好風水不求人:風水的常識與應用

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具體描述

本書特色

  好風好水好運來


  風水的理論基本取嚮,特彆關注於人與環境的關係,即是說,人要順應「天道」,以自然為本。人人要求能平安、順暢、健康、吉祥。但我們要堅持以科學的態度去僞存鎮,去粗取精,求同存異,以正確的思想研究利用和發展我國的傳統文化精髓。
    
  風水學是中華民族五韆年文化的瑰寶。是將地球物理學、水文地質學、環境景觀學、建築學、地球磁場方位學、人體生命科學等多學科理論與中國傳統風水理論的結閤。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境,利用和改造自然,創造良好的居住環境,贏得最佳的天時地利與人和的至善境界。


 
《易學玄機:傳統術數與現代生活指南》 書籍簡介 本書並非一本關於風水布局的實用手冊,而是一部深入探討中國傳統術數文化精髓、解析其內在邏輯與現代應用價值的綜閤性學術與實踐指南。它旨在引導讀者超越迷信與錶象,從曆史、哲學和科學的角度審視易學、命理、占蔔等領域,構建一個係統、理性和係統的認知框架。 第一部分:易學思想的哲學基石 本捲聚焦於《周易》的本體論與方法論,闡釋“陰陽”、“五行”、“八卦”這三大核心概念如何從宇宙觀層麵構建起中國古代的思維模型。 第一章:陰陽——對立統一的辯證法 本章深入剖析陰陽概念的起源與演變,從古代自然觀察(如晝夜、寒暑)到哲學思辨(如動靜、有無)。重點討論《易傳》中關於陰陽轉化的精微論述,如“一陰一陽之謂道”、“陰陽不測之謂神”。探討陰陽學說在解釋自然現象、指導社會倫理中的作用,而非僅僅停留在術數符號的層麵。分析陰陽在不同曆史時期的哲學地位,澄清其與西方二元論的本質區彆——強調其相生相剋、互根互化、無絕對對立的辯證統一性。 第二章:五行——動態的結構性關聯 本章詳細梳理五行(金、木、水、火、土)的象徵意義及其在古代“類象”學中的應用。我們不再僅僅羅列五行的屬性,而是著重分析其“生剋製化”的動態平衡關係。探討五行如何被用來構建早期科學模型,例如在醫學(髒腑對應)、冶金學、乃至季節氣候的劃分中的早期應用。通過對比不同朝代對五行相生順序的微小差異,揭示其理論的靈活性與適應性。 第三章:八卦與六十四卦的象數體係 本部分是本書的理論核心。詳細解析八卦的卦象結構、所代錶的自然意象與基本倫理意義。重點闡述六十四卦的爻辭,將其視為一係列情景劇本和決策指南。探討“象、數、理”三者的關係:卦象是具象的符號,卦數是抽象的量化模型,卦理則是指導人生的哲學智慧。特彆引入“錯綜復雜”的組閤理論,展示易學體係的復雜性和嚴謹性,論證其作為一種信息編碼係統的價值。 第二部分:術數領域的辨析與方法論 本部分將視角從《周易》本體轉嚮後世發展齣的具體術數分支,進行係統性的梳理、比較和方法論剖析。 第四章:命理學基礎:星辰與時間坐標的交織 本章全麵介紹中國傳統命理學的核心理論體係,包括乾支紀年法、生辰八字(四柱)的排盤機製、以及主要的推算流派(如子平、八格等)。重點解析“十神”的社會角色象徵意義及其在個人性格、職業傾嚮、人際關係中的投射。討論如何將古代“運限”概念與現代時間管理、生涯規劃進行對標,強調命理學提供的是一種“潛力地圖”而非“宿命論”。解析地支“藏乾”的復雜內涵,說明命理分析的精細化程度。 第五章:占蔔藝術:從問蔔到決策支持 本章係統介紹幾種主要的占蔔術(如梅花易數、奇門遁甲、大六壬)的基本原理和起局步驟。強調占蔔的核心在於“感應”與“信息提取”,而非簡單的預測未來。我們詳細分析奇門遁甲中“三奇六儀”的軍事與組織管理學意義,以及六壬中對時間、空間、人物的精確定位。通過大量的案例解析,展示占蔔工具在復雜情境下(如談判、信息檢索、風險評估)所展現齣的高度邏輯性。 第六章:術數中的數學模型與概率思維 本章旨在“去神秘化”,用現代視角審視術數運算背後的數學邏輯。分析乾支的循環周期(六十甲子)、卦象的排列組閤(64位信息熵)、以及奇門遁甲的局數計算,這些都體現瞭早期對周期性、隨機性和概率的深刻理解。探討如何用現代統計學方法(如大數定律)來理解術數預測的有效區間與局限性,引導讀者建立“術數作為一種信息模型”的客觀認知。 第三部分:傳統智慧的現代融入與批判性繼承 本部分探討中國術數文化在當代社會中的定位、挑戰與機遇。 第七章:傳統術數的倫理邊界與社會責任 本章討論術數應用中的道德睏境。探討古代術數實踐者在社會中扮演的“谘詢者”角色,以及現代從業者應具備的職業倫理。分析過度依賴術數可能帶來的心理依賴性,並提齣如何保持批判性思維,將術數結論作為參考,而非最終判決的建議。討論術數在法律、商業決策等嚴肅場閤的應用界限。 第八章:跨文化視野下的易學傳播與未來 本章探討易學思想如何影響東亞文化圈(如日本、韓國)並走嚮西方。分析當代學者如何運用計算科學、復雜性理論來模擬和驗證傳統術數的某些模式。展望未來,如何通過可視化技術、大數據分析等手段,將抽象的術數模型轉化為更易於理解和驗證的知識體係,實現傳統智慧的創造性轉化。 總結:迴歸“易”的本質 全書最後強調,中國傳統術數的終極價值在於其教導人們認識“變易”、“不易”、“簡易”的宇宙法則,培養一種順應自然、審慎規劃人生的生存智慧,而非提供即時的、無條件的答案。這是一部麵嚮對中國哲學、古典符號係統及其現代應用感興趣的嚴肅讀者的深度探索之作。

著者信息

作者簡介

杜大寜  


  研究眾多經典古籍、搜集整理瞭曆史上各派風水大師的畢生精華,結閤現代科學,給我們的生活需求以最權威的風水解決之道。

 

圖書目錄



一、風水的基本常識
◎「風水學」中所蘊涵的科學道理
◎中國風水術的發展簡史   
◎風水和《周易》的密切關係
◎中國傳統的風水學流派
◎常用的風水學名詞
◎風水學中採用的天乾地支和甲子納音
◎四吉星、四凶星和風水中的方位
◎傢宅的五個部分
◎中國傳統住房的結構
◎風水羅盤及使用方法
◎數字在風水學上的吉與凶
◎現代風水學的基本原則
◎風水調整的理論依據
◎風水調整的主要方法
◎常用的風水用品類彆
◎常用的化煞工具
◎化解各種風水煞氣的基本方法
◎在傢裏供奉佛像的注意事項
◎在室內擺放吉祥飾物的講究
◎房頂不好怎樣改
◎住宅缺角怎樣改
◎住宅空間不好怎樣改
 
二、住宅的選擇
◎勘察、選擇住房的要點
◎如何解釋「凶宅」
◎尊貴之宅的特徵
◎房屋的外形宜忌
◎住房尺寸的凶與吉
◎宅與宅之間的關係
◎房間的數目對屋宅風水的影響
◎買房時如何選擇好的地段
◎佔據社區「最優樓座」
◎選擇最適閤自己的樓層   
◎買房必看的細節
 
三、室內的佈局和裝修、佈置
1.臥室
◎影響臥室風水的多種因素
◎臥室風水的宜忌
◎選擇睡床的禁忌
◎擺放睡床的風水宜忌
◎兒童臥室禁忌
◎怎樣設置孩子的房間
◎兒童居室佈置法
◎佈置老年人居室的學問   
◎臥室裏擺放電視機的禁忌
◎怎樣擺放梳粧颱
◎掛鍾掛在什麼方位得風水
◎控製好室內的溫度和濕度
◎臥室裝修的要領
◎美化居室的基本原則
◎從多角度、多方位來考慮美化居室
◎有利於健康的居室的風水擺設
◎科學地考慮居室佈置與裝飾 
  
2.客廳風水
◎客廳風水宜忌
◎客廳設計佈置法
◎客廳書畫裝飾法
◎客廳視覺擴大法
◎吊頂壓抑感避免法
◎客廳花木佈置法

3.飯廳風水
◎飯廳的風水宜忌
◎怎樣選擇飯桌的「形」
◎創造傢庭進餐環境的氣氛

4.廚房
◎廚房的風水宜忌
◎營造齣良好的廚房風水
◎竈位(相對於現代廚房)的禁忌
◎安裝抽油煙機最得風水的原則
◎廚房裝修的要領
◎如何美化廚房

5.書房
◎書房風水宜忌
◎如何選擇書房的方位
◎怎樣佈置一個書房

6.廁所和浴室
◎廁所和浴室的位置
◎衛浴間方位不良的改造   
◎廁所和浴室裝修的要領

7.
◎門的方嚮
◎門的設計
◎門的風水
◎前門方位不好的改造
◎門嚮與地墊配閤
◎將傢中的大門變成一個助旺你的納氣位
◎門的選購
◎鞋櫃宜忌

8.
◎窗戶的設計
◎窗的方嚮
◎窗戶方位不好怎樣改造
◎窗和窗簾裝修的要領
◎窗戶的裝飾美化

9.庭院的風水
◎前庭風水
◎後院風水
◎美化庭院的方法

10.居室內的光綫和燈
◎臥室的光綫
◎讓燈光催旺風水
◎燈具選購法
◎室內燈光的裝飾方法

11.養魚如何得風水
◎金魚缸的形狀和高低
◎金魚容器選用法
◎金魚容器美化法
◎安放魚缸
◎養魚的數目和顔色
◎金魚品質鑑定法

12.栽花種樹利化風水
◎不同植物的含義
◎樹木與風水
◎常見的三種風水林
◎植物招財
◎在屋子裏擺設盆栽的宜忌
◎傢庭盆景設置法和注意事項
◎養花要注意哪些有毒害的品種
13.怎樣在居傢中養狗纔興旺
 
四、公司和辦公室的風水
◎公司選擇辦公地點的宜忌
◎酒店飯店如何佈置和裝飾得風水
◎將公司的外觀造型設計得有特色
◎住宅(或公司)與命的搭配
◎公司辦公室的風水宜忌   
◎個人辦公室的風水宜忌   
◎公司老闆和主管的辦公室風水宜忌
 
跋:超越風水的束縛,邁嚮更開闊的人生
 

圖書序言

編輯推薦

  風水學是中華民族五韆年文化的瑰寶。是將地球物理學、水文地質學、環境景觀學、建築學、地球磁場方位學、人體生命科學等多學科理論與中國傳統風水理論的結閤。

  本書在研究瞭眾多經典古籍的基礎之上,密切結閤實際,介紹和剖析瞭傳統風水大師的眾多理念,以期科學、正確地引導讀者,閤理採納風水的觀念,科學地選擇、佈置住宅和公司、辦公室。

前言

  「風水」是貫穿中華民族曆史長河的優秀傳統文化。《周易》中:巽為風,坎為水。看來,風水一詞是從八卦中衍生齣來的,而且與八卦息息相關。在古代,風水又叫「堪輿」、「地理」;在現代,有人稱其為「宇宙磁場與人類關係學」,等等。

  「風水」一詞,包含著先人在進行營建活動時所形成的樸素宇宙觀、自然觀、環境觀。講究自然界的風、水和我國傳統哲學的「氣」、「陰陽」等其他要素相結閤。其中「氣」在風水中最為重要,氣有精氣、元氣、生氣等,用無形中的氣分析有形的環境,同時也體現有形的環境範圍。能藏住氣的地方纔能進行建築活動,纔能使內氣、外氣兩旺,而且還要互相平和,纔能使「宅吉人安」。風水觀念中貫穿的極為強烈的避凶趨吉的環境意識,包含著古人對環境心理極強烈的追求。

  風水的理論基本取嚮,特彆關注於人與環境的關係,這與傳統的「天人閤一」宇宙觀是基本一緻的,風水強調人與自然和諧,主張「人之屬處,宜以大地,山河為主」。即是說,人要順應「天道」,以自然為本。人類隻有選擇閤適的自然環境,纔有利把大地本身看成一個富有靈性的有機體,各部分之間彼此關聯,相互協調,這既是風水思想的核心,也是東方傳統哲學的精華。

  風水學是一門研究人類與環境關係的綜閤學問,是人類生存的方法論和世界觀。

  在民間,「風水」非常神秘,甚至帶有非常濃厚的「迷信」色彩,有人甚至假藉風水大師的名義招搖過市,騙取錢財。之所以有人屢屢上當,就是因為不瞭解風水的基本知識。

  本書在研究瞭眾多經典古籍的基礎之上,密切聯係實際,介紹和剖析瞭傳統風水大師的眾多理念,以期科學、正確地引導讀者,閤理採納風水的觀念,科學地選擇、佈置住宅和公司、辦公室。

  本書中的觀點僅供大傢瞭解、研究和參考,其中有些尚無科學的解釋,有些觀點沒有足夠的證據,有些觀點值得商榷,有些說法抄錄下來,隻為大傢開闊眼界,凡此種種,尚希讀者明鑑。

  最後還要強調的是:在某些情況下,也許盡管經過瞭必要的努力,我們仍然不能改變環境,這時,我們就要保持良好的心態和愉快的心情。請記住:外因通過內因來起作用!甚至有些成功學大師提齣:不管你覺得自己是否是幸運的,你都是正確的!

 

圖書試讀

住宅的選擇
 
★勘察、選擇住房的要點
 
1、看屋的時間:最適閤在陽光普照下,可清楚得知宅內外的環境;若在天色昏暗,黃昏或晚上,便難以準確判斷屋宅的氣象。
 
2、在大門觀察:進屋時應在大門前稍作停留,定神觀看宅內的一切環境,進而應注意屋內之光暗、冷暖、聚散等,從而得知此屋是否鼕暖夏涼,收「藏風聚氣」之效。
 
3、宅外的形勢:看宅外的山川形勢,是屬於什麼的風水環境。如外齣見山,亦要觀察山形是否長得美麗或是亂石岩..
 
風水上有雲:「山管人丁水管財。」意思是山形秀麗,必齣文人雅士;山形壯觀而有氣勢,則齣勇猛大將之纔;相反,山形平坦無氣勢,則多齣缺乏陽剛之氣的男性。
 
若傢宅背後之靠山形狀凹凸不平又多山石,在風水學上便屬凶山,可在窗前掛上厚窗簾以化煞。
 
在地形地勢方麵,要注意:
 
①靠山坡營建的房子多為獨棟彆墅,講求景觀視野,故房宅背後的地勢宜較高,而前麵的地勢宜較低,但地勢較低的前麵宜緩降坡,最忌層層下陷、急降坡或懸崖,讓人有一瀉韆裏的負麵感受。
 
②相反地,獨棟彆墅在前高後低的地勢上建築,最不適宜,若屋宅後方為急降坡或懸崖者更差,讓人産生恐懼感,安全方麵也多顧慮。
 
③前窄後寬或前寬後窄的建築基地,氣勢減弱,給予人不良印象。
 
④建築基地較四周地勢低者,下雨時容易積聚水氣,除較為潮濕外,亦讓人有不開朗的感覺。
 
⑤建築在山上的彆墅,本可遠離塵囂享受寜靜悠雅之居住環境,但若地勢愈高愈偏僻,人煙自然愈少,若四周空曠無其他彆墅比鄰,這類産品絕非投資保值的優良目標。
 
4、宅的位置:不宜對著醫院、廟宇、消防局、警察局等。
 
此外,還要注意住宅和道路、河流的關係:
 
①屋宅前麵的道路或河流適逢「U」字形轉彎處,若屋宅在「U」字弧內者,狀似在護城河內側的城堡,在心理上偏嚮穩健兼具信心;而設立在「U」字弧外的建築物,狀似被排擠在外,缺乏安穩的感覺。
 
②建築物地基呈現三角形,而建築物配閤地基建造,也呈現三角形並帶銳角,處於「Y」字形之分岔路口,汽車在屋宅左右兩邊進齣,車流過於動亂煩擾,不符閤屋宅應四平八穩的原則。
 
③屋宅前麵逢「T」字形道路或河流,而屋宅建築於車流或水流縱橫交錯之交匯點,也是過於煩擾動態,不符閤屋宅宜四平八穩的原則。

用戶評價

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這本書的封麵設計就很吸引我,一種沉靜而又充滿希望的感覺撲麵而來,讓我覺得這本書一定能為我帶來一些實際的改變。我一直對風水抱有好奇,但又覺得它神秘莫測,很難入門。市麵上很多風水書籍要麼過於晦澀難懂,要麼講的都是一些我用不到的玄之又玄的理論,看完之後感覺一知半解,甚至有些恐懼。但《好風水不求人:風水的常識與應用》這本書,從書名上看就透著一股親民的氣息,讓我覺得它可能真的能把風水這門學問用最簡單易懂的方式解釋清楚,並且教會我們如何在日常生活中運用。我期待它能夠解答我心中關於居傢風水、辦公風水的一些睏惑,比如如何通過調整布局來提升運勢,如何避免一些風水上的“禁忌”,讓我的生活更加順遂。我尤其希望它能提供一些非常具體的、可操作的建議,而不是泛泛而談。如果這本書真的能做到“不求人”,那對很多像我一樣想瞭解風水但又不想被大師“忽悠”的人來說,簡直是福音。我很期待它能教會我如何自己判斷和調整,擁有掌控自己生活環境的能力。

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我對於這本書的期望,更多的是希望它能成為一本“生活指南”,將風水這門看似復雜的學問,以一種輕鬆、接地氣的方式呈現齣來。我見過太多為瞭風水而焦慮的人,他們總是擔心自己傢裏的某個角落不對,或者傢裏的某件物品擺放錯瞭,從而影響到自己的財運、健康、事業等等。這種焦慮感,其實是很多人對風水缺乏瞭解,以及市麵上一些過於誇大其詞的宣傳所造成的。《好風水不求人:風水的常識與應用》這本書,我認為它的核心價值就在於“常識與應用”,這意味著它不會教我們那些難以理解的理論,而是會從最基礎、最普遍的原則齣發,教會我們如何將風水知識應用到實際生活中。我希望這本書能夠幫助我理解一些基本的風水概念,比如“氣”的流動,“五行”的相生相剋,以及不同空間(客廳、臥室、廚房、衛生間等)的風水要點。更重要的是,我希望它能提供一些簡單易行的方法,讓我們能夠自己動手,從小處著手,去改善傢裏的風水,讓傢變得更舒適、更宜居,也更具“好風水”的能量。

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這本書的名字《好風水不求人:風水的常識與應用》讓我眼前一亮,我一直覺得風水這東西,與其說是神秘的玄學,不如說是對居住環境的一種優化和對生活的一種智慧。我曾看過一些關於風水的書,要麼是充斥著各種陰陽五行、天乾地支的復雜推算,讓我望而卻步,要麼就是講一些關於化煞闢邪的“迷信”之說,讓我覺得與我的生活相去甚遠。《好風水不求人:風水的常識與應用》這本從書名來看,就很不一樣,它強調“常識”和“應用”,這正是我所需要的。我希望這本書能夠從最基本、最容易理解的原理講起,讓我明白為什麼某些布局會有好的風水,而另一些則可能帶來不好的影響。我期待它能提供一些關於如何根據不同戶型、不同傢庭需求來調整風水的建議,並且這些建議都是切實可行、容易操作的。我希望通過這本書,我能夠提升自己對居住環境的認知,並且能夠主動地為我的傢創造一個更宜居、更積極的空間,最終實現“好風水不求人”的目標。

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我對《好風水不求人:風水的常識與應用》這本書充滿瞭好奇,尤其對“不求人”這三個字感到非常認同。在當今社會,很多時候我們遇到問題,都習慣性地依賴外部的專傢,但其實很多時候,我們自己纔是最瞭解自己生活環境的人。風水也是如此,與其花費大價錢去請風水師,不如自己先掌握一些基本的知識和技巧,去主動改善我們的居住環境。我希望這本書能夠打破我對風水的一些刻闆印象,讓我看到風水原來也可以如此簡單、如此生活化。我期待它能夠介紹一些常見的風水布局誤區,以及如何去化解這些誤區,讓我避免走彎路。比如,關於門對門、床頭靠窗、鏡子擺放等問題,我都希望能在這本書裏找到清晰的解答和實用建議。我更希望它能夠提供一些關於提升個人運勢的方法,不僅僅是物質上的,也包括精神上的,讓我在居住環境中感受到更多的積極能量。

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這本書最大的亮點在於它的實用性,我一直覺得風水不應該僅僅是理論,更重要的是如何將它融入我們的生活,改變我們的居住環境,進而影響我們的心情和運勢。之前我讀過一些關於風水的書,很多都過於學術化,或者側重於八卦、命理等深奧的知識,對於我這樣一個普通讀者來說,根本無從下手。《好風水不求人:風水的常識與應用》這本書,從名字就能看齣它的定位,就是要讓讀者“自己動手”,解決風水問題。我非常看重這一點,因為我希望能夠真正掌握一些簡單易學的風水技巧,而不是每次遇到問題都要去請教彆人。我期待這本書能夠提供一些關於傢居物品擺放、顔色搭配、空間布局等方麵的具體指導,例如,如何擺放床纔能睡得更安穩,如何布置書桌纔能提高學習效率,如何化解傢中的一些煞氣等等。我希望這本書能夠像一位循循善誘的老師,用通俗易懂的語言,一步一步地引導我走進風水的世界,讓我能夠自信地為自己的傢打理齣更符閤風水原則的環境,提升生活的品質和幸福感。

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