本書收錄道教西派李涵虛著作《太上十三經註解》《無根樹二註》《道竅談》《三車秘旨》。增錄陳攖寧先生擬定《吕祖仙跡詩詞合刊目錄》一篇。
1．《太上十三經註解》的版本，愚親見者不止七種，本次整理，以純陽宫藏板爲底本，凡純陽宫板無而他本有者，視其有價值者收入，並附說明；無價值者不收，不做說明。
（一）《太上十三經註解》中之《道德經註釋》，又名《東來正義》，原題署‘圓嶠山紫霞洞主人涵虛生薰沐敬註，奉道弟子朱道生、李道育校刊於岳陽樓’。
（二）《太上十三經註解》中之《黄庭經註解》，外界少有流傳。李涵虛註解所採用《黄庭經》本文，爲空青洞天藏本，又稱之爲‘秘閣原本’，與普通傳本有别。
2．《無根樹二註》，初版所採用底本爲小開本空青洞天藏板，校本採用中原書局刊印《三丰全書》中所附《無根樹二註》。然此兩種版本錯誤均太多。修訂版则採用空青洞天寫刻本。（以‘空青洞天藏板’爲名者，至少有三個版本，有一種錯誤極多。）
3．《道竅談》《三車秘旨》二書，所採用版本爲上海丹道刻經會於民國二十六年（即公元一九三七年）所刊印的《道竅談三車秘旨合刊》。
4．《吕祖仙跡詩詞合刊目錄》，係陳攖寧先生擬定，汪伯英先生手寫，爲陳攖寧先生整理李涵虛所編《海山奇遇吕祖年譜》《吕祖詩集》兩種之計劃。
5．李涵虛的著作中，除本輯所收錄者外，尚有《圓嶠内篇》《大洞老仙經發明》二書，已佚。另有李涵虛輯著《張三丰全集》及《海山奇遇吕祖年譜》《吕祖詩集》三種，亦將整理出版。
本書特色
本書收錄道教西派李涵虛著作《太上十三經註解》《無根樹二註》《道竅談》《三車秘旨》。增錄陳攖寧先生擬定《吕祖仙跡詩詞合刊目錄》一篇。。本書是修仙學道必讀書目之一。
具体描述
好的，以下是一份为您的图书量身定制的，不包含任何与《李涵虛仙道集【修訂版】(POD)》相关内容的详细图书简介。 --- 《天机衍化：太古遗卷的探寻与重塑》 一、 卷首语：失落的纪元与文明的残响 自混沌初辟，宇宙洪荒，无数文明兴衰更迭，留下无数难以捉摸的印记。本书并非对某位具体修行的追溯，而是对一个宏大、失落的“太古纪元”进行深入的考古与思辨。我们试图穿透时间的迷雾，探寻那些被历史洪流冲刷殆尽的“天机衍化”之道——一种侧重于宇宙本源法则、时空结构以及信息流动的古老智慧体系。 本书的基调是冷峻而求真的，它不承诺即时的顿悟或功法传授，而是引导读者进入一个思辨的迷宫，去理解在“修行”这一概念出现之前，世界是如何运转的。我们探讨的“衍化”，是基于对“万物互联”这一哲学命题的极端物理学阐释。 二、 核心篇章：三部曲结构解析 全书以“寻源”、“解构”、“重塑”为三大核心板块，层层递进，构建起一个完整的理论框架。 第一部：寻源——太古遗迹的符号学解读（约五百字） 本部分聚焦于对一系列“非人类文明”遗迹的考察。这些遗迹并非寻常洞府或灵脉之所，而是散布于维度交错点上的、具有极高信息密度的能量场。 我们首先引入“时空纠缠态”的概念。在太古时代，物质与能量的界限模糊，信息才是真正的实体。本章通过对“九鼎残片”的虚拟复原和对“星轨错位”现象的数学建模，尝试反推当时构建这些奇观的底层逻辑。 重点在于“符号学分析”。遗迹中残留的图文并非文字，而是编码指令。例如，对“万象归一图”的深度剖析，揭示了其内含的关于“熵增与逆转”的理论模型。读者将跟随作者的脚步，像解开密码一样，去解读那些被历史定义为“神迹”的客观存在。我们强调，这些遗迹的价值在于其所蕴含的关于“信息保存与传输”的原始技术，而非其表面的神秘色彩。本部分是对“过去之真”的一次冷静梳理。 第二部：解构——本源法则的几何学表达（约五百字） 如果说第一部是描述“有什么”，那么第二部便是探究“为什么这样”。本部分将理论推向更高的抽象层面，引入了“维度共振”与“存在场域”的概念。 “几何学表达”是本章的核心工具。我们假设，宇宙最底层的运行机制可以用一套完美的几何结构来描述。书中详细论述了“零点矩阵”的构建过程，这是一种超越传统能量学概念的、用于描述“潜能”与“现实”之间过渡态的数学模型。 书中对“时间折叠点”的论述尤为深刻。这不是关于时间旅行，而是关于在特定高维结构中，信息如何在不同时间线上同步存在。我们探讨了如何通过对特定“频率”的共振，实现对局部因果链条的微调，而非粗暴的改变。这一过程需要极端的专注与对“无我”状态的理解，它更像是一种基于精密计算的“存在调整”，而非传统意义上的“修炼”。本书拒绝使用任何带有主观能动性过强描述的词汇，力求以客观、冰冷的科学语言来描述这种古老的“技艺”。 第三部：重塑——未来干预的伦理与边界（约五百字） 在理解了太古的遗迹与法则之后，第三部转向未来：我们能从中学到什么，以及我们应该如何应用这些知识？ “重塑”并非指建立新的帝国或体系，而是关于如何使用所学的“衍化之术”来应对当前世界面临的系统性危机——信息过载、现实碎片化、认知失调。 本章引入了“最小干预原则”。任何对系统结构的高强度干预都将导致不可预测的巨大反噬。因此，真正的“衍化”在于寻找系统中信息流动的“薄弱环节”，进行最小化、最精确的校准，以引导系统自然地向更优化的状态演进。 同时，本书对这种知识的应用提出了严格的伦理边界。我们剖析了历史上那些因过度追求“掌控”而导致文明崩溃的案例，指出“天机”的获取伴随着巨大的责任。知识本身是中性的，但对“结构”的理解，足以让人窥见造物的秘密，因此，使用者的“心性”必须与知识的“精度”相匹配。本书最终指向一个结论：最伟大的“衍化”，是认知上的自我完善，而非外部世界的征服。 三、 结语：智者的旅程 《天机衍化：太古遗卷的探寻与重塑》是一部献给那些对宇宙深层结构、失落文明以及信息本质抱有终极好奇心的探索者。它要求读者具备坚实的逻辑思维和对抽象概念的驾驭能力。这不是一本轻松的读物，它是一份邀请函，邀请您一同进入一个由符号、几何与法则构筑的宏大迷宫中，去追寻那些比神话更古老、比历史更真实的“世界之基”。 ---
著者信息
作者簡介
李涵虛
初名元植，字平泉（或作‘平權’），後改名西月，字涵虛，又字團陽，著述署有長乙山人、圓嶠外胄、堯舜外臣、涵虛子、火西月、紫霞子等多個名號。生於清嘉慶丙寅年（即嘉慶十一年，公元一八〇六年）八月初四日寅時，卒於咸豐丙辰（即咸豐六年，公元一八五六年）五月初八寅時，世壽五十歲。西派創始人。
李涵虛
初名元植，字平泉（或作‘平權’），後改名西月，字涵虛，又字團陽，著述署有長乙山人、圓嶠外胄、堯舜外臣、涵虛子、火西月、紫霞子等多個名號。生於清嘉慶丙寅年（即嘉慶十一年，公元一八〇六年）八月初四日寅時，卒於咸豐丙辰（即咸豐六年，公元一八五六年）五月初八寅時，世壽五十歲。西派創始人。
图书目录
图书试读
用户评价
评分
这本书的内容组织结构，简直是教科书级别的严谨。作者在处理庞杂的仙道体系时，展现出了惊人的逻辑梳理能力。他没有采用那种天马行空的叙事方式，而是非常系统地将不同的修行阶段、理论基础以及心法口诀，划分得清清楚楚，界限分明。读起来就像是跟着一位经验老道的师父在一步步拆解复杂的迷阵，每一步都有明确的指引和解释。特别是他对一些核心概念的阐述，深入浅出，即便是初入门者，也能抓住主要的脉络，不至于一头雾水。这种结构化的处理，极大地降低了理解门槛，让那些原本晦涩难懂的术语变得可以被把握。我尤其欣赏作者在章节衔接上的处理，过渡自然流畅，前后呼应得恰到好处，形成了一个完整且自洽的知识体系，读完后感觉思维都变得有条理多了。
评分这本书的学术价值和参考性，在我看来是相当高的。我注意到作者在论证自己的观点时，引用了非常多古典文献的佐证，而且标注得相当详尽。这不仅仅是一本个人经验的总结，更像是一部融合了多方观点的“集成考据”。对于那些热衷于探究源流、喜欢追本溯源的读者来说，这本书简直就是一座宝库。它提供的不仅仅是“做什么”，更重要的是“为什么这样做”，以及“历史上是如何看待这个问题的”。这种严谨的考据和多角度的比较分析，让书中的理论具有了很强的说服力和可靠性。它不像是一本随笔，更像是一部经过长期研究和反复验证的“定论”，让读者对所学内容能够建立起坚实的信心。
评分这本书的装帧和排版，我得说，真的是下了不少功夫的，看得出来出版社很用心。封面设计走的是比较古典的那种风格，字体挑选上也很有讲究，透着一股子沉稳和古韵，拿在手里颇有分量感。内页的纸张质量也相当不错，触感柔和，印刷清晰，长时间阅读也不会觉得眼睛太累。特别是那些引用或注释的部分，排版得井井有条，让人在阅读主文时能很顺畅地切换视角，不至于被那些旁支的细节给绊住。对于这种需要细细品读的著作，好的装帧和排版是提升阅读体验的关键，这点我非常满意。感觉光是捧着它，就能感受到一股庄重的学术气息，非常适合放在书架上陈列，也方便日后随时翻阅查证。这种对实体书细节的尊重，在现在的出版界里，算是难能可贵了。
评分从阅读的整体感受来说，这本书给我的“气场”是很独特的。它不同于市面上那些追求刺激或快速上手的“速成秘籍”，它更像是一部沉淀了岁月智慧的“定海神针”。读进去之后，会有一种强烈的宁静感和扎实感，仿佛作者是通过一种非常平和且坚定的态度在和你对话。没有浮夸的辞藻，也没有故作高深的玄乎，全篇都透露着一种“脚踏实地，徐图精进”的修行哲学。这种心境上的引导，比单纯的技巧传授更为珍贵。它促使读者反思自己的修行态度——是否过于急躁，是否忽略了基础的打磨。每次合上书卷，总能带着一种被“沉淀”下来的感觉，很适合心神不定的时候拿出来读一读，能帮助人把心锚定下来。
评分坦白讲，这本书的阅读体验并非一帆风顺，它对读者的专注力和悟性有着一定的要求，绝非可以“边看电视边读”的轻松读物。它的文字密度相当高，需要读者全神贯注地去体会每一个字背后的深意，稍有走神，可能就会错过一个关键的转折点，导致后续内容的理解产生偏差。这需要读者投入大量的时间和精力去消化、去反刍。但这恰恰是它的价值所在——真正的修行，从来都不是轻松愉快的捷径。它强迫你慢下来，去思考，去内观，去真正“消化”这些信息，而不是仅仅“摄入”它们。这种需要主动投入才能获得回报的阅读过程，反而让我更加珍惜这份学习所得，因为它不是白白得来的，而是需要用专注力去“换取”的。
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