錶姊的佛牌店 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


錶姊的佛牌店

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作者 瑪西
出版者 釀齣版
翻譯者
出版日期 齣版日期:2022/09/26
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-09

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圖書描述

  珍妮佛錶姊的佛牌店沒有招牌,沒有廣告
  沒有固定的營業時間
  直到陰暗巷底的破公寓燈亮起
  有緣人纔能推開那扇通往祈願的門
 
  一場車禍醒來後,錶姊說話不再溫柔秀氣,冷冽的雙眼每每看得我全身顫慄。她體內進駐瞭邪靈緹瑾,使她無師自通瞭泰文,還遠赴泰國靈修。再見到錶姊已經是兩年後,她說她叫珍妮佛,她要開佛牌店。
 
  佛牌是起源於泰國的護身符,又依照製作時是否使用「陰料」而分為正牌、陰牌。珍妮佛說,「真正的聖物不是你花錢買下,是祂選擇你。」她拒絕瞭試圖挽迴外遇丈夫的富商妻子、一心想找迴失蹤好友的女孩、貪求名利的二線明星,委託人們卻召來瞭嬰靈古曼麗、蜘蛛精打開鏡中世界、泰國黑魔法大師施展獨門血咒,連作為珍妮佛錶弟的我,也被捲入其中……
 
本書特色
 
  ★如果執念是一道通往黑暗的蜿蜒小徑,它是否會有盡頭?──作傢瑪西以自身經歷做為發想,直視人們為所求近乎病態的癲狂,思索現代人與信仰之間的弔詭平衡。

著者信息

作者簡介
 
瑪西
 
  文字工作者、部落客,喜愛旅遊、美食、閱讀、寫作,曾獲新月創作獎、基隆海洋文學獎,著有長篇小說《下一次鳳凰花開》。
 
  部落格:瑪西隨筆
  FB:瑪西小姐 Ms. Marcy
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圖書目錄

第一章 錶姊的佛牌店
1.古厝
2.錶姊的男朋友
3.網紅女友
4.許傢三樓
5.許威啟的邀約
6.許傢的祕密
7.重迴許傢
8.祭品
9.雙生
10.母愛
11.珍妮佛

第二章 親親寶貝
1.神祕包裹
2.求牌
3.歡歡
4.古曼麗
5.第三副碗筷
6.登門入室
7.活體
8.洗衣機
9.頂樓
10.他威蘇灣
11.驅魔
12.阿贊奔

第三章 囚鳥
1.雨夜的客人
2.依依的說詞
3.神奇的夢
4.魂魄勇
5.美瑜伽教室
6.敏柔
7.神祕的套房
8.鏡像世界

第四章 舌粲蓮花
1.小明星求牌
2.紳士之夜
3.Alex Chen
4.林嘉翔的佛牌
5.佛牌處理
6.兩百年的等候
7.鬥法
8.盡頭
9.坤平將軍

後記 一段療傷之旅開啟的佛牌田野調查

圖書序言

後記
 
一段療傷之旅開啟的佛牌田野調查
 
  自小伴我成長的不是《小甜甜》、《喬琪姑娘》等歡快勵誌的卡通,而是《聊齋誌異》、伊藤潤二的《富江》、《孫叔叔說鬼故事》和颱視的《鬼話連篇》。成年後,即便膽小,隻敢躲在指縫中觀看鬼片,仍未消減對靈異題材的愛好。我追求的並非驚恐帶來的刺激感,於我而言,靈異故事之所以迷人,不在於噁心駭人的橋段,而是四度空間可以超脫現實禁錮,創造多種可能性,更易於暴露人性黑暗麵;等同一麵照妖鏡,也賦予現實中那些未訴的冤屈、未竟的慾望一個錶達的窗口,既富娛樂性,也帶有警世的況味。
 
  然而《錶姊的佛牌店》並不是警世寓言,雖然情節不乏對人性、宗教信仰的叩問,但我主要想描寫人在癲狂時接近病態的執念,初時的發想來自一趟療心之旅。
 
  二○一八年的某個午後,因情傷,友人攜我至新北某間佛堂參拜,進而一窺泰國佛教堂奧。彼時南澳海灘發生連日落海事件,又恰巧內埤海灘飄來一尊泰國「鬼師父」皮啵(Piibok)法相,紅眼獠牙,相貌駭人,報章雜誌繪聲繪影稱之為邪神,一時令泰國佛教、佛牌添增詭譎色彩,不少人望而生畏,勸我遠離南傳佛教,可我置身於肅穆佛堂裡,圍繞在佛像、佛牌、符布之中,卻沒有感到絲毫陰森氣息,反在燭火熒熒,花香裊裊中沉定心神,並在聽聞其他信徒問事過程中,漸漸以他者的角度照看自身的執念,豁然開朗,將復閤的願改為放下。一個季節過瞭,情傷竟不藥而癒。
 
  因此《錶姊的佛牌店》雖以佛牌為發想,涉及許多南傳佛教聖物和神佛,但並非意圖汙衊或否定佛牌或任何宗教信仰,畢竟不可諱言地,宗教是人處於混沌狀態中的重要心靈慰藉,齣發點多為淨化人心、勸人嚮善,鼓勵捐棺佈施,至於較為偏頗的教義,往往是後人有意麯解導緻,此現象不僅限於南傳佛教,在各個宗教歛財案中都能窺見軌跡。
 
  雖然我隻短暫參拜幾個月,但其間所見奇聞軼事卻彷彿像場電影,不時地在我腦海上映,最令我震撼的是人的執念之深超乎想像:比如有人為求財,刷卡債數十萬購買佛牌,卻不願費心學習理財投資;有人為挽迴頻頻齣軌的情人,竟發願摺壽十年;更有人作惡後為避災,在佛像前三跪九叩焚香捐棺,卻不願誠心悔過;有人祈願想跟佛談交易,將佈施作為成願籌碼。除詫異外,也不禁令我探問,佛會保佑這些人嗎?又或者是,值得嗎?
 
  另一方麵,網路論壇爬文居然發現不少年輕學子供養古曼童、女大靈,此現象著實令我訝異,是怎樣一個社會氛圍和環境,讓豐衣足食,理論上煩憂較少的一代,年紀輕輕就勤於求神拜佛?
 
  話說佛牌是泰國佛教特有的文化之一,最初高僧以香灰、泥土、經粉、花粉、寺廟屋瓦督造,歷經誦經祈福、開光加持後予信眾請供,提醒善信時時修行佛法,保持善念。爾後因泰國地勢的關係,融入婆羅門教、萬物有靈信仰文化,並因戰爭頻繁,社會不安定,人更需要依恃外物以定心,佛牌逐漸被賦予聖物、請願功能,再加上近幾年明星推波助瀾下,兩岸三地充斥不少佛牌店,也在眾網路商城間風風火火地流通起來。
 
  雖曾聽聞不少靈驗故事,但我始終秉持中立態度視之,猶記漫畫《鋼之鍊金術師》中著名的等價交換原則,「人不付齣犧牲,就不會得到任何迴報,想得到一樣東西,就必須付齣同等的代價。」等價交換儘管不是絕對真理,但凡「發有求必應的願,也要帶有求必還的心」,可每見信徒還願喜孜孜的錶情,又會讓我起疑,那些鮮花素果,神佛又吃不到,幾百塊的供品卻要求數十萬的營業額,這些睏惑,益發引起我的奇思異想,最終完成《錶姊的佛牌店》。
 
  《金剛經》有言「凡所有相,皆是虛妄」,人能放下執念,就能滋長智慧,然而,這是一條道阻且長的修行路。

圖書試讀

第一章 錶姊的佛牌店
 
1.古厝
 
我的錶姊還不叫珍妮佛,還不是颱灣佛牌界獨霸的靈媒時,叫曾妮方。
 
很難理解自幼乖巧溫順,喜讀科學理論,行事講求邏輯,對四次元空間感應如麻瓜的她,某天搖身一變成為通靈大師。照她說法叫因果、叫緣分、叫還債。我對因果的理解不多,隻知道跟舅媽、前男友有關,雖然現在全死無對證。
 
即便錶姊現在全身掛滿佛牌,一堆古曼麗、古曼童喊她媽媽,身旁圍繞著阿贊、龍婆、法師,我還是很難將車禍前、後的她做聯想;一場車禍醒來後性情迥變,倏然地精通泰文,一年半載跑到泰國靈修,最可懼的是莫過於那雙冷冽的眼神,有時看得我全身顫慄。
 
世上所有人都可能因為機緣變成法師、師公、師婆、師兄、師姊什麼的,可是錶姊是最不可能的那一位,她沒有天份,這件事我深信不疑。
 
舉個例子,小時候逢年過節迴雲林北港的阿嬤傢時,因為我們傢族龐大,錶姊弟妹們加總超過二十幾個人,連名字偶爾都會喊錯,這麼多小孩聚在一起難免吵鬧,所以夜晚大人們總不願跟小孩一起睡,便將小孩趕到距離四閤院有五分鐘腳程的古厝住,而大人們則睡在四閤院內,安然一夜好眠。
 
追溯古厝的歷史,是清朝時期從泉州惠安來的祖先們的落腳處,歷經幾番修建,早破舊得無法住人,隻剩祭拜公媽的功能。古厝大門進來即是客廳,擺放祖先牌位,後方有兩間廂房,已全改為大通鋪木闆床。通常一個月整理一次,平日陰森森,鮮少有人踏入。照顧阿嬤的菲律賓移工Rosel每經過古厝門口時總喊著「塔滾塔滾」,是菲律賓方言塔加洛語(Tagalog)害怕的意思。
 
小孩子是不怕的,特別是十幾個孩子窩成一團,總要做些叛逆刺激之事,夜晚輪流說鬼故事,或瞎掰鬍謅電視電影裡看到的片段。然而錶姊從不跟我們同掛,她大我兩歲,卻早像個小大人,個性老成,不吵不鬧,撿個角落開著小燈看書,固定時間睡覺,功課嚮來好,是伯伯嬸嬸心中的完美小孩,讓身為錶弟的我有些妒忌。
 
我清楚記得那年是國小三年級的清明節,照慣例跟大人返鄉掃墓,五個人睡一間房,躺在大通鋪上的我們輪流說鬼故事,而錶姊總愛選靠窗的位置,比較通風。她早早入睡,對我們刺激的話題毫不感興趣,我則和其他錶哥錶姊妹們聊著聊著,漸入夢鄉。

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