累-丑陋的东西都是不被需要的- 8 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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能夺取他人长相的口红。
　　累透过其力量，并在拥有美丽脸庞的妹妹．野菊协助之下，
　　以女演员的身分攀上梦寐以求的巅峰。但与累的思念背道而驰的是
　　野菊正计画着让累走向破灭之路。母亲曾被逼入奈落谷底──
　　这个事实让野菊心中燃起黑色的复仇之火。
　　究竟，累能够超越母亲掌握耀眼的光芒，亦或是被推下
　　奈落深渊不得翻身呢？如今，终焉之布即将拉起──。
　　
本书特色    
　　
　　这是一部相当耐人寻味的作品，作者描绘出人性的变化以及大家对于美的事物的渴望。

　　女主角的名字「累（kasane）」与覆盖、重叠的「重ね（kasane）」同音。

　　而「累（kasane）」除了与覆盖、重叠的「重ね（kasane）」同音之外，日本近代演剧中也有一种「累物」，其由来是传说古代有一名住在下总羽生村的丑女为其夫与右卫门所杀，其怨念于日后不断在一族中作祟。

　　故事一开始就用灰姑娘来暗示口红魔法的魔力跟辛杜瑞拉一样，只到午夜12点，12点过后，所有的一切都会再度回复到原本的状态。

　　在日本出版一个月即再版。

好的，下面为您呈现一份关于另一本虚构图书的详细简介。 --- 书名： 《时间的涟漪：现代社会中的个体记忆与历史的重塑》 作者： 艾莉森·文森特 (Alison Vincent) 出版社： 远航人文社 (Voyager Press) 出版年份： 2024年 --- 图书简介： 在后现代主义的浪潮席卷全球的今天，我们对于“历史”和“记忆”的理解正经历着前所未有的解构与重构。艾莉森·文森特的鸿篇巨制《时间的涟漪：现代社会中的个体记忆与历史的重塑》并非一部传统的历史编年史，而是一部深入剖析记忆如何在信息爆炸时代被建构、遗忘、甚至被政治化操纵的哲学与社会学探索。 文森特教授，一位享誉国际的社会记忆理论家，在这部近六百页的著作中，巧妙地穿梭于哲学思辨、社会学田野调查、心理学案例分析以及细致入微的文化文本解读之间。本书的核心论点在于：在一个被即时通讯和算法驱动的文化中，集体的历史叙事不再是自上而下灌输的固定结构，而是在无数个体微观记忆碎片之间不断协商、波动和重叠的“涟漪效应”。 第一部分：记忆的脆弱基础 全书的开篇部分奠定了理论基础。文森特首先对“客观历史”的概念提出了质疑。她指出，我们所依赖的档案、文献和纪念碑，本身就是一种对过去的选择性遗忘的产物。她引入了“认知滤镜”理论，解释了在信息过载的环境下，大脑如何倾向于保存那些能够加强现有信念的记忆，从而导致历史认知出现偏差。 在这一部分，作者详尽分析了“集体创伤”的代际传递机制。她以两次世界大战后的欧洲社会为例，探讨了“沉默的传统”——那些无法被语言完全捕捉，却通过仪式、艺术和家庭结构隐秘流动的创伤记忆。文森特认为，当官方历史叙事试图“抚平”这些伤痕时，个体的内化经验便会形成一种潜在的反抗力量，等待着合适的时机爆发。 第二部分：数字时代的记忆碎片化 本书的精髓部分，集中探讨了数字技术对记忆生态的颠覆性影响。文森特称之为“永恒在场”（Perpetual Presence）的悖论：我们似乎拥有了前所未有的记录能力——从社交媒体的帖子到云端备份的每一张照片——但这反而稀释了记忆的深度和意义。 作者深入研究了社交媒体平台如何将个人经历转化为可分享、可消费的“微叙事”。这种“表演性记忆”的兴起，使得个体更关注记忆的可展示性而非真实性。通过对数个网络“怀旧运动”的案例分析，文森特展示了算法如何根据用户的情感偏好推送特定的历史片段，从而形成高度个性化但同时也极度孤立的“回音室历史”。 值得一提的是，书中对“数字失忆症”的探讨极具洞察力。当所有数据都存储在外部设备上时，我们是否正在失去发展深层内在回忆结构的能力？文森特引用了神经科学家的最新研究，暗示了依赖外部存储对人类心智结构可能带来的长期影响。 第三部分：历史的政治重塑与纪念碑的黄昏 后半部分，文森特将目光投向宏大叙事与政治权力。她探讨了当代社会中，对历史遗迹和纪念碑的重新审视与拆除运动。这些行动不再仅仅是意识形态的对立，而是对“谁有权定义过去”这一核心问题的争夺。 作者特别关注了“空间记忆”的转移。当实体地标的意义被挑战时，新的叙事是如何通过虚拟现实（VR）体验、沉浸式博物馆以及地理位置增强现实（AR）技术来“重建”或“修正”空间的？文森特批判了一种倾向，即利用尖端技术来制造一种“无法辩驳的沉浸感”，从而绕过对历史复杂性的审慎反思。 书中还包含了一个引人深思的章节，关于“被制造的传统”。在日益碎片化的社会中，政治团体和商业实体如何利用怀旧情绪，编织出具有高度情感吸引力的简化版历史，以服务于当前的社会工程目标。 结语：在涟漪中导航 《时间的涟漪》不是一部提供简单答案的读物，而是一张精密的地图，引导读者在记忆的迷宫中航行。文森特最终呼吁，我们必须学会容忍历史叙事的模糊性和多重性。真正的历史理解，不在于找到一个唯一的、纯净的版本，而在于学会在无数相互冲突的涟漪中，辨识出那些最富于人性、最能激发共情的微光。 本书文笔凝练，论证严密，引用了从本雅明、哈布马斯到当代数字人类学家的丰富资源。它无疑是理解二十一世纪记忆政治学的必备参考书，适合所有对历史哲学、文化研究、社会心理学及媒体理论感兴趣的读者深入研读。它将迫使每一位读者重新审视自己所珍视的“往事”，并思考：我们所相信的“过去”，究竟有多少是真实的，又有多少是为此刻服务的精美构建？ ---

评分☆☆☆☆☆

读到《累-丑陋的东西都是不被需要的- 8》这个书名，我第一反应就是一种强烈的冲击感，它不像那些温吞水一样的名字，而是直接将人抛入一个充满矛盾和张力的境地。“累”字，点明了一种普遍的情绪，是现代社会太多人共有的感受，那种被生活压力、人际关系、甚至是自我期望压垮的疲惫感。紧接着的“丑陋的东西都是不被需要的”，这句话则像一把锋利的刀，毫不留情地解剖我们对“美”与“丑”的定义，以及在这个定义下，我们如何对待那些不符合主流审美的“事物”。是那些被遗弃的物品？是被社会边缘化的人群？还是我们内心深处的阴暗面？“8”这个数字，它又像一个神秘的符号，是无数次的重复？是无穷尽的消耗？还是某个不为人知的隐喻？我脑海中勾勒出的画面，是一个被各种“不需要”的东西所淹没的世界，一个在追求“美”的过程中，不断产生“丑陋”和“疲惫”的循环。这不禁让我思考，我们是否被一种单一的、狭隘的价值体系所裹挟，而忽略了那些在“丑陋”中蕴含的生命力，那些在“累”中所积淀的智慧。这本似乎是在挑战我们固有的认知，让我们重新审视那些被我们无意识地抛弃和定义为“不需要”的东西，去挖掘它们背后隐藏的价值和意义。

评分☆☆☆☆☆

《累-丑陋的东西都是不被需要的- 8》这个书名，实在是太有力量了，它直击人心，让人无法忽视。“累”字，仿佛就是我们当下最普遍的情绪写照，一种精神上的疲惫，一种被生活压得喘不过气的无力感。而“丑陋的东西都是不被需要的”，这句话更是带着一种近乎残酷的洞察力，它挑战了我们对“美”的单一化追求，引发我们对社会评价体系的深思。那些被我们贴上“丑陋”标签的事物，真的就该被彻底否定吗？是否在它们身上，隐藏着某种不为人知的价值，某种被忽视的生命力？“8”这个数字，又像一个神秘的索引，是循环的象征，是无限的可能，还是某个未知的坐标？我脑海中浮现的画面，是一个充满疏离感和被遗弃的世界，一个在追求所谓“美”的过程中，不断制造出“丑陋”和“疲惫”的怪圈。这本会不会是在告诉我们，正是那些被我们视为“不需要”的东西，构成了生活的另一面，是它们让我们更加完整，更加深刻地理解这个世界？我迫切想知道，作者是如何用故事，来展现这种“累”与““不需要””之间的纠缠，以及在数字“8”的指引下，我们能否找到走出困境的答案。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字真的非常有意思，光是看书名就勾起了我极大的好奇心。“累-丑陋的东西都是不被需要的- 8”，这个“累”字，是不是暗示了某种疲惫、一种心力交瘁的状态？而“丑陋的东西都是不被需要的”，这句话又带着一种近乎残酷的现实感，仿佛直击我们内心深处那些不愿承认、却又真实存在的阴暗面。再加上那个数字“8”，它又代表着什么呢？是循环，是无限，还是某种特定的序列？读到这个书名，我脑海中立刻浮现出各种各样的画面，可能是在描绘一个在生活中感到筋疲力尽的人，被社会、被自己强加的“美”的标准所束缚，然后开始审视和抛弃那些被认为是“丑陋”的、不被社会所接纳的部分。也许，这本书在探讨的是一种自我接纳的过程，一种摆脱外界评价、找回内在平静的旅程。我甚至能想象到，作者会用一种极其写实、甚至有些尖锐的笔触，去描绘那些在现实生活中被忽视、被遗忘的角落，那些“丑陋”的事物，究竟是如何在我们的世界里存在的，以及它们为何不应被简单地“不被需要”。这种名字，与其说是在讲故事，不如说是在抛出一个哲学命题，一个关于存在、关于价值、关于我们如何看待自己和世界的深刻疑问。我非常期待这本书能带我进入一个全新的思考维度。

评分☆☆☆☆☆

这个书名，光是听着就让人产生一种“啊，就是这样！”的恍然大悟之感。《累-丑陋的东西都是不被需要的- 8》，其中“累”字，直接道出了现代人普遍的心境，那种被生活、工作、人际关系磨耗得精疲力尽的感觉，是一种不加掩饰的真实。而“丑陋的东西都是不被需要的”，这句话更是带着一种振聋发聩的力量，它挑战了我们对“美”与“丑”的刻板定义，仿佛在质问：我们凭什么定义什么是“不需要”的？那些不符合主流审美，或者被我们视为“失败”的，真的就一无是处吗？“8”这个数字，则像一个神秘的注脚，它可能是无限循环的痛苦，也可能是某种意义上的重生，或者是一种全新的视角。我脑海中勾勒出的场景，是一个被各种“不需要”的标签所困扰的世界，人们在疲惫地追逐着某种难以企及的“美”，却忽视了那些在“丑陋”中蕴含的独特生命力。这本书，会不会是在为那些被边缘化、被忽视的事物发声，鼓励我们去拥抱那些不完美，去发掘“丑陋”背后的价值？我实在太好奇，作者会如何描绘这种“累”与“不需要”的相互作用，以及在“8”这个数字的引导下，我们是否能找到一种新的生存方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，《累-丑陋的东西都是不被需要的- 8》，实在是太有画面感了！“累”这个字，瞬间就能引起共鸣，仿佛看到了无数个在生活泥沼中挣扎、身心俱疲的身影。它不像那些矫揉造作的书名，而是带着一种粗粝的真实感，一种直面生活本质的勇气。而“丑陋的东西都是不被需要的”，这句话更是像一道惊雷，劈开了我们对“美”与“丑”的刻板印象。是不是在说，那些被我们排斥、被我们忽视的，那些不符合主流审美标准的东西，其实并不如我们想象的那样毫无价值？我甚至联想到，这会不会是在探讨我们社会中存在的“鄙视链”，那些被贴上“丑陋”标签的事物，是如何被剥夺了存在的权利的。再加上那个神秘的“8”，它像一个未解之谜，是无限循环的困境，还是某个转折点的预示？我脑海中描绘出的场景，是一个充满压抑和不被理解的世界，一个在疲惫不堪的追逐中，不断丢弃、不断否认着什么。这会不会是在呼吁我们停下来，去看看那些被我们视而不见的“丑陋”，去感受它们所承载的另一种生命力，去思考“不需要”的定义是否过于简单和片面？这本书名本身就充满了故事性，让人忍不住想一探究竟。