绪。我希望它不是那种太过于晦涩难懂的书，但也不能太过浅白，能有一些让我思考的空间，又能带来一些情感上的共鸣，那就太完美了。台湾的书市其实很多元，有很商业的，也有很小众的，我买这本书的时候，其实是抱着一种“可能惊喜”的心情，因为它的书名真的太有辨识度了，跟市面上很多名字雷同的书比起来，它显得格外突出。我期待它能给我带来一场不同于以往的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

拿到《蝴窗夜谈》后，我一直在思考它到底会是什么样的“夜谈”。台湾的天气，有时阴雨绵绵，有时阳光灿烂，但无论如何，夜晚总是会有它独特的宁静和故事。我猜想，这本书可能就是那种适合在雨夜，或者一个人静静的夜晚，慢慢品读的书。它可能不是那种能让你哈哈大笑的书，但一定能让你有所触动，让你在读完之后，心里会留下一些东西。我喜欢这样的书，它们像老朋友一样，在你需要的时候，给你陪伴和力量。我希望《蝴窗夜谈》能够给我带来一种宁静的力量，让我在忙碌的生活之余，能够找到片刻的喘息和思考的空间。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，台湾的文学作品，往往带有一种淡淡的乡愁或者对人情味的强调。不知道《蝴窗夜谈》是不是也属于这样的范畴。书名里的“夜谈”，似乎就暗示着一种私密、亲切的交流，可能是在静谧的夜晚，和熟悉的人，或者与自己的内心进行一场坦诚的对话。这样的场景，本身就充满了故事感。我期待它能带给我一种温暖的慰藉，或者让我对某些人际关系有更深的理解。台湾社会人情味很浓，邻里之间、朋友之间，那种互助互谅的精神，是我一直很珍视的。如果《蝴窗夜谈》能够触及到这一点，我相信它一定会引起很多读者的共鸣，尤其是在这个越来越强调个人主义的时代，这样的温暖显得尤为可贵。

评分☆☆☆☆☆

收到《蝴窗夜谈》的时候，我第一时间就觉得它的封面设计很用心。那种低调却又不失质感的风格，让人一看就觉得很舒服。我猜想，书的内容应该也是走这种细腻、有深度的路线。台湾这边很多出版品在视觉呈现上都下了不少功夫，从封面设计到内文排版，都力求给读者最好的阅读体验。《蝴窗夜谈》的装帧，没有那种花里胡哨的图案，反而是运用了一些留白和简单的线条，传递出一种沉静、内敛的气息。这让我联想到，书中的故事或者论述，可能也是在看似平淡的叙述中，蕴含着深刻的道理。我喜欢这样的书，它不张扬，却能让人细细品味。读一本书，就像走进一个陌生的空间，书名和封面是引路的标志，它们能否准确地传达书的精神，并且吸引人，就变得非常重要。《蝴窗夜谈》在这方面做得相当不错，它没有用那种煽情的标题或者醒目的插画来吸引眼球，而是用一种沉静的姿态，邀请读者走进它的世界。