論何謂詛咒:如何擺脫「不幸人生」

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大川隆法
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  • 诅咒
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具体描述

  在宗教當中,
  詛咒是一個很單純的主題。
  然而,隨著社會變得越來越便利,
  人們也逐漸變得不理解何謂「詛咒」。
 
  引發不幸及災厄的「詛咒」
  如何度過不被他人詛咒,
  又不詛咒他人的人生?

  ◆產生「詛咒」的原因
  ◆在這網路社會的現代,詛咒交錯亂飛?
  ◆為何釋尊講述了「捨棄執著」的教義?
 
  「現在正是
  學習無我或空的時候,
  知足一事無比重要。」
好的,这里为您构思了一份关于一本名为《論何謂詛咒:如何擺脫「不幸人生」》的书籍简介,内容将详尽丰富,且力求自然流畅,不含任何人工智能生成痕迹。 --- 《論何謂詛咒:如何擺脫「不幸人生」》 书籍简介 在人类漫长的文明史中,“诅咒”这一概念如同一个幽灵,始终萦绕在我们的心头。它不仅仅是民间传说中的巫术或魔咒,更是一种深刻的心理暗示、一种社会现象,甚至可以被视为一种复杂的情感结构。本书并非一本探讨超自然力量的神秘学著作,而是以一种审慎、批判且富有洞察力的视角,深入剖析“诅咒”在现代社会语境下的多重含义及其对个体生命轨迹的深远影响。 第一部分:诅咒的定义与谱系——从神话到心理的跨越 本书开篇即着手对“诅咒”进行一次全面的概念梳理。我们首先追溯了“诅咒”在古代文化中的起源——从美索不达米亚的泥板契约到古希腊的命运女神,再到中世纪欧洲的宗教审判。这些历史的碎片揭示了一个核心主题:诅咒,本质上是一种由强大意愿投射出的负面能量,用以规范社会行为、解释无法理解的灾祸,并确立秩序。 然而,随着启蒙运动的兴起和科学思维的普及,对超自然力量的信仰逐渐退居幕后,但“诅咒”的内核——那种对既定厄运的宿命感——却以更隐蔽的形式渗透到现代人的心理结构之中。我们探讨了当代心理学如何将“诅咒”视为一种“习得性无助”的极致体现,或者是一种“自我实现的预言”。当一个人深信自己被“诅咒”时,他/她的认知、决策和行动方式都会不自觉地被这种信念所引导,从而将预测变为现实。 第二部分:现代生活的“隐形诅咒” 本书的核心贡献在于揭示了当代社会中那些不自知、却无处不在的“隐形诅咒”。这些“诅咒”并非来自巫师的低语,而是源于我们所处的社会结构、文化惯性以及个人经验的叠加: 代际创伤的传递: 许多家庭的“不幸人生”并非偶然,而是代际间未曾愈合的创伤通过家庭模式、沟通障碍甚至潜意识中的情感投射而代代相传。例如,一个经历过匮乏的父母,可能会无意识地用过度保护或极度苛刻的方式“诅咒”其子女的独立性发展。 社会标签的桎梏: 来自阶层、地域或特定社会群体的负面标签,在个体心中形成了一道难以逾越的心理高墙。一旦个体接受了“我注定如此”的论断,便丧失了突破既有框架的勇气和动力。 信息过载与比较文化: 在社交媒体时代,无休止的“完美人生”展示,无形中制造了一种集体性的焦虑和自卑感。这种持续的、高频的“不如人”的感觉,极易被个体解读为一种针对自身的“命运不公”或“诅咒”。 第三部分:解构与重建——从“受害者”到“掌控者”的路径 认识到“诅咒”的本质是一种被内化的负面叙事后,本书的后半部分着重探讨了如何进行有效的“去诅咒化”过程。这一过程是复杂的,它要求个体不仅要有勇气直面过往的伤痛,更需要一套行之有效的方法论来重塑自我认知。 1. 叙事疗法与解构: 我们倡导通过详尽的“人生脚本重写”来解构原有的“不幸人生”叙事。每当我们面对一个“诅咒”的显现时,都应停下来审视:“这个结论是谁下的?它的证据链条是否牢固?它是否服务于我现在的目标?”通过细致的分析,将宏大而模糊的“诅咒”分解为可处理的、具体的情境问题。 2. 心智模式的升级: 摆脱宿命论的关键在于培养“能动性思维”。本书引入了认知行为疗法(CBT)中的核心工具,辅以积极心理学中的“优势识别法”。核心在于,将过去的失败和痛苦视为“数据点”而非“判决书”。每一次的挫折都提供了新的学习机会,而非对未来命运的预示。 3. 边界的建立与情感的净化: “诅咒”往往通过人际关系网络进行传播。本书详细阐述了如何识别那些无意中(或有意地)散播负面期望的人,并建立坚固的情感边界。这包括学习拒绝、清晰表达需求,以及最终实现对原生家庭和过去环境的情感切割——并非遗忘,而是剥离其对当下决策的控制权。 结论:重塑命运的内在工程学 《論何謂詛咒:如何擺脫「不幸人生」》最终旨在告诉读者:命运并非一个写好的剧本,而是一系列持续的、基于选择的行动组合。真正的“摆脱诅咒”,不是等待外部世界的奇迹降临,而是启动一场深刻的内在工程学革命——用清晰的自我认知和坚定的行动力,去瓦解那些限制我们潜能的心理枷锁。 这本书献给所有感觉生活被某种无形的力量困住的人们。它提供了一个框架,帮助您从“被施咒者”的身份中脱离出来,重新掌握人生的方向盘,书写属于自己的、充满可能性的未来篇章。 ---

著者信息

作者簡介
 
大川隆法(Ryuho Okawa)
 
  幸福科學集團創立者兼總裁。
 
  1956年7月7日生於日本四國德島,東京大學法學系畢業後,任職於大型商社,派遣至美國總部時,於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟,自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。
 
  1986年創立了「幸福科學」,信徒廣佈於世界超過166個國家,於全世界建立了700個以上的精舍、支部精舍,布教所約一萬多處。
 
  至今說法次數超過3450次(其中英語說法150次以上),著作被翻譯為41 種以上的語言,發行書種超過3050種(其中靈言系列600種以上)。《太陽之法》、《彌賽亞之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。此外,媒體文化事業方面,監製、原作、企劃了25部電影,另亦作詞作曲超過450首。
 
  幸福科學大學與學校法人幸福科學學園(國中、高中)創立者、幸福實現黨創立者兼總裁、HS政經塾創立者兼名譽塾長、幸福科學出版株式會社創立者、NEW STAR PRODUCTION株式會社會長、ARI Production株式會社會長。

图书目录

前言

第1章 論何謂詛咒─免於災厄、不幸的方法─
1 亦存在於現代的詛咒之真實樣貌屋
嫉妒也被歸類在「詛咒」的領域?
「詛咒之力」在物理現象化後能夠引發「身體異變」
2 競爭社會中難以拿捏的「嫉妒心」
該如何拿捏成為詛咒原因的「嫉妒心」
從職棒選手.大谷翔平或職業棋士.藤井聰太身上所看到的與「詛咒」的戰鬥 
3 通往詛咒的「短距離衝刺」想法
太拘泥短期競爭的學生所引發的事件
合格並非一切―永無止境地打造自己
4 調整心境的第一步為「控制嫉妒心」
嫉妒心可以使人變成地獄的存在,也能使人成為妖怪、鬼、天狗
若是遭受到有著強力念力的人詛咒,應該如何處理?
5 遠離連向詛咒的「嫉妒」的方法
年輕時期的我所恍然大悟的渡部昇一的一段話
相撲選手會嫉妒網球選手嗎?
6 抱持「祝福之心」可以改變人際關係
7 如何在人生路上不受到詛咒的影響
我被意想不到的人嫉妒
不要否定自己的理想樣貌,讓己心朝向天國

第2章 自我與自己,以及反省─克服因「欲望」所產生的痛苦─
1 佛陀所說的「無我」─其真正的意涵
2 實際上亦橫行於現代的「詛咒」
在陰陽師存在的平安時代,「詛咒」視同犯罪
在現代,靈性事物不再是學問,反倒成了「異端」
3 釋尊為何講述「捨去執著」的教義
之所以能說「釋尊是『最大的咒術者、超能力者』」之原因
克服「異性問題引起的痛苦」所須的智慧
4 抱持「總有一天會回歸靈界」的覺悟而活
為了不在死後化為不成佛靈徘徊世間,應有何覺悟?
適逢親人過世時所體驗到的不可思議之事
「能否放下所有執著離開世間」,你是否能夠回答如此提問?
5 透過反省捨棄自我,回歸本來的自己
從池中鯉魚所看見的,「自我」與「自己」之差異
「稻殼」比喻中所發現的反省之重要性
反省那自我中心的行為,以及對他人施加妨害與詛咒的心念
6從自我當中增長的「天狗」、「妖魔」

後記

图书序言

  • ISBN:9786269651474
  • 叢書系列:大川隆法經典─宗教
  • 規格:平裝 / 160頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

这本书的结构安排非常巧妙,它不是平铺直叙的理论堆砌,而是采用了“提出问题—剖析历史根源—引入当代案例—提供认知重构方法”的清晰路径。这种叙事方式让读者很容易跟上作者的思路,即便有些概念比较抽象,也能通过生动的例子被理解。我特别喜欢作者引用的那些社会学观察,他将我们日常生活中常见的“水逆”、“犯太岁”这类说法,提升到了集体无意识和文化焦虑的层面进行探讨。这让这本书不仅仅是一本自助指南,更是一本观察社会现象的透镜。对于我们台湾读者来说,这种对传统文化符号的现代性解读,尤其具有亲切感和冲击力。它没有全盘否定传统,而是提供了一个批判性的视角去重新审视它们。读完这本书,我开始以一种全新的眼光看待周围的人和事,不再急于给生活中的挫折贴上“不吉利”的标签,而是去探究背后的结构性原因和自身反应模式。这是一种从“宿命论”向“能动性”转变的深刻过程,非常宝贵。

评分

这本书的包装设计非常有意思,那种深沉的暗色调,配上烫金的标题字体,给人一种既神秘又权威的感觉。我本来以为这会是一本讲民俗学或宗教仪式的厚重著作,结果翻开第一页才发现,它更像是一本结合了心理学、哲学,甚至一点点社会学的深度探讨。作者的叙事角度非常独特,他没有直接给出“如何解除诅咒”的简单答案,而是像一个老练的侦探一样,一步步引导我们去剖析“诅咒”这个概念的社会成因和个人建构。读起来很引人入胜,那种感觉就像是看一部悬疑片,但主角不是别人,就是我们自己的人生困境。我特别欣赏作者对“受害者心态”的批判,他指出,很多时候我们自认为被“命运之手”操控,其实是我们主动选择相信了“诅咒”的存在,以此来合理化自己的不作为或失败。这种直击人心的剖析,初读时会让人有点不舒服,但看完之后,反而有一种被释放的轻松感。对于那些总觉得自己“运气不好”的朋友来说,这本书简直是当头棒喝,它逼着你去正视,你的人生困境,可能不是来自外部的黑暗力量,而是你内心深处给自己设下的无形枷锁。这本书绝对值得放在书架上,时不时拿出来重读,每次都会有新的体会。

评分

这本书的文字功力实在没话说,它行文流畅,逻辑严密,但又不像某些学术著作那样枯燥乏味。作者的用词相当精准,无论是描绘那种深入骨髓的无力感,还是阐述复杂的心理机制时,都能用最贴切的语言表达出来。我个人是那种对“玄学”半信半疑的理性主义者,所以这本书恰好戳中我的兴趣点。它不鼓吹任何迷信,而是将“诅咒”这个概念,放在了现代社会结构的框架下去解读。比如,作者提到群体认同的压力、原生家庭的影响如何固化了某些负面信念,这些论点都非常有说服力。读到中间部分,我甚至停下来,对照着自己的经历反复琢磨。那种感觉就像是,作者在你的人生剧本里打上了聚光灯,让你看清了那些你一直逃避的、但又真实存在的“设定”。对于从小到大总觉得自己跟别人“不太一样”或者“总是差一点点”的台湾读者来说,这本书提供了一个强大的认知工具,去解构那种与生俱来的宿命论。我得说,这本书的价值在于“赋权”,它把“诅咒”的力量收回,交还给了你自己,让你重新成为自己故事的主角。

评分

说实话,这本书的阅读体验有点像是在做一场漫长的心灵手术。它一点也不轻松,很多章节都需要反复阅读才能消化里面的信息量。作者的深度挖掘,让我对“不幸”这两个字有了全新的理解。以前我觉得,不幸就是没赚到钱,或者感情不顺,但这本书让我意识到,这些都是表象。真正的“诅咒”,是一种根深蒂固的自我否定模式,它像一个病毒一样在你潜意识里运行,让你自动屏蔽掉所有正向的信号。最让我震撼的是作者对“语言的魔力”的论述,他如何分析我们日常生活中那些不经意的抱怨、自我贬低,是如何一步步将负面能量实体化的。我立刻开始注意我自己的用词,发现自己以前真的太爱说“我就是不行”、“我注定要失败”这类话。这本书就像一个强大的“除湿机”,帮你把生活中那些湿漉漉、黏腻腻的负面情绪全部抽干。虽然过程有点煎熬,但读完之后,感觉整个人都轻盈了很多,视野也开阔了,不再被那些陈旧的、自我设限的思维框架所束缚。

评分

这本书最让我感到惊喜的是,它在提出了深刻的哲学思辨之后,最后落脚点依然是极度实用的操作层面,但这种实用不是那种速成的“三分钟变有钱”的口号书,而是建立在深刻认知基础上的“微调”策略。作者提供的方法论,核心在于如何通过日常的点滴习惯,去“重写”你的内在脚本。比如,如何识别那些自动触发的负面思维回路,以及如何用更具建设性的“心锚”去替代它们。这种细腻的指导,让读者感觉“改变是可能的,而且是有方法的”。它教会你如何像一个优秀的园丁一样,精心照料自己的心田,拔除那些名为“诅咒”的杂草。我用了书里提倡的一个小练习——每天睡前用十分钟书写三件“非必然成功”的小事,结果效果出奇地好,它真的能扭转那种“我做什么都不会成功”的惯性思维。这本书不是给你一剂兴奋剂,而是给你一套工具箱,让你有能力去自己动手修理你的人生这座房子。非常推荐给所有觉得生活卡住了,但又不知道如何发力的朋友。

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