陌上娇医 (下)

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具体描述

别的女子都是以夫为天,
  她苏娘子偏偏与人相反,
  竟是把自家男人调教得以妻为贵,
  还把日子越过越好……

  「小木,我心悦妳,所以,妳要嫁给我。」
  「……住我家也行?你可就成上门女婿了,
  那就不叫我嫁你了,该叫作你嫁我。」
  爹不疼、后娘不爱的云实一向不争不求,
  苏木怎么也想不到,他一争起来竟是为了求娶她!
  偏偏云家父母欲从中作梗坏了这门亲事,
  逼得他把心一横,自请过继给死后无嗣的云三爷爷。
  看他甘愿成为上无父母顾念、下无兄弟帮衬的孤人,
  就是要与她携手共度一生,这份真挚情意摆在眼前,
  她是打心里服了,未来夫婿还真非他莫属啊!
  孰料,小俩口齐心为将来打拚,日子才渐好转起来,
  半途却杀出个李家千金,横刀夺爱不成,还以官司相逼?!
  幸好,她平日出诊行医广结善缘,在贵人相助下大事化无。
  他们如今有了家底与好手艺,又多次以新颖发明来帮助村民,
  不知不觉从灾星变福星,这人生还不活得快意~~

本书特色

  本书类型属于种田穿越+儿女情长
  她是克父克母;他则命相不好,
  在乡里间被传成是这等命数,
  应是另类的天灾人祸吧?
  兴许是负负得正,他俩倒结下不解之缘……
《尘封的古籍:探寻失落的千年智慧》 内容提要: 本书并非聚焦于医学或爱情故事,而是一部深入挖掘古代文明失落知识的学术探索之作。它以一本神秘的、被尘封了千年的古籍为线索,带领读者穿越时空,探寻那些在历史长河中几近湮灭的科技、哲学与艺术成就。全书分为三个主要部分:“破译的密码”,“失落的技艺”,以及“重塑的世界观”。 第一部分:破译的密码——楔形文字与星象图的秘密 本书的开篇,从对一卷发现于中东某处古老遗址的泥板文书的细致考证开始。这些文书以难以辨认的楔形文字刻写,被认为是某种失传已久的“通识”知识的载体。 第一章:泥板的回归与历史的迷雾 详细描述了这批泥板的发现过程,其保存状态以及初步的碳十四测年结果,将其年代锁定在公元前两千年左右的美索不达米亚文明晚期。作者首先要解决的是文字的解读问题。这部分内容摒弃了已有的、较为成熟的古巴比伦语翻译框架,转而关注那些不常见的符号组合与上下文的微妙关联。通过比对同期其他已知文献的边角料,我们发现这些楔形文字记载的内容,似乎远超当时已知的历法或法律条文。 第二章:天象观测的精确性 重点解析泥板上描绘的复杂星象图。这些图谱的精度令人震惊,它们不仅记录了肉眼可见的行星运行,甚至暗示着对某些周期性天文现象(如彗星回归)的长期追踪。本书大胆推测,这批记录可能来自一个高度专业化的、独立于官方祭司阶层的观测组织。我们详细比对了这些星象数据与现代天文计算的结果,揭示了古人对天体运动理解的惊人深度。 第三章:数学体系的革命性突破 在数学层面,泥板上展示了一套远超当时巴比伦“六十进制”的、可能是一种基于“二十”或“十二”的复合计数系统。书中通过复原若干几何图形的解题步骤,展示了他们处理复杂二次方程和立体几何问题的方法。这部分内容侧重于解析其逻辑结构,而非仅仅是罗列公式,旨在还原古人是如何进行抽象思维和逻辑推演的。 第二部分:失落的技艺——冶金学的谜团与建筑的几何 第二部分将焦点从知识的记录转向了知识的应用,探讨那些随着文明衰落而消失的实用技术。 第四章:青铜的“配方”与合金的奥秘 古代冶金学是一个充满“手艺”和“经验”的领域,但这些泥板却提供了近乎科学配方的描述。书中详细对比了不同地区发现的同代青铜器样本,并尝试依据古籍的描述,重现一种据称具有“永不锈蚀”特性的特殊合金。实验过程被详尽记录,包括火候的控制、矿石的提纯比例,以及添加物的选择。这不仅是技术的再现,更是对古代材料科学的重新认识。 第五章:声学与建筑的和谐 本书深入探讨了古代大型建筑的声学设计。通过对几处知名遗址(如古代神庙的内部结构)的重新测绘,结合泥板中关于“共鸣与回声”的模糊描述,作者提出了一个关于声音如何被用于仪式或信息传递的理论。书中甚至构建了简易模型,模拟了在特定空间结构下,声音的衰减与增强规律,解释了古代建筑中一些看似不合理的布局。 第六章:无墨的书写:植物纤维的秘密处理 除了泥板,古籍中还提到了一种“易于携带、不易损毁”的非纸质书写材料。通过对出土的极少量有机残留物的化学分析,结合文字描述,本书推测这是一种经过特殊植物酶处理和矿物鞣制的纤维材料。本章细致描绘了复原这种材料所需的化学过程,及其在记录复杂信息方面的优势。 第三部分:重塑的世界观——哲学与伦理的传承 最后的篇章,探讨了这些物质知识背后所蕴含的古人对宇宙和人生的理解。 第七章:循环时间观的辩证 与当时盛行的线性或周期性时间观不同,泥板中描述了一种更为复杂的、多层次的“螺旋上升”时间概念。作者认为这是一种早期的存在主义哲学萌芽,它试图调和个体生命的短暂与宇宙永恒的宏大。本章对比了这一概念与后世希腊哲学家和东方思想家的类似论述,分析其独特性。 第八章:治理的伦理:小共同体的平衡 古籍中有一部分内容涉及对“理想社群”的构建。这并非传统的君王统治规范,而是一套关于资源平均分配、劳动力互助的详细准则,强调“最小化冲突”而非“最大化效率”。本书着重分析了这种注重内部和谐的社会管理哲学,并将其置于当时残酷的生存环境进行评判。 第九章:未竟的遗产与现代的呼唤 最终章总结了这项研究的意义。这些失落的知识并非仅仅是历史的遗迹,它们所体现的对自然世界的深度敬畏、对技术应用边界的审慎态度,以及对社群伦理的坚持,在当代社会面临技术异化和环境危机的背景下,具有深刻的启示价值。本书以对未来研究的展望作结,强调对人类文明整体图景的重构,是我们理解自身定位的关键一步。 本书特点: 跨学科的深度融合: 融合了考古学、古文字学、材料科学、天文学与哲学史。 实证驱动: 理论推导均建立在对实物(泥板、合金残片)的细致分析之上。 严谨的叙事风格: 采用学术探讨的口吻,避免任何主观臆断或浪漫化的描述,力求还原知识的原始面貌。 本书适合所有对古代文明的真实智慧、失落的科技应用以及人类思维的极限探索抱有浓厚兴趣的读者。它不是对神话的追溯,而是对历史中被遗忘的科学精神的严肃重建。

著者信息

作者简介

言笑晏晏


  晋江签约作者,射手座女汉子一枚,最大的特点是宅,偶尔心血来潮会化个吓死人的妆出门晃悠十分钟,然后回到家里继续……宅上一个星期。热爱美食,且会做,随手做出来的东西往往会得到朋友们的一致好评(非常执着地认为人家不是客气)。
 

图书目录

第三十一章  表白
第三十二章  反击
第三十三章  威胁
第三十四章  过继
第三十五章  缘分
第三十六章  和好
第三十七章  笄礼
第三十八章  搓衣板
第三十九章  送神节
第四十章      秀恩爱
第四十一章  种药材
第四十二章  忽悠
第四十三章  闹别扭
第四十四章  不孕
第四十五章  订亲
第四十六章  善缘
第四十七章  丰收
第四十八章  诬陷
第四十九章  农具
第五十章      罐头
第五十一章  中秋礼
第五十二章  旧情
第五十三章  亲热
第五十四章  抽水泵
第五十五章  缝纫机
第五十六章  金铁良缘
第五十七章  施粥
第五十八章  过年
第五十九章  坦白
第六十章      终成眷属
 

图书序言

图书试读

第三十一章 表白
 
刘兰看着这样的云实,心里一个劲儿地发虚,她张了张嘴,到底没说出什么嘲笑的话,便匆匆地走了。
 
云实一个人愣愣地站在原地,拳头松了又紧,紧了又松。他的一颗心就像浸在盐水里,隐隐泛疼。原以为苏木至少对他也是有意的,不然不会允许他那般亲密。
 
他从未见过苏木和其他汉子走得那么近,无论是嘴里喊着哥哥的苏铁,还是曾经订过亲的石楠。明明昨天,她还叫苏娃送来了榆钱疙瘩,那么好吃……
 
云实怎么也没想到,苏木会连考虑都没有,就这样干脆地拒绝。
 
他不信!他怎么都不愿意相信。
 
不知过了多长时间,日色渐渐发黑,水湾中扑愣愣飞起一只大鸟,云实才勐地回过神来,想都没想,抬脚便朝着苏家小院走去。
 
彼时,苏家姊弟刚吃了晚饭,苏木和苏丫都不在家。
 
云实黑着一张脸在屋前屋后转了一圈,没找到想找的人。
 
苏娃骑在小木马上愣愣地看着他,小黑狗则兴奋地在他腿边一个劲儿打转。
 
云实的视线锁定在苏娃身上。「你长姊呢?」
 
「河边消食去了。」苏娃不甚在意地回道。
 
云实抿了抿唇,朝着门外走去。
 
临出门,他又转过身来,直直地看着苏娃,问道:「今日可有媒人来提亲?」
 
苏娃想起晚饭时苏木和苏丫的对话,点了点头。「有的,刘媒婆。」
 
小汉子说着,厌恶地撇了撇嘴,他可记得清楚,那个婆娘从前没少笑话他阿娘。
 
「你长姊……可答应了?」云实怀着最后一丝希冀,问道。
 
苏娃歪着脑袋想了想两位阿姊饭桌上的对话,好像,长姊说的是「考虑」,考虑的话……不算是答应吧?
 
苏娃想了想,最终摇了摇头。
 
「她果真没答应。」
 
「嗯,没答应。」苏娃觉得他有些烦,便答得十分干脆。
 
云实这回彻底死了心,大跨步地出了苏家院子,朝着河边走去。此时他心里像是装着一团火,这团火几乎把他烧疯。
 
脑子里装的全是苏木,笑着的样子、鼓着脸的样子、撒娇的样子、生病的样子、昏迷不醒的样子……全部、全部都是苏木。
 
云实紧握着拳头,一心想着要把那个小娘子抓到,藏到家里去。
 
手都给他拉过了,身子也抱过,药也餵过,不嫁给他,难道还想嫁给别人吗?
 
不知是巧还是不巧,当云实火急火燎地找她的时候,苏木正在茅屋旁等着云实回去。
 
她想跟云实谈谈──早就该谈谈了。

用户评价

评分

“陌上”这个词,总能唤起我内心深处对宁静、美好的向往。我设想着,故事的开端,或许就发生在一个风景优美、民风淳朴的乡村,主角在那里过着与世无争的生活,潜心医术。然而,命运的齿轮总是会悄然转动,将她卷入一场场意想不到的风波之中。我喜欢这种“世外高人”被强行拉入“江湖”的故事,那种反差感能带来强烈的戏剧冲突。我猜想,这位“娇医”也许并非一开始就身居高位,她的成长之路必定充满坎坷。也许她曾经遭受过不公,但凭借着过人的毅力与精湛的医术,一步步证明了自己。我更期待的是,她在旅途中遇到的形形色色的人,他们可能成为她的朋友,也可能成为她的敌人。她如何在这些人际关系中周旋,如何辨别善恶,又如何在这个过程中保持一颗纯净的心,这些都是我非常感兴趣的点。我喜欢那些能够展现人物内心成长与蜕变的故事,希望《陌上娇医 (下)》能够给我带来这样的惊喜。

评分

“下”这个字,也很有意思。它暗示着这是一个系列的延续,之前的“上”一定有着铺垫,有着未竟的伏笔,而“下”则承载着解决、发展、升华的责任。这让我不禁思考,前面的故事究竟是怎样的背景设定?主角的医术是如何获得的?她与故事中的其他人物,特别是那些可能与她有情感纠葛的人物,是如何结下不解之缘的?“下”卷是否会揭开前面隐藏的惊天秘密,或是她将面临更加严峻的挑战?我个人非常喜欢那种层层递进、峰回路转的剧情,如果《陌上娇医 (下)》能够提供这种连贯而又充满惊喜的阅读体验,那就太棒了。也许,“下”卷会有一个更加宏大的格局,将主角的个人成长与更广阔的社会背景、历史事件相结合,展现她作为一名“娇医”在时代洪流中的独特作用。我对那种人物关系错综复杂,却又逻辑严谨的故事特别着迷,希望这本书能满足我这份期待,让我沉浸其中,久久不能自拔,甚至在读完之后,还能回味无穷,与书中的角色一同经历那跌宕起伏的人生。

评分

光听书名《陌上娇医 (下)》,我就已经脑补了一出大戏。总觉得“陌上”带着一种古朴而浪漫的气息,仿佛能闻到青草和泥土的芬芳,而“娇医”这个词,则立刻勾勒出一个充满反差萌的形象——一个看似柔弱、娇嫩的女子,却拥有着拯救生命的神奇医术。这种设定本身就充满了吸引力。我猜测,故事的“下”卷,很可能是在“上”卷的基础上,将情节推向更高潮,主角的医术将面临更严峻的挑战,她与书中其他人物的关系也将变得更加复杂而深刻。我个人特别喜欢那些拥有“金手指”但又不失人性光辉的角色,希望这位“娇医”不仅医术高明,更拥有一颗善良、坚韧的心。她如何在那个可能充斥着各种阴谋诡计的“江湖”或“朝堂”中生存下来,又如何在救死扶伤的同时,保护好自己,找到属于自己的幸福,这些都是我非常期待看到的。我希望这本书能够带来一段充满惊喜、感动与思考的阅读体验,让我能与主角一同经历她的成长与蜕变,感受那份医者的责任与担当。

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老实说,我对“医”这个题材一直都很有好感。无论是在古代还是现代,医生这个职业都代表着智慧、责任与救赎。而如果将“医”与“娇”结合,那种反差带来的冲突感和新鲜感就更加强烈了。我总是会被那些看似柔弱却内心强大、凭借专业能力赢得尊重的女性角色所吸引。她们可能不像传统的女强人那样外放,但她们的智慧、坚韧和善良,往往更能触动人心。我非常好奇,作者是如何塑造这位“陌上娇医”的形象的?她的医术是否有什么特别之处?是精通古籍,还是有某种神秘的传承?在那个可能存在着许多传统观念的时代,她又是如何克服种种困难,展现自己医术的?我期待看到她如何运用自己的医术去帮助那些需要帮助的人,如何用仁心去化解病痛,又如何在复杂的人际关系中保持自己的初心。也许,她不仅仅是医治身体上的病痛,更能治愈人心中的伤痕。这种深层次的关怀,往往是故事中最动人的部分,也是我最期待从一本好书中获得的力量。

评分

这本《陌上娇医 (下)》简直就是我近期追文的“精神食粮”,虽然我还没来得及细细品味它到底讲了什么故事(毕竟我的书架已经堆积如山,可阅读的优先级实在是太高了!),但光是听书名就已经勾起了我极大的好奇心。 “陌上”二字,总会让我联想到田野、乡间,那种远离尘嚣的宁静与纯粹,又带着一丝自然的野性与勃勃生机。而“娇医”,这个组合则充满了反差萌,一个柔弱娇嫩的形象,却肩负着救死扶伤的医者使命,这本身就蕴含着巨大的戏剧张力。我脑海中已经勾勒出了无数种可能性:也许是一位身世坎坷却医术高明的少女,在乡间隐居,却因为一次意外闯入了波谲云诡的世家大族,用她那独特的医术与善良,化解了一场场危机,同时也找到了属于自己的归宿?又或者,她本身就是大家族中的一员,却因为种种原因被“下放”到乡野,历练成长,最终凭借医术重返家族,承担起重任?我尤其期待的是,这种“娇”是否只是表象,内里却藏着一颗坚韧不拔、医者仁心的强大心脏,她如何在男性主导的医疗界闯出一片天,又如何在情感纠葛中坚守自我?这些未知都像一个个钩子,牢牢地抓住了我的胃口。

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