諸神的戰爭:希臘神話裡的榮耀與輓歌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


諸神的戰爭:希臘神話裡的榮耀與輓歌

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作者 江逐浪
出版者 大旗齣版社
翻譯者
出版日期 齣版日期:2021/10/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-07-01

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圖書描述

◎特洛伊之戰的始末,是無數的關係網
◎奧林匹斯山的不平靜,從神界燃燒到瞭人間,戰火一觸即發
◎諸神、英雄、人類參戰,不隻單純的拚搏,更有各神的暗自助攻
◎傳說成瞭一條源遠流長的河,使藝術傢創作不斷,造就璀璨的諸神世界

  經典戰役的背後,是諸神間的明爭暗鬥
  特洛伊之戰的牽扯,遠比想像中複雜。
  除瞭人類的廝殺,更關係著諸神的尊嚴與榮譽,
  希臘派與特洛伊派一來一往,造成神與人的壯烈犧牲,
  前因後果,由此細細道來……。

  史詩中看見藝術的絢麗激盪
  經典故事與傳說,造就藝術傢們靈感源源不絕,
  繪畫、陶器、雕塑……無數創作因而誕生。
  色彩的典雅呈現、線條的完美比例、時代審美的歲月痕跡,
  故事因作品而更加動人,作品因故事而繽紛閃耀。

  伴隨敘事與作品解析,聆聽傳奇與創作理念
  依循戰役脈絡,瞭解各時代的創作,
  輔以作品資訊與解析,
  藝術傢、創作素材、年代、館藏地……認識其背後的種種。
 

著者信息

作者簡介

江逐浪


  中國傳媒大學副教授,廣播電視藝術學博士,從事影視藝術和文藝美學、文化學研究工作。教授電視藝術美學、導演概論、電視節目策劃、文藝美學、中外文化比較等課程,並開設通識課「希臘神話與西方藝術」、「歐洲藝術史」和其他專業課程。已齣版廣播電視學書籍《真相與造像》和文學類暢銷書《做個優質剩女也不錯》。
 
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圖書目錄

前言 
齣場人物
希臘與羅馬神祇名稱對照錶

CHAPTER 01
和自己的祖父爭美人|佩琉斯PELEUS

CHAPTER 02
自信的人文主義者|帕裏斯PARIS

CHAPTER 03
信用不良者|拉奧梅東LAOMEDON

CHAPTER 04
戀愛腦女主|海倫HELEN

CHAPTER 05
博弈論的最早發現者|奧德修斯ODYSSEUS

CHAPTER 06
活著還是死去,這不是個問題|阿基裏斯ACHILLES

CHAPTER 07
是無私英雄,還是冷血罪犯|阿加曼儂AGAMEMNON

CHAPTER 08
是天神也是父親|阿波羅APOLLO

CHAPTER 09
《荷馬史詩》的導火線|布裏塞伊斯BRISEIS

CHAPTER 10
情敵決鬥的最早發起者|梅內勞斯MENELAUS

CHAPTER 11
希臘版趙子龍|戴歐米德斯DIOMEDES

CHAPTER 12
特洛伊的悲情英雄|赫剋特HECTOR

CHAPTER 13
英雄惜英雄|大艾阿斯AJAX THE GREAT

CHAPTER 14
齣師未捷身先死的色雷斯國王|瑞索斯RHESUS

CHAPTER 15
他用他的死贏得戰爭|帕特剋洛斯PATROCLUS

CHAPTER 16
最早的「軍火商」|赫費斯托斯HEPHAESTUS

CHAPTER 17
神馬與河神|剋桑特斯XANTHUS

CHAPTER 18
智慧的化身|涅斯托爾NESTOR

CHAPTER 19
是國王也是父親|普瑞阿摩斯PRIAMS

CHAPTER 20
阿基裏斯最後的愛情|龐特西裏亞PENTHESILEA

CHAPTER 21
阿基裏斯最後的輝煌|曼儂MEMNON

CHAPTER 22
不負托孤之重|透剋爾TEUCER   

CHAPTER 23
天將降大任於斯人也|
皮洛斯與斐洛剋特底PYRRHOS & PHILOCTETES

CHAPTER 24
不閤時宜的智者|
拉奧孔與卡珊德拉LAOCOON & CASSANDRA

CHAPTER 25
英雄退場|眾英雄HEROES      
     
參考文獻

圖書序言

前言

  從西元前 12 世紀起,一個戰爭故事在地中海東岸口耳相傳。從土耳其到希臘,從黑海到北非,它被無數遊吟詩人唱誦瞭三百多年,直到被一個名叫荷馬的盲詩人整理定型,這就是《荷馬史詩》。

  無可否認,《荷馬史詩》是西方文學的第一顆明珠。英雄 VS 美人、愛情 VS 仇恨、江山 VS 傢庭、榮譽 VS 責任、野心 VS 忠義、嫉妒 VS 寬容……所有的矛盾都在特洛伊城下展開,十萬將士史無前例地跨海東徵,用十年的時光譜寫瞭英雄時代的一麯輓歌。

  人類文明中,多少神話伴隨著社會生活的變化無聲無息地退幕,甚至人們都看不見眾神轉身而去的衣角。可是,希臘眾神卻用一場最慘烈的戰爭,抹平瞭他們在人間的痕跡。希臘文明從此告別被神明主宰的半濛昧時代,開啟瞭他們的「哲學的突破」—不再滿足於以原始神話解釋世界,轉而對世界的起源、人的價值、人生的意義等深刻問題進行更深入的哲學探討。

  人類各大古老文明都經歷過這個階段,連發生哲學突破的時間都很接近,以至於那段時期被稱為人類文明的「軸心時代」。隻是,當其他眾多古老文明在神話的基礎上發展起能夠解釋世界的高級宗教(如印度教、佛教等)時,希臘人卻甩脫瞭神話,以哲學、科學和「邏格斯」代替瞭神話。難怪,在希臘神話的最後一個故事裡,眾神的祭壇被無情摧毀,神的子嗣自相殘殺。這個故事就是特洛伊戰爭。

  很長時間以來,人們以為這僅僅是故事。19 世紀末,一個《荷馬史詩》的超級粉絲用自己前半生的全部財富和努力嚮世人證明:這不是故事,而是一段真實發生在地中海東岸的歷史。當代人認為,這場戰爭發生在西元前 1193 年至西元前 1183 年。有人甚至連戰爭的地點都挖掘瞭齣來。也許,正如電影《魔戒》開篇所說:「時間久瞭,歷史成為傳說,傳說成為神話。」

  追尋希臘神話,也許就是在追尋一段真實的歷史。但是,歷史被怎麼書寫,被怎麼記憶與留存,卻又是一個民族文化的體現。我曾經一直好奇,為什麼古老的文明中都流傳著相似的故事:兩個國傢徵戰十年,各路神仙分陣營親身助陣,而那戰爭的導火線,都是因為一個美麗的女人被劫。在希臘這個女人叫海倫,在印度這個女人叫悉多,在華夏這個女人叫妲己。

  故事的開端相似,過程也相似,可是結果卻大相徑庭。在華夏,美麗的妲己成為禍國殃民的狐狸精被大快人心地斬殺;在印度,悉多要艱難地證明自己被擄十年卻依舊保持貞潔之後纔與國王破鏡重圓;而在希臘,海倫私奔十多年之後依然用美麗徵服瞭丈夫和眾多英雄,像沒事一般地迴到斯巴達繼續做她的王後。如果這樣的故事真實地反映瞭古代社會中普遍存在的現象,那麼這個古希臘最後的神話,就已經揭示瞭後來輝煌的希臘古典文明所推崇的東西。

  這本書為大傢完整介紹希臘神話中特洛伊戰爭的始末。《荷馬史詩》講述瞭特洛伊戰爭的故事,可是卻沒有把這個故事講完。史詩的第一部《伊利亞特》(又譯《伊利昂記》,因特洛伊城又名伊利昂)雖然直接描述瞭這場戰爭,可是隻選取瞭十年之戰中短短的二十多天裡發生的事。因為詩人的講述,這段時間裡的故事也就成為特洛伊戰爭中最顛峰的時刻,廣為世人熟悉。可是,如果僅憑《伊利亞特》的故事,人們難以窺得這場戰爭的全貌。從海倫私奔到戰爭全麵爆發,中間發生瞭什麼?籠罩在阿基裏斯那輝煌勝利之上的詛咒到底有沒有成真?引爆戰爭的兩個情種究竟落得怎樣的下場?《伊利亞特》都沒有講述,甚至連著名的木馬計都未曾提及。這一戰前前後後的許多故事,散落在古希臘其他歌謠、悲劇裡,本書擷取這些素材,為讀者展現特洛伊戰爭始末的全景。

  從古典時代的希臘起,特洛伊就是藝術傢們一個繞不過的話題,人人都從中汲取靈感,人人試圖對它發起挑戰。久而久之,它也成瞭一個藝術史上的一個基本素材庫,文藝復興、古典主義、巴洛剋、浪漫主義的藝術傢們也都站在自己時代的文化與審美立場上重新審視這個故事,重新從這個故事中看到人性的閃光,唱響英雄的哀歌。

  三韆年前,曾經有過一場慘烈的大戰,耗時十年。那是歐洲與亞洲之間的對決,那是意誌對命運的終極較量,那也是一場神界的陰謀。那場戰爭讓無數英靈飲恨沙場,讓勝利者與失敗者的繁盛文明一同凋零。

  這就是特洛伊戰爭。它曾經被視為隻是一段神話故事,但 19 世紀以來,越來越多的歷史學傢發現它也是一段真實發生過的歷史。古希臘的遊吟詩人們隻是將他們聽來的傳說重新連綴編輯,便為後人留下瞭一段瑰麗壯美的史詩。

  這段史詩的核心人物是一個又一個「英雄」。無論投身哪個陣營,他們在戰場上的錶現都無愧「英雄」這個稱號。可是,促使這些英雄義無反顧走上戰場的卻是兩次選擇—兩次內涵完全一緻的選擇:

  江山和美人,你選哪一個?
 

圖書試讀

CHAPTER 01

和自己的祖父爭美人|佩琉斯PELEUS

Ⅰ宙斯:愛美人更愛江山

第一個要做此選擇的是萬神之王宙斯(Zeus)。

宙斯雖然是萬神之王(他在《荷馬史詩》中經常被稱為眾神之父),可是希臘神話的文化觀念中,真正至高無上的不是眾神、神王,而是看不見摸不著的「命運」。正如宋詞中的名句「天意從來高難問」,命運雖然朦朧縹緲,卻又堅決強烈,連宙斯都難以違抗。

自從登上奧林匹斯山神王的寶座,「命運」這把齣鞘的利劍就一直高懸在宙斯的心頭。他知道自己的寶座得來不「義」—那是他把自己的父親剋羅納斯(Kronos)打下深淵從父親手上搶來的。父親的統治為什麼最終能被推翻?是因為自己更強大?還是因為父親無力擺脫「命運」的詛咒?憂慮中的宙斯當然會想起一個相似的情節:當年,父親也是反抗並閹割瞭祖父烏拉諾斯(Uranus)纔登上神王的寶座。據說,祖父落敗時曾狠狠地詛咒:「總有一天,你也會被自己的兒子推翻。」
這麼看來,宙斯的勝利隻不過是應驗瞭祖父的詛咒而已。這勝利不僅不能說明宙斯自己的強大,反而無可爭議地證明在神王之上還有更強大的東西—命運。命運會不會再次應驗?傢族的詛咒會不會再次降臨?宙斯會不會像他的父親、祖父那樣,再次被自己的兒子推翻?

宙斯害怕這樣的事情會發生。就因為這個,他甚至已經犧牲瞭一位妻子和一個兒子:當年,記憶女神墨提斯(Metis)—宙斯的第一個妻子懷孕時,有預言說墨提斯的第一胎會是一個強大無比的女兒,第二胎會生下一個比姐姐更強大的男孩,這男孩將推翻其父宙斯的統治。為瞭阻止這樣的事情發生,宙斯乾脆把正在懷孕的妻子吞進瞭肚子。沒想到,墨提斯竟然頑強地在他的肚子裡生齣瞭那個女兒,還以宙斯的五臟為爐竈為女兒鍛造齣瞭盔甲和武器,再讓這個女兒從他的頭頂一躍而齣。這個女兒就是雅典娜(Athena)。

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