咒術使用說明書

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LUA
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具體描述

  ~最全麵的日本詛咒祕典~
  收錄26種咒術與12種符咒,
  讓你心願成真,又教你保護自己的祓除咒術
  ◆《塔羅解牌研究所》暢銷作傢LUA暗黑係力作!


  所謂咒術,是指用以詛咒或咒語來殺人、將吉轉凶或凶化為吉的技法。
  「詛咒」是透過怨念發洩恨意,
  而「咒語」則是使用視為對象的人偶或持有物品,
  降災於對方身上,或者逢凶化吉之用。

  【焦炭蠑螈】
  實現戀情術 ►►► 讓意中人也喜歡上自己的藥
  將焦炭蠑螈的粉末撒在意中人的頭髮上,或是抹在他的衣服或持有物品……也許會讓對方會喜歡上你。

  【醜時參拜】 
  復仇咒術 ►►► 嚮嫉妒的對手復仇
  將稻草人壓在禦神木上,一邊在其心臟的位置釘進一根五寸釘,一邊許願,之後每天醜時進行完整的參拜順序,連續七天後看見一頭黑牛,即完成詛咒。

  【九字真言】 
  反彈詛咒的咒術 ►►► 碎裂壞東西
  兵、者、陣、在、臨、鬥、皆、列與前九字可以驅逐邪氣、保護自己,應用在敵人身上時便得以利用蓄積的負麵力量打敗對方的方法。

  【十種神寶布瑠之言】
  反彈詛咒的咒術 ►►► 安定魂魄避開災禍
  仔細地唸誦「一二三四五六七八九十,布留部 由良由良止 布留部」想像心中的不安或災難全都消失平息,冷靜下來後,就是魂魄穩定的時候。

  26種咒語及12種符咒的詳盡步驟,
  菅原道真、平將門與崇德上皇的詛咒介紹專欄,
  讓你更深入瞭解日本傳統民族性及歷史脈絡。

  將後悔或憎恨當成墊腳石邁進,
  以及以強烈的感情透過咒術詛咒別人,
  兩者都是以專心在目標上並改變未來的發展。
  無論是一個月隻能見到愛人一次麵的遊女、
  還是為瞭讓單戀的對象多看自己一眼,
  如此對心上人具有可怕地侵略性意圖,
  《咒術使用說明書》背後都具有可愛的動機,
  在瞭解最邪惡的詛咒方法之後,
  意識到自己最深處的渴望,
  並保護自己的身心及戀情。

本書特色

  ◎教你達成愛情、金錢、復仇等26種咒術與12種符咒羅列
  ◎詳細解說每個咒術的歷史、效力、所需材料、步驟順序、適宜時間以及危險注意事項
  ◎第五章節教你如何祓除咒術,知己知彼更能避邪防身

黑暗推薦

  ◎圖文作傢 /鬼門圖文
  ◎人氣恐怖作傢  /醉琉璃
  ◎《不為人知的都市傳說》 作者 /Shawn Chen
  ◎「竟然有這種教人如何施展咒術的書,嗑的有夠多但是我喜歡」
  ──打開《黑盒子》的漫畫傢/Pony
咒術使用說明書 簡介 《咒術使用說明書》並非一本探討神秘學、超自然力量或古代儀式的手冊。相反地,它是一部深入探討當代社會心理學、人際關係動態,以及個人如何有效地「編碼」與「解碼」日常互動的理論與實踐指南。 本書的核心理念在於,我們日常生活中所經歷的成功與失敗、吸引力與排斥力,並非單純的機緣巧閤,而是源於一套隱藏在潛意識層麵運作的「社會符碼」係統。作者將這些符碼比喻為一種「咒術」,因為一旦理解其結構和發動機製,個體便能像施法者一樣,有意識地影響他人對自己的感知、信任度乃至於行為模式。 全書結構嚴謹,分為五大部分,旨在為讀者提供一套完整、可操作的「人類行為操作係統」認知框架。 第一部:符碼的建構與解析——基礎理論 本部分著重於建立理解社會互動的基礎詞彙庫。作者首先駁斥瞭傳統上將人際溝通視為線性傳遞的觀點,提齣「共振場域」理論:每一次互動都是多重信息層次(語言、非語言、情感投射)的疊加,形成一個短暫但具有影響力的能量場。 核心概念包括: 1. 錨定點(Anchors): 探討特定詞彙、手勢或環境如何被大腦設定為快速反應的觸發器。例如,權威人士慣用的肢體語言如何瞬間降低接收者的批判性思考。 2. 潛意識語言學(Subconscious Linguistics): 分析語義學背後的隱含意圖。本書詳細闡述瞭「假設性陳述」如何繞過理性防線,將特定觀念植入他人心智。重點分析瞭「框架設定」(Framing)在談判與說服中的微妙作用。 3. 鏡像神經元的社會應用: 討論人類天生模仿他人情緒和行為的傾嚮,並闡述如何利用這一機製來建立快速信任(Rapport)或,反之,製造心理上的微妙疏離感。 第二部:吸引力的編碼——建立無形影響力 本章節是關於如何設計自身形象,以產生強大的、無意識的吸引力與專業性。這不是關於外貌的膚淺討論,而是關於「存在感」的策略性營造。 重點內容包括: 1. 稀缺性原則的心理學基礎: 詳細解釋瞭為何「難以獲得」的事物會自動提升其內在價值。這包括時間管理(不輕易交付時間)和知識儲備(選擇性揭示信息)的策略。 2. 一緻性與可預測性的力量: 分析瞭人類對「穩定」和「可預測」的偏好。當一個人長期錶現齣高度一緻的價值觀和行為模式時,他便在潛意識中被標記為「可靠的資源」,從而獲得更高的社會信任分值。 3. 敘事包裝術: 介紹如何重塑個人經歷,將平凡的故事轉化為具有英雄色彩的「原型敘事」。關鍵在於如何精確控製信息的揭露順序,以最大化戲劇張力和情感連結。 第三部:場域的操縱與防禦——動態控製 此部分進入高階應用層麵,聚焦於在即時的、高壓力的互動環境中,如何保持主導地位並有效中和負麵影響。 1. 「認知負荷」的策略性運用: 探討如何通過信息過載或結構性模糊,使對手或交談者在短時間內耗盡其決策資源,從而更容易接受既定結論。這在複雜的商業協商中極為有效。 2. 情緒的定嚮釋放: 區分「錶達情緒」與「利用情緒」。作者展示瞭如何通過精心控製的微錶情和語氣變化,引導場域內的集體情緒朝嚮有利於己方的方嚮發展,例如將潛在的衝突轉化為共同的幽默感。 3. 負麵符碼的解除(Decoupling): 提供瞭應對人身攻擊或無理指責的技術。重點在於,不與攻擊內容本身糾纏,而是立刻將焦點拉迴到對方的行為模式或動機上,從而有效地「解構」攻擊的有效性。 第四部:群體動力學的解構——集體行為的規律 本章節從個體互動擴展到群體層麵,探討權力結構、領袖魅力(Charisma)的科學成因,以及如何避免成為群體盲從的犧牲品。 1. 從眾效應的結構性弱點: 詳細分析瞭社會證明(Social Proof)的運作機製,指齣在信息不完全的情況下,人們會傾嚮於採納多數人的決策,即使該決策明顯有誤。 2. 符號權力的層級: 探討組織內部的非正式權力地圖。真正的「咒術」執行者往往不是職位最高的人,而是那些掌握瞭關鍵信息流動節點和人際網絡的個體。 3. 集體記憶的塑造: 介紹歷史敘事是如何被反覆強化和簡化的,以及如何在群體中植入新的、持久的信念。這部分強烈建議讀者保持批判性的信息攝入習慣。 第五部:自我淨化與持續優化 《咒術使用說明書》的結尾強調瞭道德邊界和長期可持續性。作者警告,對這些社會編碼的濫用會導緻「共振場域」的崩潰,最終自我孤立。 本章節提供的工具包括: 1. 認知摩擦練習: 專門設計的冥想與反思練習,旨在定期清除被外部環境強加的「錯誤程序」(如不必要的恐懼、固化的偏見)。 2. 誠信即最強大的保護罩: 論證瞭長期的高效溝通必須建立在核心價值觀的穩定性上。當外部策略被懷疑時,內在的正直感是重建信任的唯一途徑。 3. 動態校準: 教導讀者如何將這套係統視為「實驗室工具」,而非「教條」。鼓勵讀者根據不斷變化的社會環境和個人目標,不斷調整和微調所使用的符碼組閤,確保其永遠與當下的現實保持同步。 總之,《咒術使用說明書》是一部關於人類心智操作界麵的深度探討,旨在揭示那些無形中驅動著我們決策和關係的潛在規則,賦予讀者清晰、有意識地參與社會博弈的能力。

著者信息

作者簡介

LUA


  自幼就對超自然與神祕的世界十分感興趣,曾任電腦CG設計師,於二○○四年轉任占蔔師。熟習西洋占星術、塔羅牌、盧恩字母、探測術、數祕術等。現在則撰寫與監修於雜誌、書籍、網路等各方媒體上刊載的占蔔相關原稿。喜愛恐怖片,並根據自己的奇怪經歷為兒童書籍撰寫恐怖故事。

  www.luaspider.com/

譯者簡介

李依珊


  陽明大學放射技術學係畢業。曾任職放射師,現為專職譯者,譯有《藥用植物大全》、《圖解:骨骼單字大全》及《脊柱物理治療實務》等書。

圖書目錄

.第一章 所謂咒術    

.所謂咒術
.咒術的歷史
.咒術的種類
.有關咒具

第二章 咒術作法    

.咒具與道具
.咒術前淨身
.執行時機
.暗中進行
.心理準備
.咒術期間
.最終覺悟

第三章 咒術大全

.實現戀情術
.焦炭蠑螈
.口是心非鏡
.與廁神約定
.河川連結敬愛法
.鬼子母神成婚咒法

.擊退情敵術
.燒稻草人
.埋鎮物
.大威德明王調伏法

.死灰復燃術
.歸狐
.蛙針
.復閤咒盒

.橫刀奪愛術
.鬼子母神骷髏法
.反閇

.封印花心術
.愛歡咒符
.懷紙盒
.醋漬魷魚

.斷惡緣咒術
.兩條河川離別法
.離別祭文

.復仇咒術
.蠱毒
.醜時參拜

.招財咒術
.生計繁盛法
.祕密陀羅尼成就法

.萬能咒術
.永劫安泰人柱
.禦嶽祈禱法

.反彈詛咒的咒術
.九字真言
.十種神寶布瑠之言

第四章 符咒大全    

.符咒的作法
.大願成就符
.良緣符
.禳災厄符
.諸難除符
.解虵章
.麵相祕法咒符
.除頭痛失眠咒符
.壽命延長禦祕符
.招財獲福祕密禦祕符
.賭事必勝禦祕符
.詛咒返咒符
.五嶽真形圖

第五章 咒術祓除法

.指相識別之祕法
.咒術的祓除、驅除法
.結界咒術、五芒星.格紋印
.原諒人的咒術
.不中咒術的預防法
.自己不要對自己施咒
.祓除袋

.專欄

.菅原道真與平將門
.崇德上皇的詛咒
.封印花心的真實案例
.感冒與詛咒
.四處擴散的社群平颱詛咒

 

圖書序言

  • ISBN:9789865572761
  • 叢書係列:圖解雜學係列
  • 規格:平裝 / 143頁 / 12.7 x 18.8 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言

  所謂咒術,指的是所有用以詛咒或咒語來殺人、將吉轉凶或凶化為吉的技法。「詛咒」是透過怨念發洩恨意,而「咒語」則是使用視為對象的人偶或持有物品,降災於對方身上,或者轉換吉凶時所用的。兩者都各自有創造齣的技法,也屬於兩種不同體係。

  大傢熟悉的「痛痛飛走瞭!」咒語也可說是咒術的一種吧,雖然可能有用、也可能沒用,看似沒什麼意義的樣子,卻受到全世界的唱頌,算是淵遠流長的重要咒語之一。

  受到民眾喜愛而唱誦的咒語還有大日如來真言「阿毘羅吽欠蘇婆訶(a vi ra hūṃ khaṃ svāhā)」,治病不用說,還能除魔除厄、招財招福,是句不管什麼問題都能解決的魔法咒語。隻要唱誦密教最崇高神明的大日如來真言,任何願望都能實現,或許是從這種強烈相信中誕生其效力也說不定。

  民眾唱誦的「阿毘羅吽欠蘇婆訶」其實有各種版本,在江戶後期編著的《閑田次筆》中流傳著軼事寫到:

  有個唱誦「阿布拉桶蘇婆訶」就能治好人們疾病的老婆婆。

  此外,做瞭惡夢時要唱誦「晚上做夢時的難過去餵南天山的巨鯊,阿毘羅翁欠蘇巴訶」;驅逐蜜蜂時唸「阿布拉吽欠蘇婆訶」或「阿布拉欠欽、阿布拉欠欽」;被蜈蚣刺到則唸「阿布拉吽欠、阿布拉咖蘇」之類的。

  即使如此單純的咒語,經過人們一個傳一個,成瞭變化多端的語句。事實上,執行儀式的莊嚴咒術有確實地記錄在文獻中,隻要不是祕密傳承下來的,也隻能參考現存的眾多說法瞭吧。歷史上留存著眾多作為咒術傳說的史實,然而暗中進行的咒術真相仍舊是個謎。

  生活在沒有科學或技術時代中的人們,如果生病、受傷瞭,應該也會有束手無策、隻能等死的時候。此時會不停祈禱,想盡辦法救人地執行儀式吧。也有每當疾病流行,舉國進行加持祈禱、蓋寺廟神社來封印疾病的說法流傳下來。

  探視慰問洪水或乾旱等自然災害時,也會進行祈禱儀式以求災情平息。過去中某些時代會把活生生的人當成供品,奉獻給海洋、河川、湖水、群山、太陽等各個自然界神明,這種人柱的痕跡在日本各地都有發現。

  此外,戰爭時進行勝利祈願,或爭奪政權時「詛咒」咒殺對手等,使用影響國傢利益的咒術也很常見。現代都將之歸為都市傳說,不過如今在國內外某處祕密進行著咒術也可說不奇怪瞭吧。

  文明發達,即使到瞭大半東西都能用科學說明的時代,咒術也未曾消失。咒術之所以不會消失,大概是因為人心不會消失吧!因為不管喜歡、厭惡、憎恨等等,這些人的強烈感情都不會消失。隻要渴求某物的人心還在、或者有必要進行詛咒祓除時,如此實際體現巨大力量存在的,便是咒術。

  將後悔或憎恨當成墊腳石邁嚮目標、以及將這種感情透過咒術詛咒別人這兩件事,思考一下,廣義來看說不定兩者是相同的。兩者都是以專心在一件事上為大前提,儘管過程嚴苛,信心卻能產生強大力量,正因為有意誌力纔能實現理想。

  如果以真心執行咒術的意誌力,一定能達成願望吧。

  換個角度來說,如果能用這種感情與意誌力麵對並改變現狀,即使沒有咒術應該也能實現目標。

  比起改變現狀,有的儀式性咒術更加睏難,決不是什麼輕鬆活。正因為確切實際,纔能執行的就是咒術。

  也有人說信神佛的修行者來施行咒術效果更好,這是因為施行平常就信仰、崇敬的神佛咒術會更加流暢的緣故。比起施行咒術時纔藉用力量的人,說不定更容易顯現效果。然而正如先前提過的,隨著心靈存在的狀態及目標方嚮不同,結果也會大相逕庭。

  如果是毫不虛偽、真誠的感情,再怎麼汙穢的願望發齣的詛咒,都會在無意識中透過超自然的力量轉換成現實。如此一來,心態純粹者會實現詛咒吧。

  即使滿意瞭,仍舊不能中途停止的也是咒術。打算放棄的那瞬間,心靈所產生的鬆懈會讓對手的力量復甦,容易受到詛咒反彈吧。咒術就是有這種缺點。

  咒術換句話說,也可算是「信仰詛咒」。同樣的,如果你相信自己具備的潛能,也可能靠著比平常更勤快的活動實現願望。

  一切都憑藉你自己的心。

用戶評價

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