堪輿與風水:利百代 我葬齣王侯 你葬齣賊頭 他葬齣寇仇 還有的白頭

堪輿與風水:利百代 我葬齣王侯 你葬齣賊頭 他葬齣寇仇 還有的白頭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

我們的字比較大,文筆比較好,內容比較充實,故事比較精彩;本書創作的目的,在與眾不同,目標是心靈百萬富翁(Millionaire):擺脫貧窮,邁嚮富有!最在意的是深層的探討,就像英國詩人波普說──:

  A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.------ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet

  隻懂得皮毛是一件危險的事;要深透暢飲,否則就彆嘗那聖泉。(一知半解,危險之至。)──亞曆山大.波普(經史子集齣版社的工作銘)

本書特色

  清河新藏說:「魔鬼藏在細節裏頭,天使跟著口碑前來。」
  敲開智慧大門,直擊心富技巧:
  (1).文筆深入淺齣,取精用宏,實事求是,從經驗中得來。
  (2).注重口訣條列,搭配圖錶解說。
  (3).判斷齣最大的可能,掌握大趨勢,詳察小個案。
  (4).做對的事情,順勢加碼。
  (5).保留左口袋的錢,耐心的等待第二擊的機遇。
 
《古建築的木結構藝術與營造智慧》 ——一部深入探究中國傳統木構體係精髓的百科全書 引言:跨越韆年的榫卯之歌 中國古建築,以其獨特的木結構體係,傲立於世界建築史之林。它不僅是凝固的曆史,更是人與自然和諧共處的哲學體現。本書《古建築的木結構藝術與營造智慧》,旨在摒棄傳統風水堪輿的視角,聚焦於構成這些不朽之作的實體技術、結構美學和匠人精神。我們將深入剖析梁、柱、檁、枋等構件的內在邏輯,揭示韆年以來,中國工匠如何僅憑木材與榫卯的精妙配閤,創造齣宏偉、堅固且富有生命力的空間。 本書的敘事將圍繞技術與藝術的交匯展開,力求為建築史學傢、結構工程師、傳統工藝愛好者以及對中國文化懷有深厚興趣的讀者,提供一套詳實、嚴謹且充滿敬意的技術解讀。 第一部分:木材的哲學——選材、處理與基石 建築的起點,在於對“材”的理解。本章將詳盡闡述中國古建築用材的考究,從北方的鬆、柏到南方的楠、樟,不同樹種的物理特性、耐久性及其在不同地域建築中的應用。 林海的精選:材性分析與功用定位。 詳細對比不同木材的抗壓、抗剪強度及韌性。例如,皇宮與廟宇中對金絲楠木的偏愛,不僅在於其稀有,更在於其穩定的物理性能;而普通民居則側重於經濟性和易獲取性。 古法的防腐與防蛀技術: 探究古代匠人對木材預處理的智慧。這包括“白蟻不侵”的熏蒸法、浸泡法,以及利用特定植物汁液進行塗覆的經驗性技術。這些方法如何與現代化學防腐技術形成對比與藉鑒。 基礎的承托:颱基的構建與排水哲學。 古建築的穩定根基並非僅僅是石砌的颱基。本節會重點解析颱基在承擔上部荷載時的受力分析,以及颱基四周精妙的排水係統,如何保證木構架的乾燥,這是結構長壽的關鍵。 第二部分:榫卯的交響——結構邏輯與構造原理 榫卯,是中國木結構係統的靈魂所在。它體現瞭“剛柔並濟”的結構哲學,使得木構件在地震和風荷載下具有極強的柔性與抗倒性。 榫卯的分類與功能詳解: 全景式梳理傳統建築中上百種榫卯結構,如燕尾榫、十字榫、套榫、抱頭榫等。重點解析它們在梁架體係(如抬梁式、穿鬥式)中各自扮演的角色,以及如何實現構件間的緊密咬閤與相對位移。 鬥栱係統的力學解讀: 鬥栱,這一最具標誌性的構件,絕非簡單的裝飾。本章將利用現代結構力學原理,解構鬥栱如何充當力的傳導器、梁架的承托臂和屋頂荷載的緩衝墊。我們將分析其“齣跳”的層層遞進,如何有效擴大齣簷深度,並均勻分散屋麵重量至柱體。 框架與填充:剛性與柔性的平衡。 闡釋中國木構架“牆倒屋不塌”的奧秘。框架結構承擔主要荷載,而牆體僅起到圍護和分隔作用。這種分離式的設計,賦予瞭建築極強的抗震能力。 第三部分:營造的尺度——模數、比例與空間序列 中國古代的營造體係,建立在一套嚴密的數學和度量標準之上,確保瞭大規模工程的精確性和建築群的序列感。 “材”與“分”的度量體係: 詳細介紹《營造法式》等典籍中記載的模數係統。探討“材分製”如何將復雜的結構尺度簡化為統一的比例關係,使得不同規模的建築都能保持和諧的視覺效果。 空間序列的組織:開間、進深與層高比。 分析古建築群(如紫禁城、古代寺廟)中,通過對開間數量和層高的巧妙控製,如何營造齣由低矮、狹窄到宏偉、開闊的空間轉換體驗,體現禮製等級。 屋頂的麯綫美學與工程學: 深入剖析歇山、廡殿、攢尖等屋頂形式的結構差異。屋頂的“舉摺”與“起翹”不僅是視覺焦點,更是雨水導流、減輕屋頂自重、平衡側嚮推力的工程解決方案。分析椽條的排布和望山、垂獸的受力點。 第四部分:工匠的傳承——技藝的實踐與當代應用 本書的最後一部分,將目光投嚮參與營造的工匠群體,以及這些古老技藝在當代的價值與挑戰。 “口傳心授”的師徒製度: 考察傳統工匠群體如何通過世代相傳的經驗積纍,而非純粹的理論推導,掌握復雜的營造技術。重點分析“樣稿”和“圖例”在信息傳遞中的作用。 工具的革新與不變的本質: 介紹古代的刨、鋸、鑿、墨鬥等主要工具的形製和使用方法。探討在機械化時代背景下,傳統工具在精細打磨和特殊構造處理中的不可替代性。 木結構的可持續性與未來展望: 探討傳統木材建築在材料更新、維護保養以及抗震加固方麵,如何與現代工程技術結閤。展望在注重綠色建築和文化遺産保護的今天,古木結構智慧的復興之路。 結語:敬畏自然,緻敬匠心 《古建築的木結構藝術與營造智慧》旨在通過對技術層麵的深入挖掘,重現中國古代建築師和匠人對材料的深刻理解、對結構的精妙設計以及對時間考驗的堅定信心。這些建築,是他們留給後世最堅實的科技遺産。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書的封麵設計就足夠吸引人瞭,古樸的宣紙質感,搭配上泛黃的古籍字體,瞬間就讓人感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。書名《堪輿與風水:利百代 我葬齣王侯 你葬齣賊頭 他葬齣寇仇 還有的白頭》更是充滿瞭神秘和吸引力,字裏行間仿佛藏著無數古老的故事和不為人知的秘密。我一直對風水命理這類文化有著濃厚的興趣,總覺得它不僅僅是迷信,更蘊含著古人對天地萬物運行規律的深刻觀察和理解。從書名來看,這本書似乎不僅僅是泛泛而談風水知識,而是著重於“堪輿”之術,即尋龍點穴、辨彆地氣,並將其與“葬”這一行為緊密聯係起來。這種角度非常獨特,它暗示瞭風水並非虛無縹緲,而是可以通過具體的實踐——“葬”——來影響一個傢族的興衰,甚至是世代的命運。這種“我葬齣王侯,你葬齣賊頭”的說法,雖然略顯誇張,但卻生動地描繪瞭風水之術的巨大威力,讓人不禁想要一探究竟,看看作者是如何將古人的智慧與現實的“利百代”聯係起來的。這本書無疑為我提供瞭一個全新的視角來審視風水文化,我期待它能揭示更多關於尋龍點穴、陰陽五行以及如何利用風水達到“利百代”的秘訣。

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《堪輿與風水:利百代 我葬齣王侯 你葬齣賊頭 他葬齣寇仇 還有的白頭》這個書名,帶著一股濃厚的江湖氣息和古老智慧的神秘感。它一下子就將我的思緒拉迴到瞭那些關於陰陽、五行、龍脈、穴位的傳說之中。我個人一直對中國傳統文化中關於“形巒派”風水,也就是我們常說的“看風水”的實踐技藝很感興趣,而“堪輿”二字,似乎就點齣瞭這本書的核心所在。書名中“我葬齣王侯,你葬齣賊頭”的說法,雖然極端,卻形象地說明瞭“葬”對於一個傢族命運的重要性。這讓我思考,作者是否會深入探討“葬”的具體細節,比如墓地的朝嚮、選址、周圍的山水環境,甚至墓碑的刻字和陪葬品,是如何影響後代的?“利百代”這個目標,對於現代人來說,或許更意味著傢族的穩定、事業的興旺、子孫的平安,而不是簡單的“王侯將相”。我非常期待這本書能夠為我提供一些關於如何為先人選擇一個能夠“利百代”的安息之所,以及這些古老的智慧在今天依然具有怎樣的現實意義。

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這本書的書名《堪輿與風水:利百代 我葬齣王侯 你葬齣賊頭 他葬齣寇仇 還有的白頭》讓我産生瞭極大的閱讀衝動。它所傳達的信息,不僅僅是關於風水理論,更是一種關於“因果”和“傳承”的深刻洞察。風水,在很多人眼中可能隻是一個籠統的概念,但這本書似乎將它具象化,通過“葬”這一具體的行為,連接瞭過去、現在和未來。我很好奇,“利百代”這個目標,在作者看來,是如何通過堪輿之術實現的?是僅僅通過選擇一塊“好地”,就能帶來世代的昌盛嗎?還是其中包含瞭更復雜的哲學思考和實踐方法?“我葬齣王侯,你葬齣賊頭……”這樣的對比,似乎在強調風水師的技藝高低,以及其背後所蘊含的對天地運行規律的掌握程度。我希望能在這本書中看到,作者是如何從曆史中挖掘齣那些關於“好葬”與“壞葬”的真實案例,以及這些案例是如何影響瞭相關傢族的命運。我尤其期待書中能夠對“堪輿”這一更為古老、更為精深的技藝進行闡述,它與我們常說的“風水”又有何不同,又如何相互作用,共同影響著“利百代”的宏圖。

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當我拿到這本《堪輿與風水:利百代 我葬齣王侯 你葬齣賊頭 他葬齣寇仇 還有的白頭》時,內心是既好奇又帶著一絲忐忑。書名實在太過震撼,尤其是“我葬齣王侯,你葬齣賊頭,他葬齣寇仇,還有的白頭”這一句,像一把鈎子,瞬間勾住瞭我的注意力。它不僅僅是在講風水,更像是在講命運的交織和傢族的傳承。我想瞭解的是,作者是如何看待風水與“葬”之間的必然聯係的?“利百代”這個詞,在古代的語境下,通常是指世代的興旺和繁榮,那麼這本書是如何解釋風水能做到這一點的呢?是僅僅通過穴位的選擇,還是包含瞭更深層次的理論?“我葬齣王侯,你葬齣賊頭”這樣的對比,是否意味著風水之術存在著某種“好壞”之分,或者說,能否運用得當,是決定命運的關鍵?這本書是否有實際的案例分析,來支撐這些說法?我希望能在這本書中找到對這些問題的解答,同時也能瞭解到,在古代,風水師是如何通過“葬”來改變人生命運的。我更關注的是,它是否能給現代人提供一些關於祖墳風水、墓地選擇等方麵的實用指導,而不是僅僅停留在理論層麵。

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當我翻開《堪輿與風水:利百代 我葬齣王侯 你葬齣賊頭 他葬齣寇仇 還有的白頭》這本書時,首先被震撼的便是它那充滿宿命感的書名。它不僅僅是在講述風水,更像是在揭示一個關於因果循環和傢族命運的宏大敘事。“利百代”這個詞,代錶著世代的昌盛,而“葬”則是連接世代的橋梁,本書的重點似乎就落在如何通過“葬”來達到“利百代”的目標。我尤其好奇的是,書中是如何闡釋“我葬齣王侯,你葬齣賊頭”這種巨大的差異的?這是否意味著風水之術本身存在著高低之分,或者說,掌握瞭“堪輿”之術的精髓,就能為傢族帶來榮耀,反之則可能走嚮衰敗?我渴望在這本書中找到關於“堪輿”更深層次的解讀,瞭解它與我們所熟知的風水理論又有何不同,以及古人是如何通過對地形地貌的細緻觀察和理解,來“點穴”和“立嚮”,從而影響子孫後代的命運。這本書給我一種感覺,它不僅僅是一本知識類的書籍,更可能是一部充滿智慧啓示的著作,能夠引導我們重新審視祖先的安息之地,以及它對我們當下和未來可能産生的影響。

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