具體描述
一趟錶麵上的窮鄉僻壤尋奇之旅，實際上卻隱藏著深沉的怨念與殺機？
操縱一切的「Ｄ的意誌」，從漆黑的海中，隱隱地、悄悄地、顯露它的迷離身影……
民俗之父 柳田國男的博識＋社會派巨人 鬆本清張的抽絲剝繭 鎔鑄而成的重磅巨作
日本筆會會長、吉川英治文學賞得主 尾崎秀樹 舒果汁、林傢榆 洪敘銘 擊節贊嘆
日本亞馬遜書店五顆星最高評價
沒沒無聞的小說傢伊瀨，有一天忽然接到瞭名為「窮鄉僻壤尋奇之旅」的邀請。
邀請者是一本有錢人辦來休閑的雜誌《草枕》，以及它的編輯濱中。
就這樣，欣喜的伊瀨接下瞭這份任務，和博識多聞的濱中一起踏上瞭旅途。
在旅程中，伊瀨漸漸為濱中的博學所摺服，對於這場尋奇之旅也愈乾愈起勁，但是，隨著旅程的發展，無法解釋的謎團卻愈來愈多……
墓裏盜齣的白骨屍體、齣現在深山的漁船船闆、言論怪異的計算狂、被割掉一頁的曆史紀錄……
到底「三五」這個數字，代錶的是什麼意義呢？
等在全力追尋的伊瀨麵前的，又會是什麼結局呢？
名人推薦
在意識到童話與傳說背後的殘酷時，讀者就無法從這越漸懸疑的謎團中逃脫瞭。──舒果汁（推理、青春作傢／近作《仙杜瑞拉殺人事件》）
閱讀鬆本清張的作品始終是種享受，〈D之復閤〉一書用大量的民間故事與細密精巧的人物安排，帶齣一段令人沉醉其中難以自拔精彩故事，用大量的民俗與地方學的知識巧妙地串連起與案件的關係，各種情節安排得絲絲入扣，是一貫鬆本清張的風格，除瞭「傑作」二字外似乎再無其他詞匯能更恰當地形容本書。──林傢榆（作傢／近作《恆星的安魂麯》）
推理小說中的真相，往往需要在反覆的徒勞和兜轉中，等待靈光乍現的那一刻；《D之復閤》中豐富的考古學、民俗學與民間傳說，不僅展現齣具廣闊視野的內涵，也讓所謂的「真相」，更有瞭需要將各方綫索、知識相互復閤，纔得以解謎的本格樂趣；同時，讀者們可以跟隨著推理的腳步，認識不完全與我們習慣的閱讀情境的風土，或許也能重新賦予曆史的多嚮詮釋。──洪敘銘（東華大學講師，《從「在地」到「颱灣」──「本格復興」前颱灣推理小說的地方想像與建構》作者）
著者信息
鬆本清張
齣生於日本小倉市。童年傢貧，於尋常高等小學（學製為四年，接近小學五年級至中學二年級）畢業後，因經濟因素而無法繼續求學，便進入電氣公司、印刷廠工作，開始接觸社會。與此同時，他因緣際會地接觸到夏目漱石、森鷗外、芥川龍之介、菊池寬等文學名傢的作品，大受觸動，決定投入小說創作。
一九二九年，鬆本清張嚮文學同好藉閱瞭《文藝戰綫》、《戰旗》等左派文學雜誌，遭到檢舉，被小倉警局拘留偵訊瞭十幾天，並在非自願的情況下，遭警察搜索住傢──這段受國傢公權力騷擾的不快經驗，成為日後鬆本清張筆下的重要素材，也奠定瞭他關心社會、取材於社會、反映社會現實的作品基調。日後，他進入朝日新聞西部總社，四十一歲時，以《西鄉紙幣》獲得直木賞的提名；一九五三年，又以《某〈小倉日記〉傳》榮獲芥川賞；一九五七年，奪下日本推理作傢協會奬。一九五八年，《點與綫》一書發錶，為推理小說界注入瞭所謂「社會派」的新風，「鬆本清張」這個名字，從此成為「社會派推理」的金字招牌，開創瞭日本推理小說的另一條道路。
鬆本清張畢生緻力於寫作，極盡所能地將自己的心魂融於作品之中，而他作品的題材與背景也包羅萬象，橫跨古代到現代，範圍極其廣泛，無所不包。自四十歲起執筆，直至八十二歲逝世為止，作品不隻等身，而《波之塔》、《空之城》、《黑色福音》（以上皆由新雨齣版）等膾炙人口的小說，屢次被改編成影視作品，至今，「鬆本清張」仍是書迷心中的社會派推理大師，屹立不搖。
譯者簡介
張恆如
淡江大學日文係畢業，國立東京學藝大學碩士，目前於大學、高中擔任日語兼任講師。
教學之餘從事翻譯並推動繪本讀書會之工作，希望透過文字媒介和大傢分享日本文學的魅力。譯有《14 fourteen》（新雨齣版）
圖書目錄
D之復閤
解說 尾崎秀樹
導讀 閱讀鬆本清張 林景淵
圖書序言
尾崎秀樹
鬆本清張從早期即培養瞭對考古學、民俗學、古代曆史學等的熱愛。
住在北九州的他常利用工作的空檔尋訪古墳或遺跡，在經濟上較為寬裕的時候，足跡甚至遠赴京都、奈良等地重溫對古代的憧憬。那是浪漫情懷所蘊育而齣的夢想，跨越悠久的時空，凝視曆史的各個裏程，找尋生活在當時的曆史洪流中的人們的真實麵貌。他與一般所謂的考古學傢或是古代史學傢不同，他的旅遊都是為瞭實際感受曾在這裏生活過的人們的人生百態。
我在閱讀鬆本清張的早期作品〈斷碑〉時，目不轉睛地深深被吸引。這短篇作品是以考古學傢森本六爾為主角。森本被學術派所排擠，在暗自抵抗學術派龐大勢力的同時，發錶瞭有關彌生式土器的傑齣論證。但卻因病而英年早逝，享年三十四歲。考古學的研究對於隻有中學畢業的森本來說無疑是條荊棘坎坷的道路。我因為父親的推薦曾經閱讀過戰爭時期他所著作的《日本農耕文化起源》和《日本考古學研究》。因為這兩部作品的內容過於深奧專業，所以我無法理解其內容，但我對《日本考古學研究》一書中的開頭部份所收錄的〈記事本〉這段文章非常感到興趣。森本在裏麵引用瞭的保羅‧瓦樂希（Paul Valéry）的話，敘述「獨特的考古學方法就是文化」、「超越科學的文化簡單地說就是人類學」。我特彆將這個段落畫瞭邊綫甚至將它寫在筆記中，希望永遠銘記在心。那時太平洋戰爭即將進入尾聲，正值戰敗的氛圍越來越濃厚之際，閱讀森本六爾的書成為我自己生活上的支柱。
也許這和父親專精於考古學和中國古代史多少有些關係，在耳濡目染之下我在小學的時候就跟隨著父親尋訪古墳和遺跡，所以無形中我懷抱瞭對古代史的夢想。因此當我閱讀〈斷碑〉的時候，看到內容中齣現的木村卓治這號人物，立刻就知道書中主角是森本六爾的翻版。比方說鬆本清張提到木村卓治的個人照時，一定是戴著一頂鴨舌帽，身體微微斜嚮側邊的半身照片。與其說他是個考古傢，還不如說像畫傢或是詩人等藝術傢。我也對那幅肖像畫印象深刻，因為鬆本清張的文章喚醒瞭我心中點點滴滴的記憶，無法自拔。
父親最終也無法獲得學術界的認同，常常遭到彆人的白眼相嚮還被嘲笑說那是荒謬的無稽之談。雖然我也對父親的論點嗤之以鼻，一點也不想聽。但父親推薦我看的森本六爾的論文卻恰如其分地使我領悟很多。
鬆本清張的作品《Ｄ之復閤》最早被刊登在《寶石》這份雜誌上，是一部從昭和四十年十月號一直到四十三年三月號為止的長篇連載。篇名的由來是根據文中內容有以下的文字敘述：
北緯三五度、東經一三五度的英文寫法是North Latitude 35 degrees, East Longitude 135 degrees，四個Ｄ組閤起來就成瞭「Ｄ的復閤」。而且經度、緯度將地球縱嚮與橫嚮各分為二，形狀看起來也像是個Ｄ的組閤。
這個北緯三五度與東經一三五度的組閤是破解「Ｄ的復閤」一連串事件的關鍵。若說明太過於詳細的話反而犯瞭推理偵探小說的大忌，因此不便說明太多。但作品本身從民俗學與民間傳承故事和現代事件的交織重疊架構而成，這種雙重象徵性的主題十分引人入勝。於前所引用的這個段落之後，作者化身為作品中未成氣候的小說傢伊瀨忠隆，在文章中安排瞭「將來說不定可用此題材寫一本『Ｄ之復閤事件』的推理小說」這一段話，從此處也可瞭解到作者的企圖。
主角伊瀨忠隆受月刊《草枕》所託，執筆「窮鄉僻壤傳說的尋訪之旅」的連載。《草枕》是本介紹旅遊的月刊，剛剛創刊不久，從第三期開始拜託伊瀨忠隆執筆遊記與散文兩種文體相結閤的採訪報導。文中因邀稿身份而登場的人物是一位年剛過三十卻學識淵博的主編濱中三夫。
連載第一迴以浦島故事為主軸。伊瀨與濱中同遊丹後‧城崎溫泉附近的網野町和木津溫泉以及紀州加太的淡島神社。結果在途中的木津溫泉遇到瞭一件離奇的殺人案件。
故事當時的背景是因為警方接獲一封以片假名寫成的投書，投書的內容錶示某處埋有兇案屍體，請警察前往挖掘，進而展開一連串懸疑離奇的事件。這個投書殺人事件為之後的情節發展埋下瞭最初的伏筆。
伊瀨遵照濱中的吩咐將他們所遭遇的事件順道描寫在文章中。第二迴更近一步探討羽衣故事。一方麵為瞭增強民俗的色彩，另一方麵也為瞭展開文章的報導內容，兩人足跡到瞭三保鬆原與鬆尾神社。因為聽說這個連載頗受好評，所以伊瀨乾勁十足地邊採訪邊創作。但就在採訪韆葉內房的九重和補陀洛寺之後，卻突然接獲齣版社緊急要求連載喊停的消息。當時濱中正因休假到彆的地方去，不在都內，這個突來的通知讓伊瀨十分睏惑不解，但他沒想到此時他已經捲入這個事件的漩渦之中瞭。
《Ｄ之復閤》雖是一部探索發生在緯度與經度交叉點的一樁懸疑事件的推理小說。但它同時也著墨於推理與民俗學的重疊性，以及旅行與曆史人文、民間傳說的結閤。
作者的整個佈局其實隱藏著雙重、甚至三重的復閤性。他把這樣的復閤性流暢地運用在浦島故事和羽衣故事中齣現的仙境羈留之說，同時又將之利用在追查過去因怨念所引發的殺人事件上。
除瞭引導讀者一步一步地解開謎底，文章中所描寫的一連串過程，特彆是民間傳承與民間故事交錯的部份，更是此長篇作品的特色。
到目前為止有許許多多類似《時之娘（The Daughter of Time）》所代錶的曆史推理小說型態。而在《Ｄ之復閤》此書中我們看到瞭以民間傳說與民俗學等問題為題材的精采論點，因此閱讀此作品既有獲得知識的滿足感且趣味十足。
鬆本清張從很早以來即以發錶旅遊中融閤曆史的作品為主。早期具有曆史意涵的作品有短篇小說〈麵貌〉等，接下來由《點與綫》等作品確立瞭一個方嚮。 從此之後精采的代錶作本本都是以旅遊與曆史的完美結閤構成的作品。這大概是以作者的人文風土構想為基礎，在旅遊、曆史和文學多角度的重疊中展現自然觀、風土感情的意識型態展現。
《Ｄ之復閤》裏頭，濱中這位主編以稍微誇張的口吻敘述假想論點與傳奇故事，身為作傢的伊瀨盡管不錶任何意見，但不知何時已被濱中的步調所左右，開始對仙境的羈留之說産生興趣。作者在文章中透過各種不同的情境來描繪濱中與伊瀨二者的互動關係。
我們讀者大概也和伊瀨一樣，不知不覺已被濱中的耍嘴皮工夫所深深吸引，體驗到瞭成為閱讀俘虜的樂趣。
在這裏我們不得不摺服於作者的學富五車。與其說文中充滿瞭故弄玄虛的玄學色彩，倒不如說是作者在解開作品謎題時運用瞭直接或間接的手法將其與這些元素作連接，同時和以前所發生的殺人事件巧妙地結閤在一起，可見他在解開謎題上作瞭相當功夫的佈局。除瞭坊間傳說和民間故事以外，內容還摻雜瞭有關35的數字推理遊戲，中間還插入瞭對數字敏感的偏執狂、在雜誌連載彆樹一格的遊記等等的想法，成為整個事件中推展劇情的巧妙道具，藉由這樣的道具再經過作者獨特手法的處理，使讀者一眼即可感受到作者本身的風格。
推理小說具有知性遊戲的一種風貌。它以抽絲剝繭一步一步破解謎底為主體。然而在《Ｄ之復閤》裏頭，恰如其分地運用瞭坊間傳說與民間故事等小道具，作者在那樣的組閤中準備瞭謎題，也同時放置瞭解開謎題的鑰匙，再加上解開謎題的人同時也是謎題的製造者，所以文章中隱藏著予人意想不到的意外發展。
鬆本清張的筆觸深入現代社會的架構中。與其說他想要解釋人類社會的環環相扣，還不如說他想藉此挑戰書寫手法，明確細膩地指齣問題所在。推理小說正是可以實現作者想法的強力武器，是種有力的方式。在《Ｄ之復閤》中，運用秘密隱藏在仙境羈留說中的馬賽剋底層的復仇理念，來醞釀齣作品當中的獨特氣氛。
創作這部作品的用意並不是對現代文明的挑釁，而是以曆史推理的手法，希望讀者能以新的角度來詮釋對一般曆史的認識。
在阪口安吾的一係列的風土記中也可看到以旅行與曆史為十字架交構而成的巧思，我想他的構想根源應該是來自採訪整理柳田國男的民間傳承故事吧！我不知道鬆本清張對於柳田學說有多喜好，但至少讀完他的一係列作品下來，可以推斷他對於作品底層的要素──民俗學、古代史學、民間傳承故事的特彆喜好。《Ｄ之復閤》此書正是作者結閤此多項要素的嘔心傑作。作品中所提及的問題點，給我們對於曆史的傳承上一個新觀點的思考，我以這樣的邏輯閱讀完《Ｄ之復閤》這本書。
（撰文者為日本筆會會長、吉川英治文學奬得主）
圖書試讀
下午三點五十三分，柴油引擎列車駛離天橋立車站往西邊而去。十月二日，時序尚屬初鞦，但已有些嚴涼，是天空灰暗的陰天。
伊瀨忠隆特彆注意時間的原因是因當列車駛齣月颱的瞬間，他瞄瞭一下戴在手上的手錶。其實他並非是要看賣店上方的車站電子鍾來與自己的手錶對時，純粹隻是無聊的錶現罷瞭。他打瞭個小哈欠，從京都上車一直到綾部一起換車的乘客當中，有大半都在天橋立車站下車瞭。整個車廂突然空空蕩蕩瞭起來，更顯無聊。接下來列車將開往更偏僻的鄉下瞭，一股落寞感油然而生。
四國齣身的濱中三夫看到伊瀨忠隆在打哈欠，便換到瞭他對麵的座位，探齣稚氣的臉，以類似關西腔的柔和語調說著四國方言安慰道：「伊瀨先生，再不到一小時就到瞭，請忍耐一下。」
「原來如此。到達目的地是下午四點四十五分吧？」
伊瀨的眼光望嚮窗外，隨口無意識地迴答。厚重的雲層遮蔽瞭光綫，使視野中的狹隘海洋呈現著鉛灰色。在那塊將大海分割為二的細長沙堤上，種植瞭一長排的鬆樹。陰鬱的天候令圍繞海洋的山脈也帶著暗濁的色調，遠近馳名的三景完全沒有透亮感。
即便如此，列車依然順著蜿蜒的海岸繞行，好讓乘客們透過車窗仔細端詳天橋立的美景。但隨著車子的行駛，美景一一消失在後頭，換成瞭乏味可陳的山中景色。為瞭除雪方便，在屋瓦上塗上釉料是這一帶農傢村落的特徵。村落隨著沿途風景，一路斷斷續續往後倒退。
濱中遞給伊瀨剩下的一片口香糖。
他遠眺窗外，「伊瀨先生，大概到達山陰地區瞭吧！」
早上驅車趕往羽田機場搭機，於伊丹機場下飛機後即轉車前往京都車站，再加上等車及搭柴油引擎列車的時間，也將近快四個小時瞭。年輕的濱中為瞭要安撫舟車勞頓的伊瀨，在途中不時地與他交談。現在看到像是山陰的景色，於是又順口一提。「山陰」這個地名總帶給人鬱暗的印象，最近報紙上還因此齣現瞭一些要求改名的輿論。濱中對於許多有由來的地名漸漸消失感觸極深，不禁嘆息。他說，「山陰道」這個名稱可是從八世紀初左右就開始沿用至今的呢。
用戶評價
每一次閱讀“D之復閤（新版）”的體驗，都像是在進行一次“思維的重塑”。它不像某些書那樣，隻是簡單地灌輸知識，而是通過它獨有的方式，潛移默化地改變著我的思考模式。書中的某些章節，讀起來就像是在玩一場高智商的遊戲，你需要集中精力，理解其中的規則，然後纔能一步步地解開謎題。這種“解謎”的過程，極大地鍛煉瞭我的邏輯思維能力和分析能力，讓我覺得自己的頭腦變得更加靈活、更加敏銳。
评分“D之復閤（新版）”這本書，給我帶來的最大的價值，在於它激發瞭我內在的“求知欲”和“探索欲”。它不僅僅是一本書，更像是一扇通往更廣闊知識海洋的大門。讀完它，我發現自己對許多領域都産生瞭濃厚的興趣，想要去瞭解更多，去探索更多。書中的一些暗示和引導，讓我開始主動地去搜尋相關的信息，去閱讀更多的書籍，去思考更深的問題。這種“觸類旁通”的學習效應，讓我覺得自己的人生，因為這本書而變得更加豐富多彩。
评分不得不說，“D之復閤（新版）”給我帶來的驚喜是層層疊加的。最初，我隻是被它那引人遐想的書名所吸引，但真正踏入書中的世界後，我纔意識到這遠不止是一個簡單的標簽。它像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越那些復雜、糾纏不清的領域。書中的某些章節，讀起來仿佛置身於一個精密的儀器之中，每一個部件，每一個齒輪的運轉都清晰可見，邏輯嚴謹得令人拍案叫絕。又比如，在另一部分，作者的筆觸又變得如同一位纔華橫溢的藝術傢，用生動的語言描繪齣一幅幅令人心馳神往的畫麵，讓我不禁在腦海中反復迴味。這種文風上的多變與內容的豐富相結閤，讓我在閱讀的過程中，始終保持著高度的專注和極大的樂趣。
评分“D之復閤（新版）”給我帶來的，是一種“全局觀”的視角。它讓我看到，許多問題並非孤立存在，而是相互關聯、相互影響的。作者巧妙地將不同的元素整閤在一起，展現齣一種宏觀的視野，讓我能夠跳齣局部的限製，去審視事物的整體。這種“大局在胸”的感覺，對於理解復雜的世界，製定明智的決策，都非常有益。我發現，在閱讀過程中，我不再僅僅關注某個單一的方麵，而是會不自覺地去思考它與其他因素之間的關係，這是一種非常寶貴的學習體驗。
评分“D之復閤（新版）”這本書最讓我印象深刻的，是它所呈現齣的那種“深度”。我指的是，它不是浮光掠影地講述某個概念，而是真正地鑽入細節，抽絲剝繭，將一個復雜的問題層層分解，然後又巧妙地將它們重新組閤，展現齣其內在的聯係和精妙的結構。這種深度，體現在作者對每一個概念的精準定義，對每一個論據的充分考量，以及對每一個結論的審慎得齣。讀這本書，就像是在接受一次頭腦的“深度按摩”，那些平日裏被忽略的思維角落，都被它溫柔地觸及，然後被喚醒、被激活。
评分一直以來，“D之復閤”這個名字在我心中都帶著一種神秘的吸引力，仿佛隱藏著某種未被揭示的真理或精妙的技藝。當我得知有“新版”的齣現時，那種期待感更是如同漲潮般湧來。我急切地想要知道，在原有的基礎上，它究竟經曆瞭怎樣的蛻變，又會為我們帶來怎樣全新的視角和深刻的啓示。拿到這本書的那一刻，紙張的觸感，油墨的香氣，都讓我沉浸在一種閱讀的儀式感中。我把它放在床頭，睡前翻開，就好像開啓瞭一場心靈的探險。即便在最疲憊的時候，它也能用它獨有的方式，喚醒我內在的思考，讓我重新審視那些習以為常的觀念。
评分我常常在想，究竟是什麼讓“D之復閤（新版）”如此與眾不同？也許是它敢於挑戰傳統，敢於提齣質疑的精神。它不滿足於人雲亦雲的觀點，而是用一種獨立而批判的視角，去審視那些被普遍接受的理論。這種敢於“破局”的態度，本身就極具啓發性。讀它的過程，就像是在參與一場思想的辯論，作者不斷地拋齣觀點，然後又用更加有力的證據和邏輯來支撐它們，讓我不得不跟著他的思路，去思考、去權衡，去形成自己的判斷。
评分“D之復閤（新版）”這本書，就像是一幅精心繪製的地圖，它為我指明瞭通往未知領域的方嚮。我曾經在某個領域感到迷茫，找不到前進的路徑，而閱讀這本書，就像是突然獲得瞭一張詳細的路綫圖，上麵標注著重要的節點，提示著潛在的風險，也預示著可能的機遇。我尤其喜歡書中對那些“連接點”的闡述，它讓我看到瞭不同概念之間，不同事物之間，原來存在著如此緊密的內在聯係，這種“連接”的力量，讓我對世界的理解，從孤立的點，變成瞭相互關聯的網絡。
评分每次拿起“D之復閤（新版）”，我都會有新的發現。這感覺非常奇妙，好像這本書擁有生命一樣，總能在不同的心境下，展現齣不同的側麵。有時候，它像一位嚴謹的學者，用詳實的數據和嚴密的論證，一點點地剖析事物的本質。我能感覺到作者為瞭支撐他的觀點，付齣瞭多少心血，搜集瞭多少資料，進行瞭多少次的推敲。而另一些時候，它又如同一位睿智的長者，用平實卻充滿智慧的話語，點醒我那些曾讓我睏惑不解的難題。那些看似簡單的道理，在作者的筆下，卻能産生強大的力量，觸及我內心深處最柔軟的地方，引發深刻的反思。
评分我不得不說，“D之復閤（新版）”這本書，真的讓我“腦洞大開”。它提齣的許多觀點，是我之前從未接觸過的，甚至是匪夷所思的。但是，作者並沒有止步於提齣這些“驚世駭俗”的觀點，而是用嚴密的邏輯和豐富的例證，一步步地引導我去理解，去接受。這種挑戰固有認知，拓展思維邊界的過程，雖然有時會帶來一些“不適”，但最終卻讓我受益匪淺，讓我的思想變得更加開放和多元。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有