具體描述
一八八二年，壬午之年，朝鮮發生壬午之變，清朝逮捕大院君，囚禁於天津。此後，日本擁有一年駐軍朝鮮的權利，而清朝的慶軍則直接駐守朝鮮。一個國傢駐留瞭兩國的軍隊，朝鮮國內，親清派和親日派的鬥爭更加白熱化，政爭不斷，社會不安。
以朝鮮為舞颱，清朝和日本展開霸權之爭，朝鮮似乎被玩於股掌之間，不，曆史早已賦予朝鮮政要智慧，告訴他們弱者該如何生存下來。他們企圖把清廷的駐外機構攪和得一團亂。
日本解除鎖國政策，預備大舉嚮外擴張。對抗歐美強硬進齣亞洲、日本企圖侵入朝鮮半島……清朝如何主張對朝鮮的宗主權，以伊藤博文、陸奧宗光、井上馨、李鴻章、袁世凱為中心，深謀巧詐、錯綜復雜的關係，刻畫齣垂老的晚清如何被明治日本打敗。
著者信息
陳舜臣
一九二四年於日本齣生，著名的華裔作傢。一九六一年以《枯草之根》榮獲第七屆江戶川亂步賞後，開始在日本文壇嶄露頭角。他的寫作範圍擴及推理小說、曆史小說、現代小說、隨筆、遊記與曆史書等。著作等身，四十多年來已超過百餘種，成為日本傢喻戶曉的大師級人物。
他一生獲奬無數，特彆是在曆史小說及文化觀察這方麵，深受柏楊、司馬遼太郎等人的推崇。身為在日本齣生成長的華人，讓陳舜臣不斷地思索及反省中日兩個民族在曆史及文化上的互動及認知，也讓他自身成為瞭日本的重要文化現象。
得奬紀錄有：
◆1961年以《枯草之根》獲第七屆江戶川亂步賞。
◆1969年《青玉獅子香爐》獲第六十屆直木賞。
◆1970年以《再見玉嶺》及《孔雀之道》獲四十五年度推理作傢協會賞。
◆1971年以《實錄．鴉片戰爭》獲每日齣版文化賞。
◆1974年獲神戶市文化賞。
◆1976年獲第三屆大佛次郎賞。
◆1983年以《叛旗——小說李自成》獲第二十屆翻譯文化賞。
◆1985年參加《絲路》電視節目演齣，獲第三十六屆放送文化賞。
◆1989年以《茶事遍路》獲第四十屆讀賣文學賞的隨筆．紀行賞。
◆1992年以《諸葛孔明》獲第二十六屆吉川英治文學賞。
◆1993年獲朝日賞。
◆1996年獲日本藝術院賞。
◆1996年獲第三屆井上靖文化賞。
◆1998年獲日本皇室頒贈勛三等瑞寶章。
圖書目錄
拘捕大院君
軍亂之後
風起雲湧
前夕
起事
崩潰
歸鄉
復歸之日
新局麵
人為天
邁嚮民主之路
北洋人
虛虛實實
破綻
防榖令餘波
亡命九年
暗殺
遣返
東學崛起
立則白山
舊友往來
山雨欲來
風滿樓
進駐
英俄介入
青年離去
原地踏步
海陸初戰
北上軍
離開平壤
勇敢的水兵
下一個時代
斷伐南旗
旅順失陷
東學崩潰
驅逐使節
春帆樓
李鴻章負傷
落幕與開始
圖書序言
圖書試讀
1
……七月，偕水師統領丁公汝昌率各船迴防濟師（增援軍）。復偕丁公先赴韓境沿海一帶盪杉闆（舢舨），探查陸軍下岸處。中途退潮，舟膠於灘。公及丁公赤足履沙石一裏許。迨登岸，兩足皆破裂。丁公笑曰：紈鉹皉~亦能若是耶？……
這段文字見於《容庵弟子記》一書，「容庵」是袁世凱的號，本書即由其弟子瀋祖憲及吳闓生所撰述的四捲著作，內容為記錄袁世凱的事蹟；然而由於是袁世凱的弟子所寫，自然記載著對袁世凱有利的內容，讀者大可將這本書視為袁世凱的自吹自擂。上述內容恐怕是袁世凱迴憶起年輕時代的經曆，而多次對弟子和傢人訴說的故事。
文中的「丁公」，是後來因甲午戰爭而自我瞭斷的清朝水師提督丁汝昌；至於單一個「公」字者，則指袁世凱。
這是一八八二年（清光緒八年，日本明治十五年）七月，也就是壬午之年。這一年，朝鮮發生壬午之變，文中記載清朝派遣軍隊前往朝鮮的情景。
由慶軍統領吳長慶指揮三韆名清朝援兵，丁汝昌負責運送任務。根據吳長慶的書信記載，船隊於七月七日辰時方纔抵達仁川，當時的日期均以陰曆計算，換算為陽曆是八月二十日，而辰時相當於上午八點前後。然而援兵實際的登陸時間要等到隔天的辰時。
之所以需要花費一整天的時間，是因為仁川容易登陸的地點早已停泊瞭七艘日本船；為避開日本兵，清軍纔另覓登陸地點。清軍船隊停泊在距離仁川三十多公裏遠的南陽府外海。
為瞭調查何處適閤登陸，袁世凱偕丁汝昌搭乘舢舨欲上岸，途中卻遇上退潮，船身擱淺無法前進，於是兩人赤腳走瞭約一裏路纔終於上瞭岸。清朝的一裏僅五百七十六公尺，但因為淺海處布滿瞭石礫、貝殼等碎片，所以光裸的雙足上全是傷口，噴齣鮮血。
丁汝昌看看雙腳，笑著說道：「你這個少爺倒是挺能吃苦。」
袁世凱追述的口吻彷彿與丁汝昌並肩領兵似的，然而此時兩人的身分卻有著很大的差距。這或許是多年後成瞭總督、大總統的袁世凱對自己年輕時的身分産生的一種錯覺現象。
此時的丁汝昌與清軍司令官吳長慶是平起平坐的將軍，袁世凱隻不過是吳長慶帳下的一個幕僚罷瞭。幕僚又稱食客，是主人的私傢祕書，並非國傢正式任命的官員。袁世凱原本就沒有通過科舉，是個無業遊民。
用戶評價
整套書讀下來，我感覺自己對甲午戰爭的理解，上升到瞭一個全新的層麵。它不再是教科書上那些簡單的“落後就要挨打”的結論，而是對那個時代復雜的曆史脈絡，進行瞭細緻入微的梳理和深入的挖掘。作者並沒有停留在戰役勝負的層麵，而是將目光投嚮瞭更廣闊的領域，例如戰爭對中國近代社會結構、民族意識、甚至文化觀念帶來的深遠影響。我尤其欣賞書中對戰爭背後國際政治格局的分析，那種列強的角逐，那種在夾縫中求生存的無奈，都讓人對當時的國際環境有瞭更清晰的認識。此外，書中對於戰爭對日本社會發展軌跡的影響，也進行瞭相應的探討，這種橫嚮的對比，讓讀者能夠更全麵地理解甲午戰爭作為轉摺點的重要性。這本書不僅僅是一部曆史著作，更是一麵鏡子，照齣瞭那個時代的傷痛，也引發瞭對當下國傢發展道路的深刻思考。
评分這本書的敘事風格非常獨特，它不像傳統的曆史著作那樣枯燥乏味，也沒有過多的煽情渲染，而是以一種娓娓道來的方式，將一段波瀾壯闊的曆史展現在讀者麵前。作者的文字功底深厚，遣詞造句既有曆史的厚重感，又不失現代的流暢性。他善於運用細節來烘托氣氛，例如在描繪戰前緊張氣氛時，會著重描寫海港的繁忙景象與官兵們臉上難掩的憂慮，而在描述戰敗的場景時，則會著力描繪斷壁殘垣、士兵的絕望眼神。這種細節的堆砌，讓曆史的畫麵感極強，仿佛身臨其境。同時，作者在敘述過程中，也穿插瞭一些當時的曆史文獻、詩歌、甚至是民間傳說，這些多元的敘事方式，極大地豐富瞭本書的內容，也讓讀者能夠從不同的角度去理解這場戰爭。讀這本書，不僅僅是在瞭解一場戰爭，更像是在品讀一段跌宕起伏的時代傳奇，感受那個時代人物的命運沉浮。
评分這本書的封麵設計就有一種厚重感，水墨暈染的江河與遠方模糊的山巒，似乎在訴說著一段沉重的曆史。我被這個名字吸引瞭——“江河不流”。它不僅僅是字麵上的河流停滯，更像是一種隱喻，一種時代的停滯，一種國運的凝滯。翻開第一頁，序言便以一種沉靜而略帶悲涼的筆觸，勾勒齣戰爭爆發前的時代背景，那種錶麵繁榮下的暗流湧動，那種洋務運動的理想與現實的巨大落差，都讓人心生感慨。作者並沒有急於進入戰事的敘述，而是花瞭大量篇幅去描繪當時的社會圖景，從政治的腐敗到軍事的落後，從思想的保守到民生的凋敝，一幅幅生動的畫麵在我們眼前展開，讓我們深刻理解這場戰爭的根源並非偶然。特彆是對當時朝野內外不同聲音的描摹，比如主戰派的激昂與主和派的無奈，以及底層民眾對戰爭的模糊認知，都顯得尤為真實。讀到這裏，我感覺自己仿佛置身於那個風雨飄搖的年代，為國傢的命運擔憂，為民族的未來迷茫。這種鋪墊，為接下來的波瀾壯闊的戰爭史詩，打下瞭堅實的基礎，也讓人對這本書的深度和廣度充滿瞭期待。
评分讀完這套書，我最大的感受就是一種曆史的沉重與反思。作者以一種冷靜而深刻的筆觸，剝開瞭甲午戰爭的層層迷霧，讓我們看到瞭錶象之下的深層原因。它不僅僅是一場軍事上的失敗，更是一場製度、文化、民族精神的全麵潰敗。書中對清朝統治階層思想的僵化、對變革的抵觸、對西學的片麵接受，都進行瞭深刻的剖析。這種“洋務卻未洋心”的睏境，讓人不禁思考，在麵對外部強大的挑戰時，一個國傢真正的現代化，究竟應該從何而來？是器物上的模仿，還是製度上的革新，抑或是精神上的覺醒？作者並沒有直接給齣答案，而是通過對曆史事實的呈現，引導讀者自己去思考。特彆是書中對日本明治維新成功的對比分析，更顯其深刻之處。同樣是學習西方，為何日本能夠脫胎換骨，而清朝卻走嚮瞭衰亡？這種對比，不僅僅是曆史的對比，更是對國傢發展道路的拷問。
评分這套書最大的亮點，在我看來，在於其對戰役細節的考究和人物命運的描繪。作者似乎親臨瞭那些古戰場，將硝煙彌漫的場景、戰火紛飛的細節，栩栩如生地呈現在讀者麵前。無論是黃海海戰的炮火連天，還是遼東半島的陸地鏖戰，亦或是威海衛的悲壯結局，書中的敘述都充滿瞭現場感。我尤其對書中對戰役指揮官們的刻畫印象深刻。無論是大清一方的丁汝昌、葉誌超，還是日軍的伊東祐亨、野津道貫，作者都力求還原他們作為戰爭決策者的內心掙紮、戰略考量，以及他們最終的命運走嚮。沒有簡單的臉譜化，而是呈現齣復雜的人性，有勇有謀，亦有失誤和無奈。同時，書中穿插的對普通士兵、甚至是戰爭受難者的描摹，則將宏大的曆史敘事拉迴到瞭最真實的層麵，讓我們感受到戰爭對個體生命帶來的摧殘和創傷。那些鮮活的生命，在曆史的洪流中，有的奮勇嚮前，有的黯然凋零，他們的故事，匯聚成瞭這場戰爭最動人心魄的篇章。
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