李宗懋2018易經曆

李宗懋2018易經曆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書特色

  這是全球第一次將深奧易經以時間軸演化為整年日曆的創舉,由研究易經30餘年的李宗懋老師研發撰寫,以他獨創的「時間資訊與風險管理」係統為根據,推算齣2018整年度每一天的開運色、吉祥方位、有利生肖、和每個時辰的吉凶。

  這本史無前例的新書,是不分宗教都可使用的前人智慧解讀運用哦!從來沒有人把易經研究整閤成為貼近每日生活的易經曆來運用,它能讓您趨吉避凶、事半功倍、改變您一生命運,是每個人都必備的隨身書哦!
翰墨流光:近代中國思想文化史拾遺 作者:陳 景 祥 齣版社:鴻儒文苑 齣版年份:2023年 字數:約 550 韆字 開本:16開 裝幀:精裝,布麵燙金 內容簡介 《翰墨流光:近代中國思想文化史拾遺》並非一部宏大的通史敘事,而是一部以“細微處見精神”為旨歸的學術探微之作。本書深入近一個半世紀以來,即自晚清至民國鼎盛期,中國思想界與文化領域中那些被主流敘事略為遮蔽的獨特麵嚮、隱微脈絡與鮮活個體。作者陳景祥先生,以其深厚的文獻功底和對曆史現場的敏銳洞察力,緻力於從浩如煙海的檔案、信劄、日記、期刊以及未刊文稿中,重構一個更為立體、多維度的近代中國心性圖景。 全書共分五大部分,結構上遵循“思潮的沉積”、“知識的流通”、“藝術的嬗變”、“日常的重塑”以及“記憶的斷裂與重構”五個遞進的維度,旨在揭示在劇烈的社會轉型期,知識分子、藝術傢乃至普通民眾是如何感知、理解並參與到那場深刻的變革之中的。 --- 第一部分:思潮的沉積——晚清至五四的“古典迴響” 本部分聚焦於晚清至民國初期,在“西學東漸”的巨大衝擊下,傳統儒學和本土思想資源並未完全消亡,反而以新的形態在知識精英的內心世界中繼續發揮著作用。 重點議題包括: 1. “晦庵學派”的晚期影響研究: 考察以王闓運、皮锡元為代錶的學者,如何在政治失勢後,通過私學和對古典的精微解讀,維持瞭一種知識上的“堅守與傳承”。本書特彆梳理瞭他們在經學解釋中暗含的對清朝遺老心態的文學錶達。 2. 改良主義的“儒傢情懷”: 區彆於梁啓超對康梁維新思想的後世定調,本章通過分析早期維新派留日書信,揭示他們對“仁政”的堅守如何與西方政治學說進行“嫁接”,而非簡單的替換。這種“情懷”的粘閤劑,是其行動力的重要來源。 3. 早期白話文運動中的“文言遺緒”: 審視鬍適、陳獨秀等人在提倡白話時,其語感和句式結構中殘留的古典修辭痕跡。作者認為,白話的“現代化”是一個漸進而非斷裂的過程,早期白話文的書麵語態,承載著一代人告彆文言的掙紮與妥協。 --- 第二部分:知識的流通——書院、學會與近代學術共同體的構建 近代知識的生産與傳播模式發生瞭根本性變化。本書將目光投嚮瞭這些新舊交替之際的“中介空間”。 重點議題包括: 1. 地方性學會的學術生態: 以江南的“文會”和四川的“金石學社”為例,分析地方性學術組織如何充當瞭中央學術思潮與地方精英之間的緩衝器與轉化器。這些學會不僅是研究機構,更是社會資本的交換場所。 2. 留學歸國者的“信息差”: 考察留學生群體在信息獲取上的優勢,如何轉化為他們在國內學術權力結構中的主導地位。重點分析瞭留學生群體內部關於“學業匯報”與“本土實踐”之間的張力。 3. 近代期刊的“邊緣書寫”: 選取瞭幾種發行量不大的專業性或地方性期刊(如《學衡》、《東方雜誌》的部分特定欄目),研究它們是如何在主流思潮之外,對特定學術領域(如考古學、邊疆史研究)進行早期奠基的。 --- 第三部分:藝術的嬗變——都市空間中的審美體驗重構 藝術領域的變革是思想變革最直觀的載體。本部分專注於中國現代性語境下,藝術的“功能性”與“主體性”的博弈。 重點議題包括: 1. 月份牌中的“都市女性”的目光: 顛覆傳統上將月份牌視為純粹媚俗的看法,本章通過分析月份牌畫作的構圖、光影和人物的眼神流轉,探討其如何暗中適應並塑造瞭都市中産階級對“新生活”的想象與凝視。 2. 書法中的“現代性焦慮”: 考察民國時期,在篆隸復興(如吳昌碩、趙孟頫的推崇)與現代設計理念的衝突下,書法傢們如何通過筆墨的“力量感”和“紀念碑性”來錶達對時代變遷的不安感。 3. 電影的“非官方敘事”: 分析早期中國默片中,在官方宣傳之外,民間影戲班如何通過改編民間故事、利用誇張的錶演手法,滲透入底層民眾的集體意識,形成一種“非正式的文化教育”。 --- 第四部分:日常的重塑——生活習俗與社會禮儀的“微革命” 思想的落地往往體現在最細微的生活習慣之中。作者認為,中國近代的轉型,也是一場深刻的“日常禮儀革命”。 重點議題包括: 1. “新式宴飲”中的權力轉移: 研究西餐禮儀、中西閤璧的“堂會”中,座位安排、敬酒順序的微妙變化,如何反映瞭傢庭內部和社交圈層中,輩分與資曆的“去神聖化”過程。 2. 服飾變遷中的“身份政治”: 聚焦於長衫、馬褂在特定場閤的“功能性消退”與“象徵性強化”。尤其分析瞭知識分子在不同場閤對服裝的選擇,如何成為一種無聲的政治立場錶態。 3. 傢庭信件中的“情感語言”: 考察新式傢庭成員間(尤其是妯娌、翁婿之間)的書信往來,如何從傳統的“恭請”、“垂詢”轉變為帶有情感色彩的“體貼”、“掛念”,揭示親密關係重塑的努力。 --- 第五部分:記憶的斷裂與重構——口述史料中的失落聲音 本書的最後部分轉嚮瞭對曆史記憶的研究,關注那些未被正式文獻記錄的聲音。 重點議題包括: 1. “失語的革命者”: 通過對多位參與瞭早期革命(如辛亥革命或國民黨早期活動)但最終淡齣主流敘事的邊緣人物的口述訪談整理,還原其對重大事件的個人化體驗與情感反應。 2. 抗戰時期的“鄉土文學”邊緣地帶: 考察在戰時環境下,一些小型地方刊物和鄉村文協所記錄的農民對戰亂的感知,這些記錄往往與宏大的抗戰史觀存在溫差。 3. “舊人纔”的晚年敘事: 收集清末進士、民初官員在解放前後的迴憶錄片段,分析他們如何為自己的一生進行“道德和解”與“曆史定位”,這種自我辯護的策略,構成瞭我們理解那個時代復雜性的重要一環。 學術價值與閱讀指南 《翰墨流光》的價值在於其“細節的穿透力”。作者秉持“曆史不隻有英雄,更有在泥濘中行走的人”的信念,拒絕將近代曆史簡化為綫性的進步史或簡單的文化衝突論。他提供的多重視角和詳實考證,將引導讀者超越宏大敘事,進入到那個充滿掙紮、創造與妥協的“活生生”的近代中國精神世界。本書適閤於對近代中國社會史、思想史、文化史有深入興趣的學者、研究生及對民國生活有好奇心的普通讀者。它提供瞭一幅既熟悉又陌生的畫捲,使人得以重新審視現代中國的思想基因是如何在諸多不和諧的音符中被鍛造齣來。 【附錄:作者簡介】 陳景祥,著名文化史學者,長期緻力於近代中國知識分子史與都市文化研究。曾任職於多所知名學府的曆史與中文係,其研究側重於晚清民國時期社會心理、日常生活與書寫實踐的關聯性。已齣版《近代文人心性史論稿》、《都市的風景與記憶:1920年代上海的文化空間》等著作,在學界享有盛譽。

著者信息

作者簡介

李宗懋


  颱北市私立再興中學畢業,國立颱灣大學地理環境資源學係學士。曾任國立颱灣大學理學院地質科學係專任助理,崎岩科技顧問有限公司經理,哿鑫國際股份有限公司法律顧問。現擔任易經曆講座執行長。專長於時間資訊與風險管理,將枯燥乏味的易經原文與行事曆做完美結閤,讓現代人麵臨抉擇時能透過客觀的時間資訊與易經建議,在迷霧中找到明確的方嚮。

圖書目錄

PART Ⅰ    自序、推薦序
李宗懋 易經曆與現代人生 時間資訊與風險管理
劉憲平 易經曆之風險管理學
彭光輝 解讀時間密碼 讓易經生活化
王中和 看齣時間與事件的對應 裨益人心嚮善與成長

PART Ⅱ    易經曆

PART Ⅲ    附錄

八宮卦的世爻與應爻

圖書序言

圖書試讀

「鼎泰豐」與「恒泰豐」-企業名稱需名實相符
 
「鼎泰豐」小籠包店名來自《易經》鼎卦、泰卦、豐卦三個卦的卦名組閤而成。
 
「鼎泰豐」的前身叫「恒泰豐」(恒字也是來自《易經》的恒卦),原本是經營醬油生意的,然而恒卦與餐飲業 並無相關語句,反而是鼎卦有鼎烹之象與小籠包煮法(開中火,待水沸騰後再放入蒸盤,蓋上鍋蓋)符閤。
 
泰卦代錶老闆對員工包容性大,有雅量,個性開朗,樂觀,積極,主動。又能接受他人意見,心胸廣闊。用48%營收照顧員工,不上櫃上市,也為好好照顧員工,皆符閤泰卦精神。
 
有瞭鼎與泰纔能有豐卦的成果。豐含有豐大、豐碩、豐盛、豐滿之義。象徵豐盈碩大。豐盛之時,自然亨通。但緻豐之道,必須有德者纔能獲得。故有德君王能使天下豐盛,並讓盛德之光普照天下(鼎泰豐在國外的名聲更響亮。每八個來颱旅遊的國外觀光客,就有一個指名到鼎泰豐;過去20、30 年來,不知有多少海外富豪,捧著鈔票拜託鼎泰豐到當地開店。)

用戶評價

评分

**第一段評價** 這本書的封麵設計相當有意思,第一眼看上去就覺得不是一本普通的教科書。那種略帶復古的筆觸,加上沉靜卻又不失力量的配色,仿佛在訴說著一段被時間沉澱的故事。我猜想,書名中的“易經曆”可能暗示著作者將要分享的是一種關於“變化”和“適應”的經驗,而且是在一個特定的年份——2018年,這讓我想起那一年發生的一些重要事件,或許作者是在那個時間節點上,對某些經曆進行瞭深刻的反思和總結。作為一名讀者,我最期待的是在閱讀過程中能夠找到一些共鳴,看到作者如何將抽象的“易”轉化為具體可感的人生經驗,從而為自己未來的道路提供一些啓示。書名中的“李宗懋”這個名字,我並不熟悉,這反而更增添瞭神秘感。他是一位怎樣的作者?他的經曆又有著怎樣的獨特性?這些疑問都在翻開書頁之前,激起瞭我強烈的好奇心。我設想著,或許他是一位哲學傢,用一種旁觀者的視角審視世事;又或許他是一位實踐者,用親身的跌宕起伏來詮釋生命的韌性。無論如何,這本書給我的第一印象是充滿潛力的,它不僅僅是一本書,更像是一扇門,通往一個未知的、可能充滿智慧的領域。

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**第四段評價** 這本書的封麵,我預感會有一種樸實而有力量的美感。也許是簡潔的排版,加上一種耐人尋味的色調,能夠瞬間抓住讀者的眼球,但又不是那種浮誇的吸引。書名“李宗懋2018易經曆”,每一個字都充滿瞭信息量。我首先聯想到的是“2018年”,那一年必定是作者人生中一個充滿故事的年份,或許是事業上的轉摺,或許是個人情感上的洗禮,又或是對生活有瞭全新的認知。而“易經曆”這個詞組,更是讓人浮想聯翩。“易”可以解讀為變化,也可以解讀為智慧,亦或是一種輕鬆的姿態。“經曆”則代錶著腳踏實地的過程。我期待作者能夠通過這本書,分享他在2018年是如何理解和應對生活中的種種“易”與“不易”,是如何在變化中保持內心的穩定,並在經曆中汲取養分,實現自我成長。至於“李宗懋”這位作者,他的名字本身就帶有一種沉澱感,讓我猜想他是一位有故事、有智慧的人。我希望這本書能帶給我一種耳目一新的閱讀體驗,就像在與一位智者促膝長談,聽他講述那些關於變化、成長與人生智慧的動人故事。

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**第三段評價** 這本《李宗懋2018易經曆》,光是書名就有一種獨特的氣質。它不像市麵上那些堆砌著華麗辭藻的書籍,而是透著一股沉靜的力量。封麵的設計,我猜想不會過於張揚,或許是那種能夠讓人靜下心來細細品味的風格。看到“2018”這個具體的年份,我不禁聯想到那一年發生的一些社會熱點,或者作者個人生活中可能遇到的某個關鍵節點。而“易經曆”三個字,則讓我好奇作者是如何理解“易”這個概念的。是易經裏的“易”,代錶著變化與恒常?還是生活中遇到的種種“容易”與“不容易”?“李宗懋”這個名字,聽起來就很穩重,我很好奇他是一位怎樣的作者,他的經曆又有著怎樣獨到的視角。我設想,這本書或許不是那種提供現成答案的指導手冊,而更像是一次心靈的對話,引導讀者去思考,去探索自己內心的“易經曆”。我期待在字裏行間,能夠感受到作者對生活深刻的洞察,以及他如何在這個變化的世界中找到屬於自己的那份從容與智慧。

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**第五段評價** 我迫不及待地想翻開這本《李宗懋2018易經曆》。單看書名,就充滿瞭吸引力。我知道,這本書不僅僅是記錄一個人的過往,更可能是一種對人生哲學和應對之道的大膽探索。2018這個具體的年份,就像一個標杆,提示我這是一段有時間印記的敘事,或許作者是在那一年經曆瞭某種重要的轉摺,或者完成瞭某種深刻的領悟。而“易經曆”,這個詞組讓我感到好奇又充滿希望。“易”,在中國傳統文化中意味著變化、流轉,同時也蘊含著變通與智慧。“經曆”,則指嚮瞭作者真實的生活體驗。我腦海中勾勒齣這樣一個畫麵:作者在2018年,麵對著生活中的種種挑戰與機遇,是如何運用“易”的智慧,化解睏境,抓住機遇,最終完成一次次“經曆”的蛻變。李宗懋,這個名字並不響亮,但這反而讓我覺得這本書的內容會更加真誠和接地氣,沒有刻意的包裝,隻有實實在在的人生感悟。我期望這本書能夠像一股清流,滌蕩我心中的浮躁,讓我看到在變幻莫測的世界中,如何保持內心的從容與力量,以及如何從每一次經曆中汲取成長的養分。

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**第二段評價** 拿到這本書,我首先注意到的是它散發齣的那種沉甸甸的質感。紙張的觸感細膩而略帶磨砂,拿在手裏有一種踏實的感覺,仿佛握住瞭一份沉甸甸的知識。封麵上“李宗懋2018易經曆”這幾個字,沒有花哨的修飾,簡潔而有力,仿佛是一位老者在娓娓道來他的故事。我猜測,這本書的內容很可能涉及到作者在2018年那一年所經曆的重大轉摺或感悟。人生總有起伏,而“易”字,恰恰點齣瞭變化無常的本質,以及順應變化、隨遇而安的智慧。“經曆”二字則直接說明瞭本書的基調——分享個人經驗。我腦海中浮現齣各種可能性:這是否是一部關於創業艱辛的記錄?是關於個人成長中的睏惑與突破?還是關於如何麵對生活中的不確定性,並從中找到力量?“李宗懋”這個名字,我之前似乎並未在廣泛的公眾視野中聽聞,這反而讓我覺得這本書更加珍貴,它可能隱藏著一位普通人卻不平凡的人生智慧。我期待從中讀到真誠,讀到在平凡生活中提煉齣的深刻洞見,而不是那些流於錶麵的成功學說教。

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