现代妖怪档案:见鬼实录

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具体描述

人们每一分每一秒都活在过去与未来,
  一瞬间的决定都会大大影响这个世界的轨道,
  谁又能阻止世界运行呢?

  下一刻的你,又是否还在原来的世界轨道上……
 
好的,这是一份不包含《现代妖怪档案:见鬼实录》内容的图书简介,旨在描绘一个独立且引人入胜的世界观: 《星辰彼岸的低语:失落文明的守护者》 序章:光影交错的边缘世界 本书并非关于我们所熟知的历史,而是潜入一则被时间磨损的寓言,一个关于“光之领域”与“寂静之渊”之间永恒拉锯的故事。这是一个世界,其中科技的辉煌与古老的魔法相互纠缠,共同编织出一张既美丽又危险的现实之网。 在世界的中心,矗立着“阿卡迪亚圣殿”,那是人类智慧与超越性力量的巅峰象征。阿卡迪亚人自诩为文明的守护者,他们掌握了被称为“以太流”的能量,这种能量既能驱动悬浮的城市,也能塑形物质,甚至短暂地触及时间的脉络。然而,这并非一个乌托邦。在阿卡迪亚的辉煌之下,是“深渊侵蚀”的阴影,一种无形的、缓慢吞噬现实结构的力量。 第一部:破碎的盟约与遗忘的先知 故事始于“大崩解”的一千年后。彼时,人类曾依靠强大的“星钥”技术,将自己的文明提升至近乎神祇的地位。星钥,并非简单的工具,而是与宇宙深处某种未知实体签订的契约的物理体现。这份契约赋予了他们近乎无限的资源与知识,但也带来了沉重的代价——对“平衡”的绝对遵守。 主角,伊利亚·凡斯,是一名身份低微的“回溯者”。回溯者,是阿卡迪亚边缘地带的档案整理者,他们的工作是修复那些因以太能量波动而损坏的古代数据晶体。伊利亚性格沉静,对外界充满疏离感,他最大的天赋在于他能“听见”这些破碎数据中残留的情感回响,这使他能比任何人都更快地重构失落的记忆。 一日,在处理一批来自被遗忘的“南境浮岛”的数据时,伊利亚发现了一个不该存在的记录:一份关于“星钥契约”被单方面撕毁的证据。这份记录指向了阿卡迪亚的创始人——那位被尊为“永恒导师”的领袖,暗示他并非如史书记载的那样,是和平的缔造者,而是一个僭越者。 第二部:寂静之渊的呼唤 伊利亚的发现立刻引起了圣殿内部“执政官”的注意。执政官,是阿卡迪亚的实际统治者,他们是维护现有秩序的铁律执行者。执政官之一,赛琳娜·薇斯塔,一位以严苛和无情著称的以太工程师,被指派负责“清理”伊利亚及其发现的隐患。 为了逃避追捕,伊利亚被迫逃离了光鲜的圣殿都市,进入了被普遍认为贫瘠且危险的“灰烬之地”。 灰烬之地并非荒芜,而是被上一次文明冲突留下的能量残骸所覆盖。在这里,伊利亚遇到了一个古怪的盟友:卡西姆,一个自称是“寂静之渊”中残留意识的投影。卡西姆没有实体,只有在特定频率的以太波动下才能短暂凝结成形,他代表着被阿卡迪亚驱逐或遗忘的古老力量体系。 卡西姆告诉伊利亚,星钥契约的撕毁并非导师的鲁莽,而是为了防止更可怕的事情发生——阿卡迪亚对以太的过度抽取,正在削弱维系现实本身的“织网”。撕毁契约,虽然带来了短期的混乱,却是为了防止整个世界在极度的辉煌中自我毁灭。 第三部:星辰的迷宫与真相的代价 伊利亚与卡西姆踏上了一条危险的旅程,目标是找到被封存在地底深处的“起源之核”——星钥技术最初的源头,也是唯一能验证真相的地方。 旅途中,他们遭遇了多重威胁: 1. 机械遗骸(The Clockwork Remnants): 那些维护古代星钥系统的自动化机械造物。它们不受当前以太流控制,遵循着多年前的错误指令,将所有活体生物视为“系统干扰源”。 2. 异变的自然现象: 由于能量失衡,时间和空间在某些区域变得不稳定。他们必须穿越“回声峡谷”,那里的声音会被困住数十年,历史的低语与当前的对话相互重叠。 3. 追击者: 赛琳娜·薇斯塔亲自率领一支精锐的“净化部队”,他们的载具和武器都使用了最新型的稳定以太技术,对伊利亚的古老知识构成了致命的威胁。 在旅程的高潮,伊利亚利用他修复数据的独特能力,解读出了导师留下的最后一条信息。导师并非背叛,而是将自己与星钥的“代价”——那些被吸取走的生命力与可能性——一起封存,以换取世界短暂的稳定。 然而,赛琳娜的到来打断了这一进程。她坚信导师的自私行为导致了文明的退化,只有彻底重启能源系统,才能避免最终的“寂静”。她意图利用起源之核的力量,将整个阿卡迪亚的能量回收到自己手中,重塑一个由她完全控制的秩序。 终章:选择与新的黎明 最终的对峙发生在起源之核的能量脉冲中心。伊利亚不再是那个躲藏在档案室里的回溯者。他结合了阿卡迪亚的以太技术、卡西姆的“寂静”共鸣,以及他亲手修复的知识碎片,形成了一种新的能量形态。 他面临抉择:是听从导师的遗愿,维持脆弱的平衡,还是接受赛琳娜的“净化”,冒着牺牲现有存在的风险,去追求一个更强大却可能更危险的未来? 伊利亚最终选择了第三条路:他没有摧毁起源之核,也没有让赛琳娜得逞。他引导以太流,不再是单向的抽取,而是构建了一个“共振场域”。这个场域允许光之领域与寂静之渊之间建立起持续、微弱的交流,让被压抑的古老知识和被遗忘的可能性得以缓慢回归。 故事的尾声,阿卡迪亚的宏伟并未瞬间崩塌,但其绝对的中心地位被打破了。赛琳娜的力量被削弱,她被迫面对一个不再由她完全定义的未来。伊利亚则带着卡西姆的“低语”,踏入了世界的边缘,成为了一个连接已知与未知、现实与记忆的桥梁。 世界并未恢复黄金时代,它进入了一个充满不确定性、但拥有真正自由的“黎明时期”。古老的真相被揭示,而新的守护者——那些不再相信绝对权威的人们——正开始书写属于自己的篇章。本书的结尾,是关于知识的真正重量,以及理解边界比征服边界更为重要的沉思。

著者信息

图书目录

前言
序章
克鲁波克鲁
凶宅闹鬼实况
管狐
死铃阿嬷
消失的人偶
藁人形
影见
犬神
附录:式神
雪原雪后记
 

图书序言

前言

夏悬:


  无论时代再怎么进步,人类对未知的恐惧依旧如影随形,都市传说即是乡间传说的进化,而这些传说多多少少反映了当代社会的状况,例如日本知名的都市传说喷射婆婆,其实就是在反映老人骑机车到高速公路上的惊悚情形,或是裂嘴女,也是反映现在有许多会对小朋友做些奇怪事情的大人,从上述这些例子来看,我们可以说恐怖故事即是现实生活的延伸,现在,就让我们一同步入属于本世纪的恐怖奇谈吧。

雪原雪:

  我们的任务就是要将最完美的作品提供给大家欣赏。妖怪有好有坏,谁又能否认妖怪的存在呢?这本书的世界就是妖怪的世界,同时永远存在我们的心中。
 

图书试读

序章
 
蕨穿着正式的巫女服,正座在见桔稻荷神社内的椅垫上。
 
见桔稻荷神社位于都市内的小山旁,从漂亮鸟居的阶梯上去可以到达干净又清幽的神社;平日神主家光大人是不会来的,几乎全权由巫女蕨来处理各种事务;而这位拥有可爱狐狸耳朵的漂亮巫女,是已经成为神的使者的狐仙。
 
蕨拿起一个稻荷寿司吃完后拿起茶杯喝了一口茶,望着眼前失忆的少女。
 
漂亮的少女有一头乌黑亮丽的长发,显眼的金色瞳孔像是拥有将人的灵魂吸入深处的魔力般,让看过她的人会不知不觉被吸引住。
 
少女是一位名叫藤原的女人带来的。深山中一人全裸的少女在深夜中不幸被藤原乘坐的自家轿车撞上,经过医院治疗后却什么都不记得,时常呆望着天空。
 
只有十六岁吗?蕨虽然感觉少女身上有隐藏着强大的力量,却又有着令人怀念的感觉……这种混乱的直觉,让一向聪颖的蕨无法专心;因为不知道名字,少女被藤原称为小月,因为是在月光下发现小月的。
 
「小月的身分真的很神祕呢。」蕨喃喃自语着。
 
「明明是在月光下被车撞到的,还能取名取这么浪漫啊。」戴着眼镜的青色短发女子边说边喝了一口茶,头上的鬼角像是装饰品一样,在这个科技发达、社会开放的世界一点也不稀奇。
 
旁边坐着红色长发的女子头上也有着鬼角,正大口咬着草莓大福说着:「反正藤原大小姐不是说会全额负担小月的生活费吗?就让小月她在神社内当巫女就好啦!」三两口就将一颗草莓大福吞下,看起来眼前的草莓大福小山很快就会被吃完。
 
「还不是买什么一下就被赤鬼妳吃掉,还讲得那么轻松。」青鬼推了一下眼镜,对着蕨说着:「我觉得赤鬼说的也没错,或许让小月试着当神社内的见习巫女,也许可以在找出小月真实身份前,还可帮上我们的忙。」
 
蕨点点头:「说的也是,被拥有恶意的妖怪缠上的人类的案件越来越多,不快点解决这些案件也不是办法呢。」蕨站起身,走到小月身边:「小月,要来试试看神社巫女的工作吗?」蕨露出了微笑。
 
看着蕨的笑容,小月也露出了微笑点点头。
 

 
小月穿着巫女的衣服,在夜晚的神社中庭看着月色。
 
心中那份孤独空虚的感觉是什么?只觉得要找到某一个人,却连对方是谁都不知道外,连自己是谁都不知道;除了一些基本生活能自理外,其他东西一概不知,不知道自己身在何处、为了什么而存在,连语言都有很大的不同,到底自己的未来会如何呢?

用户评价

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这本书的名字《现代妖怪档案:见鬼实录》,听起来就充满了一种神秘感和现代都市的诡谲气息,这正是吸引我的地方。我一直认为,在科技发达的现代社会,仍然有许多无法用科学完全解释的现象存在,而这些现象往往隐藏在我们的日常生活中,或者是在一些被我们忽略的角落。台湾这片土地,自古以来就充满了各种传说和故事,从山林的精怪到海边的魅影,都留下了深刻的印记。我非常好奇,这本书会以何种方式来呈现“现代妖怪”?它会不会是对那些曾经在民间流传的妖怪形象,在现代社会中的一种“延续”或者“变异”?或者,它会记录一些全新的,只属于现代都市的“妖怪”?我期待作者能够用一种严谨的态度,去收集和整理这些“见鬼实录”,不仅仅是猎奇,更能够从中挖掘出一些关于人类心理、社会文化,甚至是对未知世界的一种探索。它会不会像一本另类的“社会学”报告,揭示出在现代文明的表象下,那些隐藏的、不为人知的“另一面”?我迫切地想知道,这本书会如何连接过去与现在,如何让我们重新审视我们所处的这个世界。

评分

《现代妖怪档案:见鬼实录》这个名字,就像在黑暗中打开了一扇缝隙,让人既好奇又有点害怕。我一直对那些都市传说和民间怪谈很有兴趣,尤其是那些流传在台湾各个角落的故事。常常听长辈说起一些关于“好兄弟”、“魔神仔”的事情,虽然听起来有点吓人,但总觉得里面藏着很多我们不知道的秘密。这本书名里的“现代”二字,特别吸引我,因为它暗示着这些“见鬼实录”可能不是古老的传说,而是发生在我们这个时代的,更贴近我们生活的故事。我好奇作者是如何将这些“实录”呈现出来的,会不会有详细的时间、地点、人物描述,甚至是当时的天气、环境等等,试图还原一个真实发生过的“超自然”场景?会不会涉及到一些我们日常生活中可能会遇到的“诡异”现象,比如,有些人会遇到的“鬼压床”,或者在某些特定的地方,会产生的莫名的恐惧感。我希望这本书能够带我进入一个充满未知但又真实的世界,让我对那些我们通常会忽略的“非常规”现象,有更深入的了解,甚至能引发一些对科学与神秘之间界限的思考。

评分

这本书的书名《现代妖怪档案:见鬼实录》听起来就很有意思,我个人对这种结合了现代生活和神秘传说的题材一直很感兴趣。台湾这块土地上流传着许多民间传说和神怪故事,像是我们小时候听过的魔神仔、林投姐、厉鬼之类的,一直到现在,依然有人相信这些东西的存在,甚至有接触到这些“非人”的存在。所以,当看到这本书名时,我第一个念头就是:“这会不会记录了我们身边真实发生的,那些难以解释的‘灵异事件’?或者,作者是不是深入田野调查,挖掘了一些鲜为人知的民间怪谈,并试图用一种科学或是档案的方式来解读?” 我尤其好奇它会不会提到一些台湾特有的妖怪,像是山海经里就有很多奇奇怪怪的生物,但经过时间的流传,很多都演变成了我们这片土地上特有的形象。这本书会不会给我们提供一些新的视角,去理解那些我们日常生活中偶尔会遇到的,但又说不出所以然的现象?我希望它能不仅仅是猎奇,而是能带给我们一些关于信仰、关于未知、关于人与环境之间微妙联系的思考。毕竟,在现代科技这么发达的社会,依然有那么多事情是我们无法完全解释的,这本身就充满了一种吸引力。

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读到《现代妖怪档案:见鬼实录》这个书名,我脑海里瞬间闪过好几个画面,有那种老一辈人讲的鬼故事,也有电影里出现的诡异场景。但“现代”这个词,让我觉得这本书可能不太一样。会不会是作者把我们现在生活中,那些常被我们忽略,但又隐隐让人觉得不对劲的“怪事”,给收集整理起来了?比如,有时候晚上走在路上,突然感觉背后有人跟着,但一回头又什么都没有;或者,家里明明没有养宠物,却会听到奇怪的抓挠声;再不然,就是有些地方,大家都会不自觉地避开,说那里“不干净”。这些在我们生活中都可能遇到,但我们通常会用“心理作用”或者“巧合”来解释过去。我期待这本书能够提供一些不同的解释,或者至少,用一种新的方式来记录和呈现这些现象。它会不会就像一本现代版的“山海经”,只是里面的“妖怪”不再是古代的图腾,而是隐藏在我们身边的,那些用科学无法完全解释的存在?我很好奇,作者是如何去“调查”这些“妖怪”的,有没有采访那些亲身经历过的人?有没有分析那些无法用常理解释的细节?

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《现代妖怪档案:见鬼实录》,这个书名光是听起来就让我鸡皮疙瘩掉一地,但又忍不住想翻开看看。我一直觉得,我们从小到大接触到的所谓“鬼故事”,很多都带着一种模糊的、口耳相传的神秘色彩,有时候听起来很吓人,但又好像离我们的生活很遥远。可是,这本书名里的“现代”和“实录”这两个词,就很有冲击力。它会不会是把那些发生在现代社会,在我们身边,甚至是可能在我们朋友、家人身上遇到的“见鬼”经历,用一种很客观、像是科学研究的口吻记录下来?我很好奇,作者是如何定义“妖怪”的,会不会把一些我们常说的“灵异体”也包含在内?例如,那些在深夜里会发出奇怪声音的老房子,或是某些地方传说中会“作祟”的“东西”。我希望这本书能带我进入一个全新的视角,去审视那些我们一直以来只敢在晚上偷偷讨论的议题。它会不会包含一些具体的案例,那些真实发生的,有目击者,有时间、地点,甚至有某些“证据”的事件?如果是这样,那这本书的价值就不仅仅是娱乐,更可能是一种对未知领域的探索,甚至是对我们集体潜意识的一种呈现。

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