娘子且留步(一)

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具体描述

嚥不下这口气,她只好死去再活来……
  这一次她绝不要再做苦旦,和离!必须和离!(ノ `Д´)ノ

  芸呓 ◎ 袁王爷泪曰:是男人,面对真爱就要「被弃了也不舍」!

  嗯,她死了。
  嗯,她又活了……
  袁家长房大奶奶这一场「棺中还魂记」,闹得人尽皆知,
  更可怕的是,复生后的袁家媳妇,居然要谈和离?
  难道,这是鬼门关前走一圈的后遗症?她脑子坏掉了?
  不不不!杜苁蓉坚持自己思路清楚得很,
  就是因为太清楚了,所以她才会如此「当机立断」,
  情爱总是醉人,但现实却很骨感,
  她没错认,三年后领旨抄去郡主府的,就是她的枕边人袁岿!
  她也忘不了,他平步青云,受皇帝赐婚,即将迎娶公主!
  这段姻缘如果註定无法善终,那她甘做黑脸,早早来个一拍两散……
 
《古韵新声:寻踪千年史韵》 一、 概述:一部跨越时空的文化寻踪之旅 《古韵新声:寻踪千年史韵》并非一部聚焦于个体情感纠葛或特定历史事件的小说,而是一部致力于探寻中华文明深层肌理与文化精神内核的非虚构力作。本书以“追溯与重构”为核心理念,将历史、考古、民俗、艺术等多个维度熔于一炉,旨在为当代读者搭建一座沟通古今、理解传统的桥梁。 全书的叙事线索并非时间上的线性推进,而是以“物”为媒,以“地”为引,展开一场宏大而细腻的文化考古。我们拒绝枯燥的年代罗列,转而聚焦于那些沉默的、却蕴含着巨大信息量的文化载体,去解读古人在不同历史阶段的生活哲学、审美取向与社会结构。 二、 结构与内容解析 本书共分为六大部分,每一部分都对应着中华文明发展过程中的一个关键“切片”。 第一部:石器时代的回响——从河姆渡到良渚的礼制初探 本部分深入探讨了中国新石器时代晚期至夏商之交的社会形态演变。我们不满足于对陶器、玉器的简单描述,而是将其视为早期社会组织和精神信仰的物质化呈现。 稻作文明的起源与扩散: 通过对长江流域与黄河流域早期农业技术的比较研究,分析了不同地理环境下早期聚落如何形成相对稳定的社会结构。重点解析了“稻作文明”在精神层面上对后世“礼”的构建所产生的深远影响。 玉器的语言: 选取良渚文化中极具代表性的玉琮、玉璧,结合最新的年代测定数据,探讨玉器在祭祀、权力象征以及宇宙观构建中的核心地位。我们试图破译,在文字尚未成熟的时代,这些精美的器物是如何充当社会运行的“密码本”和“契约”。 早期聚落的治理模式: 结合考古遗址中的墓葬差异、居住区规划,推演早期“王权”的雏形。分析了权力如何从氏族长老手中逐渐集中,并初步形成具有地域性的文化认同。 第二部:青铜洪流中的权力叙事——商周的“天命”观 本部分聚焦于商代晚期至西周的青铜文明,探讨“神权”向“王权”的过渡与融合,以及“礼乐制度”的制度化过程。 铭文背后的政治修辞: 选取重要青铜器铭文,不进行简单的翻译,而是深入分析其措辞的严谨性、重复出现的固定句式,揭示商周统治者如何利用宗教话语来合理化其统治合法性——“天命靡常,唯德是辅”。 宗法制度的物质载体: 考察周代都邑的形制与墓葬形制,揭示宗法制度如何通过物理空间(如宫殿、宗庙、里坊)的设定,实现了对血缘和政治关系的有效管理。 “礼崩乐坏”的深层动因: 在对春秋战国的描述中,我们探讨礼乐制度衰落并非简单的道德滑坡,而是生产力发展、兼并战争加剧以及思想多元化冲击下,旧有秩序无法应对新挑战的必然结果。 第三部:诸子百家的思想疆域与生活美学 本部分转向思想文化领域,但仍坚持从“生活实践”中去捕捉哲学的温度。 孔子的“仁”与市井: 探讨儒家思想的落地实践。孔子的弟子们在不同诸侯国推行的政策,以及他们对音乐、礼仪在具体社会场景中的应用,展示了儒家如何从一套抽象的道德体系,转化为具体的社会规范。 道家的“逍遥”与自然崇拜: 选取与道家思想相关的早期岩画、竹简记录,分析庄子哲学中的隐逸倾向与早期巫术、萨满文化之间存在的张力与继承关系。 法家的“术”与国家机器: 重点剖析秦国如何将法家理论系统化、工程化,并将其应用于庞大的国家动员与建设工程(如驰道修建、文字统一),阐释其效率背后的社会成本。 第四部:大一统下的文化熔炉——秦汉的疆域与交通 秦汉时期是中华帝国形态确立的关键阶段,本部分关注帝国如何通过基础设施和文化渗透来巩固其广阔的疆域。 “车同轨,书同文”的工程学意义: 详细分析了秦始皇统一文字和度量衡的巨大行政难度,以及标准化体系对资源调配和信息传递的重要性。 丝绸之路的早期形态: 不仅讨论丝绸的贸易,更侧重于汉代官方对西域的军事部署、外交策略,以及域外文化元素(如宗教信仰、异域物种)是如何通过官方和半官方渠道传入内地,并被本土文化所吸收的。 汉代士人的自我定位: 分析“察举制”下,地方精英阶层在帝国官僚体系中的自我认知与职业选择,以及“独尊儒术”后,知识分子如何在庙堂与乡野之间寻求平衡。 第五部:魏晋风度的双重奏——艺术的觉醒与士人的困境 本部分聚焦于动荡的魏晋南北朝,探讨在政治失序下,文化精神如何转向个体内心世界,催生了空前的艺术爆发。 书法成为精神的肖像: 深入解析王羲之、钟繇等人的书风演变,探讨在战乱与玄学盛行的背景下,线条的顿挫、墨色的浓淡如何成为士人对“生命气象”的投射。 山水画的诞生与形而上学: 考察顾恺之、宗炳等人对“可行、可望、可游、可居”山水意境的追求,分析这种对“自然”的回归,实则是对失序的现世的逃离与精神栖息地的构建。 佛教艺术的本土化进程: 以云冈、龙门石窟为例,分析印度佛教造像风格传入中原后,如何吸收本土(如曹衣兜带式)的审美趣味,最终形成具有鲜明汉地特征的宗教艺术。 第六部:盛唐气象的多元共生——开放与体制的张力 全书最后一部分聚焦于唐代,探究其文化繁荣的底层逻辑——无与伦比的开放性和高度成熟的中央集权体制的完美结合。 长安城的“世界主义”: 基于城市考古和文献,重构唐代首都的国际化生活场景,分析胡商、异域使节、留学生对当时服饰、饮食、音乐带来的颠覆性影响。 诗歌的平民化与体制化: 唐诗为何成为后世难以逾越的高峰?我们从科举制度对诗歌选拔的依赖、以及士人生计与自我表达的统一角度,解析了其繁荣背后的社会动力。 “开元盛世”的边际效应: 在赞美繁荣的同时,审视安史之乱前夕,藩镇权力膨胀、均田制瓦解的结构性矛盾,为后续的中晚唐历史埋下伏笔,以示文化兴衰与政治治理的紧密联系。 三、 写作风格与读者定位 本书的写作追求“学术的严谨性”与“叙事的文学性”的统一。语言力求清晰、精准,避免晦涩的术语堆砌,而是通过对具体文物、遗址的细致描摹,让历史“活”起来。 目标读者: 喜爱深度文化探究、对历史事件背后的社会文化机制感兴趣的普通历史爱好者、文博工作者,以及渴望在传统中寻找当代精神资源的研究者。本书旨在提供一个多角度、多层次的文化透视图,而非简单的历史教科书。

著者信息

作者简介

芸呓


  江苏扬州小妹,放荡不羁爱自由。最大的梦想是过上美食当道,杂书伴身的生活。脑回路清奇,小性子孤僻,冷眼看世界,常怀赤子心。
  已出版作品:《娘子且留步》。
 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的书名,有一种古老而又温柔的力量,仿佛一位江南女子,在细雨蒙蒙的巷口,轻轻呼唤。 “娘子且留步”,这不仅仅是一个书名,更是一句饱含情感的低语,一种引人遐想的画面。“留步”二字,道出了故事中可能存在的羁绊、不舍,甚至是某种无奈的宿命。它不像那些直白叙述情节的书名,而是用一种更具艺术性和感染力的方式,邀请读者走进故事的世界。我喜欢这种能够引发共鸣和想象的书名,它能够帮助我更好地代入角色,更好地理解故事的背景和情感基调。它告诉我,这本书可能是一段关于爱,关于等待,关于错过的故事,充满了细腻的情感描写和引人深思的人生哲理。我非常期待,能够在这本书中,找到属于我的那份感动。

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在如今琳琅满目的书海中,一本真正能够打动人心的作品,需要具备独特的魅力。而《娘子且留步(一)》的书名,恰恰就散发着一种与众不同的气息。它不像那些直白的标题,而是像一扇半掩的门,透出朦胧的光,引人探寻门后究竟藏着怎样的风景。这个名字,让我联想到许多古典文学中的场景,那些才子佳人的故事,那些缠绵悱恻的爱情,那些难以割舍的牵绊。它有一种历史的厚重感,又带有一丝现代的浪漫情怀。我喜欢这种既有深度又不失趣味的书名,它能够唤醒我对美好故事的向往,对情感世界的探索。我期待着,这本书能够如它的名字一样,给我带来一段温暖而又深刻的体验,让我能够在阅读中,体会到别样的情感共鸣,获得心灵的慰藉。

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读一本好书,就像遇到一个知己。这本书的书名,虽然不是那种轰轰烈烈、一眼就能抓住眼球的类型,但却像陈年的老酒,越品越有味道。它有一种娓娓道来的感觉,仿佛作者在轻声细语地讲述一个故事,邀请读者一同沉浸其中。我尤其喜欢这种不急不躁的叙事节奏,能够让我在阅读的过程中,慢慢地去感受字里行间的情感流动,去体会人物内心的细微变化。这种沉浸式的阅读体验,是快餐式文化很难给予的。而且,一个好的书名,往往能够概括整本书的精髓,或者点明故事的核心冲突。 “娘子且留步”这个名字,本身就蕴含着一种张力,一种欲言又止的情绪,让人好奇接下来的发展,是喜是悲,是圆满还是遗憾。这种对未知的期待,是驱动我继续阅读的最大动力。我希望这本书能够带来一段令人难忘的阅读旅程。

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这本书的封面设计,第一眼就吸引了我。那种淡淡的素雅,配合着书名中“娘子”二字,瞬间勾勒出一种古韵悠长的故事氛围。我甚至可以想象到,在某个尘封的阁楼里,一卷泛黄的书信,或者一幅褪色的仕女图,正是这封面所传达的意境。书名本身也极具画面感,“娘子且留步”,这是一个多么含蓄而又深情的请求,让人好奇这背后究竟是怎样的故事,怎样的情节,让一位“娘子”需要被“留步”?是离别前的挽留,还是情意萌动的试探?这种留白,恰恰是文学作品最迷人的地方,它邀请读者主动去填充,去想象,去构建属于自己的故事画面。我喜欢这种不直接暴露情节,却能引发无限遐想的书名,它预示着这本书不仅仅是文字的堆砌,更是一次情感的邀约,一次心灵的探索。我期待着,它能够带我进入一个与众不同的世界,去感受那些细腻的情感,去品味那些别样的风情。

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这本书的书名,有一种奇妙的魔力,它让我不由自主地停下脚步,仔细端详。 “娘子且留步”——这句话背后,究竟隐藏着怎样一个引人入胜的故事?是红颜知己间的深情道别,还是命途多舛的爱侣的无奈挽留?它像一曲低吟浅唱的歌谣,在心头荡漾,唤醒了我对未知的好奇,对情感的渴望。我喜欢这种不落俗套的命名方式,它不炫耀、不张扬,却能轻易地抓住读者的眼球,激起阅读的欲望。这种含蓄而充满意境的书名,预示着这本书的内容也定然是耐人寻味的,不至于是那种浅尝辄止的读物。我期待着,它能带我穿越时空,去经历一段感人至深的故事,去感受那些细腻的情感,去体会人生的百态。

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