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图书介绍


先知的鞍囊:朝圣者的奇幻之旅

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著者 巴希薇‧纳迦瓦尼
出版者 出版社:商周出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 杨惠君
出版日期 出版日期:2016/12/10
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-25

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图书描述

九个人物、九种信仰,在黄沙漫漫的大漠之中,一只鞍囊让他们命运交错。 本书改编自巴哈伊教的历史传说《破晓者》(The Dawn-Breakers, 1844-45)。先知的鞍囊在朝圣途中遭窃,一天之间流转于异教徒小偷、祆教新娘、无神论的首领、印度教货币兑换商、犹太教奴隶、佛教朝圣者、什叶派教士、天主教托钵僧,以及一具尸体的手中。在不同文化、不同世界观的眼光之下,鞍囊反映出每个人的所想所望,自由、财富、名声、权力……,然而,灵魂的救赎究竟在何方? 他们身处麦加和麦地那的沙漠间,在沙尘暴和强盗袭击的那一天,他们都在同一个商队里,每一章都从他们的观点描述这个事件。作者避免了多重观点反覆叙事造成的单调,反而让上一个故事里的龙套成为下一个故事的主角,每个故事都独立而相关,每一章都能唿应上一个故事里的人物。 每个角色都代表一种立场,书中没有太多写实的对话,而是在不同种族、信仰、文化背景间跳跃,却又跳脱文化偏见的刻板印象,发人深省。作者的语言风格十分优美,文学成就非凡。 本书特色 全球销售破百万的经典传世之作 媲美鲁西迪和纪伯伦的寓言式小说 宛若《牧羊少年奇幻之旅》、《少年PI》的心灵冒险 好评推荐 袁琼琼│作家、郝誉翔│台北教育大学语文与创作学系教授、 陈建守│「故事:写给所有人的历史」共同创办人、「说书 Speaking of Books」主编 好读推荐 「巴希薇‧纳迦瓦尼的这本书强势登场,如同当年的鲁西迪。」——《泰晤士报》(The Times) 「就像《第二十二条军规》和《微物之神》,读完这本纳迦瓦尼初试啼声的小说,你会不禁猜想,她的下一本小说要如何超越这本代表作。」——英国《大志杂志》(The Big Issue) 「多么引人注目的第一本书,像盛开花朵般绽放光芒……,纳迦瓦尼笔下的场景、祷词、信仰皆如此美不胜收。」——《苏格兰週日报》(Scotland on Sunday) 「纳迦瓦尼的这个故事集神圣、幽默、异国风情于一身,让我和《一千零一夜》中的苏丹王一样沉醉其中、无法自拔。」——美国《平板杂志》(The Tablet) 「美丽至极的书写,带领读者一层一层揭开包覆在梦境中的神祕谜底……」——苏格兰《週日先驱报》(Sunday Herald) 「纳迦瓦尼充分展现出自身对说故事的热爱。」——英国《文学评论杂志》(Literary Review)

著者信息

作者简介

巴希薇‧纳迦瓦尼(Bahiyyih Nakhjavani, 1948-)


  出生于乌干达的波斯语作家,在英国和美国受教育,曾于比利时教授欧洲与美洲文学,现居于法国。曾创作许多小说,译成多国语言,亦拍摄纪录片。

  二○○七年,纳迦瓦尼获颁比利时烈日大学荣誉博士学位,作品被翻译成多种语言,在世界各地出版。《泰晤士报文学副刊》(Times Literary Supplement)曾赞誉她是「一流的波斯语小说家」,其作品The Woman Who Read Too Much,曾被法国媒体誉为「年度最好的三本小说之一」。

译者简介

杨惠君


  政大英语研究所硕士,从事翻译工作多年,译作丰富,包括《蓝花楹下的孩子》、《生命就是坚持信念,走到最终》、《被埋葬的记忆》、《最狂野的梦》(商周出版)、《欧洲家庭手作料理》、《十二幅地图看世界史》、《声音的奇妙旅程》、《用一天说历史》等。
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图书目录

图书序言

朝圣者 The Pilgrim

朝圣者年纪老迈,早已不为诸多怖惧所困。不过每当遭遇沙尘暴,他就会陷入一种恐惧,怕被活埋,怕被沙子呛死,怕遭到土石覆盖。这个谜样的恐惧伴随着他,从戈壁沙漠一路来到内志,他仍未解开箇中谜题。

朝圣者寻寻觅觅,找到解开谜题的一千把钥匙。沙尘暴就像手掌,每个都不一样。每一个手掌所包含的恐惧也有不同的名字。不过,在寻找钥匙、为恐惧命名的时候,总有几个一以贯之的大原则。如果沙尘暴显示为动,人就必须静;如果沙尘暴显示为静——就像朝圣车队从麦加到麦地那途中遇到的沙尘暴——人就必须动。但静与动必须恰如其分;内拉与外推必须旗鼓相当。如果沙尘暴象征了暗与冷;朝圣者必须寻找光与热的正确位置;如果沙尘暴为雄性,他必须以适当的雌性力量回应。解开沙尘暴之谜的关键在于平衡。佛陀的祕诀也在于平衡。

「诸比丘!有如是之处,」佛陀曰,「那里无地、无水、无火、无风;无空无边处,无识无边处,无无所有处,无非想非非想处;无此世、无彼世,无日月。无生。」朝圣者正在寻找无生,以破解沙尘暴,他的人生之谜。

以这一次来说,在前往麦地那途中,已经离开了第五天晚上的绿洲好几个法尔桑,沙尘暴突然来袭,这时老朝圣者马上知道,为了使沙尘暴无生,他必须往车队中午经过的水井移动。他必须使回去的路无生,并且相信他恐惧万分的沙尘暴,服从它的指引。这是他在风的威力中察觉到的,也是他从一颗颗沙子在皮肤造成的刺痛中解读到的。他看出这是一场雄性的沙尘暴,并且知道必须以雌性的本能解决。在炽热狂风的唿啸声,它的谜题和他在心里意识到的空洞互相唿应。他可以感觉到钥匙的齿在他整个存在中转动,从头顶一直到长满老茧的光脚丫。因此,他没有听领队的话,和他人围成圆圈,反而服从了沙尘暴的指示。沙尘暴吹起不到几分钟,他丢下印度人的骡子和牠背上的东西,抓紧不断拍动的长袍,掉头重回他们刚才来的方向。朝水井前进。

没几个人认识这个年老的朝圣者,或是花功夫和他打交道。他属于比较贫穷的阶级,和驮兽一起走在车队的尾巴。他没有骆驼,这只刚到手的骡子也不是他自己的。他跟在骡子旁边,一只手搭着塌背上的鞍囊,蹒跚地走了一个下午,但他没有骑上去;他不想加重这只可怜牲畜的负担。除此之外,他的脚底长了厚茧,习惯了沙子的感觉和质地;他必须感觉到脚下的土地,才能随时谨记他朝圣的目的。这时他拍拍骡子,在牠的臀部使劲地临别一掴,骡子发出哀伤的嘶鸣,彷彿向他道别。

图书试读

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