榮格與現代占星學
以榮格馬首是瞻的深層心理學，已然為近代占星學的發展構成瞭一股決定性的力量，在榮格本人的命盤象徵引導下，本書作者描述瞭榮格如何理解星象中所隱藏的力量，並且將占星師與當事人之間的命盤與事件韆絲萬縷的關係，生動地映現在你我麵前。
有關占星學的觀念根本，始終是一個讓榮格掙紮不已的難題。榮格所構思的心理模式，一嚮被現代的「心理占星師」妄自運用，然而榮格所提齣的象徵態度，卻始終遭人棄若敝屣。藉由許多生動活潑的實例，作者將「同時性」及「祕密交感關係」等觀念，首度嚮世人做如此詳實的剖析與展現，但另一方麵亦未忽略，這些觀念在整個占星學的實務操作當中，所代錶的根本意涵。
占星學與其他的神秘現象，對榮格的研究十分重要，確已超齣尋常的理解之外。在這本備受爭議的著作中，占星師工作坊執行長——瑪姬．海德，正麵迴應瞭當前的呼聲，不但重新審視占星學對榮格心理學的貢獻，同時也再次評估榮格為現代占星學所帶來的衝擊。
本書特色
現代占星學的革命性變化，榮格扮演著居功厥偉的參考指標。
占星學逐漸與心理學、心理諮商與精神分析學互相結閤，榮格著作對於神話創作式與想像力馳騁的思考，使占星師在探索各種象徵符號時能褪去傳統舊論。
本書詳細剖析超心理學巨擘榮格的星象思路，重新審視占星學對榮格心理學的貢獻，並再次評估榮格為現代占星學帶來的衝擊。
名人推薦
瑪姬．海德以其長袖善舞的說故事技巧，帶領我們尋幽探秘於一則又一則的占星實例當中，這些實例不僅考驗著讀者的智力，同時更具備高度的娛樂性。——林德賽．拉得瑪雀（Lindsay Radermacher），倫敦占星學研究院院長
一本精湛絕倫的好書，不但挑戰人們對占星學與榮格之間的關係，所經常產生的錯誤認知，同時更大張旗鼓地擴展瞭榮格於「同時性」觀念上的研究版圖。——麥可．沙利斯博士（Dr. Michael Shallis），天體物理學傢。
海德女士生動的文體與大膽的詮釋，勢將激發你我的聰明纔智。——羅倫斯．卡西狄博士（Rev. Laurence L Cassidy），耶穌會教士，聖彼得學院哲學係教授。
具體描述
探索宇宙的奧秘與心靈的深層結構：一本關於占星學與原型心理學的深度考察 本書內容概要 本書旨在為渴望深入理解占星學在心理學領域中應用的讀者提供一個紮實而全麵的理論框架。我們不滿足於傳統的、膚淺的星座運勢解讀，而是緻力於挖掘占星符號背後所蘊含的深層心理學意義，特彆是與卡爾·榮格（C. G. Jung）原型心理學理論的深刻關聯。 全書分為六個主要部分，層層遞進，引導讀者從基礎概念走嚮復雜的心靈地圖構建。 第一部分：占星學的心理學維度——從天體到原型 本部分首先確立瞭本書的理論基石：占星學作為一種象徵語言，其核心功能是映照人類心靈的結構。我們批判性地審視瞭占星學在曆史上是如何從一種“命定論”的工具，逐步演變為一種“心理診斷”與“個體化”路徑的嚮導。 1.1 占星學作為隱喻係統： 探討行星、星座和宮位如何作為普遍性的人類經驗模式（原型）的投射。例如，月亮不僅僅代錶情緒，更是“養育者原型”或“陰影母親原型”的象徵性錶達。 1.2 榮格的視角引入： 詳細介紹榮格的核心概念——集體無意識、原型、情結和個體化。解釋為何占星學的基本結構（十二星座、十大行星）能完美地對應於榮格所描述的人類心靈的十二種基本功能和驅動力。 1.3 動力學而非靜態描述： 強調占星盤不是一份固定的“判決書”，而是一張動態的“心理地形圖”。重點分析相位結構所揭示的內在張力、衝突與整閤的可能性。 第二部分：行星的七層原型解讀 本書的核心內容之一是對十大行星進行深度原型挖掘，超越瞭常規的“火星代錶行動力，金星代錶愛”的簡單對應。我們探索每顆行星在個體無意識與集體無意識中的多重角色。 2.1 個人行星（太陽、月亮、水星、金星、火星）： 聚焦於“自我”的構建過程。例如，深入分析水星如何體現信息處理的“變形者原型”（Trickster）和“信使原型”（Messenger），以及它如何參與自我與外部世界的溝通、翻譯和誤解。 2.2 世代行星（木星、土星）： 探討這些行星如何塑造社會結構、限製與擴張的心理模式。土星的解讀將著重於“嚴師原型”（The Strict Father）的正麵意義——即通過延遲滿足和結構化來達成真正的心靈成熟，而非僅僅是壓抑。 2.3 超個人行星（天王星、海王星、冥王星）： 這是最富挑戰性的部分。天王星不再是簡單的“叛逆”，而是“覺醒的原型”，它迫使個體打破僵化的結構，進入未知的領域。海王星被解讀為“彌賽亞原型”與“集體幻覺”的交匯點，它挑戰瞭現實的邊界。冥王星則聚焦於“轉化與重生”的過程，深入探討“陰影的煉金術”，即如何通過麵對和整閤內在的腐敗與死亡，實現精神上的涅槃。 第三部分：十二星座——原型能量的十二種顯化形式 本部分將十二星座視為原型能量在不同“生命領域”（象徵宮位）中的具體錶現形式。我們避免使用刻闆的特質清單，而是關注每種能量如何塑造核心的自我認同。 3.1 區分“星座印記”與“人格核心”： 闡明星座落在上升點、太陽或月亮時，其原型能量激活的強度和方式的差異。 3.2 能量的流動與受限： 深入研究星座之間的關係（和諧相位、相刑、對衝）。例如，一個白羊座（開拓精神）與一個天秤座（平衡需求）之間的對衝，並非簡單的“衝動與猶豫”，而是“行動啓動”與“關係調和”兩種基本原型之間的永恒對話。 3.3 陰性與陽性原則的體現： 將十二星座分為火土風水四元素，並進一步探索它們如何體現榮格所說的“阿尼瑪/阿尼姆斯”原型在性彆錶達之外的心理功能。 第四部分：占星盤的整閤：相位、宮位與圖錶的敘事結構 本部分是技術性最強，但對心理實踐最關鍵的部分。它教授讀者如何將零散的符號元素編織成一個連貫的、具有自傳色彩的心理敘事。 4.1 相位：內在的動力學： 詳細分析硬相位（閤、刑、衝）如何産生心理的“動力點”，這些點是實現“轉化”的關鍵戰場。軟相位（拱、六分）則被視為潛能的“自然稟賦”，但需有意識地去激活。 4.2 宮位：原型在哪個劇場上演？ 宮位被視為“場景”或“功能領域”。例如，第七宮（關係宮）的配置揭示瞭我們如何將“他者”視為我們自身尚未被整閤的原型（投射/映照）。 4.3 整體圖錶的敘事： 教授如何通過觀察圖錶的“重力中心”（如大量行星聚集的區域或宮位）來識彆個體人格的主要“情結中心”和“發展主題”。 第五部分：個體化之路上的占星學應用 個體化是榮格心理學的終極目標，本書將占星學定位為實現這一目標的強大工具。 5.1 識彆與麵對陰影： 如何通過圖錶中的“被壓抑的配置”（如被土星嚴重刑剋的個人行星，或落陷的星座）來定位個體主要的“陰影情結”。這不再是譴責，而是邀請個體去接管那些被拒絕的能量。 5.2 整閤阿尼瑪與阿尼姆斯： 探討金星（女性原則）和火星（男性原則）的配置，如何揭示個體在關係中與內在異性氣質的聯結或分離狀態，從而促進更完整的自我發展。 5.3 流年與次限： 將占星的流變預測技術轉化為對心理發展階段的精確把握。例如，一次重大的土星迴歸，被解釋為個體必須麵對並重建其“結構性原型”的關鍵考驗期。 第六部分：超越二元對立的整閤與倫理 本部分探討瞭占星學在當代心理實踐中的倫理邊界。 6.1 避免決定論的陷阱： 再次強調，占星學提供的是“可能性”和“傾嚮性”，而非“宿命”。真正的自由在於對這些傾嚮性的意識選擇和迴應。 6.2 占星學與深度冥想： 提齣瞭一種將星盤作為冥想焦點的方法，通過反思特定的原型配置，以促進意識的擴展和超越性體驗。 6.3 邁嚮整體性： 總結如何將占星學符號轉化為日常生活中的具體行動，最終實現意識與無意識的和諧統一，即榮格所說的“自性”（Self）的逐步顯現。 本書的行文風格力求嚴謹、富於洞察力，旨在將占星學從神秘學的範疇提升至嚴肅的心理學探討層麵，為追求心靈深度和自我理解的讀者提供一本兼具學術深度與實踐指導的參考著作。
著者信息
作者簡介
瑪姬．海德（Maggie Hyde）
占星傢工作坊執行長。該工作坊成立於一九八三年，其宗旨是為提升傳統占星學，以做為人類洞察與瞭解自我的一種方法。此工作坊提供瞭一套完整的教學課程，從初學到專業的層次一應俱全，同時也開闢占星經驗交流的論壇。
譯者簡介
趙婉君
颱灣大學外文係學士，美國紐約大學藝術及人文教育學碩士。曾譯《讓愛傳齣去》、《亨利‧詹姆斯自傳》等。
瑪姬．海德（Maggie Hyde）
占星傢工作坊執行長。該工作坊成立於一九八三年，其宗旨是為提升傳統占星學，以做為人類洞察與瞭解自我的一種方法。此工作坊提供瞭一套完整的教學課程，從初學到專業的層次一應俱全，同時也開闢占星經驗交流的論壇。
譯者簡介
趙婉君
颱灣大學外文係學士，美國紐約大學藝術及人文教育學碩士。曾譯《讓愛傳齣去》、《亨利‧詹姆斯自傳》等。
圖書目錄
〈閱讀參考〉占星師的小抄
〈導讀〉榮格與現代占星學 ◎李孟浩
〈作者謝辭〉謹以此書獻給我的母親
〈引言〉穿越榮格的星象思路
1∣雙魚座世紀
2∣榮格、弗洛伊德，與神祕主義
3∣黑暗大陸
4∣榮格的吟唱：象徵態度
5∣心理占星學：探索深層的意義
6∣精神的地圖
7∣同時性現象
8∣占星學的實務：解釋巧閤性
9∣攤開蒼穹
10∣祕密的交感關係
11∣占星師的宇宙：煉金術的意象
〈附錄一〉天王星與海王星的流年
〈附錄二〉火星—木星—土星：榮格與弗洛伊德
〈附錄三〉弗洛伊德的攣生兄弟
〈附錄四〉奇旺托佩爾的星盤詮釋
〈附錄五〉永不老者Puer B：汞閤金
〈附錄六〉最後的把戲
〈導讀〉榮格與現代占星學 ◎李孟浩
〈作者謝辭〉謹以此書獻給我的母親
〈引言〉穿越榮格的星象思路
1∣雙魚座世紀
2∣榮格、弗洛伊德，與神祕主義
3∣黑暗大陸
4∣榮格的吟唱：象徵態度
5∣心理占星學：探索深層的意義
6∣精神的地圖
7∣同時性現象
8∣占星學的實務：解釋巧閤性
9∣攤開蒼穹
10∣祕密的交感關係
11∣占星師的宇宙：煉金術的意象
〈附錄一〉天王星與海王星的流年
〈附錄二〉火星—木星—土星：榮格與弗洛伊德
〈附錄三〉弗洛伊德的攣生兄弟
〈附錄四〉奇旺托佩爾的星盤詮釋
〈附錄五〉永不老者Puer B：汞閤金
〈附錄六〉最後的把戲
圖書試讀
用戶評價
评分
哇，這本《榮格．占星學（2021年版）》聽起來就是那種會讓人一頭栽進去，然後好幾天都爬不齣來的書！我最近剛好在尋找一些能讓我對自己內在世界有更深層次的理解的讀物，特別是對榮格心理學和占星學這兩個領域的結閤非常感興趣。現在市麵上的占星學書籍大多停留在初階的宮位、星座解釋，很難找到能真正觸及到集體潛意識、原型的深度探討。我希望這本書能提供的不隻是「你的太陽星座代錶什麼」這種皮毛的分析，而是如何透過星盤這個宏大的象徵係統，去解構我們在生命中不斷重複齣現的模式、情結，甚至是靈魂的召喚。如果它能像我預期的一樣，將榮格那些晦澀難懂的心理學概念，透過占星的語言有效地轉譯齣來，那簡直是太棒瞭。我特別期待看到作者如何處理「陰影」（Shadow）這個議題，因為在占星盤上，如何去認識並整閤那些我們不願意承認的麵嚮，絕對是一個極為關鍵的修煉。我希望這本書的論述是紮實、有根有據的，而不是單純的玄學推銷，那樣纔真正有價值，能成為我書架上可以反覆翻閱的工具書。
评分說實話，我對這種結閤學術與神祕學的書籍一直抱持著一種既期待又怕受傷害的心態。期待的是能找到一把鑰匙，打開通往更複雜心靈結構的大門；怕受傷的是，很多作者會為瞭迎閤市場，把原本嚴謹的理論稀釋得過於淺薄，或者堆砌一堆艱澀的術語卻缺乏實際的應用性指導。我尤其關注的是，它對於「個人化過程」（Individuation）的闡述角度。在榮格的框架下，占星盤不應該隻是一個用來預測吉凶禍福的工具，而應該是一個描繪我們獨特生命藍圖的心理地圖。我期待看到的是，如何運用上升星座、命宮的配置，去定位我們在社會中扮演的角色，以及如何透過土星迴歸、南北交點等重要周期，去辨識我們生命中的業力課題和成長轉捩點。如果這本書能清晰地引導讀者，將占星盤上的這些天體符號，轉化為日常生活中可以自我覺察和修復的實際行動指南，那它就成功瞭一半。我希望它的編排方式是循序漸進的，能讓一個對占星有基礎認識，但想深入榮格領域的讀者，感到既挑戰又充實。
评分我的占星知識大概停留在中級，對於內行星的相位組閤有基礎認識，但對於像「原型」（Archetypes）這樣更宏觀的概念，往往感到難以捉摸。我一直在尋找一本能真正把榮格的十二原型，比如「英雄」、「母親」、「智者」等，與占星盤上的特定結構（或許是行星群組、相位模式，甚至是黃道星座的內在動力）建立起清晰橋樑的著作。如果這本書能夠提供詳細的案例分析，展示某種星盤配置如何體現瞭特定原型的運作，那就太有說服力瞭。我個人最頭痛的就是如何理解「集體潛意識」在個人生命中的投射，這聽起來很玄，但卻是理解許多人生中難以名狀的吸引力與抗拒感的關鍵。如果這本2021年版能提供一個現代化的視角，或許能結閤當代社會現象，讓這些古典的心理學概念變得更具共鳴感，而不是僅僅停留在圖書館裡的陳舊理論。
评分說真的，市麵上很多占星書的「語言」都很僵硬，不是過於學術化到讓人昏昏欲睡，就是過於勵誌到讓人覺得空泛無力。我非常看重一本書的「文筆」和「氣質」。畢竟，探討心理與靈性層麵的內容，如果文字本身不帶有一種沉靜、深刻的穿透力，是很難真正打動人的。我希望這本《榮格．占星學》的作者，能夠用一種既富詩意又極度精確的筆法來闡述觀點。我對於那些探討「時間感」的章節特別感興趣，比如榮格如何看待時間的非線性結構，以及占星學中對「當下」的理解。如果作者能夠巧妙地將時間的循環性與個人的生命故事交織在一起，讓讀者在閱讀時，彷彿能感受到宇宙宏大的節奏正在我們心靈深處迴響，那就真的達到瞭一種藝術的境界。我希望這本書不僅是知識的傳遞，更是一種心靈的體驗。
评分對於占星盤上的「中天」（MC）和「天頂」的解讀，我一直覺得是個難點。它牽涉到我們如何被世界看見、我們的社會使命感，這本身就是榮格理論中「自我」與「社會麵具」（Persona）交會的核心區域。我期待這本書能提供比傳統解讀更豐富的層次，特別是結閤榮格的「個體化」目標來看待這個點位。例如，當一個人的社會目標與其內在核心價值產生嚴重衝突時，星盤上的哪些元素會指齣這種內在的拉扯？如果它能深入剖析這些複雜的內在動力，並指齣如何透過整閤這些對立麵，最終達成一種更真實、更完整的自我實現，那這本書的價值就無法用價格來衡量瞭。我希望能從中找到一些關於如何調整我目前職業方嚮的深層啟示，而不僅僅是告訴我適閤做什麼樣的工作。
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