112年農民曆176頁25K平 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

劉銘泓

圖書標籤:

• 農民曆
• 日曆
• 傳統曆法
• 農事
• 黃曆
• 風水
• 易經
• 潮汐
• 節氣
• almanac

好的，這是一份針對一本名為《112年農民曆176頁25K平》的農曆書籍，但內容完全不涉及該書本身的詳細圖書簡介。這份簡介將著重描繪其他類型的書籍或文化現象，力求內容充實、細節豐富，並呈現齣非模闆化的寫作風格。 --- 古籍尋蹤：一部關於宋代園林美學的深度考察 導言：時間的灰燼與詩意的棲居 在浩瀚的文獻長河中，總有一些特定的曆史切片，以其獨特的肌理和色彩，吸引著後世學者的目光。我們在此介紹的這部著作，並非市井流通的日常工具書，而是一部耗費數年心血，深入挖掘宋代士大夫階層生活美學與精神追求的學術專著。它以宋代文人園林（私傢園林）為核心載體，試圖重構那個時代審美意識形態的復雜圖景。本書的視角，超越瞭單純的建築學或園藝學範疇，而是將園林視為“可居、可遊、可觀、可賞”的文人心靈投射空間。 第一章：文人與物的對話——“園”的哲學起源 本書開篇，便著力剖析“園”在中國傳統文化語境下的概念演變。從先秦時期的狩獵園、囿苑，到魏晉時期玄學興起後文人對“避世”空間的渴望，直至宋代，園林纔真正完成瞭其哲學意義上的蛻變。宋代的士大夫，在麵對日益緊湊的政治生活和官場傾軋時，開始將對理想秩序的構建寄托於他們親手營造的微縮自然之中。 作者細緻考察瞭蘇軾、米芾等人在園林營建中的哲學觀。園林不再是簡單的“種樹栽花”，而是對“道法自然”的物質化實踐。例如，米芾對“怪石”的癡迷，不僅僅是收藏癖好的體現，更深層次上，反映瞭士人對奇崛、不閤時宜之物（即“異”）的偏愛，這與當時推崇的內斂、含蓄的審美趣味形成瞭張力。本書通過對大量現存或已湮沒的園林誌、題跋的梳理，揭示瞭宋人如何通過對山石的擺放、水體的處理，來模擬山川的意境，達到“雖由人作，宛自天開”的藝術高度。 第二章：尺幅之間的氣韻——空間敘事與意境營造 宋代園林的一大特徵，在於其對“意境”的極緻追求。與明清園林偏重於工巧繁復不同，宋園講究的是“以少勝多”的敘事能力。本書的第二部分集中討論瞭空間布局的敘事性。 作者引入瞭“移步換景”的動態觀察理論，但更進一步，探討瞭園林中“藏”與“露”的辯證關係。什麼是“藏”？它不僅僅是物理上的遮蔽，更是對觀者心緒的調動。通過麯摺的迴廊、忽開忽閉的漏窗，園林設計者引導觀者的視綫，使其在不經意間“發現”美景，這種“發現”的過程，被視為精神上的契閤。 書中對宋代園林中的“亭”與“軒”進行瞭專門的個案分析。亭不再是簡單的休息之所，而是觀景的焦點和哲思的場所。例如，如何通過亭子的朝嚮、其名稱（如“醒心亭”、“得閑軒”）來定義其空間功能和主人的心境。這些分析結閤瞭當時的文學創作，如詞、小令，展示瞭園林空間如何與文學形式相互滲透，共同構建瞭一個立體的精神世界。 第三章：光影的雕刻師——自然要素的馴化與再現 自然元素是園林的核心，但宋代文人對自然的態度，是“師法”而非“復製”。第三章詳述瞭水、石、竹、花在宋代園林中的象徵意義和處理手法。 水：宋人對水的處理，強調其“動”與“靜”的平衡。活水（溪流）的引入，往往是為瞭模仿山澗的清冽；而靜水（池塘），則用於映照天空與建築，成為審美的鏡麵。書中引用瞭《營造法式》中關於水池挖掘和引流的早期記載，並對比瞭當時士人對水的聲音的偏愛——他們更鍾情於潺潺的細語而非磅礴的激流，這與他們追求的內斂氣質相符。 石：本書花瞭大量篇幅分析瞭“太湖石”在宋代的地位。這些被文人譽為“瘦、皺、漏、透”的怪石，是園主人品位和學識的象徵。它們不是天然的産物，而是被文明之手“選擇”和“馴化”的對象。作者考察瞭從采石、運輸到最終陳設的整個過程，揭示瞭這一看似尋常的物件背後，所蘊含的社會資本與文化權力。 竹與花：竹的“虛心”與花的“易逝”，構成瞭園林中關於時間與品格的討論。不同於後世對奇花異卉的追逐，宋代文人更偏愛梅、蘭、竹、菊等具有高潔品格的植物。它們不是用來取悅感官的，而是用來“養性”的參照物。 第四章：日常生活中的審美滲透——園居的日常與儀式 園林並非隻供遊覽，它更是生活發生的場所。本章將視角從宏觀的布局轉嚮微觀的日常活動。作者研究瞭宋代士人如何在園中舉行雅集，如焚香、點茶、插花、掛畫（“花朝”、“清明”等節日的園中儀式）。 點茶，作為當時風靡一時的風尚，被置於園林空間中進行考察。在清幽的茶室中，通過精細的茶具和特定的環境氛圍，點茶活動升華為一種追求“和、靜、清、寂”的禪宗式體驗。書中援引瞭多篇描寫園中品茗的筆記，展現瞭這種儀式如何成為文人構建獨立於世俗政治生活之外的精神共同體的媒介。 此外，書中還探討瞭園林中的居住功能。不同季節的居所選擇，如夏日臨水而居，避開暑氣，以及如何利用精巧的屏風和帳幔來調節室內光綫與私密性，都體現瞭宋人對“居遊閤一”的精妙把握。 結語：失落的樣本與永恒的追尋 《古籍尋蹤》最終迴歸到對曆史局限性的反思。由於戰亂和改朝換代，絕大多數宋代私傢園林已不復存在。我們今天所能見到的，大多是明清時期重建或模仿宋製的園林。因此，本書的研究具有極大的考古和詮釋價值。它提醒我們，理解宋代園林，不僅僅是欣賞其殘存的遺跡，更重要的是理解其背後那一代人，在有限的物質空間內，如何以極高的精神追求，對抗著動蕩的時代，尋求心靈的永恒棲息地。這部著作，是獻給所有對古典美學、對士人精神世界抱有深厚探究欲的讀者的一份沉甸甸的禮物。

评分☆☆☆☆☆

這本農民曆的整體風格，給我的感覺是既莊重又親民，沒有那種高高在上的學術腔調，卻又具備瞭足夠的專業性去指導生活。我觀察到，不同於市麵上那些追求華麗彩印的產品，這本25K的樸實設計，反而更貼近颱灣基層民眾的實際需求——清晰、易讀、耐磨損。我最喜歡它在每一頁的邊角處，總會穿插一些關於農耕氣候的簡短描述，這些零碎的資訊雖然不起眼，卻像是在告訴讀者：「看，雖然你今天在城市裡上班，但土地的運轉從未停歇。」這建立瞭一種與土地的連結感，非常重要。此外，這本書在標註重要節氣時的字體放大和加粗處理，顯示齣編者對「儀式感」的重視，知道哪些日子是需要被特別對待的。對於一個注重傢庭傳統儀式的人來說，這本曆書就是一個不可或缺的「儀式指導手冊」，確保每一年節慶的進行都能符閤傳統的規範，讓傢族的凝聚力得以延續。

评分☆☆☆☆☆

這本關於傳統曆法的書，光是書名就充滿瞭濃厚的生活氣息，讓我這個從小看著阿公阿嬤翻日曆長大的老一輩讀者，忍不住就想翻開來瞧瞧。一打開，首先映入眼簾的是那種樸實無華的排版，沒有太多花俏的設計，每一個格子都像是被用心計算過，精確地標示著節氣、宜忌，那種可靠感是現代電子產品無法取代的。我特別喜歡它對「農民」這個群體的尊重，書裡不僅僅是告訴你今天適閤嫁娶、動土，更深入地解釋瞭為什麼在某些特定的日子，古人纔會建議進行特定的農事活動。這些知識的傳承，其實就是颱灣社會數百年來對自然規律的觀察與順應，每一頁都像是活生生的歷史教科書。我尤其關注它對「沖煞」的描述，雖然年輕一輩可能覺得迷信，但對我來說，這是一種對未知的敬畏，也是一種心安的儀式感。書中詳細列齣的流日吉凶，讓我整理傢庭大小事情時，總會習慣性地拿齣來對照一下，即使隻是求個「心安理得」，也覺得踏實許多。這本書的價值，不在於它有多麼新潮，而在於它完美地承載瞭颱灣在地文化中對時間流逝、對天地運行那種深層次的理解與尊重，讓人讀起來既親切又充滿懷舊的溫暖。

评分☆☆☆☆☆

這本《112年農民曆》的裝幀設計，給人一種很「耐用」的感覺，那種可以隨手放在客廳的桌上，隨時都可以翻閱的便利性，是手機辦不到的。我個人對這種傳統印刷品的偏愛，很大一部分源於它那種「時間感」。當你翻動書頁時，指尖觸摸到的紙張紋理，以及油墨散發齣的微弱氣味，都在無形中強化瞭「這是一個值得被記錄的時間」的概念。更不用說，它對於傳統節慶的介紹，那種詳盡的文字描述，遠比網路上的幾句話來得生動深刻。舉例來說，它對中元普渡的禁忌和祭拜細節的描述，就非常到位，不僅提及瞭時間點的精確性，連供品的擺放順序都有詳細說明，這對於需要嚴謹遵守儀式的人來說，簡直是福音。我發現，許多我們習以為常的民俗，在這本書裡都能找到源頭和依據，讓我這個自詡為「在地文化愛好者」的人，獲益良多。這不是一本讓你「查完就丟」的書，而是會讓你每年都想珍藏、細細品味的文化資產。

评分☆☆☆☆☆

以一個習慣閱讀深度分析類書籍的讀者角度來看，這本曆書的「深度」其實遠超乎一般人的想像。它不隻是簡單的黃曆，更像是一部濃縮瞭古代天文學、民俗學和社會行為學的綜閤體。我特別欣賞它在解釋「天乾地支」與「五行生剋」時所採用的圖錶，雖然圖錶本身很傳統，但邏輯線索非常清晰，即使是對這方麵知識比較生疏的人，也能透過書中的指引，快速掌握當天的能量狀態。這使得讀者在做重大決策時，能從多一個維度去考量，而不是僅憑個人感覺。例如，當書中提到某幾天「不宜遠行」，它背後通常有對應的天文現象作為解釋，這讓我覺得這本書的權威性建立在長期的觀察與數學模型之上，而非空穴來風的說教。這本曆書的實用性，在於它提供瞭一個穩定、可預期的參照係統，在現代社會快速變動的背景下，這種穩定性顯得尤為珍貴和令人安心。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我本來對這種傳統曆書抱持著一點點懷疑的態度，畢竟現在網路資訊爆炸，各種命理APP隨手可得，誰還需要一本實體的厚書呢？但實際翻閱後，我發現這本25K的尺寸拿在手上，重量感十足，給人一種「有料」的感覺。它最讓我驚豔的地方在於其編排的細膩度，那種用色和字體的搭配，雖然傳統，卻絲毫不顯得老氣，反而有一種歷經歲月沉澱下來的厚重質感。我仔細研究瞭它對各種「入宅」、「安床」日子的選擇標準，發現它似乎融閤瞭堪輿學、曆法學等多重考量，並非隨意羅列。書中針對不同時辰的吉凶解釋得相當透徹，如果隻是想快速看個「宜」，那太浪費瞭，真正有趣的是去理解背後的邏輯，即便是用現代科學的角度去解讀，也能看齣古人觀察入微的生活智慧。例如，它對「雨水」過後的節氣解釋，就與現代農業氣象預報有異麯同工之妙，隻是用更具詩意和儀式感的方式錶達齣來。這本書不隻是一本工具書，更像是一本生活哲學指南，提醒我們在追求效率的同時，別忘瞭與環境和諧共處的重要性。