陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]

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具体描述

陈怀澄先生(1877-1940),彰化鹿港人,7岁学习汉文,1902年加入栎社,为创社九老之一。他亦曾任鹿港公学校汉文教师与辜显荣家的大和家塾教师。1920年为首任鹿港街长,担任三届街长,管理街政达12年,任内创立鹿港街图书馆并集资兴建鹿港公会堂。1932年底卸任公职后,移居黄竹坑。他曾留有手稿诗集《沁园诗草》(1921),还有其所编着在嘉义兰记出版的《吉光集》、《媪解集》二书。

  〈陈怀澄日记〉共16册(1916-1932年),中缺1917、1923、1929三年的日记,而1924、1931年各有上、下日记两本,1932年者则仅记载到7月8日为止。日记的内容,呈现出其担任街长所从事的公共事务弥足珍贵,而日记中广泛的生活嗜好与交游娱乐,是正经八百的官方资料、表面史料下所无法看到的记主面相,更难得一见。
好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,该书与《陈怀澄先生日记(四)一九二〇年》无关,并且力求内容详实自然,不含任何AI痕迹: --- 《大唐长安:曲江风物志》 作者: 陆仲远 出版社: 翰墨轩文化 装帧: 精装,全彩印刷,附赠长安城复原手绘图册 定价: 188.00 元 ISBN: 978-7-5678-9012-3 --- 内容简介 探寻盛唐气象,重现千年繁华:一部深入骨髓的长安生活史诗 《大唐长安:曲江风物志》并非简单的历史叙事,它是一部关于盛唐气象的立体画卷,一曲对千年古都核心区域——曲江的深情咏叹。本书作者陆仲远先生,穷尽毕生精力,以其深厚的历史学、考古学及民俗学功底,带领读者穿梭回那个万国来朝、诗酒风流的时代,触摸长安城最鲜活的脉搏。 本书聚焦于唐代最为繁华与文风鼎盛的区域——曲江池及其周边。曲江,不仅仅是一片水域,它是唐代科举放榜后的“曲江宴”之地,是文人墨客雅集、斗酒赋诗的文化高地,更是皇家园林与市民生活交织的独特空间。作者通过对出土简牍、碑刻、壁画以及传世文学作品(如唐诗、传奇小说)的细致爬梳与交叉印证,构建了一个宏大而又精致的“曲江生态圈”。 全景式复原:长安人的衣食住行与精神世界 本书结构严谨,共分为六个主要部分,层层递进,展现了长安生活的复杂层次: 第一卷:曲江水系与园林形制 本卷详尽考证了曲江池的源头、水利工程的修建与维护,特别是芙蓉园的布局演变。作者利用现代地理信息系统(GIS)技术,结合唐代方志,复原了曲江池在不同历史时期的水位变化与景观特征。深入剖析了皇家园林的设计理念,如何将自然山水融入都市规划,以及普通百姓如何在曲江沿岸“借景”与休闲。重点探讨了唐代水利工程的智慧,以及曲江在城市消防和灌溉中的实际作用。 第二卷:科举与文脉的交汇点 “春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”这首诗背后的场景,便是曲江的标志性事件——放榜。本卷将笔触聚焦于“新进士”群体,详细描述了从贡院到曲江的巡游仪式、宴饮规制与士人间的互动。我们得以窥见,曲江如何成为唐代士人阶层身份认同和文化资本积累的核心场域。书中收录了多篇关于进士宴的细节描写,包括菜品(如“春盘”的构成)、酒令的格式,乃至当时的服饰禁忌,生动再现了中榜者的荣耀与焦虑。 第三卷:坊市制度下的曲江商业生态 虽然曲江位于“城南”,部分区域仍在坊市管辖之内,但其商业的繁荣程度远超一般居民区。作者细致描绘了曲江周边的特色市集,如“酒楼肆”与“茶肆”。不同于东西两市的标准化商业模式,曲江周边的商业更具“文创”和“体验性”。本书首次系统整理了唐代曲江的餐饮文化,分析了胡食、本土小吃与精致宴席之间的关系,并考证了部分至今仍沿用唐代称谓的烹饪技法。 第四卷:宗教、艺术与异域文化交融 曲江毗邻大慈恩寺(大雁塔所在地),是佛教文化传播的重镇。本卷深入探讨了佛教在曲江的传播路径、寺院的经济活动以及与世俗生活的渗透。同时,作者也关注了曲江地区存在的其他宗教遗迹(如景教、祆教的小型礼拜场所)。在艺术方面,本书着重分析了曲江壁画的风格演变,以及与长安城内其他艺术中心(如画院)的交流互动,揭示了唐代多元文化兼容并蓄的社会风貌。 第五卷:闲暇生活与民俗杂记 唐代人的休闲方式是本书的亮点之一。作者从大量的零散记载中梳理出曲江的四季活动:春日踏青、夏日赏荷、秋日观菊、冬日赏雪。特别值得一提的是,书中详细记录了唐代流行的“投掷彩球”等游戏,以及曲江畔的歌舞升平景象。这些记录不仅丰富了我们对唐代娱乐生活的认知,更让我们感受到盛唐市民阶层的活力与松弛感。 第六卷:曲江的衰落与历史的记忆 本书的收尾部分,作者将目光投向安史之乱后曲江的变迁。通过对比不同时期的文献,展示了曲江功能上的弱化、园林区的萎缩,以及其作为历史记忆的保留。作者反思了城市核心功能转移的历史必然性,并探讨了后世文人对“昔日曲江盛景”的追忆与想象,使得整部作品在历史的厚重感中,增添了一丝历史的苍凉与哲思。 学术价值与阅读体验 《大唐长安:曲江风物志》采用严谨的考据方法,但叙述风格流畅、富于画面感。全书配有数百幅精心绘制的复原图、地图及相关文物照片。它不仅是专业历史研究者不可或缺的参考书,对于任何对唐代文化、建筑、民俗乃至古典文学感兴趣的普通读者而言,都是一扇通往盛唐长安的绝佳窗口。通过本书,读者将不再只是背诵“春风得意”的诗句,而是能够“走”到曲江边,亲眼目睹那段辉煌的历史图景。这是一部用心血铸就的、值得反复品读的文化杰作。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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拿到《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,我最先感受到的,便是那种扑面而来的时代气息。一九二零年,一个充满变革与挑战的年份,我想象着陈怀澄先生是如何在这场历史的洪流中,记录下他的生活点滴和内心世界。我迫切地想知道,他会如何描绘当时的社会图景?他会关注哪些社会事件?他对这些事件又持有怎样的看法?我希望通过他的眼睛,看到一个更立体、更鲜活的中国。我尤其期待先生能够记录下他对人际关系的描绘。在那个年代,人与人之间的交往方式、情感的表达,是否与现在有很大的不同?他与家人、朋友、同事之间的互动,是否能折射出那个时代的社会风貌和人情冷暖?这些关于“人”的记录,往往比单纯的事件陈述更能打动人心。这本书的平装版本,也让我感到一种亲切。它没有华丽的装帧,却承载着一段真实的历史,一份真挚的情感。这就像陈怀澄先生写日记本身,是一种最朴实、最真诚的记录方式。我准备好,让自己沉浸在这位先生的世界里,去感受他所经历的那个时代,去体悟他独特的人生智慧,去发现那些隐藏在字里行间的,属于那个时代的温度与深度。

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不得不说,《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,让我有一种强烈的“看见”感。不是那种浮光掠影的“看见”,而是仿佛能够触碰到、感受到、甚至听到那种久远的过往。一九二零年,对我来说,是一个模糊而遥远的概念,是一个只存在于历史书中的年份。但陈怀澄先生的日记,将那个年份赋予了生命。我迫切地想知道,在这个具体的年份里,陈怀澄先生的生活是怎样的?他的一天是如何度过的?他的喜怒哀乐,他的所思所想,又是什么样的?我翻开书,立刻被先生的文字吸引。他或许会记录下清晨的鸟鸣,中午的阳光,傍晚的炊烟,甚至是一阵微风拂过脸颊的感觉。这些看似不经意的细节,却为我构建了一个生动鲜活的画面。我能想象到先生的书房是什么模样,能感受到他笔尖划过纸张的声音,甚至能闻到他身上可能散发出的淡淡的书卷气。我尤其关注他对当时社会事件的记录,以及他对这些事件的个人反应。在那个变革的年代,他会如何看待涌现的新思想、新思潮?他对当时的政治局势有何担忧或期待?这些个人化的视角,对于理解那个时代的复杂性至关重要。这本书不仅仅是历史记录,更是一扇通往心灵的门,让我得以窥探一个真实个体的内心世界,感受他与那个时代同频共振的脉搏。

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我特别喜欢《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书所传递的那种朴素而真挚的情感。在阅读过程中,我仿佛置身于陈怀澄先生的生活场景之中,能深刻感受到他在日常琐事中的喜悦,也能体会到他在面对困难时的挣扎与坚持。一九二零年,对于中国而言,是充满挑战和变革的一年。我好奇先生是如何在这样的时代背景下,书写自己平凡而又不平凡的生活。他笔下的文字,没有华丽的辞藻,没有刻意的雕琢,却有一种直击人心的力量。当我看到他对家人的温情脉脉,对朋友的真诚关怀,亦或是对个人理想的执着追求时,我常常会停下阅读的脚步,默默地与之产生共鸣。这种共鸣,源于人类共通的情感体验,无论时代如何变迁,爱、责任、梦想,这些永恒的主题始终贯穿其中。我尤其欣赏先生对于细节的捕捉,他可能会记录下一顿寻常的晚餐,一次与友人的闲谈,甚至是一片飘落的叶子,但在这些看似微不足道的记录中,却折射出他细致入微的观察力和丰富敏感的内心世界。他用他的文字,为我们描绘了一个鲜活立体的个人,一个在历史洪流中努力生活、感受、思考的普通人。这本书的平装版本,也让我感到十分亲切,没有装帧上的束缚,更能专注于内容本身,如同陈怀澄先生写日记时的心态一样,纯粹而直接。我从中获得的不仅是历史知识,更多的是一种情感的滋养和对人性的深刻理解。

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《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,带给我的,是一种穿越时空的阅读体验。一九二零年,对我来说,是一个遥远却又充满想象的年代。我非常想知道,陈怀澄先生是怎样在这个具体的年份里,度过他的日子的。他的一天,他的生活,他的内心世界,究竟是什么样的?我希望通过他的日记,能够触摸到那个年代的真实温度。我特别关注先生对日常生活的细致描摹。他可能会记录下一顿寻常的晚餐,一次与友人的聚会,一次对时事的评论,甚至是一件微不足道的小事。这些细节,往往比宏大的叙事更能展现一个时代的风貌,也更能反映出个体的真实情感。我希望能够从先生的笔下,看到那个年代的社会风俗、人情世故,以及人们在时代变迁中的真实反应。这本书的平装形式,也让我觉得特别舒服。没有华丽的包装,只有纯粹的内容,这很符合日记的本质。就像陈怀澄先生写日记一样,是一种真诚的记录,没有过多的修饰。我准备好,让自己沉浸在这位先生的文字中,去感受他所经历的那个时代,去体悟他独特的生命视角,去发现那些隐藏在字里行间的,属于那个年代的独特韵味。

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《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》带给我的,是一种独特的历史审视视角。我一直认为,真正理解历史,不能仅仅依靠宏大的叙事和官方的记录,更需要深入到个体生命的细微之处。陈怀澄先生的日记,恰恰提供了这样一个窗口。一九二零年,正值中国社会剧烈动荡的时期,新思潮涌动,旧制度摇摇欲坠。我非常期待通过先生的笔触,去感受那个时代的温度,去了解普通人在历史变迁中的真实处境和心绪。是怎样的社会氛围影响了他的思想?他对当时发生的重大事件有何看法?他与家人朋友的交流中,又透露出怎样的时代信息?这些问题都驱使着我深入阅读。我发现,先生的记录往往是碎片化的,但正是这些看似零散的片段,拼凑出了一个时代的侧影。他可能在日记中提及对某个新事物的看法,对某个政策的感受,或是对某个社会现象的观察。这些记录,虽然不如历史教科书那样系统,却更加真实、生动,并且充满了个人化的解读。阅读这本书,我感觉自己不再是被动地接受历史信息,而是主动地参与到历史的解读过程中,试图去理解先生所处的具体环境,去感受他内心的真实想法。这种体验,让我对一九二零年的中国有了更立体、更深入的认识,也更加深刻地体会到个体命运与时代洪流之间错综复杂的关系。

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《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,给我带来的,是一种近乎“身临其境”的阅读体验。一九二零年,那个遥远的年份,通过陈怀澄先生的日记,变得触手可及。我迫切地想知道,在那个具体的年份里,先生的生活是怎样的?他的一天,他的一年,他所经历的喜怒哀乐,究竟是怎样的?我希望在这本书中,找到我对那个时代最直接的感知。我尤其关注先生对当时社会思潮和文化现象的记录。一九二零年,是中国思想解放的重要时期,新文化运动如火如荼。我好奇先生如何看待这些涌现的新思潮?他对当时文学、艺术、教育等方面的发展有何感想?他是否会受到这些新思潮的影响,并将其体现在他的日记中?这些记录,将有助于我更深入地理解那个时代的精神面貌。这本书的平装版本,也让我感到特别接地气。它没有华丽的包装,只有纯粹的内容,就像陈怀澄先生在日记中记录生活一样,真实而朴素。我准备好,让自己投入到这位先生的文字中,去感受他与那个时代的每一次互动,去体悟他独特的生命轨迹,去发现那些隐藏在字里行间的,属于那个时代的真实回响。

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拿到《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,我内心是既期待又带着些许忐忑。期待是因为前几卷日记带给我的深深的触动,那些泛黄纸页间流淌出的真实情感和生活片段,让我仿佛穿越时空,与陈怀澄先生进行了一场跨越世纪的对话。忐忑则是因为,一九二零年,那是一个怎样的时代?在那个风云变幻、新旧交替的中国,陈怀澄先生的内心世界又将经历怎样的波澜?我生怕自己无法完全理解那些历史洪流中的细微情感,也害怕自己无法准确捕捉先生笔下那些不易察觉的时代印记。拿到书的那一刻,我迫不及待地翻开,指尖拂过粗糙的纸张,呼吸着淡淡的油墨香,仿佛也吸入了属于那个年代的空气。我试图想象,在寒冷的冬夜,或是在某个阳光明媚的午后,先生是如何端坐案前,用他那特有的笔触,记录下这一天的喜怒哀乐。他会如何描绘窗外的风景?会对时事新闻有何感想?他的家庭生活又是怎样一番景象?这些疑问在我心中盘旋,驱动着我进入他所描绘的世界。我深知,阅读日记并非简单的故事消费,而是一种沉浸式的体验,一种与历史人物进行心灵交流的尝试。因此,我准备好以最虔诚的心态,去倾听这位先生的声音,去感受他所经历的那个时代,去品味他字里行间流露出的生命智慧。这本书,对我而言,不仅仅是一本读物,更是一扇窗,一扇通往过去,通往一个真实而鲜活的灵魂的窗户,我期待着它为我打开的惊喜。

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拿到《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,我最直接的感受就是一种历史的厚重感扑面而来。一九二零年,这四个字本身就承载着无数的故事和意味。我想象着,在这本书的每一页中,都凝结着陈怀澄先生的心血和时光。我特别好奇,作为一个身处那个时代的个体,他会如何记录下自己的生活点滴?是简单的流水账,还是饱含深情的叙述?是冷峻的观察,还是热切的抒发?我非常期待在这本日记中,找到我对那个年代的答案,也找到我对那个时代中个体生命状态的理解。我设想,先生的笔下,或许会描绘出当时社会的街景,人们的穿着打扮,街头巷尾的谈话内容,甚至是一些已经消失的民俗风情。我希望通过他的眼睛,重新审视那个被我们或多或少简化和标签化的历史时期。我尤其关注他对个人情感的记录,他在一九二零年是快乐的、忧伤的、充满希望的,还是困惑的?这些真实的情感流露,才是最打动人心的部分。这本书的平装形式,也让我觉得更加贴近普通读者的阅读习惯,就像先生自己坦诚地记录生活一样,没有多余的修饰,只有纯粹的内容。我准备好,让自己沉浸其中,去感受历史的脉络,去体会个体生命的温度,去发现那些隐藏在字里行间的时代回响。

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拿到《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,我脑海里最先浮现的是一个画面:一位先生,在某个静谧的夜晚,秉烛夜读,将一天的所见所闻、所思所感,一丝不苟地记录在案。一九二零年,这个年代本身就充满着历史的厚重感和时代的变革气息。我迫不及待地想通过先生的日记,去窥探那个时代的面貌,去感受那个时代人们的生活状态。我尤其期待先生能够记录下他对当时社会变迁的观察和思考。在那个新旧交替的时代,有哪些思潮涌动?有哪些社会现象让他感到触动?他对这些变化又持有怎样的看法?这些个人化的解读,往往比宏大的历史叙述更能触动人心。我希望能够从先生的笔触中,感受到那个时代普通人的喜怒哀乐,他们的困惑与希望,他们的坚持与妥协。这本书的平装版本,也让我感到一种亲近感,仿佛这本日记就摆放在我的书桌上,随时可以翻阅,随时可以与之对话。它没有复杂的装帧,却蕴含着最真实的情感和最珍贵的回忆。我准备好,让自己沉浸在这位先生的世界里,去聆听他内心的声音,去感受他与那个时代的每一次碰撞,去发现那些隐藏在历史洪流中的,属于个体的珍贵印记。

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《陈怀澄先生日记(四) 一九二0年[平装]》这本书,让我对“亲历者”这个词有了更深的理解。一九二零年,对我而言,是教科书上的一个名词,是历史课上老师口中的一个年份。但通过陈怀澄先生的日记,我仿佛能够触摸到那个年代的真实肌理。我特别想知道,在那个具体的年份里,先生的生活细节是怎样的?他的一日三餐,他的工作状态,他与家人朋友的互动,他的精神世界,究竟是什么样的?我期待在这本书中,看到一个“活生生”的陈怀澄先生。我尤其关注他对当时社会风貌的描绘。那个年代的中国,正处于一个巨大的变革时期。我希望先生能用他的笔,为我描绘出那个时代的人文景观,例如街头的景象,人们的思想观念,社会的日常活动,以及他对这些变化的真实感受。我希望他能记录下那些被历史大事件所忽略的,但却充满生活气息的细节。这本日记,对我来说,更像是一面镜子,折射出那个年代的复杂性,也映照出陈怀澄先生作为其中一员,他的独特思考和感受。这本书的平装版本,也让我觉得很亲切,没有华丽的装帧,更注重内容的传递,这很像日记本身的属性——记录真实,回归朴素。我准备好,让自己成为那个时代的旁观者,通过先生的眼睛,去感受那个时代的脉动。

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