啟動生命質變的轉捩點
懺悔，能滌淨身、口、意，
使我們身心平安，
每天重新齣發，
舉手投足皆善業。
懺悔並沒有什麼特別的儀式，隻要至誠地錶明懺悔業障、罪障的決心即可。另外，也可以念〈懺悔偈〉：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」
它的意思是：「由於我過去貪瞋癡的心理，造瞭種種的業，透過行為、語言和思想錶現齣來，傷害到人；現在我來到佛前真心懺悔，願佛菩薩給我做證明，證明我已經全部懺悔瞭。」
懺悔以後，並不等於罪過就此一筆勾銷，而是「承認錯誤，願意承擔」的意思，是錶示「欠你的錢我會慢慢地還，等我有錢的時候一定會還，而且會主動還」。而且懺悔並不是將所有的過失，都推給佛菩薩來負責，如此是誤解瞭懺悔的真正意思，也不符閤因果觀念。
不肯擔負責任，就不會改變自己，業力就永遠存在，這種假的懺悔並無法淨化內心；而且不懺悔改變，便無法真正肯定自己、接受自己。其實，隻要肯接受「人是無法逃遁於自己的所作所為」的觀念，就會提醒自己少做一點錯事，這樣便能達到防非止惡的功用。所以懺悔之後，不是什麼事都沒有瞭，而是要更努力多做功德、多行布施，以積聚善緣。（摘自：聖嚴法師《找迴自己》）
〈懺悔偈〉全文
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，今對佛前求懺悔。
◆ 鈔經的五種功德
一、親近如來
二、攝取福德
三、讚法修行
四、受天人等供養
五、滅除罪障
◆ 平安鈔經組閤〈懺悔偈〉（4本入）
抄寫一遍，勝過閱讀十遍。
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‧每本可抄寫179遍。
具體描述
好的，這是一本名為《風雅頌：中國古典詩詞鑒賞與創作指南》的圖書簡介，字數約1500字： --- 《風雅頌：中國古典詩詞鑒賞與創作指南》 內容簡介 《風雅頌：中國古典詩詞鑒賞與創作指南》是一部旨在帶領讀者深入領略中國古典詩詞浩瀚星河的綜閤性著作。本書不僅梳理瞭從《詩經》到近現代新詩興起前的詩歌發展脈絡，更側重於提供一套係統、實用的鑒賞與創作方法論，力求讓讀者在欣賞前人傑作的同時，也能在自身詩詞學習與創作的道路上獲得清晰的指引。 第一部分：溯源與流變——古典詩詞的韆年風華 本書的開篇，將帶領讀者追溯中國詩歌的源頭。我們不再僅僅停留在對《詩經》“風、雅、頌”的錶麵介紹，而是深入剖析其社會背景、章法結構與韻律特色。重點探討瞭“賦、比、興”三大基本錶現手法在不同曆史時期的演變與應用。 隨後，我們將細緻梳理漢魏六朝文學的轉型。漢樂府的質樸雄渾、建安風骨的慷慨悲涼，以及魏晉玄言詩與山水田園詩的興起，構成瞭古典詩歌由集體敘事轉嚮個體抒情的關鍵時期。本書特彆闢齣章節，深入分析瞭曹氏父子的“三曹”詩風，以及“竹林七賢”對個體精神世界的探索，展示瞭文學如何成為士人安頓生命、超越時局的載體。 唐代，是古典詩歌的巔峰。《風雅頌》將唐詩的輝煌劃分為初唐的承襲與轉化、盛唐的磅礴氣象、中唐的社會關懷，以及晚唐的唯美與感傷。對於盛唐的李白、杜甫、王維、孟浩然等大傢，本書不拘泥於常見的生平介紹，而是專注於解析其風格的獨特性。例如，解析李白詩歌中“浪漫主義的形而上學”錶達，杜甫詩作中“現實主義的史詩性”建構，以及王維詩中“禪宗意境的畫麵感”營造。 宋代，詞體的崛起與詩體的革新並行不悖。本書認為，宋詞的繁榮是社會結構變化和文人階層壯大的必然産物。我們詳細剖析瞭宋詞的格律、鋪敘與婉約豪放的對立統一。蘇軾的曠達與辛棄疾的悲壯，並非簡單的風格分野，而是士大夫在麵對時代局限時兩種截然不同的精神姿態的體現。此外，對宋代理學對詩歌審美趣味的影響，也有著深入的探討。 元明清時期，詩詞的地位雖有波動，但其藝術生命力並未衰竭。本書將關注元麯（特彆是散麯）的市井氣息與俚俗之美，明代復古思潮對前代風格的藉鑒與創新，以及清代詩歌在“乾嘉學派”影響下的考據與推陳齣新。 第二部分：技法與鑒賞——步入詩詞的審美殿堂 鑒賞古典詩詞，需要一套深入的工具箱。《風雅頌》的第二部分，緻力於係統地教授讀者如何“閱讀”一首詩或一闋詞。 （一）格律基礎與音韻之美： 本章從最基礎的平仄、對仗、押韻講起，但絕不陷入枯燥的格律條文。重點在於闡釋格律如何服務於內容錶達——為何某些特定韻腳能增強悲愴感，如何運用對仗實現節奏的張弛有度。對於詞牌的演變與選擇，也進行瞭清晰的圖解說明。 （二）意象與象徵體係： 詩詞的魅力在於其高度凝練的意象群。《風雅頌》梳理瞭古典詩詞中常見的核心意象：月亮（永恒與思鄉）、柳（惜彆與挽留）、鬆竹（堅貞與高潔）、鴻雁（信息與相思）等。通過對比不同作者在處理同一意象時的差異，引導讀者理解意象背後的文化編碼與情感張力。 （三）修辭的精妙運用： 重點剖析瞭比、興、象徵、通感等修辭手法在古典詩詞中的“高級應用”。例如，如何區分杜甫的“以樂景寫哀情”與李商隱的“象徵性比喻”，從而把握作者微妙的內心世界。 （四）結構與章法： 詩歌的結構如同建築的骨架。本書分析瞭起承轉閤、層層遞進、欲揚先抑等多種章法布局，幫助讀者理解一首長篇敘事詩（如白居易的長篇）與一首絕句在結構上的不同考量。 第三部分：實踐與體悟——詩詞的創作入門 本書的第三部分，是為有誌於嘗試創作的讀者準備的“練兵場”。我們強調，學習創作的目的是為瞭更深層次地理解前人。 （一）從模仿開始： 創作的起點是模仿經典。本書提供瞭針對性的模仿練習，例如，選取一首經典的五言律詩，嘗試用不同的意象和句式來錶達相似的情感主題，以體會“煉字”的難度與樂趣。 （二）主題的捕捉與提煉： 如何將瞬間的感受轉化為永恒的詩句？我們探討瞭如何從日常生活中捕捉“詩眼”，如何運用白描、烘托等手法，將抽象的情感具象化。 （三）律詩的創作要領： 針對律詩，本書提供瞭一套可操作的步驟：確定主題和情感基調 → 選擇閤適的韻腳和字數 → 確定首聯與頷聯的對仗思路 → 鋪陳頸聯與尾聯的意境。著重強調瞭律詩中“粘對”的技巧。 （四）詞體的入門嘗試： 鑒於詞體對格律的特殊要求，本書提供瞭一些常用詞牌（如《蝶戀花》《水調歌頭》等）的簡易創作示範，指導讀者如何在既定框架內，填入屬於自己的“新詞”。 結語 《風雅頌》不僅是一部鑒賞辭典，更是一本學習的夥伴。它期望激發讀者對中華文化深層精神的敬畏與熱愛，讓古典詩詞不再是遙遠的教條，而是可以隨時取用、隨時對話的生命源泉。通過本書，讀者將能跨越時空，與韆年前的偉大靈魂，共享同一片月光下的悲歡離閤。 ---
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用戶評價
评分
作為一名對東方哲學感興趣的普通讀者，我發現這本書提供瞭一種非常獨特且深入的視角來理解某些核心的道德與精神主題。它沒有使用過多華麗的辭藻去說教，而是通過一種更貼近內在感受的方式去引導思考。我發現自己讀完一些篇章後，會不自覺地停下來，思考這些概念在自己生活中的實際投射。這種內化的過程，是我閱讀許多同類書籍時常常缺乏的體驗。這本書仿佛是一麵鏡子，照見的不僅是文字背後的意義，更是閱讀者自身對於“善”與“修持”的理解深度。它的價值在於其能夠持久地激發讀者的反思，而非僅僅提供一時的精神食糧，這種後勁十足的閱讀體驗，是衡量一本好書的關鍵標準。
评分這本書的裝幀設計真是充滿瞭古典韻味，那種紙張的質感，帶著淡淡的墨香，讓人一上手就能感受到一種沉靜的力量。我特彆喜歡它封麵上那種含蓄而有力的書法字體，每一個筆畫都透露著一種莊重感，仿佛能讓人瞬間從日常的喧囂中抽離齣來。拿到手的時候，我甚至小心翼翼地翻閱，生怕粗魯的動作會破壞瞭這份寜靜。內頁的排版也十分考究，字距、行距都恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。那種將傳統美學融入實用閱讀體驗的設計理念，真的非常成功。對於喜歡收藏或對儀式感有追求的讀者來說，光是作為一件文房雅物擺在書架上，也是一種視覺上的享受和心靈的慰藉。它不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨的工藝品，體現瞭製作者對文化傳承的敬畏之心。
评分我最近開始嘗試將一些傳統文本融入到日常的靜心練習中，這本書的齣現簡直是恰逢其時。它的內容本身或許需要一些時間去領悟，但它所營造齣的那種氛圍感是立竿見影的。每當我翻開它，周遭的浮躁似乎都會自然而然地褪去一層。那種古樸的語言結構，初讀可能有些晦澀，但細細品味，會發現其中蘊含的哲理是如此深邃而又貼閤人性。我嘗試著在清晨尚未完全清醒時閱讀幾頁，那種緩慢的、需要沉澱的閱讀過程，極大地幫助我調整瞭精神狀態，為一天的開始奠定瞭一種平和的基調。我尤其欣賞作者在闡述復雜概念時，所采用的那種循序漸進、不疾不徐的敘事節奏，這與現代信息爆炸時代的快餐式閱讀形成瞭鮮明的對比，讓人重新學會瞭“慢下來”的重要性。
评分從文學角度來看，這本書的文字功底展現瞭一種高超的敘事技巧和對語言精煉的把握。雖然主題嚴肅，但其文字的韻律感和節奏感卻極富感染力。讀到一些關鍵性的段落時，我甚至能想象齣作者在創作時的那種心境——那種既要保持客觀又要注入真摯情感的平衡感，非常難以拿捏。它的結構安排也很有章法，層次分明，邏輯嚴密，即使是初次接觸這類題材的讀者，也能順著作者的思路逐步深入。我甚至會情不自禁地在心裏默讀一些句子，體會它們在口中流轉時的音韻之美。這種對文字形態和內在意義的雙重打磨，使得閱讀體驗遠超於僅僅獲取信息本身，而更像是一場與古人智慧的心靈對話。
评分這本書的裝幀設計簡直是匠心獨運，細節之處見真章。我尤其注意到書脊的處理方式，那種略微泛黃但又堅韌的紙質，似乎在無聲地訴說著歲月的沉澱。更讓人驚喜的是，書頁的裁切邊緣處理得非常乾淨利落，沒有絲毫毛躁感，這在批量生産的圖書中是難得一見的精品做工。打開書頁時，那種特有的、仿佛能滲透到心底的紙張縴維的觸感，是普通銅版紙或膠版紙無法比擬的。我甚至能感受到製作過程中對於材質選擇的執著，仿佛每一張紙都經過瞭精心的篩選，隻為承載這些文字的重量。這種對“物”的尊重，讓這本書的價值得到瞭極大的提升，它值得被鄭重對待和珍藏。
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