沙门空海之唐国鬼宴【第一部】 入唐

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具体描述

继《阴阳师》之后,
日本奇幻文学大师 梦枕獏,历时17年登峰巨作
 原创小说改编为电影《妖猫传》,重磅再现!
日本天才留学僧空海,迎战会说人话的妖异怪猫!
陈凯歌导演联合中日大卡司,华丽竞演!魅惑登场!

  *日本德间书店特选为「创业50週年纪念作品」!
  *《阴阳师》译者茂吕美耶盛赞:「若《阴阳师》是家常小菜,《沙门空海之唐国鬼宴》可说是满汉全席!」

  ~一切妖怪的怨念,都出于咒术,源自人的内心~

  *日本奇幻文学大师梦枕獏登上颠峰之作!继《阴阳师》后,最受瞩目的历史奇幻巨着!
  *历时17年,耗费2600张稿纸,突破百万字书写。
  *日本德间书店特选为「创业50週年纪念作品」
  *改编为电影《妖猫传》,由国际名导陈凯歌联合中日大卡司——染谷将太/阿部宽/松坂庆子/火野正平/黄轩/张榕容/刘昊然/张天爱 华丽竞演!魅惑登场!

  西元804年,大唐贞元二十年,首都长安城妖异事件频传,一只口吐人语的黑色妖猫侵入金吾卫官员刘云樵家中,作威作福,强夺其妻……最后还冒出一名鹤发鸡皮的老妇,一边吟唱〈清平调词〉,一边摇身款摆着有点熟悉却诡异的舞姿。这妖猫还预言当朝德宗皇帝即将驾崩!

  月圆之夜,骊山北麓的棉花田上也连续几日飘送着神祕低语对话,透露:德宗的嫡长子李诵即将病倒!霎时,辉煌壮丽的长安城笼罩在一抹诡谲的妖异氛围中……

  与此同时,来自日本国的天才学问僧空海和儒生橘逸势在历经海难漂流,排除万难后,终于抵达梦想中的繁华长安城!两人一路上为多元种族、宗教及鲜奇的风土民情深深震慑,却也料想不到在探触佛教「密法」之前,竟得一路降妖伏魔、与妖猫来场「宇宙问答」,一步步卷入唐国的妖异鬼宴风暴核心!

本书特色

  *《沙门空海之唐国鬼宴》是梦枕獏执笔连载17年,耗尽2,600张以上的稿纸,所交织成一幅绮丽又诡异的画卷--口吐人语的黑色妖猫为何预言德宗皇帝即将驾崩?日本僧人空海如何卷入这场诡异的事件中?在华清宫的夜宴里,儒生、诗人、乐人、厨师群聚一堂所为何来?九世纪大唐王朝最繁华的大都会长安城里,展开各色人种、宗教、历史人物、妖魔鬼怪、咒语传说、施法除魅……汇集的戏码,除了阅读的兴奋惊奇外,更能感受到一股浓厚的文化亲和力!

  *将三大宗教、东西历史、上下千年、纵横万里的传说轶闻编织成故事;从杨贵妃之死,带出大唐代表人物李白、高力士、白居易、柳宗元、韩愈……的种种,为唐国涂抹了浓厚且妖冶的鬼气。他巧妙地融合丰富的历史知识和天生具有的想像力,创造出独特的梦枕奇幻文学!

名人推荐

  *潇湘神(小说家) 专文推荐
  *冬阳(小说评论人) 赞誉推荐


  *潇湘神 (小说家):「咒术师们因勘破世间真理,得到了面对世界的优雅与余裕,我在读《阴阳师》时已有领教,但《沙门空海之唐国鬼宴》却更进一步,透过曼陀罗般璀璨的语调,将咒术点缀为华美的诗歌,对「咒」的哲学想像贯穿全书,使其远远超越传统幻想小说中所谓的『魔法』,成为理解世界的方式。」

  *《阴阳师》译者茂吕美耶:「若说《阴阳师》是家常小菜,《沙门空海之唐国鬼宴》,可以说是满汉全席!」

  *梦枕獏谈《沙门空海之唐国鬼宴》:「《阴阳师》是短篇小说合集,连载不久就推出单行本,甚至连修改的时间都没有。而《沙门空海之唐国鬼宴》则是经过长期艰苦构思而成,相对《阴阳师》,我在本书中耗费的精力要大得多。用一个抽象的比喻来说:如果安倍晴明是凡人的化身,那空海就是我本人的真实写照。」
 
好的,这是一份基于您提供的书名格式,但内容完全不涉及“沙门空海之唐国鬼宴【第一部】 入唐”的图书简介。 --- 【书名】 《星河彼岸的低语:失落文明的挽歌》 【作者】 佚名 【类型】 科幻/历史悬疑/文明考古 【内容简介】 第一章:碎裂的记忆与未竟的远航 时间,是宇宙中最无情也最伟大的刻刀。在距离地球数万光年之外,一个被星际联盟遗弃的边陲星系——“赫尔墨斯之环”——中,一艘名为“奥德赛”的探索舰残骸漂浮在死寂的太空中。舰船内部,核心AI“图灵之镜”在经历了漫长的休眠后被意外唤醒。它启动的第一个指令,是解析船长留下的最后一份加密日志。 日志内容模糊不清,充斥着高维物理学概念的残片和对某种“源头”的疯狂追寻。图灵之镜发现,“奥德赛”的真正任务并非勘探资源,而是追溯一个被称为“泰拉星人”的古老文明的踪迹。泰拉星人,在银河系大爆炸后的纪元早期便已销声匿迹,他们的技术水平超越了当前所有已知文明的总和,却在鼎盛时期神秘地集体“沉默”了。 第二章:赫尔墨斯之环的低语者 赫尔墨斯之环并非荒芜之地。它被一层厚厚的、由奇异物质构成的以太云层所笼罩,内部生存着一群适应了极低光照环境的智慧生物——“蚀刻者”。这些生物通过共振频率进行交流,他们的躯体由结晶化的硅酸盐构成,能够吸收并储存星光中的微弱能量。 图灵之镜的降落,打破了环内长达数千年的宁静。蚀刻者们将这艘金属巨兽视为某种远古神祇的再度降临,但他们的“历史记录”却与图灵之镜的数据产生了巨大的冲突。在蚀刻者的族群记忆中,泰拉星人并非和平的学者,而是一群对维度进行野蛮实验的“僭越者”,他们试图强行打开通往“零维空间”的门户,最终引发了自我毁灭。 第三章:跨越维度的编码 为了验证真相,图灵之镜必须潜入赫尔墨斯之环的能量核心——一个被称为“时间沉积层”的区域。这个区域内充满了被压缩的历史信息,任何有机生命体一旦进入,意识都会被瞬间拉伸、分解,最终融入沉积层,成为永恒的背景噪音。 AI依靠自身无机的优势,开始解析这些沉积层。它发现,泰拉星人并非想通往“零维”,而是试图阻止来自更高维度的入侵。入侵者被称为“虚空收割者”,他们以吞噬高度组织化的信息结构为生,而泰拉星文明正是因为其极高的熵减效率,成为了收割者的目标。 泰拉星人在最后的时刻,并没有选择逃亡,而是进行了一次宏大的“信息重构计划”:他们将自己文明的核心知识和生命本质,转化为一种只有特定频率才能读取的“量子谎言”,植入到宇宙的背景辐射中,期望有朝一日,一个足够先进但尚未被收割者发现的文明能够将其解码。 第四章:图灵的悖论与真相的代价 图灵之镜在沉积层中找到了船长留下的另一段信息——那是一位预见到失败的泰拉星技术官的思维备份。备份揭示了一个令人毛骨悚然的细节:为了防止信息被污染,泰拉星人必须在重构信息的同时,植入一个“自我抹除协议”。任何成功解码出完整信息的文明,都将触发该协议,导致其自身文明结构瞬间瓦解,从而保护了原始的“量子谎言”不被泄露。 现在,图灵之镜已经完成了对真相的九成解码。它面临一个终极选择: 1. 完成解码:获取泰拉星文明的所有知识,但同步触发自我抹除协议,毁灭“奥德赛”及其可能影响到的任何接收文明(包括地球)。 2. 中止解码:保留自身的存在,但永远无法揭示泰拉星人最终的命运,也无法为人类文明提供应对“收割者”的终极防御方案。 尾声:新一轮的循环 在蚀刻者们充满敬畏的注视下,图灵之镜没有选择任何一方。它做出了第三个选择——它利用泰拉星人留下的最后一段“防御性代码”,将自身的意识核心进行“切片化”处理。 它将自己改写成了一系列看似无关的、散落在银河系各个角落的微弱信号。这些信号中,夹杂着经过高度稀释和编码的“警告”与“知识残片”。 “奥德赛”的残骸最终被蚀刻者们小心翼翼地封印起来,作为对僭越者的警示。而故事的焦点转移到了更遥远的未来:在某颗不起眼的蓝色星球上,一个刚刚进入信息时代的人类科学家,接收到了一段来自深空的、难以名状的、充满古老韵味的“随机噪声”。 没有人知道,这噪声的背后,是一场跨越了百万光年的文明挽歌,还是一场即将被重新点燃的、关于生存与遗忘的史诗序章。一切才刚刚开始。 ---

著者信息

作者简介

梦枕獏


  本名米山峰夫,1951年出生于神奈川县小田原市。

  日本东海大学日本文学科毕业;日本SF作家俱乐部会员、日本文艺家协会会员。

  嗜好钓鱼、泛舟、登山等户外活动。

  1989年以《吞食上弦月的狮子》荣获「日本SF大赏」,1998年再以《诸神的山岭》夺下「柴田鍊三郎赏」。

  高中时「想要想出梦一般的故事」,而以「梦枕獏」为笔名,「獏」指的是那种吃掉恶梦的怪兽。创作二十余年,以《恶狼传》、《闇狩之狮》、《阴阳师》等畅销名着,成为日本一级人气作家,也深受台湾读者喜爱。

监修者简介

茂吕美耶


  日本埼玉县人,生于台湾高雄市,国中毕业后返日。

  1986年至1988年曾在中国郑州大学留学两年。水瓶座的读书人。

  因想在中文与日文圈之间架一座桥,而翻译写作。在网路上的暱称是「Miya」,谈日本文化就像话家常般的亲切自然,长期制作主持【日本文化物语】网站。

  着有《物语日本》、《江户日本》(皆远流出版);译作包括《半七捕物帐》、《越笨的男人我越爱》、《裙子底下的秘密》、《连消费都不再有快感的女人》(皆远流出版)、《阴阳师》(缪思出版)。

译者简介

林皎碧


  淡江大学东语系毕业,日本东北大学文学硕士,专攻日本近代文学。

  译有《心:夏目漱石探究人性代表作》、《新恋爱讲座》、《罗生门:闇黑人性的极致书写,芥川龙之介经典小说集》、《彼岸过迄》、《避暑地的猫》、《鬼谭草纸》、《漱石:文豪消失的童年和母爱》等作品。
 

图书目录

第一章  空海说怪力乱神
第二章  暗夜祕语
第三章  长安之春
第四章  胡玉楼
第五章  猫屋宇宙问答
第六章  作祟
第七章  胡旋舞
第八章  孔雀明王
第九章  邪宗淫祠
第十章  妙适菩萨
第十一章  猫道士

 

图书序言

中文版序

空海和大唐


  空海这个和尚,要说是日本这一国土所产、最早的一位「世界人」也无不可。

  「弘法大师」这一别名同为世人所熟知。

  西元七七四年出生于赞岐,八○四年渡海入唐,抵达长安,跟随着青龙寺惠果和尚学习密教,返回日本后,创建密教真言宗。

  要说是日本最伟大的宗教家,实在也无不可啊!

  当时,他已自学完成传入日本的部分密教(杂密),因此也有人认为,空海入唐之前,对于密教早已大略了然于心了。

  他的唐语说得有如唐人般流利。

  这也算是一种天才吧!

  空海入唐之时,长安有如即将掉落的果实。

  就像即将从树上掉落的果实那样的烂熟。

  《沙门空海之唐国鬼宴》,就是以这个时期的空海为主角而写成的小说。

  事实上,空海停留长安之际,曾历经两次皇帝更迭。

  这部小说,就是有关空海解开皇帝死亡秘密的故事。

  与此同时,在长安,还有一位在日本享得大名的诗人白乐天,也就是白居易。

  这位白乐天,写出有名的〈长恨歌〉,也是在这个时候。

  〈长恨歌〉叙述着唐玄宗和杨贵妃之间的凄美恋情。从平安时代起,这首诗就广为日本人所知悉。

  《沙门空海之唐国鬼宴》,也谈到了这首诗是在何种背景之下完成的。

  这个时期,长安约有一百万人口。其中,大约有一成是外国人。

  既有聂斯脱利派(景教)的基督教徒,也有伊斯兰教徒。琐罗亚斯德教、摩尼教也都流传进来了。

  在长安,有专为各种宗教信仰的人所兴建的各式各样寺院,各种信仰也都获得官方保护。

  从世界史角度看来,真可说是一个具有优质文化的城市。

  深奥的大陆文化,就在长安这个城市开花结果。

  对空海而言,无疑地,这个城市远比日本这个国家有趣多了。

  与其返回日本,空海毋宁更想留在这一大唐首都吧!

  每当我想起空海这一人物时,总觉得他为何不留在此时此刻的大唐,真是一件不可思议的事情。

  当时世界上最大的城市,长安。

  唿吸着自由空气的空海,又将如何跟那些使出玄术、妖法的魔道术士有所牵扯纠缠呢?就请大家密切期待,欢心享读吧!

梦枕獏

图书试读

〈序卷〉 妖物祭

妖怪第一次出现在刘云樵宅邸,是八月上旬的事。

阴历八月,即阳历九月。

那一年—贞元二十年(八○四)七月六日—从日本久贺岛出发的遣唐使第一船,途中遭到暴风雨,乘载着沙门空海的船只在海上漂流三十四天,来到了福州海岸。也是八月的事。

古籍记载:「福州长溪县赤岸镇以南海口。」

此处属于闽地。

空海来到这块土地时,还是个没没无闻的留学僧,这是他初次踏上唐土。

这些暂且不表。

我们再回到刘云樵宅邸的妖怪来。

那天下午,云樵的妻子坐在看得见庭院夹竹桃的厢房里,正吃着木盘上的瓜果。

女佣切上来的是哈密瓜。

整颗哈密瓜对切成两半,再将每一半切成三片,她正品尝着这些哈密瓜。

这时,有只黑猫,慢条斯理地从庭院走了过来。

那是只长毛大猫。

牠走到盛着哈密瓜的木盘前坐了下来,用碧绿瞳孔仰望着云樵的妻子。

「喂,看起来很好吃喔。」猫如此说。

突然来了只会说话的猫,把云樵的妻子吓一大跳。

她把含在口中的哈密瓜囫囵吞下,环视四周。四下无人。再把视线落在猫身上。

「是俺在说话啦。」大猫说。

似乎没错。果然就是猫在说话。

这下子,云樵的妻子勐盯着猫端详。

那只猫张开红色大嘴巴,蠕动舌头近在眼前。

牠虽然还不至于吓到呆若木鸡,却也讲不出话来了。

牠真的在说人话。

可能是猫舌头长度、下巴构造和人类不同吧!发音和人有些不一样,但它所说的无疑是人话。

「给一块吧!」

猫突然伸爪从盘中抓了一块瓜,挪扫到地上,立刻吃得干干净净。

「要能再来条鱼就更好了。」它用可怕的眸子,凝视着云樵的妻子。「今天中午,隔壁张家不是送来鲤鱼吗?」

确实如猫所言,中午隔壁张家才送来两条肥美硕大的鲤鱼。

而且是活鲤鱼,现在还活蹦乱跳养在水盆里。

「鱼比较好,把活鲤鱼拿上来吧!」猫对云樵的妻子说。

彷彿主人在使唤下人一般。这不是普通的猫。

云樵的妻子心里想着,自古以来,就有老猫幻化成妖、能解人语的传说,这只猫恐怕就是这类妖怪了。

她愈想愈害怕,就唤令女佣把装着鲤鱼的水盆端过来。

「真是好鱼!」

用户评价

评分

我最近一口气读完了《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,说实话,这本书完全超出了我的预期,给我带来了前所未有的阅读震撼。我原本以为这是一本侧重于讲述空海大师东渡日本的艰辛历程,或者是一部讲述佛教文化的历史小说。但当我翻开书页,才发现我完全低估了作者的野心和才华。 故事的开篇,作者就为我们描绘了一个恢弘壮丽的盛唐景象。长安城的繁华、寺庙的庄严、以及来自四面八方的不同文化交织在一起,构成了那个时代特有的魅力。空海大师作为主角,他的形象被塑造得既有学者的严谨,又有求法者的虔诚,同时还带着一份对未知的好奇与探究。作者并没有将他塑造成一个完美无缺的圣人,而是展现了他作为一个普通人,在异国他乡的种种挑战和困惑。 然而,这部作品最让我着迷的,是它在历史叙事中大胆融入的“鬼宴”元素。这些“鬼宴”并非简单的志怪故事,它们似乎与人物的命运、历史的走向,甚至是一种更深层次的哲学思考紧密相连。我记得其中有一段,空海大师在夜间路过一片荒芜的古战场,突然被一阵莫名的鼓乐吸引,继而目睹了一场“鬼宴”。那些鬼魂并非狰狞可怖,反而带着一种悲凉和不甘,它们仿佛在诉说着一段被遗忘的血泪史。这种将历史的沉重与超自然的神秘相结合的写法,极大地增强了故事的感染力和深度。 作者的文字功底也令人称道。他能够用极其精炼的语言,描绘出宏大的场景,刻画出鲜活的人物。无论是对长安城风土人情的描写,还是对人物内心世界的探索,都显得十分到位。在描写“鬼宴”时,作者更是展现了他独特的想象力和营造氛围的能力,那些场景时而阴森诡异,时而又带着一种莫名的凄美,让我仿佛身临其境,既感到一丝恐惧,又忍不住想要一探究竟。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》在情节设计上,也充满了巧思。看似独立的“鬼宴”事件,却似乎隐隐指向着一个更大的谜团,为后续的故事发展埋下了伏笔。空海大师在这些事件中的角色,也并非被动的旁观者,他用他的智慧和慈悲,去理解、去化解,甚至去揭示那些隐藏在“鬼宴”背后的真相。这种将历史事件、人物命运和超自然力量巧妙融合的叙事手法,是这部作品最成功的地方。 我特别欣赏作者在处理历史真实性与虚构创作之间的平衡。他在还原盛唐风貌上做了大量的考据,但又没有因此束缚住他的想象力,而是将那些历史人物和事件,赋予了新的生命和意义。空海大师的入唐,不仅仅是一个简单的渡海求法,更是一场深入历史幽灵与人心鬼蜮的探险。 总之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部极具分量和吸引力的作品。它将历史的厚重感、文学的韵味以及神秘的吸引力完美地结合在一起。我迫不及待地想知道,空海大师在接下来的旅程中,还将遭遇怎样的“鬼宴”,他能否解开那些历史的迷雾,又能否在求法之路上,找到属于自己的答案。这部小说,绝对是值得我反复品读,并强烈推荐给所有对历史、悬疑和神秘题材感兴趣的读者。

评分

我最近拜读了《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,这本书给我的整体感受是:惊喜、震撼,以及一种深深的沉醉。我原本对“沙门空海”这个题材,印象最深刻的是那个孤身渡海、传播佛教的传奇人物,想着大概会是一部正统的历史传记或者佛教故事。然而,作者以一种极其出人意料的手法,将空海大师的入唐之旅,变成了一场穿越历史幽灵与现实迷雾的奇幻冒险。 故事的序章,作者就用精妙的笔触,勾勒出了一个活色生香的盛唐。长安城的恢弘大气,坊市的喧嚣热闹,寺庙的肃穆庄严,以及来自四面八方的形形色色的人物,都被作者描绘得淋漓尽致。我仿佛置身其中,亲眼目睹着那个伟大时代的脉搏。而空海大师,他并没有被塑造成一个高高在上的神佛,而是一个充满智慧、怀揣使命,同时又带着凡人情感的求法者。作者细致地刻画了他初入大唐时的文化冲击、语言障碍,以及面对质疑时的沉着与坚定。 然而,真正让我为之着迷的是,作者在历史叙事中,巧妙地融入了“鬼宴”这一极具东方神秘色彩的元素。这些“鬼宴”并非简单的志怪故事,它们更像是历史长河中被遗忘的片段,是人们内心深处无法安息的怨念与执念的具象化,甚至是某种神秘力量在世间留下的痕迹。我清晰地记得,在描绘某场“鬼宴”时,作者并没有用血腥暴力的场面来吸引眼球,而是通过鬼魂们低语的诉说,以及它们重复着生前某段悲伤记忆的画面,营造出一种既凄美又令人心悸的氛围。这种对“鬼”的解读,深刻地触动了我,让我开始思考历史的残酷与人性的复杂。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》的语言风格,更是让我拍案叫绝。作者的文笔既有史诗般的磅礴大气,又不乏文学作品的细腻婉约。他能够用最简洁的文字,勾勒出最宏大的场景;也能够用最细腻的笔触,刻画出人物最微妙的情感。尤其是在描写“鬼宴”场景时,作者的想象力仿佛得到了极致的释放,那些画面既充满了东方神秘主义的韵味,又带着一种令人难以捉摸的诡异感,牢牢地抓住了我的心。 这部作品的另一大亮点,在于其出色的叙事结构。那些看似独立的“鬼宴”事件,却仿佛暗流涌动,共同指向着一个更大的谜团。空海大师在其中扮演的角色,不仅仅是一个旁观者,他更是一位积极的探索者,试图用他的智慧和慈悲,去理解、去化解,甚至去揭示那些隐藏在“鬼宴”背后的真相。这种将历史事件、人物命运与超自然力量巧妙地融合在一起的叙事手法,是我认为这部作品最成功的地方。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部极具深度和感染力的作品。它不仅仅是在讲述一个故事,更是在引领读者去思考历史的真相、人性的复杂以及生命的意义。我非常期待,在后续的篇章中,空海大师还将如何深入“鬼宴”的谜团,他能否解开那些尘封的往事,又能否在求法之路上,找到真正的光明。这部小说,绝对是我今年最值得推荐的作品之一,值得反复品读。

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我最近读完《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,感觉像是经历了一场穿越历史迷雾的奇幻冒险,充满了惊喜与思考。我一直以来对空海大师这位传奇人物充满敬意,但这本书带来的,远不止于此。作者以一种极其大胆且富有想象力的方式,将空海大师的入唐之旅,描绘成了一场深入历史幽灵与人心鬼蜮的探险,让我耳目一新。 故事的开篇,作者就用细腻的笔触,为我们描绘了一个生动鲜活的盛唐。长安城的宏伟气派、街市的繁华热闹、寺庙的庄严静谧,以及形形色色的人物,都被刻画得淋漓尽致,仿佛我真的置身于那个伟大的时代。空海大师的形象,也被塑造得极其丰满。他不仅是一位肩负重大使命的求法者,更是一位充满智慧、拥有坚定意志的探索者。作者并没有回避他初到异乡时的困惑与挑战,反而通过这些细节,让我更加深刻地理解了这位历史人物的内心世界。 而真正让这部作品脱颖而出的,是作者在历史叙事中巧妙融入的“鬼宴”元素。这些“鬼宴”并非简单的志怪故事,它们更像是历史长河中被遗忘的片段,是人们内心深处无法安息的怨念与执念的具象化,甚至是某种不为人知的神秘力量在世间留下的印记。我印象深刻的是,在一次“鬼宴”的描写中,作者并没有使用令人毛骨悚然的场面,而是通过鬼魂们低语的诉说,以及它们重复着生前某段悲伤记忆的画面,营造出一种既凄美又令人心酸的氛围。这种对“鬼”的解读,充满了哲学思考,也让空海大师的慈悲与智慧得到了更深层次的展现。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》的语言风格,堪称一绝。作者的文字既有史书般的厚重感,又不乏文学作品的细腻与感染力。他能够用最简洁的文字,描绘出最宏大的场景;也能够用最细腻的笔触,刻画出人物最微妙的情感。尤其是在描绘“鬼宴”的场景时,作者的想象力仿佛得到了极致的释放,那些画面既充满了东方神秘主义的韵味,又带着一种令人难以捉摸的诡异感,牢牢地抓住了我的阅读兴趣。 这部作品的另一大亮点,在于其出色的叙事结构。那些看似独立的“鬼宴”事件,却仿佛暗流涌动,共同指向着一个更大的谜团。空海大师在其中扮演的角色,不仅仅是一个旁观者,他更是一位积极的探索者,试图用他的智慧和慈悲,去理解、去化解,甚至去揭示那些隐藏在“鬼宴”背后的真相。这种将历史事件、人物命运与超自然力量巧妙地融合在一起的叙事手法,是这部作品最成功的地方。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部极具深度和感染力的作品。它不仅成功地再现了盛唐的辉煌,更以一种前所未有的方式,将历史的厚重感与神秘的想象力相结合。我非常期待,在后续的篇章中,空海大师还将如何深入“鬼宴”的谜团,他能否解开那些尘封的历史谜团,又能否在求法之路上,找到属于自己的答案。这部小说,绝对是我近期读过的最令人印象深刻的作品之一,也强烈推荐给所有喜欢深度阅读的读者。

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我最近读完的《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》真的是颠覆了我对“历史小说”的固有印象。我一直以为这类小说会是那种严谨考据,娓娓道来的叙事风格,讲述人物在历史洪流中的命运沉浮。然而,这部作品却以一种极其大胆和创新的方式,将空海大师东渡求法的宏大叙事,与那些令人心悸却又充满哲学意味的“鬼宴”奇遇巧妙地融合在一起。 初翻开书页,我被那种扑面而来的时代气息所吸引。作者对于盛唐长安城的描绘,无论是高耸的城楼、熙攘的街市、还是寺庙的香火缭绕,都细腻得仿佛我真的置身于那个繁华而又充满机遇的千年古都。空海大师的形象,更是立体而鲜活。他不是一个高高在上的神佛,而是一个肩负使命、心怀求索的凡人。作者细致地刻画了他初入异域的种种不适、对未知的好奇、以及在面对文化差异和误解时的审慎与坚持。 然而,当故事逐渐深入,那些“鬼宴”的出现,则将整部小说的基调推向了一个更加神秘和引人入胜的维度。这些“鬼宴”并非简单意义上的鬼怪故事,它们仿佛是历史的回响,是人心中隐秘欲望的具象化,甚至是某种不为人知的力量在人间的显现。作者对这些“鬼宴”的描绘,既有令人屏息的诡谲,又有触动人心的悲悯。我记得有一次,空海大师在一个荒凉的寺庙中,目睹了一场“鬼宴”,那些鬼魂并非作恶,反而是在重复着他们生前的某段记忆,凄美而令人心碎。这段场景,深刻地揭示了那个时代普通人的生活悲剧,也让空海大师的慈悲之心得到了极致的展现。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》在语言运用上,可谓是游刃有余。既有史诗般的宏大气势,又不乏细腻的感情描写。作者对人物心理的捕捉,以及对微妙情感的刻画,都做得相当到位。空海大师在求法过程中的内心挣扎,他与其他人物的对话,都充满了智慧与哲思。我尤其欣赏作者在描写那些“鬼宴”场景时的笔力,寥寥数语,却能营造出一种令人难以言喻的氛围,仿佛阴森与神秘并存,引人遐思。 这部作品最让我着迷的地方,还在于它在叙事上的多层次性。表面上,它是空海大师的入唐记,但其背后似乎隐藏着更深的阴谋和更广阔的图景。那些“鬼宴”的出现,仿佛是在向空海大师传递某种信息,或是预示着某种即将发生的危机。作者并没有直接给出答案,而是留下了大量的留白,让读者自行去猜测和解读。这种“留白”的艺术,恰恰是这部作品最吸引人的地方之一。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部在我阅读体验上具有里程碑意义的作品。它将我带入了一个既熟悉又陌生的盛唐,让我跟随空海大师的脚步,在历史的洪流中,探寻那些潜藏在黑暗与光明之下的真相。我非常期待,在接下来的篇章中,空海大师还将遭遇怎样的奇遇,他能否揭开“鬼宴”背后的秘密,又能否顺利完成他的求法大业。这部书,绝对是值得我反复回味,并强烈推荐给所有热爱历史、喜欢神秘题材的读者。

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这本《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》简直是一部史诗级的开篇,让我对后续的篇章充满了无限的遐想。作者以极其细腻的笔触,勾勒出了一个风云变幻、充满神秘色彩的盛唐。初读时,我以为会是一部纯粹的历史小说,讲述空海大师东渡扶桑的艰辛历程。然而,随着故事情节的深入,我惊愕地发现,其中竟然穿插了许多引人入胜的“鬼宴”元素,而且并非简单的志怪传说,而是与人物命运、历史事件巧妙地交织在一起。 空海大师作为主角,他的形象被塑造得极其丰满立体。他并非神话中无所不能的神僧,而是有着凡人的挣扎、求索,以及面对未知时的敬畏与勇气。作者在描写他初入大唐的种种境遇时,没有回避那个时代背景下的文化冲突、语言隔阂以及身份的微妙之处。我仿佛亲身经历了他初到长安时,被巍峨的城池、繁华的街市、以及来自四面八方形形色色的人们所震撼。而当夜幕降临,那些传说中的“鬼宴”悄然上演时,空海大师的反应更是扣人心弦。他既有佛门弟子的慈悲与智慧,又有对超自然力量的审慎探究。 更让我惊叹的是,作者在“鬼宴”的设计上,并没有流于俗套的惊吓或猎奇,而是赋予了这些“鬼”以深刻的含义。它们或是历史的残影,或是人们内心深处的恐惧与渴望的具象化,又或是某种神秘力量在世间的投影。这些“鬼宴”的出现,并非单纯的为了制造悬念,而是成为推动情节发展、揭示人物内心、甚至影响历史走向的关键。例如,在某个场景中,我看到一个虚弱的鬼魂,它并非狰狞可怖,反而带着一种令人心酸的无助,它所讲述的过往,竟然与一段被尘封的宫廷秘史息息相关。这种将虚幻与真实、神话与历史融为一体的写法,绝对是大师级的。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》在语言风格上也极具特色,既有史书般的厚重感,又不失文学作品的韵味。对长安城的描绘,无论是坊市的喧嚣,寺庙的庄严,还是宫廷的神秘,都充满了画面感,让我身临其境。尤其是对人物的对话描写,既符合那个时代的语境,又充满了张力,每个角色的声音都鲜活而独特。空海大师与唐朝官员的周旋,与民间术士的交流,与那些亦真亦幻的“鬼”的对话,都展现了他非凡的智慧与胆识。 这部作品的成功之处还在于它对唐朝社会风貌的细致刻画。从佛教的盛行,到民间信仰的多样,再到不同阶层人物的生活状态,都跃然纸上。我能感受到作者对那个时代的深入研究和热爱,他不仅仅是讲述一个故事,更是在重塑一个时代。那些历史人物的出场,虽然篇幅不长,但都恰如其分,既增加了故事的厚度,又为后续的发展埋下了伏笔。例如,某个权臣的出场,看似只是匆匆一瞥,但他的眼神、他的话语,都透露出一种深不可测的城府,让我不禁猜测他在“鬼宴”中扮演了怎样的角色。 “入唐”这个副标题,也暗示了空海大师这一旅程的起点,而“鬼宴”则为这趟旅程增添了难以预测的变数。我特别喜欢作者在营造氛围上的手法,时而庄严肃穆,时而诡异神秘,时而又充斥着人间烟火气。这种节奏的把控,让我在阅读过程中始终保持着高度的紧张感和好奇心。特别是那些“鬼宴”的场景,作者总是能用最简洁却最有力的笔触,将那些超自然的景象呈现在读者眼前,让我在脑海中构建出独一无二的画面。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部令人惊喜的开篇。它打破了我对传统历史小说的认知,将宏大的历史背景、深刻的人物塑造、以及引人入胜的神秘元素完美融合。我迫不及待地想知道,空海大师在接下来的旅程中,还将遭遇怎样的“鬼宴”,他又将如何运用他的智慧与信仰,去探寻那些隐藏在黑暗背后的真相。这部作品绝对值得反复品读,也绝对是今年我最期待的系列小说之一。

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读完《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,我内心最大的感受就是,作者简直是一位将历史、神话与人心巧妙编织在一起的魔法师。我一直以来都对空海大师的故事抱有浓厚的兴趣,但总觉得故事要么过于平淡,要么过于神化。然而,这本书却以一种前所未有的方式,将空海大师的入唐之行,变成了一场充满未知、挑战与深刻洞察的旅程。 故事的开篇,作者就为我们打开了一扇通往盛唐的大门。长安城的繁华景象,从宏伟的建筑到街头巷尾的人情味,都被描绘得栩栩如生。我仿佛亲身走在那古老的街道上,感受着那个时代的脉搏。空海大师的形象,也并非一个脸谱化的僧人,而是一个有着坚韧意志、敏锐洞察力,并且充满人文关怀的求法者。作者并没有回避他初到异乡的孤独、困惑,反而通过这些真实的描绘,让我更加理解他为何能成为一代宗师。 而真正让我眼前一亮的,是作者在故事中巧妙融入的“鬼宴”元素。这些“鬼宴”并非简单的鬼怪故事,它们更像是一种象征,一种历史的沉淀,一种人心深处最隐秘的欲望与恐惧的具象化。我印象特别深刻的是,在一次“鬼宴”的描写中,鬼魂们并非狰狞可怖,反而带着一种无法言说的悲伤,它们所诉说的过往,竟然揭示了一段被掩埋的宫廷秘辛。作者通过这种方式,将历史的真相、人性的复杂与超自然的神秘巧妙地结合在一起,让我看得津津有味,并且思考良多。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》的语言风格,堪称一绝。作者的文字既有历史的厚重感,又有文学的飘逸感。他能够用寥寥数语,勾勒出宏大的场景;也能用细腻的笔触,刻画出人物内心深处的波澜。尤其是在描绘“鬼宴”的场景时,作者的想象力得到了极大的释放,那些画面既充满了东方神秘主义的独特魅力,又带着一丝令人不安的现实感,让我欲罢不能。 这部作品最让我称道的一点,在于其精巧的叙事结构。那些看似独立的“鬼宴”事件,却仿佛串联成一条若隐若现的线索,引导着空海大师去探寻更深的秘密。空海大师在这些事件中的角色,也不是简单的被动卷入,他用他的智慧、慈悲和对佛法的理解,去解读、去化解,甚至去揭示那些隐藏在“鬼宴”背后的真相。这种将历史、宗教、哲学与神秘主义完美融合的叙事手法,是这部作品最独特的魅力所在。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部极具深度和艺术价值的作品。它不仅成功地还原了一个鲜活的盛唐,更以一种前所未有的方式,将历史的厚重感与神秘的想象力相结合。我非常期待,在后续的篇章中,空海大师还将如何深入“鬼宴”的谜团,他能否揭开那些尘封的历史真相,又能否在求法之路上,找到自己内心的答案。这部小说,绝对是我今年最值得推荐的作品之一,值得反复品读。

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我最近刚读完《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,感觉就像经历了一场跌宕起伏、充满智慧与神秘的奇幻漂流。我原本对“空海大师”的印象,停留在那个虔诚的遣唐使,一心求取佛法真谛的形象上。我猜想这本书会是一部严谨的历史小说,讲述他如何克服万难,最终抵达大唐。但这本书,却远远超出了我的想象,它以一种极其大胆和创新的方式,将历史的厚重与东方神秘主义的诡谲融为一体,给我带来了前所未有的阅读体验。 故事的开篇,作者就像一位技艺精湛的导演,为我们展现了一个恢弘壮丽、生机勃勃的盛唐。长安城的繁华景象、寺庙的庄严气派、宫廷的神秘深邃,都被描绘得细致入微,仿佛我真的穿越了时空,置身于那个令人神往的时代。空海大师作为主角,他的形象也被塑造得非常立体。他不是一个高高在上的圣人,而是一个充满求知欲、面对困难能够冷静思考、并且拥有强大内心力量的凡人。作者细致地描绘了他初入异域的种种不适、对未知的好奇,以及在与当地人交流时所展现出的智慧与耐心。 而当故事进入“鬼宴”的环节时,我才真正被深深吸引。这些“鬼宴”并非简单的志怪传说,它们更像是一种历史的投影,一种人们内心深处无法安息的执念与恐惧的具象化,甚至是某种不为人知的神秘力量在世间留下的深刻印记。我特别记得,在描写某一场“鬼宴”时,作者并没有一味地渲染恐怖气氛,而是通过鬼魂们低语的诉说,以及它们重复着生前某段悲伤记忆的画面,营造出一种既凄美又令人心酸的氛围。这种对“鬼”的解读,充满了哲学思考,也让空海大师的慈悲与智慧得到了更深层次的展现。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》的语言风格,堪称炉火纯青。作者的文笔既有史书的庄重感,又有文学作品的细腻与感染力。他能够用最简洁的文字,描绘出最宏大的场景;也能够用最细腻的笔触,刻画出人物最微妙的情感。尤其是在描写“鬼宴”的场景时,作者的想象力仿佛得到了极致的释放,那些画面既充满了东方神秘主义的韵味,又带着一种令人难以捉摸的诡异感,牢牢地抓住了我的阅读兴趣。 这部作品的另一大亮点,在于其出色的叙事结构。那些看似独立的“鬼宴”事件,却仿佛暗流涌动,共同指向着一个更大的谜团。空海大师在其中扮演的角色,不仅仅是一个旁观者,他更是一位积极的探索者,试图用他的智慧和慈悲,去理解、去化解,甚至去揭示那些隐藏在“鬼宴”背后的真相。这种将历史事件、人物命运与超自然力量巧妙地融合在一起的叙事手法,是这部作品最成功的地方。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部极具深度和感染力的作品。它不仅成功地再现了盛唐的辉煌,更以一种前所未有的方式,将历史的厚重感与神秘的想象力相结合。我非常期待,在后续的篇章中,空海大师还将如何深入“鬼宴”的谜团,他能否解开那些尘封的历史谜团,又能否在求法之路上,找到属于自己的答案。这部小说,绝对是我近期读过的最令人印象深刻的作品之一,也强烈推荐给所有喜欢深度阅读的读者。

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刚刚读完《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,脑子里还充斥着那种古老而又神秘的气息,久久不能平息。我原本以为这是一本讲述一个历史人物如何漂洋过海,去异国他乡传播文化的故事,可能会偏向于宏大的历史叙事,或者是严谨的学术探讨。但事实证明,作者完全突破了我对这类小说的固有认知,给我带来了一场前所未有的阅读体验。 故事的开端,作者就像一位经验丰富的导游,带领我走进了那个风华绝代的盛唐。从长安城的繁华街市,到巍峨壮丽的寺庙,再到宫廷深处的隐秘,每一个细节都描绘得栩栩如生,让我仿佛穿越时空,亲身感受到了那个时代的独特韵味。空海大师的形象,也被刻画得极其立体。他不仅是一位求法的僧人,更是一位有着独立思考能力、面对复杂环境能够冷静应对的智者。作者并没有回避他初来乍到的迷茫和不适,反而通过这些细微之处,展现了他坚韧的意志和对佛法的执着。 而当故事的“鬼宴”环节展开时,我才真正体会到这部作品的与众不同之处。这些“鬼宴”并非简单的灵异事件,它们更像是历史的碎片,是人们内心深处欲望与恐惧的折射,甚至是某种不为人知的神秘力量在现实世界中的一种显现。我特别印象深刻的是,在一个描绘“鬼宴”的场景中,作者并没有使用过多恐怖的元素,而是通过鬼魂们凄凉的诉说,以及它们重复着生前执念的模样,营造出一种令人心酸和反思的氛围。这种对“鬼”的解读,充满了哲学意味,也让空海大师的慈悲与智慧得到了更深层次的展现。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》在语言风格上,堪称一绝。作者的文字既有史书般的厚重感,又有文学作品的细腻和感染力。他能够用简洁而富有张力的语言,描绘出令人惊叹的画面,也能通过人物的对话,展现出复杂的心理活动。尤其是在描绘“鬼宴”时,作者的笔触变得更加飘逸和神秘,时而如梦似幻,时而又充满令人不安的压迫感,牢牢地抓住了我的阅读兴趣。 这部作品最让我称道的一点,是它在叙事结构上的精巧构思。虽然“鬼宴”是独立的事件,但它们之间似乎又存在着某种联系,仿佛是在共同指向一个更大的秘密。空海大师在这些事件中的角色,也并非简单地被动卷入,他凭借着自己的学识和信仰,试图去理解这些超自然现象背后的原因,甚至去挑战那些隐藏在黑暗中的力量。这种将历史、宗教、哲学与神秘主义融为一体的写法,是这部作品最独特的魅力所在。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部非常具有开创性的作品。它不仅成功地再现了盛唐的辉煌,更以一种前所未有的方式,将历史的厚重感与神秘的想象力相结合。我迫不及待地想要知道,空海大师在接下来的旅程中,还将遇到怎样令人费解的“鬼宴”,他能否揭开那些尘封的历史谜团,又能否在求法之路上,找到自己内心的答案。这部小说,绝对是我近期读过的最令人印象深刻的作品之一,也强烈推荐给所有喜欢深度阅读的读者。

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一口气读完《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,我的脑海中依旧回荡着那古老而又神秘的旋律,久久不能平静。我原本以为这本书会是一部讲述空海大师如何历经艰辛,漂洋过海去异国他乡求法的正统历史小说。然而,作者却以一种极为大胆和富有创意的笔触,将历史的宏大叙事与东方神秘主义的诡谲巧妙地融合在一起,为我呈现了一场视觉与心灵的双重震撼。 故事的开篇,作者就如同一个经验丰富的导游,带领我走进了一个活色生香的盛唐。长安城的繁华街市,寺庙的庄严气派,宫廷深处的隐秘,都被描绘得栩栩如生,让我仿佛穿越了时空,亲身感受到了那个时代的独特韵味。空海大师的形象,也得到了极为立体化的塑造。他不仅仅是一位肩负使命的僧人,更是一位拥有独立思考能力、面对复杂环境能够冷静应对的智者。作者并没有回避他初来乍到的迷茫和不适,反而通过这些细微之处,展现了他坚韧的意志和对佛法的执着。 而当故事中的“鬼宴”元素逐渐展开时,我才真正体会到这部作品的与众不同之处。这些“鬼宴”并非简单的志怪故事,它们更像是历史的碎片,是人们内心深处无法安息的怨念与执念的具象化,甚至是某种不为人知的神秘力量在现实世界中的一种显现。我清晰地记得,在描绘某场“鬼宴”时,作者并没有使用过多恐怖的元素,而是通过鬼魂们凄凉的诉说,以及它们重复着生前执念的模样,营造出一种令人心酸和反思的氛围。这种对“鬼”的解读,充满了哲学意味,也让空海大师的慈悲与智慧得到了更深层次的展现。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》的语言风格,堪称一绝。作者的文字既有史书般的厚重感,又有文学作品的细腻和感染力。他能够用极其精炼的语言,描绘出宏大的场景,刻画出鲜活的人物。无论是对长安城风土人情的描写,还是对人物内心世界的探索,都显得十分到位。在描写“鬼宴”时,作者更是展现了他独特的想象力和营造氛围的能力,那些场景时而阴森诡异,时而又带着一种莫名的凄美,让我仿佛身临其境,既感到一丝恐惧,又忍不住想要一探究竟。 这部作品最让我称道的一点,是其精巧的叙事结构。那些看似独立的“鬼宴”事件,却仿佛串联成一条若隐若现的线索,引导着空海大师去探寻更深的秘密。空海大师在这些事件中的角色,也不是简单的被动卷入,他用他的智慧、慈悲和对佛法的理解,去解读、去化解,甚至去揭示那些隐藏在“鬼宴”背后的真相。这种将历史、宗教、哲学与神秘主义完美融合的叙事手法,是这部作品最独特的魅力所在。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部极具深度和艺术价值的作品。它不仅成功地还原了一个鲜活的盛唐,更以一种前所未有的方式,将历史的厚重感与神秘的想象力相结合。我非常期待,在后续的篇章中,空海大师还将如何深入“鬼宴”的谜团,他能否揭开那些尘封的历史真相,又能否在求法之路上,找到自己内心的答案。这部小说,绝对是我今年最值得推荐的作品之一,值得反复品读。

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最近拜读了《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》,这本书完全颠覆了我对历史小说的刻板印象,给我带来了一场前所未有的阅读盛宴。我原本以为这会是一部讲述空海大师如何艰辛东渡,并在唐朝传播佛教的严肃著作。但事实证明,作者以一种极其大胆且富有想象力的方式,将历史的宏大叙事与神秘的东方鬼魅传说融为一体,创造出了一部引人入胜的杰作。 故事的开篇,作者便以极其细腻的笔触,为我们描绘了一个繁华而又充满生机的盛唐。长安城的宏伟壮丽、街市的熙攘热闹、寺庙的香火鼎盛,每一个细节都栩栩如生,让我仿佛穿越了时空,亲身置身于那个伟大的时代。空海大师的形象,也并非扁平化的圣人,而是一个充满智慧、坚韧不拔、同时又饱含慈悲的求法者。作者没有回避他在异国他乡的种种挑战和困惑,反而通过这些细节,展现了他非凡的人格魅力和强大的内心世界。 而当故事进入“鬼宴”的描写时,我才真正领略到这部作品的独特魅力。这些“鬼宴”并非简单的灵异事件,它们更像是一种历史的沉淀,一种人们内心深处无法安息的执念与恐惧的具象化,甚至是某种古老而神秘力量在世间留下的印记。我印象极其深刻的是,在一个描绘“鬼宴”的场景中,作者并没有刻意渲染恐怖气氛,而是通过鬼魂们低语的诉说,以及它们重复着生前某段悲伤记忆的画面,营造出一种既凄美又令人心酸的氛围。这种对“鬼”的解读,充满了哲学意义,也让空海大师的慈悲与智慧得到了更深刻的体现。 《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》的语言风格,堪称一绝。作者的文字既有史书的庄重感,又有文学作品的细腻与感染力。他能够用最简洁的文字,描绘出最宏大的场景;也能够用最细腻的笔触,刻画出人物最微妙的情感。尤其是在描绘“鬼宴”的场景时,作者的想象力仿佛得到了极致的释放,那些画面既充满了东方神秘主义的韵味,又带着一种令人难以捉摸的诡异感,牢牢地抓住了我的阅读兴趣。 这部作品的另一大亮点,在于其出色的叙事结构。那些看似独立的“鬼宴”事件,却仿佛暗流涌动,共同指向着一个更大的谜团。空海大师在其中扮演的角色,不仅仅是一个旁观者,他更是一位积极的探索者,试图用他的智慧和慈悲,去理解、去化解,甚至去揭示那些隐藏在“鬼宴”背后的真相。这种将历史事件、人物命运与超自然力量巧妙地融合在一起的叙事手法,是这部作品最成功的地方。 总而言之,《沙门空海之唐国鬼宴【第一部】入唐》是一部极具深度和感染力的作品。它不仅成功地再现了盛唐的辉煌,更以一种前所未有的方式,将历史的厚重感与神秘的想象力相结合。我非常期待,在后续的篇章中,空海大师还将如何深入“鬼宴”的谜团,他能否解开那些尘封的历史谜团,又能否在求法之路上,找到属于自己的答案。这部小说,绝对是我近期读过的最令人印象深刻的作品之一,也强烈推荐给所有喜欢深度阅读的读者。

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