【總序】李瑞騰／二○二二，不忘初心

【推薦序】陳巍仁／何其精緻的阿米巴宇宙

▍輯一　彼岸‧此岸
2010年第一屆臺灣詩學詩創作獎：散文詩獎
鮮　聖／〈紅窗花〉
鮮　聖／〈紅燈籠〉
鮮　聖／〈紅蘋果〉
連展毅／〈夜孃〉
連展毅／〈治病〉
連展毅／〈泡麵〉
蘇傢立／〈鍵盤裡看不見的貓兒〉
蘇傢立／〈螢幕中盼望浮上的魚〉
蘇傢立／〈躺在桌麵總被掌握的老鼠〉
邱彥哲／〈你離開之1〉
邱彥哲／〈你離開之2〉
邱彥哲／〈你離開之3〉
洛　盞／〈末班車〉
洛　盞／〈即景〉
洛　盞／〈車逝〉

2018年第五屆臺灣詩學詩創作獎：散文詩獎
【首獎】
林念慈／〈迴頭是岸〉
林念慈／〈人權宣言〉
林念慈／〈浪漫的邀約〉

【優等獎】
瀋宗霖／〈藥〉
瀋宗霖／〈拔罐〉
瀋宗霖／〈澡〉

【佳作】
吳添楷／〈草食男〉
吳添楷／〈沙發馬鈴薯〉
吳添楷／〈蜜蜜甜心派〉
李嘉華／〈跳高〉
李嘉華／〈拼圖〉
李嘉華／〈生火〉
曾國評／〈查無此人〉：之一〈空間〉
曾國評／〈查無此人〉：之二〈書蟲〉
曾國評／〈查無此人〉：之三〈傘〉
黃承達／ 〈緻　日星鑄字行〉
黃承達／〈觸碰〉
黃承達／〈看〉
簡美玲／〈古剎〉
簡美玲／〈逐路〉
簡美玲／〈獨目人〉

2020年第六屆臺灣詩學詩創作獎：散文詩獎
【首獎】
李佩琳／〈淡齣〉
李佩琳／〈別意〉
李佩琳／〈臣服〉

【優等獎】
林瑞麟／〈作品〉
林瑞麟／〈作者〉
林瑞麟／〈讀者〉

【佳作】
招曉華／〈守護者〉
招曉華／〈紅磚牆〉
招曉華／〈愧〉
林瑞和／〈發光的筷子〉
林瑞和／〈小巴上的乘客〉
林瑞和／〈心靈導師〉
Qorqios／〈政治的散文詩可能嗎？〉
Qorqios／〈憎怨的散文詩可能嗎？〉
Qorqios／〈蘿莉控散文詩可能嗎？〉
邱逸華／〈遺憾練習〉
邱逸華／〈死透以後〉
邱逸華／〈幸福的預設〉
右　京／〈殺器：鞦水奪命箭〉
右　京／〈殺器：音速斬愛刀〉
右　京／〈殺器：悠久碎骨鎚〉

2022年第七屆臺灣詩學詩創作獎：散文詩獎
【首獎】
馬明傑／〈唱歌的小女孩〉
馬明傑／〈潛水〉
馬明傑／〈熱帶樹林〉

【優等獎】
李文靜／〈檢查結果〉
李文靜／〈歸途〉
李文靜／〈寫詩和沒有寫詩的一天〉

【佳作】
招曉華／〈世界的裂痕〉
招曉華／〈沒有影子的人〉
招曉華／〈流動的字〉
廖雪玲／〈續航力〉
廖雪玲／〈Delete〉
廖雪玲／〈寒流〉
謝美智／〈剪髮記〉
謝美智／〈獸的身世〉
謝美智／〈先知〉
鄭委晉／〈車站紀事的第一封電子郵件〉
鄭委晉／〈車站紀事的第二封電子郵件〉
鄭委晉／〈車站紀事的第三封電子郵件〉
鄭澤榆／〈浮遊衊視的眼〉
鄭澤榆／〈拐彎凶險的脊椎〉
鄭澤榆／〈內捲成癮的痔〉

▍輯二　印象‧寫實
2020第一迴散文詩競寫主題：動物
【優勝】
邱逸華／〈鯤鵬〉
語　凡／〈進化論〉
語　凡／〈遊行的蝶〉
漫　漁／〈捕夢之網〉
林瑞麟／〈我隻是轉貼他的憂傷〉
邱逸華／〈伊莉莎白項圈〉
無　花／〈夜盲癥〉
澤　榆／〈龜心〉
忍　星／〈針和蜜〉
簡　玲／〈秘密〉

【佳作】
邱逸華／〈我的寵物〉
李瘦馬／〈狗〉
澤　榆／〈獸驚〉
鬍淑娟／〈駝〉
李瘦馬／〈蝴蝶〉
語　凡／〈獨居的軟體動物〉
澤　榆／〈送北極兄〉
謝　情／〈貓〉
吳添楷／〈變色龍〉
任　念／〈黑白〉

2020第二迴散文詩競寫主題：夢
【優勝】
無　花／〈催眠術〉
漫　漁／〈脫線〉
邱逸華／〈隱身於夢的空洞〉
簡　玲／〈薪火〉
林佩姬／〈夢見父親〉
鬍淑娟／〈光療〉
澤　榆／〈破〉
蒼　僕／〈夢的距離〉
謝　情／〈雪之初〉
明　傑／〈囈〉

【佳作】
聽　雨／〈隻有你纔能穿上我的寂寞〉
銀　子／〈雨〉
忍　星／〈老油條與小燒餅〉
語　凡／〈繩索〉
謝祥昇／〈逝〉
桑　青／〈自閉的夢〉
緣　希／〈漂洋過海〉
蔡知臻／〈遊牧詩心〉
安　垣／〈廢行〉
李瘦馬／〈撿到一個夢〉

2021年第一迴閤散文詩競寫主題：植物
【優勝】
邱逸華／〈倒株的木瓜樹〉
聽　雨／〈無情的乳膠〉
李黎茗／〈芥菜罈子〉
無　花／〈盆栽與乾燥花〉
語　凡／〈樹之死生〉
無　花／〈天使之花〉
蒼　僕／〈幽篁〉
王之詩／〈狼尾蒿〉
謝祥昇／〈厭惡白色的菟絲子〉
紅　紅／〈他的菜〉

【佳作】
紅　紅／〈鮮花〉
林佩姬／〈過貓〉
忍　星／〈凝神的蘆葦〉
姚於玲／〈紫荊花〉
邱逸華／〈牡丹花下〉
吳添楷／〈仙人掌的詠嘆調〉
慢　鵝／〈棄蘭〉
餘伯伯／〈鹿角蕨〉
林佩姬／〈鼕蟲夏草〉
明　傑／〈落地生根〉

2021年第二迴閤散文詩競寫主題：新聞
【優勝】
無　花／〈蘋果咬一口〉
無　花／〈降旗〉
林佩姬／〈彩虹旗〉
謝美智／〈土石流〉
方蘊葶／〈白色怪獸〉
謝美智／〈以一雙夢翅飛越邁阿密的風雲〉
無　花／〈破口〉
紅　紅／〈新疆的顏色〉
綠　喵／〈喚〉
邱逸華／〈象一場原因不明的流浪〉

【佳作】
聽　雨／〈棲息萬佛塔下的白鴿〉
姚於玲／〈陽光下的蘋果〉
淼　留／〈一個醒不來，的夢〉
林佩姬／〈曾經荼靡〉
聽　雨／〈黑色日常〉
林佩姬／〈我在望安孵夢〉
紅　紅／〈旺角侏羅紀〉
紅　紅／〈好狗〉
林宜蓁／〈北極〉
歐陽學謙／〈登峰造極〉

▍輯三　距離‧代入
臺灣詩學季刊雜誌社同仁作品
方　群／〈流星群〉
方　群／〈過北京十剎海酒吧一條街〉
王羅蜜多／〈金身〉（臺語詩）
王羅蜜多／〈烏狗〉（臺語詩）
白　靈／〈流動的臉〉
白　靈／〈鈉〉
嚮　明／〈黑暗的一部份〉
嚮　明／〈求教〉
硃　天／〈被愛著〉
硃　天／〈迴聲般傾訴〉
李瑞騰／〈靈飛經〉
李瑞騰／〈髮〉
李飛鵬／〈絃樂社音樂演奏會偶記〉
郭至卿／〈餘生〉
郭至卿／〈膨脹的風〉
陳政彥／〈鬆鼠〉
陳政彥／〈舔〉
陳徵蔚／〈烏剋蘭仍在〉
陳徵蔚／〈平行宇宙〉
曾美玲／〈奔馳〉
曾美玲／〈圍牆〉
黃　裏／〈2018月全食／火星大衝〉
黃　裏／〈在被窩裡流齣的眼淚〉
楊宗翰／〈看夜景〉
楊宗翰／〈吊鐘〉
解昆樺／〈牆麵‧麵具〉
解昆樺／〈父親的火舌〉
寧靜海／〈魚。腥〉
寧靜海／〈帶我走〉
寧靜海／〈把耳朵叫醒〉
漫　漁／〈親密敵人〉
漫　漁／〈一個和溫度無關的故事〉
蕓　朵／〈紫藤〉
蕓　朵／〈藏〉
蕭　蕭／〈聖人一再迴頭〉
蕭　蕭／〈西螺大橋下〉
離畢華／〈空物替代〉
離畢華／〈春上弦〉
蘇紹連／〈石頭的身世〉
蘇紹連／〈捕蜂捉影〉
蘇傢立／〈後現代贖罪券〉
蘇傢立／〈最壞的人〉
靈　歌／〈三個夢〉
靈　歌／〈小心願〉

【編後】寧靜海、漫漁／ 〈不一樣的煙火〉──遇見散文詩、遇見波特萊爾

【附錄一】

【附錄二】

總序

二○二二，不忘初心
／李瑞騰

　　一些寫詩的人集結成為一個團體，是為「詩社」。「一些」是多少？沒有一個地方有規範；寫詩的人簡稱「詩人」，沒有證照，當然更不是一種職業；集結是一個什麼樣的概念？通常是有人起心動念，時機成熟就發起瞭，找一些朋友來參加，他們之間或有情誼，也可能理念相近，可以互相切磋詩藝，有時聚會聊天，東傢長西傢短的，然後他們可能會想辦一份詩刊，作為公共平臺，發錶詩或者關於詩的意見，也開放給非社員投稿；看不順眼，或聽不下去，就可能論爭，有單挑，有打群架，總之熱鬧滾滾。

　　作為一個團體，詩社可能會有組織章程、同仁公約等，但也可能什麼都沒有，很多事說說也就決定瞭。因此就有人說，這是剛性的，那是柔性的；依我看，詩人的團體，都是柔性的，當然程度是會有所差別的。

　　「臺灣詩學季刊雜誌社」看起來是「雜誌社」，但其實是「詩社」，一開始辦瞭一個詩刊《臺灣詩學季刊》（齣瞭四十期），後來多發展齣《吹鼓吹詩論壇》，原來的那個季刊就轉型成《臺灣詩學學刊》。我曾說，這一社兩刊的形態，在臺灣是沒有過的；這幾年，又緻力於圖書齣版，包括同仁詩集、選集、截句係列、詩論叢等，今年又增設「臺灣詩學散文詩叢」。迄今為止總計已齣版超過百本瞭。

　　根據白靈提供的資料，二○二二年臺灣詩學季刊雜誌社有八本書齣版（另有蘇紹連主編的吹鼓吹詩人叢書二本），包括截句詩係、同仁詩叢、臺灣詩學論叢、散文詩叢等，略述如下：

　　本社推行截句幾年，已往境外擴展，往更年輕的世代紮根，也更日常化、生活化瞭，今年隻有一本漫漁的《剪風的聲音──漫漁截句選集》，我們很難視此為由盛轉衰，從詩社詩刊推動詩運的角度，這很正常，今年新設散文詩叢，顯示詩社推動散文詩的一點成果。

　　「散文詩」既非詩化散文，也不是散文化的詩，它將散文和詩融裁成體，一般來說，以事為主體，人物動作構成詩意流動，極難界定。這一兩年，臺灣詩學季刊除鼓勵散文詩創作以外，特重解讀、批評和係統理論的建立，如寧靜海和漫漁主編《波特萊爾，你做瞭什麼？──臺灣詩學散文詩選》、陳政彥《七情七縱──臺灣詩學散文詩解讀》、孟樊《用散文打拍子》三書，謹提供詩壇和學界參考。

　　「同仁詩叢」有李瑞騰《阿疼說》，選自臉書，作者說他原無意寫詩，但寫著寫著竟寫成瞭這冊「類詩集」，可以好好討論一下詩的邊界。詩人曾美玲，二○一九年纔齣版她的第八本詩集《未來狂想麯》，很快又有瞭《春天，你爽約嗎》，包含「晨起聽巴哈」等八輯，其中作為書名的「春天，你爽約嗎」一輯，全寫疫情；「點燈」一輯則寫更多的災難。語含悲憫，有普世情懷。

　　「臺灣詩學論叢」有二本：張皓棠《噪音：夏宇詩歌的媒介想像》、塗書瑋《比較詩學：兩岸戰後新詩的話語形構與美學生產》，為本社所辦第七屆現代詩學研究獎的得獎之作，有理論基礎，有架構及論述能力。新一代的臺灣詩學論者，值得期待。

　　詩之為藝，語言是關鍵，從裏巷歌謠之俚俗與迴環復遝，到講究聲律的「欲使宮羽相變，低昂互節，若前有浮聲，則後須切響」（《宋書‧謝靈運傳論》），是詩人的素養和能力；一旦集結成社，團隊的力量就必須齣來，至於把力量放在哪裡？怎麼去運作？共識很重要，那正是集體的智慧。

　　臺灣詩學季刊社將不忘初心，不執著於一端，在應行可行之事務上，全力以赴。

推薦序

何其精緻的阿米巴宇宙
／陳巍仁（元智大學通識教學部助理教授）

　　為瞭呼應這本難得閤集的書名，也為瞭嚮已不須收在此集子中的先驅緻敬，我便採用瞭讀畢後心中最先冒起的念頭，作為本文的的囊括。〈阿米巴弟弟〉是我極愛的商禽散文詩，兼具瞭神祕與生活感，甚至較〈躍場〉等名作更直印我心。阿米巴是種單細胞原生生物，具備隨需要改變形體之特徵，亦即所謂「變形蟲」。商禽此詩象徵意義分析者眾多，此處不多贅述，我所獨愛與一眼即受吸引的核心，就是其理直氣壯、無所不可的化變賦形，「我奇怪人有一個這樣的弟弟『是既乾淨又髒的？』像一隻手，浣熊的，我想其掌心一定像穿山甲的前爪。一個人有個阿米巴弟弟既像浣熊又像穿山甲，而我在夜半的街頭有數十個影子。」在商禽眼中，這弟弟又「簡直是一隻嗥月的獸」。

　　散文詩的宿命，來自於其命名，甚至可稱為言靈。打從波特萊爾開始，散文詩便注定瞭無從歸屬的特質。最早波氏會將自己的分行詩作改寫為散文，企圖瓦解韻律句式等諸多限製，去其皮相，以單純敘述，迴歸最原始，驅動其下筆之詩意。五十首小散文詩閤為《巴黎的憂鬱》，則是獨一無二、雜陳多味的雞尾酒，讓品嘗過的人難以忘懷，亦從此在文學史中佔瞭一席之地。須特別強調的是，波特萊爾散文詩，挑戰的乃是西方「韻文」與「非韻文」之界線，思維素材本可選配各種形式，然而若某些一嚮被認為適用於韻文的內容，被以看來礙眼、違和的語言敘述方式呈現，這種「不適感」就是新美學的發生點。因此，當波氏散文詩大剌剌地展示巴黎的髒臭腐朽、市井對話耳語之粗俗不堪，原以詩目之的讀者自不免受到冒犯，然而當批評風過，想像退去，在書中屹立不搖的卻是一座更加真實的巴黎，花都的繁複與永恆之美，即使用反嚮驗證亦能得齣，商禽所言「既乾淨又髒」，如同洗滌食物的浣熊或深刨地土之穿山甲，兩種特徵並存而無礙，從世上第一部散文詩集起就是如此瞭。

　　用動物來比喻散文詩，其實非常直觀而鞭闢，我想，具備分類係統的植物或所有生物亦然，本集中收錄的散文詩競寫主題，或可看齣這一線脈絡。對散文詩的感受，可以說像鯨魚、像蝙蝠，甚至可說是卵胎生鴨嘴獸、兼具動植物特性的海葵等等，散文詩一開始是跨界，但再過來就是「變形」，以其無所不像為標誌，這時，就可以稍微討論一下令人煩惱的文類四分法係統瞭。

　　簡而言之，散文詩所對應的本是西方韻散二分法，然而為推動華文白話文運動，在上世紀初，文學界便融閤中外古今經驗，快速而具任務性的發展齣詩、散文、小說、戲劇的四分法係統。每種文類為瞭彼此義界，以及在內部分齣高低，美學標準也經密集且大量討論而成形，這便造就瞭種錯覺，彷彿文類畛域是種先驗或自然存在，現今散文詩的種種矛盾，就是從四分法係統中計較而生。詩一旦不加分行，標點完整，句句語義邏輯相續，當如何與散文區分？若此中具有明確情節，又如何與小說區分？種種對話、場景甚至舞臺效果，又怎言與戲劇無關？於是散文詩竟無一處可供安頓，看它像什麼，它就是什麼，而且越看越像。無論佳作有多少，或縱然是源自波特萊爾的謬思，在四分法中也無位置。這種變形，其實並不受歡迎，如對月而嚎之狼人，終歸是異獸之屬。

……