佛师的佛心 鎌仓半身佛师录 3

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具体描述

我会一直待在这里,
  永远陪伴在您身边──
  
  鎌仓时代。
  为阻止平教经解放土地神蛟龙王,
  想运与湛庆一路赶往京都。
  
  与伎乐艺人‧茶经结伴同行,
  到达凤凰堂后,
  等待他们的是
  怪僧‧命运的陷阱!
  
  遭逢众多的「假佛」袭击,
  以及映照出残酷真相的「镜之幻术」…
  
  遭逢众多的「假佛」袭击,
  以及映照出残酷真相的「镜之幻术」…
  
  陷于迷惑人心的「镜之迷宫」中,
  想运等人究竟能不能平安逃脱呢──?
禅意江湖:千年古刹的尘封秘闻 《禅意江湖:千年古刹的尘封秘闻》 导读: 本书并非聚焦于某位特定匠人的心路历程,而是将视角投向了东瀛列岛上,那些依山傍水、香火鼎盛却又深藏不露的千年古刹。它是一部关于信仰、艺术、权力与人性的复杂交织史,通过对多座历史名刹的田野调查与文献重构,揭示了佛教艺术在特定历史时期如何成为世俗权力的延伸,以及在民间信仰中扮演的复杂角色。 第一章:镰仓的硝烟与佛影的诞生 本书首先将读者带回动荡的镰仓时代。这是一个武士崛起、旧贵族没落的时代,也是佛教宗派林立、教义与政治紧密结合的时期。我们不会探讨单一佛师的技艺,而是侧重于宏观背景下,大型寺院如何在新政权的支持下,成为文化和经济的中心。 权力与造像的共生关系: 探讨幕府高层与寺院住持之间的微妙平衡。大型佛像的修建,不仅是宗教行为,更是政治宣言。我们将分析不同流派(如净土宗、禅宗)在这一时期的教义竞争,以及它们如何利用艺术品来巩固信徒基础和获取统治者的青睐。 材料与技术的流变: 详述这一时期大型木雕和铸铜佛像的工艺流程,重点在于材料的获取渠道、工匠阶层的社会地位变迁,以及由官方主导的技术规范。例如,对金箔铺陈工艺和内部结构加固技术的系统性梳理,而非关注某一个体的操作细节。 第二章:寺院经济圈的运作法则 古刹并非孤立的修行之所,它们是庞大的经济实体。本章深入剖析了在特定历史时期,寺院如何管理其广阔的土地、香火收入以及手工业作坊。 田产与借贷: 考察寺院作为大地主的角色,其与地方豪族和农民之间的经济往来模式。分析寺院如何通过放贷、管理商业集市来维持庞大的寺院开支,以及这种世俗化行为在当时的宗教界引发的争议。 供养与赞助体系: 详细描绘了贵族、武士、富商对佛像、经卷、建筑的赞助流程。赞助者希望获得的是功德与名望,而寺院则需要这些资源来维持其社会地位和建筑的修缮。我们将展示赞助名录的结构和其中蕴含的社会信息,而不是描述某位赞助人对某尊佛像的个人情感。 第三章:密教与显宗:民间信仰的多元面貌 佛教在日本的传播,始终伴随着对本土神道教的吸收与融合,形成了复杂多样的民间信仰体系。 地方守护神信仰的渗透: 分析在偏远地区,佛教神祇如何与地方性的自然神灵结合,形成独特的地域性崇拜。例如,探讨某些山岳信仰如何被纳入密宗体系,以及这些地方神祇在民众日常祈愿中的实际作用。 仪轨的本土化: 考察大型仪式的流程变化,关注仪式中服装、音乐(雅乐与民间乐曲的融合)的变化,以及这些变化如何反映了社会阶层的变动。我们会对比不同地区对同一佛经的解读和实践差异。 第四章:文化的十字路口:外来影响与艺术风格的融合 本书的后半部分将重点放在文化交流上。镰仓时代是中日交流频繁的时期,新的宗教理念和艺术风格不断涌入。 宋元绘画对雕塑的影响: 系统分析中国宋代水墨画的构图、衣纹处理,是如何被吸收并转化为日本佛教雕塑的动态美学语言的。我们关注的是整体风格的演变趋势,而不是某一具体佛像造型的精确复刻。 建筑语汇的革新: 考察禅宗建筑风格(如大佛殿的结构、庭园的布置)如何引入新的技术和美学标准,并影响了原有的日式佛教建筑体系。分析斗拱、藻井等结构部件在不同时期风格上的细微差异及其背后的文化动因。 结语:历史的沉寂与艺术的永恒 全书旨在呈现一个立体的、充满矛盾与活力的佛教艺术生态系统。它关注的是制度、经济、社会环境如何共同塑造了我们今天看到的宏伟佛像和庄严寺院。每一尊佛像背后,都凝聚着一个时代的集体意志与复杂运作,而非仅仅是一位匠人的孤高成就。本书试图还原的是那片广阔的“禅意江湖”,而非聚焦于某一方寸的雕刻刀痕。 核心论点: 佛教艺术的繁荣是特定政治经济环境下的系统性产物,其价值超越了单纯的宗教美学范畴,是研究古代社会权力结构和经济脉络的绝佳切入点。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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提起鎌仓,我脑海中便会勾勒出一幅幅鲜活的画面。那些隐藏在翠绿山林间的寺庙,青苔覆满了古老的石阶,风吹过时,会带来寺院钟声的回响,悠远而宁静。我一直对日本的传统工艺,尤其是与佛教相关的雕塑艺术有着浓厚的兴趣。想象一下,在这样一个充满历史底蕴的城市里,有一群被称为“佛师”的匠人,他们日复一日地与木头、石料打交道,用最精湛的技艺,将心中的佛陀形象具象化。 “佛师的佛心 鎌仓半身佛师录 3”这个书名,仿佛是一道门,通往一个我向往已久的世界。我好奇作者将如何展现这些佛师的生活哲学,他们是如何在繁复的雕刻过程中,保持内心的平静与虔诚?“半身佛”这个概念,又带给我一丝独特的联想。或许,这是一种对局部之美的极致追求,亦或是对历史遗留下来的残缺之美的致敬。我迫不及待地想知道,书中所描绘的这些佛师,他们的故事是否也如同他们雕刻的佛像一般,透露着一种超越时空的智慧与慈悲。

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《佛师的佛心 鎌仓半身佛师录 3》,这名字仿佛带着一股清风,吹散了都市的喧嚣,将人带入一片宁静的禅意之中。我一直对那些能用双手赋予无生命物体灵魂的匠人感到深深的着迷,尤其是那些与信仰息息相关的佛师。鎌仓,这个名字自带一种历史的厚重感,我脑海中浮现的是古老的寺庙,斑驳的木质结构,以及弥漫在空气中的淡淡香火味。 “佛师的佛心”,这几个字让我开始思考,佛师在雕刻佛像时,究竟是将怎样的情愫倾注其中?是纯粹的技术追求,还是对佛陀慈悲的感悟,抑或是自身修行的体现?“半身佛”这个概念,又给我留下了巨大的想象空间。它是否象征着某种不完美中的圆满,或者是在历史的流转中,我们所能窥见的,最能触动人心的瞬间?我迫不及待地想知道,作者将如何通过文字,去描绘这些佛师的日常,他们的心路历程,以及他们所创造的那些静默而充满力量的艺术品。

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这书名,《佛师的佛心 鎌仓半身佛师录 3》,听起来就像一部厚重的历史画卷,又像一首悠扬的古曲。光是“鎌仓”这个词,就能立刻唤醒我对于日本传统文化的那份喜爱,脑海里立刻浮现出古老的寺庙、寂静的庭院,还有那些充满生活气息的市井小巷。我一直对那些能够将时间和情感注入作品的匠人充满敬意,而“佛师”无疑是其中的佼佼者。 我特别好奇“佛心”这个词在书中的具体含义。它是否仅仅指佛师的技术高超,还是更多地指向他们创作时所怀抱的那份虔诚、宁静和对佛法的体悟?“半身佛”这个概念也很有意思,它是否暗示着某种不完整的美,或者是在历史变迁中,许多佛像只留下了部分,却依然能散发出强大的精神力量?我非常期待了解这些佛师们如何在鎌仓这个充满历史底蕴的地方,将他们的技艺与信仰相结合,创造出那些令人心生敬畏的艺术品。

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“佛师的佛心 鎌仓半身佛师录 3”,这个书名自带一种古典的韵味,仿佛能让人瞬间穿越到那个古朴而充满禅意的时代。我对鎌仓这个地方一直有着一种特殊的向往,总觉得那里沉淀了太多的历史与文化,每一块石头,每一棵树,都可能藏着一个古老的故事。而“佛师”这个词,更是让我联想到那些默默无闻,却用毕生心血去雕刻佛像的匠人。 我脑海中想象着,在某个宁静的午后,阳光透过寺庙的木窗,洒在佛师的案头,他们用温热的双手,小心翼翼地抚摸着未完成的佛像,眼神中闪烁着虔诚与专注。而“佛心”,我想这不仅仅是指佛师的技艺,更是指他们内心的境界。他们是如何在雕刻的过程中,将自己融入到佛陀的慈悲与智慧之中?“半身佛”这个概念,更是引人遐想,或许其中蕴含着某种哲学意义,是对生命、对存在的一种独特的诠释。

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这本书的名字确实很有意境,《佛师的佛心 鎌仓半身佛师录 3》,光是读出来就有一种宁静而肃穆的感觉。虽然我还没来得及翻阅,但光是这个标题就足以让我产生无限的遐想。我脑海中浮现出的是一条被岁月打磨过的石板路,两旁是古老的木质建筑,空气中弥漫着淡淡的檀香和雨后的泥土气息。鎌仓,这个名字本身就自带一种历史的厚重感,让人联想到那些静默的寺庙,以及藏匿在其中的匠人,他们用双手和虔诚的心,雕刻着佛陀的慈悲与庄严。 “佛师的佛心”,这句话更是点睛之笔。我想象中的佛师,绝不仅仅是手艺人,他们更像是精神的修行者,将自己的全部身心投入到每一尊佛像的创作中。他们的心,是澄澈无染的,是充满慈悲的,是与佛法融为一体的。而“半身佛”,这个词又增添了一丝神秘和精致。我很好奇,为何是半身?是截取了佛陀最能代表其精神的某个部分,还是因为在历史的长河中,许多佛像只能以半身示人,却依然承载着无尽的信仰?这让我对接下来的阅读充满了期待,想知道作者是如何去描绘这些佛师的日常,他们的创作过程,以及他们内心深处的世界。

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