本書是偉大科學傢達爾文的重要著作。著者從各個方麵以無可反駁的事實和論據闡述瞭人類是從猿類進化而來的，同時詳細地論述瞭性選擇的問題。這一偉大著作為生物進化論奠定瞭基礎，同時對社會科學的進展也發生過重大影響，至今仍閃耀著不可磨滅的光輝。
本書分為三個部分：（1）人類的由來或起源，說明人類起源於某一低等生物的證據和人類同低於人類的動物的心理能力比較，人類的親緣關係及其係譜等。（2）性選擇，說明性選擇的原理及動物界的第二性徵。（3）人類的性選擇及本書的結論。
具體描述
著者信息
作者簡介
查爾斯．達爾文（Charles Robert Darwin）
十九世紀英國博物學傢，進化論的創始人。
達爾文早期因地質學研究而著名，而後又提齣科學證據，證明所有生物物種是由少數共同祖先，經過長時間的自然選擇過程後演化而成。到瞭1930年代，達爾文的理論成為對演化機製的主要詮釋，並成為現代演化思想的基礎，在科學上可對生物多樣性進行一緻且閤理的解釋，是現今生物學的基石。
查爾斯．達爾文（Charles Robert Darwin）
十九世紀英國博物學傢，進化論的創始人。
達爾文早期因地質學研究而著名，而後又提齣科學證據，證明所有生物物種是由少數共同祖先，經過長時間的自然選擇過程後演化而成。到瞭1930年代，達爾文的理論成為對演化機製的主要詮釋，並成為現代演化思想的基礎，在科學上可對生物多樣性進行一緻且閤理的解釋，是現今生物學的基石。
圖書目錄
導 讀／李思孟
第二版序言
緒 論
第一部分 人類的由來或起源
第一章 人類起源於某一低等生物類型的證據
第二章 人類自某一低等類型發展的方式
第三章 人類與低於人類的動物的心理能力比較
第四章 人類與低於人類的動物的心理能力比較（續）
第五章 智能和道德官能在原始時代
第六章 人類的親緣和係譜
第七章 論人類種族
附錄 人類和猿類的腦部在構造和發育上的異同
第二部分 性選擇
第八章 性選擇原理
附錄 關於不同綱的動物的雌雄比例數
第九章 動物界低等綱的第二性徵
第十章 昆蟲類的第二性徵
第十一章 昆蟲類的第二性徵（續）—鱗翅目（蝶類和蛾類）
第十二章 魚類、兩棲類和爬行類的第二性徵
第十三章 鳥類的第二性徵
第十四章 鳥類的第二性徵（續）
第十五章 鳥類的第二性徵（續二）
第十六章 鳥類的第二性徵（續完）
第十七章 哺乳類的第二性徵
第十八章 哺乳類的第二性徵（續）
第三部分 人類的性選擇及本書的結論
第十九章 人類的第二性徵
第二十章 人類的第二性徵（續）
第二十一章 全書提要和結論
附錄 關於猴類的性選擇
聲明
查爾斯．達爾文年錶
索引
第二版序言
緒 論
第一部分 人類的由來或起源
第一章 人類起源於某一低等生物類型的證據
第二章 人類自某一低等類型發展的方式
第三章 人類與低於人類的動物的心理能力比較
第四章 人類與低於人類的動物的心理能力比較（續）
第五章 智能和道德官能在原始時代
第六章 人類的親緣和係譜
第七章 論人類種族
附錄 人類和猿類的腦部在構造和發育上的異同
第二部分 性選擇
第八章 性選擇原理
附錄 關於不同綱的動物的雌雄比例數
第九章 動物界低等綱的第二性徵
第十章 昆蟲類的第二性徵
第十一章 昆蟲類的第二性徵（續）—鱗翅目（蝶類和蛾類）
第十二章 魚類、兩棲類和爬行類的第二性徵
第十三章 鳥類的第二性徵
第十四章 鳥類的第二性徵（續）
第十五章 鳥類的第二性徵（續二）
第十六章 鳥類的第二性徵（續完）
第十七章 哺乳類的第二性徵
第十八章 哺乳類的第二性徵（續）
第三部分 人類的性選擇及本書的結論
第十九章 人類的第二性徵
第二十章 人類的第二性徵（續）
第二十一章 全書提要和結論
附錄 關於猴類的性選擇
聲明
查爾斯．達爾文年錶
索引
圖書序言
序
本書第一版自一八七一年問世之後，連續重印數次，於是我得以進行瞭幾處重要的改正；現在，更多的時光流逝過去瞭，我曾盡力從本書所經歷的嚴峻考驗中吸取教益，並且對於我認為是正確的批評全部加以利用。我還非常感激大量和我通信的人，他們提齣的新事實和意見之多實足驚人。這些事實和意見的數量如此之多，以緻我隻能採用其中比較重要者；關於這些，以及比較重要的改正，我將附列一錶。新加瞭一些插圖，有四幅舊圖代以更好的新圖，這些都是伍德（T. W. Wood）先生寫生的。我必須特別喚起讀者注意：關於人類和高等猿類的腦部之間的差異，有些觀察資料係得自於赫胥黎教授，其文作為附錄載於本書第一部分之末，對此謹錶謝忱。我特別高興轉載這些觀察資料，是因為最近幾年來在歐洲大陸上發錶瞭幾篇有關這個問題的研究報告，在某些場閤中它們的重要性都被一些普通作者過於誇大瞭。
我願藉此機會錶明，我的批評傢們常常設想我把身體構造和心理能力的一切變化完全歸因於對那種所謂自發變異的自然選擇；恰恰相反，甚至我在《物種起源》第一版中已經明確談到，關於身體和心理，重大的影響必須歸於使用和不使用的遺傳效果。我還把一定的變異量歸因於變化瞭的生活條件的直接而長期的作用。偶爾發生的構造返祖也起瞭一份作用，韆萬不要忘記我所謂的「相關」生長，其意義為：體製的各個部分在某種未知的方式下而彼此密切關聯，以緻當某一部分發生變異時，另一部分也跟著發生變異；如果某一部分的變異由於選擇而被積纍起來，其他部分就要發生改變。再者，還有幾位評論傢說，當我發現人類身體構造的許多細小部分不能用自然選擇來解釋時，我便發明瞭性選擇；然而我在《物種起源》第一版中對這一原理已經做瞭相當清楚的概述，我在那裡已經提到，這一原理也可應用於人類。本書以充分的篇幅討論瞭性選擇這個問題，這隻是因為我在這裡第一次得到瞭這樣的機會。給我印象最深的是，許多對性選擇的批評是半贊同的，這和對自然選擇的最初批評頗為相似；例如，這些批評傢們說，性選擇隻能解釋少數的細小構造，而不能應用於我所運用的那樣大的範圍。我對性選擇力量的信念還是堅定的；但此後也許會發現我的結論有錯誤，這是可能的，幾乎是肯定的；當第一次討論一個問題時，這是在所難免的。當博物學者們熟悉瞭性選擇的概念之後，我相信它被接受的部分當會增多；若乾有纔能的專傢們已經充分贊同這一原理瞭。
本書第一版自一八七一年問世之後，連續重印數次，於是我得以進行瞭幾處重要的改正；現在，更多的時光流逝過去瞭，我曾盡力從本書所經歷的嚴峻考驗中吸取教益，並且對於我認為是正確的批評全部加以利用。我還非常感激大量和我通信的人，他們提齣的新事實和意見之多實足驚人。這些事實和意見的數量如此之多，以緻我隻能採用其中比較重要者；關於這些，以及比較重要的改正，我將附列一錶。新加瞭一些插圖，有四幅舊圖代以更好的新圖，這些都是伍德（T. W. Wood）先生寫生的。我必須特別喚起讀者注意：關於人類和高等猿類的腦部之間的差異，有些觀察資料係得自於赫胥黎教授，其文作為附錄載於本書第一部分之末，對此謹錶謝忱。我特別高興轉載這些觀察資料，是因為最近幾年來在歐洲大陸上發錶瞭幾篇有關這個問題的研究報告，在某些場閤中它們的重要性都被一些普通作者過於誇大瞭。
我願藉此機會錶明，我的批評傢們常常設想我把身體構造和心理能力的一切變化完全歸因於對那種所謂自發變異的自然選擇；恰恰相反，甚至我在《物種起源》第一版中已經明確談到，關於身體和心理，重大的影響必須歸於使用和不使用的遺傳效果。我還把一定的變異量歸因於變化瞭的生活條件的直接而長期的作用。偶爾發生的構造返祖也起瞭一份作用，韆萬不要忘記我所謂的「相關」生長，其意義為：體製的各個部分在某種未知的方式下而彼此密切關聯，以緻當某一部分發生變異時，另一部分也跟著發生變異；如果某一部分的變異由於選擇而被積纍起來，其他部分就要發生改變。再者，還有幾位評論傢說，當我發現人類身體構造的許多細小部分不能用自然選擇來解釋時，我便發明瞭性選擇；然而我在《物種起源》第一版中對這一原理已經做瞭相當清楚的概述，我在那裡已經提到，這一原理也可應用於人類。本書以充分的篇幅討論瞭性選擇這個問題，這隻是因為我在這裡第一次得到瞭這樣的機會。給我印象最深的是，許多對性選擇的批評是半贊同的，這和對自然選擇的最初批評頗為相似；例如，這些批評傢們說，性選擇隻能解釋少數的細小構造，而不能應用於我所運用的那樣大的範圍。我對性選擇力量的信念還是堅定的；但此後也許會發現我的結論有錯誤，這是可能的，幾乎是肯定的；當第一次討論一個問題時，這是在所難免的。當博物學者們熟悉瞭性選擇的概念之後，我相信它被接受的部分當會增多；若乾有纔能的專傢們已經充分贊同這一原理瞭。
圖書試讀
第一章 人類起源於某一低等生物類型的證據
如果一個人想要決定人類是否為某一既往生存類型的變異瞭的後裔，他最初大概要問，人類在身體構造和心理官能（mental faculties）方麵是否變異，哪怕是輕微的變異；倘如此，則這等變異是否按照普遍適用於低於人類的動物的法則遺傳給他的後代。還有，就我們貧乏知識所能判斷的來說，這等變異是否像在其他生物的場閤中那樣，乃是同樣的一般原因的結果，並且受同樣的一般法則所支配；例如，受相關作用，使用和不使用的遺傳效果等等法則所支配？作為發育受到抑製、器官重複等等的結果，人類是否會變成同樣的怪相，並且人類的任何畸形是否錶現瞭返歸某一先前的、久遠的構造型式？自然還可以這樣問，人類是否像如此眾多的其他動物那樣，也產生彼此僅有微小差異的變種（varieties）和亞族（sub-races），或者產生差異如此重大的種族（race）而必須把牠們分類為可疑的物種？這等種族如何分布於全世界；而且，當牠們雜交時，牠們在第一代和以後各代彼此發生作用嗎？此外，還可追問其他各點。
追問者其次將問到重要之點，即，人類是否以如此迅速的速度增加，以緻不時引起劇烈的生存鬥爭；結果導緻無論身體或心理方麵的有益變異被保存下來瞭，而有害的變異被淘汰瞭。人類的種族或種（species）無論用哪個名詞都可以，是否彼此侵犯，相互取而代之，因而有些最終歸於滅絕？我們將會看到，所有這些問題一定可以按照對低於人類的動物的同樣方式得到肯定的迴答。就大多數問題來說，的確顯然如此。但對剛纔所談到的幾個需要考慮的問題暫時推遲予以討論，可能是方便的。我們先看一看，人類的身體構造在多大程度上或多或少明確地顯示瞭一些痕跡，以說明他來自某一低等類型。在以後數章，將對人類的心理能力（mental power）在與低於人類的動物的心理能力的比較下加以考察。
如果一個人想要決定人類是否為某一既往生存類型的變異瞭的後裔，他最初大概要問，人類在身體構造和心理官能（mental faculties）方麵是否變異，哪怕是輕微的變異；倘如此，則這等變異是否按照普遍適用於低於人類的動物的法則遺傳給他的後代。還有，就我們貧乏知識所能判斷的來說，這等變異是否像在其他生物的場閤中那樣，乃是同樣的一般原因的結果，並且受同樣的一般法則所支配；例如，受相關作用，使用和不使用的遺傳效果等等法則所支配？作為發育受到抑製、器官重複等等的結果，人類是否會變成同樣的怪相，並且人類的任何畸形是否錶現瞭返歸某一先前的、久遠的構造型式？自然還可以這樣問，人類是否像如此眾多的其他動物那樣，也產生彼此僅有微小差異的變種（varieties）和亞族（sub-races），或者產生差異如此重大的種族（race）而必須把牠們分類為可疑的物種？這等種族如何分布於全世界；而且，當牠們雜交時，牠們在第一代和以後各代彼此發生作用嗎？此外，還可追問其他各點。
追問者其次將問到重要之點，即，人類是否以如此迅速的速度增加，以緻不時引起劇烈的生存鬥爭；結果導緻無論身體或心理方麵的有益變異被保存下來瞭，而有害的變異被淘汰瞭。人類的種族或種（species）無論用哪個名詞都可以，是否彼此侵犯，相互取而代之，因而有些最終歸於滅絕？我們將會看到，所有這些問題一定可以按照對低於人類的動物的同樣方式得到肯定的迴答。就大多數問題來說，的確顯然如此。但對剛纔所談到的幾個需要考慮的問題暫時推遲予以討論，可能是方便的。我們先看一看，人類的身體構造在多大程度上或多或少明確地顯示瞭一些痕跡，以說明他來自某一低等類型。在以後數章，將對人類的心理能力（mental power）在與低於人類的動物的心理能力的比較下加以考察。
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