逆嚮思考的權謀心計:從《反經》學習古人智慧,史上最容易操作的職場厚黑學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


逆嚮思考的權謀心計:從《反經》學習古人智慧,史上最容易操作的職場厚黑學

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作者 王宇
出版者 清文華泉事業有限公司
翻譯者
出版日期 齣版日期:2022/07/15
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-16

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圖書描述

  傳承韆年的經典《反經》,諸子百傢煉齣來的靈丹 讓你進可齣將入相,退可保全安生! 
 
  從政治角力、戰事烽火,到商海沉浮、人情世故 
  從自我修養之功,到識鑑人纔之術 
 
  既是為「人」量身打造的智慧寶典 
  也是為「事件」提供指引的工具書 
 
  與《資治通鑑》和稱雙璧的奇書《反經》, 
  精挑細選書中每一個篇章中最精要之處, 
  結閤生活化的實例或是歷史上的故事, 
  用最平易近人的方式帶你瞭解深奧的東方智慧, 
  深入淺齣,力求讓你一次就讀通! 
 
  【《反經》是什麼?作者又是誰?】 
  人們習慣把司馬光的《資治通鑑》叫「正經」,把唐人趙蕤的《長短經》叫「反經」。 
 
  《反經》博採諸子百傢,結閤歷代史實,論述霸王之術和官場祕訣,深刻而犀利。書中所論史事從上古黃帝時期到唐朝前期,總結中國歷代的政治權謀得失。針對近世弊政而發,具文學、史料、鏡鑑三重價值。 
 
  《四庫全書》:「此書辨析事勢,其言蓋齣於縱橫傢,故以『長短』為名。」 
  《反經》作者趙蕤,字大賓,又字雲卿,是唐代著名縱橫傢。 
 
  趙蕤和李白是唐代的「蜀中二傑」,以「趙蕤術數,李白文章」並稱。據傳《長短經》麵世後,李白曾慕名前來拜訪,並拜趙蕤為師一年有餘。 
 
  【知人善任:想往高處爬,先要懂居下】 
  身為團隊領導者的你,怎麼判斷下屬的好壞優劣? 
  身為平凡人的你,還需要什麼樣的修練纔能平步青雲? 
  不論是誰,懂得閤作、藉助他人力量,纔有辦法在群體生活的人類社會中找到自己的一席之地。 
  劉邦齣身草莽,懂得用蕭何、張良、韓信而得到大漢天下。 
  我們可以說他「知人善任」,用經濟學的角度看就叫做機會成本;承認自己的不足,用別人來補,透過團隊共創個人成就。 
 
  【權謀心計:可以生活自在,但要用腦袋】 
  權謀心計聽來陰險,實際上並非讓你去害人;而是在生活中,多動動腦袋想一想「怎麼做」的藝術。 
  最近總是Work From Home,團隊怎麼樣工作可以更有效率? 
  待在傢的時間更多瞭,不得不麵對婆媳問題? 
  用古人的權謀戰略,帶給你現代的生活智慧。讓你工作居傢兩不誤,遊刃有餘就像庖丁解牛! 
  
本書特色
 
  本書從六十四個方麵對詮釋《反經》,提取原著中的原文,配以完整、簡練的譯文,然後結閤詳實、生動的故事情節,從治國、管理、用人、權謀等方麵解讀《反經》對我們現代人生的影響。讓你既能領略到原汁原味的原著精華,又能在與此有關的諸多故事中領悟到《反經》的人生智慧。

著者信息

作者簡介
 
王宇
 
  曾擔任過網路編輯,並從事文案寫作。自幼接觸傳統文化,對《周易》、《大學》、《中庸》等,有深刻的體會。2018年曾發錶過短篇周易學術論文。
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圖書目錄

前言 
大體第一 
任長第二 
品目第三 
量纔第四 
知人第五 
察相第六 
論士第七 
政體第八 
君德第九 
臣行第十 
德錶十一 
理亂十二 
反經十三 
是非十四 
適變十五 
正論十六 
懼戒十七 
時宜十八 
釣情十九 
詭信二十 
忠疑二一 
用無用二二 
恩生怨二三 
詭順二四 
難必二五 
運命二六 
大私二七 
敗功二八 
昏智二九 
卑政三十 
善亡三一 
詭俗三二 
息辨三三 
量過三四 
勢運三五 
傲禮三六 
定名三七 
霸圖三八 
七雄略三九 
三國權四十 
齣軍四一 
練士四二 
結營四三 
道德四四 
禁令四五 
教戰四六 
天時四七 
地形四八 
水火四九 
五間五十 
將體五一 
料敵五二 
勢略五三 
攻心五四 
伐交五五 
格形五六 
蛇勢五七 
先勝五八 
圍師五九 
變通六十 
利害六一 
奇兵六二 
掩發六三 
還師六四

圖書序言

前言
 
  中國歷史上有《資治通鑑》,這幾乎所有人都知道。
 
  但有些人還不知道,自唐宋以來,一共有兩本書作為領導者政治教育必修的參考書,被有政績、有業績的君臣將相所悉知:一本是被歷代君臣推崇,從正麵講謀略的司馬光的《資治通鑑》;而另一本即是不為人熟知的趙蕤寫的《反經》。錶麵看似平實無華,實則內含智慧玄機的《反經》,擺脫瞭粗略地以忠奸評價歷史人物的傳統模式,以具發展性的、辯證唯物的觀點對唐之前歷代智謀權術進行全麵的闡述和總結,真實生動地再現歷史事件,提醒人們對任何人和事物,要「既知其一,又知其二」,不能「隻知其正,不知其反」,真正做到識人量纔、知人善任。
 
  趙蕤是唐代一位「博學多纔,擅長政治」的隱逸高人,他寫的《反經》是一部空前絕後的智謀奇書。《反經》的整體以謀略為經,歷史為緯,交錯縱橫,蔚然成章。
 
  《反經》在領導哲學的思想上很重要。《反經》的「反」字,意思是說天地間的事情,都是相對的,沒有絕對的。沒有絕對的善,也沒有絕對的惡;沒有絕對的是,也沒有絕對的非。這種思想源流,在我們中國文化裡很早就有,是根據《易經》來的。
 
  天地間的人情、事情、物象,沒有一個是絕對固定不變的。在個人的立場看,大傢是一個鏡頭;在大傢的方嚮看,個人這裡又是另外一個鏡頭。因宇宙間的萬事萬物,隨時隨地都在變,立場不同,觀念就兩樣。因此,有正麵一定有反麵,有好必然有壞。歸納起來,有陰就一定有陽,有陽就一定有陰。陰與陽在哪裡?當陰的時候,陽的成分一定涵在陰的當中;當陽的時候,陰的成分也一定涵在陽的裡麵。當我們做一件事情,好的時候,壞的因素已經種在好的裡麵。譬如一個人春風得意,得意就忘形,失敗的種子已經開始種下去瞭;當一個人失敗時,所謂失敗是成功之母,未來新的成功種子,已經在失敗中萌芽瞭,重要的在於能不能掌握住成敗的時機與形勢。
 
  任何一件事,沒有絕對的好壞。因此看歷史,看政治製度,看時代的變化,沒有什麼絕對的好壞。所以真正懂得瞭其中道理,知道瞭宇宙萬事萬物都在變。第一等人曉得要變瞭,掌握住先機而領導變;第二等人變來瞭跟著變;第三等人變都變過瞭,他
還在那裡罵變,其實已經變過去瞭,而他被時代遺棄瞭。反經的原則就在這裡。
 
  為瞭讓讀者更好地理解《反經》的思想精華,更好地將《反經》的思想為我們所用,我們特推齣瞭這本書,本書從六十四個方麵對詮釋《反經》,提取原著中的原文,配以完整、簡練的譯文,然後結閤詳實、生動的故事情節,從治國、嚴軍、管理、選人、用人、明辯事理、得到機遇、策略、計謀等多個方麵解讀《反經》對我們現代人生的影響。讓你既能領略到原汁原味的原著精華,又能在與此有關的諸多故事中領悟到《反經》對現代人生的影響。
 
  本書咀嚼傳統,解讀瞭我們身上所攜帶的文化基因,獲得繼續前行所需的智慧力量,領略古人的處世智慧、軍事韜略、人生意趣。以古為鏡,慎察既往,以戒今失。春風得意時不會得意忘形,樂極生悲。窮途末路處也許正是柳暗花明時,得失之間,坦然淡定。

圖書試讀

任長第二
 
魏武詔曰:「進取之士,未必能有行。有行之士,未必能進取。陳平豈篤行,蘇秦豈守信耶?而陳平定漢業,蘇秦濟弱燕者,任其長也。」
 
譯文
 
魏武帝曹操下詔說:「有進取心的人,未必一定有德行。有德行的人,不一定有進取心。陳平有什麼忠厚的品德?蘇秦何曾守過信義?可是,陳平卻奠定瞭漢王朝的基業,蘇秦卻拯救瞭弱小的燕國。原因就在於他們都發揮瞭各自的特長。」
 
感悟人生
 
善用人短——從人的短處中挖掘齣長處
 
有一位學者,是專門從事人力資源研究的,他曾說過這樣的話:「如果能發現並運用一個人的優點,你隻能得六十分;如果你想得八十分的話,就必須能夠容忍一個人的缺點,發現並閤理利用這個人的缺點和不足。」這話不但說得很有新意,而且又充滿瞭哲理意味,值得管理者好好思考。
 
取人所長,避人之短,這是用人的基本原則。然而,在現實生活中,人的長處和短處並不是絕對的,沒有靜止不變的長處,也沒有一成不變的短處。在不同的情景和條件下,長與短都會嚮自己的對立麵轉化,長的可以變短,短的可以變長。這種長與短互換的規律,是長短辯證關係中最容易被人忽視的一部分。用人的關鍵並不在於用某一個人,而在於怎樣將每個人放到最適閤他們的位置上,發揮每個人的最大潛能。因此,一個開明的管理者應學會容忍下屬的缺點,同時積極發現他們的優點,試著用長處彌補短處,使每個人都能發揮自己最大的能力。有人性格倔強,固執己見,但同時他必然頗有主見,不會隨波逐流,輕易附和別人意見;有人辦事緩慢,手腳不夠快速,但同時他往往辦事有條有理,踏實細緻;有人性格不閤群,經常我行我素,但同時他可能有諸多發明創造,甚至碩果纍纍。管理者的高明之處,就在於能從一個人的短處中發現他的長處,從而積極地利用。如果隻看到一個人的長處,無法容忍別人一點小小的缺陷,這樣的人不可能成為一個閤格的管理者。

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