神鬼信仰、地方傳說、庶民信俗等文化現象，看似只存在傳統社會或是鄉野間，但其實這樣的神話思維或原始思維，一直是人類文明創作、創意發想重要思維之一，且並存於現代社會裡；同時，臺灣這塊土地上的這些神話、傳說與宗教文化，更不間斷地在進行著更新與繁衍在庶民生活的日常中。此外，作家創作作品所共構出的文學想像與虛構元素，往往亦充滿神話、傳說及宗教文化圖騰與文化；而這樣的創作內容所形構出來的脈絡，實是反映了一個地方、民族文化的內在精神向度。
本書以臺灣當代小說為文本，兼及地方信仰，討論的核心為作家作品與地方中關於傳奇、傳說、宗教信仰書寫，從而觀察與論述關於臺灣庶民生活普遍性的信仰神祇與文學創作者間的文化敘事。
具体描述
好的，以下是一本关于当代世界史的图书简介，完全不涉及您提到的那本关于台湾文学中宗教书写的书籍内容。 书名：巨变下的回响：全球化浪潮与二十世纪的重塑 作者：[此处可虚构一位历史学家的名字，例如：艾伦·范德堡] 内容简介 本书旨在提供一幅宏大而细腻的二十世纪全球历史图景，聚焦于两次世界大战、冷战格局的形成与瓦解，以及随之而来的技术革命、社会思潮的剧烈变动，如何共同塑造了我们今日所见的现代世界。它并非一部单纯的编年史，而是一部探讨“关联性”与“断裂性”的深度历史分析，旨在揭示那些看似孤立的历史事件背后，隐藏着的相互作用的网络。 第一部分：冲突的序曲与旧秩序的崩塌（1900-1945） 二十世纪的开端，充满了帝国主义的张力与技术进步带来的乐观主义。然而，这短暂的“美好年代”很快在“总体战”的阴影下土崩瓦解。本书首先深入剖析了帝国主义竞争如何将欧洲推向第一次世界大战的深渊。我们探讨了民族主义的兴起、军事技术的革新（从毒气到坦克），以及这场战争对欧洲社会结构和心理状态造成的不可逆转的创伤。凡尔登的壕沟战不仅仅是地理上的对峙，更是对“理性进步”神话的首次系统性颠覆。 紧接着，我们考察了战后建立的凡尔赛体系，及其内在的矛盾性。从俄国十月革命带来的意识形态分裂，到德国魏玛共和国的脆弱性，再到美国“咆哮的二十年代”的浮华背后潜藏的金融泡沫，本书强调了结构性不平等如何为下一次灾难埋下了伏笔。 大萧条的爆发是理解二十世纪的关键转折点。本书细致描绘了全球经济体系的连锁反应，并分析了极端主义思潮（法西斯主义、纳粹主义）如何利用经济绝望和对昔日荣光的怀旧情绪，迅速崛起。随后，本书详尽论述了第二次世界大战的爆发、轴心国的扩张，以及盟军在资源、工业能力和意识形态上的长期抗争。特别值得一提的是，我们对战争形态的演变进行了深入的比较研究，包括太平洋战场的特殊性，以及大屠杀这一人类文明史上最黑暗的篇章所代表的理性化暴力的极致。 第二部分：两极世界的构建与意识形态的角力（1945-1989） 二战的结束并未带来和平，而是开启了“核时代”与意识形态两极对峙的冷战格局。本书认为，冷战不仅是美苏两个超级大国之间的军事竞赛，更是一场关于“何为理想社会”的全球性辩论。我们分析了雅尔塔体系的形成、铁幕的降下，以及马歇尔计划与 COMECON 等经济工具如何被用作意识形态的延伸。 本部分着重探讨了非殖民化浪潮对全球权力平衡的重塑。在亚洲和非洲，新生的国家如何在两个阵营的压力下寻求“第三条道路”，以及不结盟运动的诞生与局限性。从越南的抗法、抗美斗争，到中东地区的持续动荡，冷战的代理人战争揭示了全球冲突的复杂性，即地方性的民族矛盾如何被嵌入到超级大国的战略棋局之中。 同时，本书也关注了战后西方社会内部的深刻变革。技术上的飞跃，特别是电子计算机和太空探索的竞赛，不仅是国家实力的象征，也重塑了人们对时间和空间的认知。我们探讨了民权运动、女权主义的复兴以及反主流文化的兴起，这些内部的社会张力对看似铁板一块的西方联盟构成了挑战。 第三部分：全球化加速与后冷战时代的断裂（1989年至今） 柏林墙的倒塌标志着一个时代的结束，但历史并未如许多人预期的那样滑向“历史的终结”。本书最后一部分分析了冷战结束后全球秩序的重构过程。苏联的解体带来的权力真空，引发了东欧、中亚等地长期的民族与宗教冲突。我们考察了“休克疗法”的后果，以及全球资本主义以前所未有的速度扩张所带来的机遇与代价。 全球化，这一本世纪初就已萌芽的趋势，在九十年代加速发展，体现在跨国公司的崛起、信息技术的普及（互联网的商业化）和金融市场的深度整合。然而，这种整合也带来了新的不平等。本书深入探讨了“华盛顿共识”的局限性，以及新兴经济体（如中国）的崛起如何挑战了既有的西方中心叙事。 最后，本书聚焦于二十一世纪初的重大转折点——“9·11”事件。这次事件不仅引发了长期的反恐战争，也暴露了全球化时代安全概念的脆弱性。在全球化带来物质繁荣的同时，身份认同的危机、文化冲突的加剧，以及气候变化等超越国界的挑战，共同构成了我们理解当代世界复杂性的最后拼图。 核心论点 《巨变下的回响》的核心论点在于：二十世纪的历史，是在“技术进步的确定性”与“人类行为的不可预测性”之间持续拉扯的历史。每一次技术突破都伴随着更具破坏性的战争形态；每一次对普遍价值的呼唤，都遭遇了地方性身份的强烈反弹。通过将经济、军事、社会思潮和技术史交织在一起，本书试图为读者提供一个更具整体感和批判性的框架，以审视我们如何从一个帝国林立的世界，步入一个相互依存却又充满碎片化风险的全球时代。 本书特色 本书的独特之处在于，它超越了传统上以欧洲或美苏为中心的叙事，强调了殖民地和后殖民地经验在全球历史进程中的能动性。通过对档案、外交电报以及新兴社会学研究的综合运用，作者成功地描绘了一幅充满矛盾、充满活力和持续变动的二十世纪全景图。它不仅是历史学者的重要参考，也是所有希望理解当代地缘政治与社会动态的读者的必备读物。
著者信息
作者簡介
黃文成
臺灣桃園人，中國文化大學中國文學博士，現任靜宜大學臺灣文學系副教授。曾獲：國藝會創作補助、全國學生文學獎、行政院文薈獎、中國文藝協會第二屆青年文學獎、桃園縣文學獎等獎項。
著有：《紅色水印》（臺北：桂冠出版社，2003年）、《關不住的繆思--臺灣監獄文學縱橫論》（臺北：秀威資訊科技公司，2008年）、《黑暗之光—美麗島事件至解嚴前後十年臺灣文學》（臺南：臺灣文學館，2012）、《空間與書寫—臺灣當代散文地方感的凝視與詮釋》(臺中：晨星出版社，2013)。
黃文成
臺灣桃園人，中國文化大學中國文學博士，現任靜宜大學臺灣文學系副教授。曾獲：國藝會創作補助、全國學生文學獎、行政院文薈獎、中國文藝協會第二屆青年文學獎、桃園縣文學獎等獎項。
著有：《紅色水印》（臺北：桂冠出版社，2003年）、《關不住的繆思--臺灣監獄文學縱橫論》（臺北：秀威資訊科技公司，2008年）、《黑暗之光—美麗島事件至解嚴前後十年臺灣文學》（臺南：臺灣文學館，2012）、《空間與書寫—臺灣當代散文地方感的凝視與詮釋》(臺中：晨星出版社，2013)。
图书目录
前言：神思及繆思同構下的文學與文化視野…1
意義的想像與追尋—王家祥《小矮人之謎》與《魔神仔》的幻真敘事…9
靈魂附體與記憶輪迴—李昂小說中鹿港神鬼傳奇書寫…41
仰首與回望─陳玉慧《海神家族》中的女神書寫與主體認同…71
惡靈顯影，人間失神—王幼華小說中人間相書寫與敘事…105
從人格成神的生成談台灣民間信仰傳播—以台中地區之廖添丁與王勳為例…137
傳奇是榮耀—黃武忠將軍鄉的庶民信仰及傳奇書寫…159
從神性到人性—台灣當代小說中的土地公信仰書寫研究…185
意義的想像與追尋—王家祥《小矮人之謎》與《魔神仔》的幻真敘事…9
靈魂附體與記憶輪迴—李昂小說中鹿港神鬼傳奇書寫…41
仰首與回望─陳玉慧《海神家族》中的女神書寫與主體認同…71
惡靈顯影，人間失神—王幼華小說中人間相書寫與敘事…105
從人格成神的生成談台灣民間信仰傳播—以台中地區之廖添丁與王勳為例…137
傳奇是榮耀—黃武忠將軍鄉的庶民信仰及傳奇書寫…159
從神性到人性—台灣當代小說中的土地公信仰書寫研究…185
图书试读
用户评价
评分
這本書的封面設計很有意思，那種帶著點斑駁的質感，彷彿訴說著某種悠遠的歷史，但內頁的文字編排卻又非常現代，線條俐落。我記得當時在書店看到，就被這種衝突感吸引。拿到書翻閱時，最先留意到的是作者對於文本脈絡梳理的細膩度。他不是單純地羅列作品，而是像一個經驗豐富的登山嚮導，帶著讀者走進臺灣文學的這片複雜山林。特別是對於戰後幾代作家的作品，那種夾帶的身份焦慮與信仰探問，被他捕捉得非常到位。有幾段論述，讓我不得不停下來，對照著自己記憶中讀過那些經典小說的片段，赫然發現過去自己只是走馬看花地讀過情節，而作者卻能深入挖掘出潛藏在情節底下的精神底色。這種學術的嚴謹和對文學文本的深情並濟，讓閱讀體驗非常充實，彷彿在進行一場深度的文化考古。
评分閱讀完這本著作，最大的感受是，臺灣這塊土地上發生的故事，它的底層結構遠比我們日常感受到的要深奧複雜得多。作者的論述像是一把手術刀，精準地切開了幾個關鍵的文學斷層，特別是那些關於「傳統儀式」與「現代疏離」之間的張力。我印象深刻的是他如何將不同世代作家的書寫並置對照，比如早期的鄉土書寫與後來的都會小說，在處理信仰失落這塊，雖然使用的語言和場景截然不同，但內核的焦慮感卻是一脈相承的。這本書讓我對臺灣文學史的理解不再是線性的，而是更像一個不斷螺旋上升的結構，每一層都會回扣前一層的主題，只是在不同的歷史背景下換了不同的表達方式。對於想深入了解臺灣文化DNA的人來說，這本書無疑是一把非常重要的鑰匙。
评分老實講，這本厚書剛開始讀起來有點吃力，畢竟要啃下這麼多文學理論和文化分析，對一般讀者來說門檻不低。但一旦撐過前幾章的學術熱身，後面的論述就開始展現出它的魅力。作者的行文風格非常獨特，有時候像個沉靜的哲學家在旁白，邏輯鏈條環環相扣，讓人無法反駁；但有時候，筆鋒一轉，又變得像個充滿激情的文學評論家，對某些作品的讚譽或批判都顯得擲地有聲。我特別欣賞他處理「禁忌」與「開放」之間拉扯的章節，那種在主流敘事邊緣徘徊的書寫，往往最能體現時代的真實面貌。這本書的價值，不只在於它提供了多少新的見解，更在於它提供了一種新的「看見」文學作品的角度，逼著我們去重新審視那些我們以為已經很熟悉的臺灣故事。
评分說真的，這本書的學術味重是事實，但它的生命力也在於此。我身為一個在臺北土生土長的人，對於那些從閩南、客家，乃至原住民文化中提煉出來的敘事母題，常常感到既熟悉又陌生。這本書像是幫我搭建了一座橋樑，讓我能夠用更結構化的方式，去理解那些在日常生活中被我忽略的文化符碼。作者在分析某些文本時，那種對歷史文獻的掌握，簡直讓人佩服得五體投地，他不是在「解釋」故事，而是在「還原」故事背後那片複雜的文化土壤是如何孕育出這些文字的。讀完之後，我再去重溫幾部臺灣經典，那種感覺完全不一樣了，彷彿從只看到畫面的觀眾，變成了能看懂所有運鏡和光影設計的幕後人員，整體的層次感都出來了。
评分這本書最吸引我的地方，在於它處理的議題始終帶著一種臺灣特有的「在中間」的狀態。它沒有完全倒向任何一方，無論是純粹的傳統還是全然的西化，作者始終聚焦在那個縫隙之間。這種中道式的觀察，讓論述顯得非常穩健，不偏激，但也絕不流於平庸。我尤其喜歡其中關於「身體經驗」與「靈性探求」交叉點的分析，這在臺灣文學中往往是個敏感又難以言喻的主題，但作者卻能用冷靜而富有同理心的筆觸來處理。對於那些對臺灣社會如何面對變遷、如何重建精神家園感興趣的讀者來說，這本書提供了一個非常精闢的學術參照系。讀完後，對臺灣文學的格局認識又提升了一個層次，絕對是值得反覆咀嚼的重量級作品。
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