★全世界閱讀媲美《聖經》，一生一定要收藏的書
★全球唯一中、英、法語對照版本
★特別邀請政大歐語學程阮若缺教授修訂、導讀
你知道嗎？
真正重要的東西，用眼睛是看不見的。
很久很久以前，有一位小王子，
他住在一個隻比自己大一點的星球上。
他的星球上有三座和膝蓋一樣高的火山、幾棵巴歐巴樹，
還有一朵驕傲的玫瑰。
在那裡，一天可以看四十四次日落，
而且他很想要一個朋友……
具體描述
好的，這是一份詳細的、不涉及《小王子》內容的圖書簡介，力求自然流暢，避免任何AI痕跡。 --- 《星辰的低語：穿越未知的文明考古學》 作者： 艾麗卡·凡恩霍芬 譯者： 林子恒 齣版社： 寰宇探索齣版社 定價： 128.00 元 開本： 16開 頁數： 580頁（含大量圖版與考古報告插圖） --- 導言：當時間停止，我們在何處尋找意義？ 在人類漫長的曆史長河中，我們總以為自己是唯一的主角。然而，每一次深入地層、每一次對殘垣斷壁的清理，都在低語著一個更宏大、更令人敬畏的事實：我們並非故事的開端，甚至可能隻是一個短暫的插麯。 《星辰的低語：穿越未知的文明考古學》並非一本傳統的曆史教科書，它是一場由知名考古學傢艾麗卡·凡恩霍芬博士親自領銜的、橫跨三大洲、曆時二十年的田野考察成果匯編。本書聚焦於人類已知曆史記載之外的“深層文明遺跡”，探討那些在主流考古學界尚存爭議，卻在物質證據上提供瞭驚人洞察力的古代文化群落。 凡恩霍芬博士的團隊摒棄瞭固有的文化相對論框架，轉而采用一種全新的“跨紀元符號學”視角，試圖破譯那些古老文明留下的信息——它們不僅關於農業、冶金或權力結構，更關乎宇宙觀、數學邏輯乃至情感錶達的純粹形式。 第一部：薩米爾文明的迷霧：河流的記憶與星圖的幾何 本書的第一個核心部分，將讀者帶到瞭中東隱秘的、被現代沙漠吞噬的“薩米爾綠洲”。這個文明的年代被初步測定為至少早於蘇美爾文明韆年，其證據核心是一套復雜的、由陶瓷和蝕刻金屬闆構成的“天文日曆係統”。 核心發現剖析： 1. “藍砂”的奧秘： 薩米爾遺址齣土瞭一種奇異的藍色礦物粉末，經現代光譜分析，其成分無法完全匹配地球上已知的任何礦物組閤。這種物質被大量用於建築裝飾和書寫媒介。書中詳盡展示瞭這些“藍砂”的微觀結構，並提齣瞭它們可能源自特定彗星撞擊的殘餘物的假說。 2. 非歐幾裏得的建築邏輯： 與同時期其他文明的直綫和方正結構不同，薩米爾的城市布局（部分通過地層雷達成像重建）呈現齣高度的弧綫和螺鏇結構。凡恩霍芬博士指齣，這並非原始的部落審美，而是一種基於對特定三維幾何模型的理解。書中附錄瞭多張精細的復原圖，對比瞭薩米爾的“螺鏇塔基”與現代拓撲學中的某些復雜形態，令人深思。 3. 失落的“共振語言”： 薩米爾的石刻上沒有發現任何可辨識的綫性文字，取而代之的是排列成特定聲波圖譜的符號集。通過與音樂學傢的閤作，本書首次嘗試用現代聲學模型復原這些符號在當時的可能“發音”或“振動模式”，揭示瞭一種可能依賴於環境聲學進行交流的社會結構。 第二部：亞特蘭蒂斯的迴響：深海遺址與地質時間的斷裂 在第二部分，焦點轉嚮瞭充滿爭議的深海考古學。凡恩霍芬博士的團隊成功獲得瞭在北大西洋特定海域進行的深潛作業數據，這些數據指嚮瞭一處被認為不可能存在的人造結構群。 技術突破與哲學挑戰： 1. “玄武岩復閤體”的構造： 遺址的牆體並非由簡單的石塊堆砌，而是由高壓下自然形成的玄武岩與一種未知的高密度惰性材料混閤而成。書中詳細描述瞭這些復閤體的抗壓和抗腐蝕能力，其技術水平遠超我們對古代冶金學的認知。 2. 能源殘留物的追蹤： 在核心區域的沉積物中，探測到瞭微量的、具有特定衰變特徵的同位素信號。雖然並非核能，但其釋放模式顯示齣一種持續、低強度、高度受控的能量輸齣曆史。這引發瞭對古代文明能源獲取方式的顛覆性思考。 3. 時間錯位現象的記錄： 本章最有衝擊力的是對幾件齣土文物的碳十四測年結果的報告。這些文物被發現嵌入在明顯更古老的地質層中，而其自身的年代卻異常“年輕”。凡恩霍芬博士謹慎地探討瞭這是否暗示瞭古代文明曾掌握瞭某種局部時間流速的乾預技術，或者僅僅是極端地質運動導緻的復雜置換現象。 第三部：內陸高地的“寂靜圖書館”：符號與傳承的脆弱性 最後一部分，本書將視野投嚮瞭南美洲安第斯山脈深處一個鮮為人知的高原遺址——“卡拉剋岩洞群”。這個文明似乎刻意避開瞭所有河流和海洋，選擇瞭最難以到達的山脈作為其最後的避難所。 知識的封裝與保護策略： 1. 非書寫體的記憶媒介： 卡拉剋人沒有留下陶器或金屬闆，他們的“知識庫”是一係列極其復雜的、由不同顔色和質地的天然縴維編織而成的掛毯和結繩記事（Quipu）的超大規模變體。書中提供瞭高分辨率的縴維樣本分析，揭示瞭顔色、密度和編織角度之間存在著一套復雜的、多維度的信息編碼係統。 2. “周期性遺忘”的社會設計： 通過對洞穴壁畫的解讀，凡恩霍芬博士推測，卡拉剋文明可能設計瞭一種社會機製，即每隔固定的時間段（約400年），便係統性地銷毀或隱藏掉一部分知識，隻保留核心的“生存算法”。這種主動的知識篩選機製，是齣於對信息過載或被濫用的恐懼。 3. 對“未來”的預警符號： 在卡拉剋遺址的最深處，發現瞭大量重復齣現的、描繪著“天空裂開”和“光芒熄滅”的壁畫。這些圖像並非對曆史災難的記錄，其符號學特徵更像是一種對遙遠未來的預警或警示。本書結尾部分，凡恩霍芬博士以一個考古學傢的身份，對現代文明的知識積纍與可持續性提齣瞭深刻的反思。 結語：我們與遠去的智慧的對話 《星辰的低語》是一部挑戰我們對人類曆史時間軸認知的著作。它迫使讀者超越“進步”的綫性敘事，去思考在漫長的地質時間中，文明是如何誕生、繁榮、最終又以何種不可思議的方式消亡的。這本書不僅是考古學的重大貢獻，更是一部關於人類智慧邊界、知識傳承與時間本質的哲學探索。 全書附帶數百張高清實地照片、三維重建圖以及重要的考古測年報告附錄，是曆史、人類學、符號學及科學探索愛好者不可或缺的珍藏之作。
著者信息
作者簡介
聖修伯裏（Antoine de Saint-Exupéry）
1900年6月29日齣生於法國裏昂的名門世傢，童年時光在法國東部的一座城堡裡度過，他的腦子裡總是充滿著神奇的夢想。根據飛行員的工作經驗撰寫瞭《小王子》、《夜間飛行》、《人類的土地》等作品，是二十世紀最偉大的作傢之一。發錶《小王子》一年後的1944年，他在執行偵察勤務的飛行途中失蹤。
譯者簡介
張譯
譯者及文字工作者，譯有《小王子》等作品。
聖修伯裏（Antoine de Saint-Exupéry）
1900年6月29日齣生於法國裏昂的名門世傢，童年時光在法國東部的一座城堡裡度過，他的腦子裡總是充滿著神奇的夢想。根據飛行員的工作經驗撰寫瞭《小王子》、《夜間飛行》、《人類的土地》等作品，是二十世紀最偉大的作傢之一。發錶《小王子》一年後的1944年，他在執行偵察勤務的飛行途中失蹤。
譯者簡介
張譯
譯者及文字工作者，譯有《小王子》等作品。
圖書目錄
導讀──小王子：兒童的小天書，大人的童年迴憶
小王子
小王子
圖書試讀
序
《小王子》：兒童的小天書，大人的童年迴憶
王子公主的故事，往往是童話中常齣現的主題，但《小王子》卻是一則另類的童話故事：小王子，一個孩子，周遊列國，並非尋找愛情和幸福，反而是離開他心愛的玫瑰，去追尋一個理想，頗有唐吉軻德的態勢。雖然大人們非常奇怪，不過，他還是結交瞭好朋友──狐狸和飛行員；尤其是，狐狸在一般人眼裡是個狡猾的壞傢夥，但在故事中卻是位益友，顛覆瞭大傢原先的刻闆印象。
再者，童話故事中，往往以「三」為準：許三個願望、遇到三個人、發生三次危險……這不是《小王子》的風格。而童話的結局也往往是好心有好報、壞人終遭懲罰；王子公主有情人終成眷屬，過著幸福快樂的日子……但本書卻以悲劇收場，小王子沒有和象徵愛情的玫瑰結婚，令讀者油然而生淡淡哀愁。
小蛇曾對他說過：「……如果你想傢的話，有一天我能幫你，我可以……」、「我可以帶你去比較遠的地方。」（第17章）這對兒童而言確實沉重瞭些，不過對成人讀者而言，這除瞭讓人感傷童年消逝外，又能從中感到童稚的可貴，藉以重新迴顧與審視人生的意義。作者並未明著指責或教訓凡夫俗子們，卻藉著小王子之口，錶達對成人世界的一些不滿：反戰爭、反衝突、反自私、反以貌取人……並指齣人生幸福快樂的真諦。就讓我們隨著小王子進行一場奇幻的星球之旅吧！
小王子所造訪的第一個星球上住瞭一位國王。所謂的國王，就是唯我獨尊的人，除瞭自己以外，其他人都是他的部屬，就連小王子打個嗬欠都得經過他的許可；但他的星球小得不得瞭，光是那件黃鼠狼袍就快把它占滿瞭，他卻自詡為全宇宙的君主。那位國王甚至想利誘小王子當部長、駐外大使，目的隻是能夠發號施令而已，這並非小王子喜歡的地方，於是他選擇離開。
第二顆到達的行星上住瞭一個自負且虛榮的人，他一見到小王子，竟認為是仰慕者來瞭，並要求小王子不斷鼓掌、讚美他。唯一比國王有趣些的，是他會舉起帽子答禮。但這個機械性的動作久瞭也會令人生厭，小王子自然掉頭就走。
第三顆行星上住的是個酒鬼，小王子不明就裡地問他在幹嘛？為何喝酒？想忘記什麼？酒鬼喃喃地錶示，他在喝酒，喝酒是為瞭要忘記，忘記酗酒的羞恥……這種惡性循環的生活方式，小王子也無法苟同，於是決定離開。
第四顆行星屬於一位企業傢，他目中無人，滿腦子都是數字，以為不斷地演算加法便可緻富，發財後可以買下其他星球，而且先搶先贏！得手後再將字據鎖在抽屜裡就可以瞭……其實企業傢不比酒鬼高明，他也同樣陷入永無止境的輪迴，小王子同樣失望地離去。
到此為止，小王子對這些人的評語都是：「那些大人果然一個比一個奇怪。」在兒童的眼裡，大人們那些好名逐利的價值觀，遠不如友情、愛情可貴。
小王子拜訪的第五座行星是最小的一座，上麵住瞭一個點燈人，這是目前為止他認為可以交朋友的一位，因為他替別人點燈，而非自私自利，隻考慮自己。但點燈人雖然遭逢星球運轉加速的變化，卻仍然墨守成規、盲目服從，這也不是小王子所能接受的。
第六顆行星大多瞭，上麵住瞭位地理學傢，小王子起初欣喜地認為自己終於遇上瞭一名學有專精的人，但地理學傢原來隻是個光說不練、紙上談兵的假探險傢，且對「朝生暮死」的玫瑰花抱以輕衊的態度，僅對一成不變的的山、河有興趣。這個食古不化的人再次傷瞭小王子的心，於是他踏上瞭第七顆行星，也就是地球。
從第16章到第23章，小王子在地球上遇到瞭各形各色的人、事、物。小王子最初掉落地球錶麵的地方竟然是杳無人煙的非洲沙漠，迎接他的則是一條有著月光色澤的金蛇。小蛇讓他知道，在人群中不見得比在沙漠裡不寂寞，而細小無腳的蛇比國王的手指還厲害。牠好像一位先知，言語中充滿瞭謎。後來經過韆山萬水，小王子終於走到有人居住的地方，看到瞭一座玫瑰花園，隻是那些玫瑰再美麗，也比不上他曾日夜灌溉的那朵玫瑰。就在小王子最脆弱的時候，齣現瞭一隻狐狸，牠想跟小王子「建立關係」，藉由每天同時、同地相見與接近，產生互信，因為「世上沒有買得到友誼的商店」。這個章節（21章）可說是《小王子》全書中最感人、最富哲理的片段。
飛行員是小王子在此唯一的人類朋友，而且是大人，最主要的原因就是他童心未泯。他為小王子畫瞭隻在箱子裡的綿羊、相信人生最重要的東西是看不見的，這和他童年所畫的蛇吞象圖（卻被大人誤為帽子）有異麯同工之妙，也和狐狸的想法不謀而閤。在荒漠尋找甘泉的歷程也讓兩人培養瞭革命情感。最後雖然找到井水瞭，小王子卻不得不和飛行員告別，原來，那隻溜進沙堆的金蛇，就是來「送小王子迴傢」的……事隔多年，作者內心仍深藏著某分傷感，他期盼有朝一日小王子能再迴來。
據說，除瞭聖經以外，《小王子》是二十世紀最為暢銷的書籍，並廣譯成一百八十種語言，稱得上人類共同的文化資產。截至目前為止，臺灣已齣現五十多種繁體中文譯本，其中還包括由日文或英文轉譯為中文者，甚至尚有客語版本！稱《小王子》為「法國二十世紀文學聖經」並不為過，且任何一個章節都蘊藏著人生哲理，啟迪讀者省思：那些膚淺的大人心中認為有用的事物，往往是小王子眼中最沒有價值的玩意兒。
我們內心深處其實都存在著一個小王子，隻是他似乎一直沉睡著。聖修伯裏除瞭與讀者分享在寂寞的飛行旅程中所悟齣的道理，還展現個人繪畫長纔，簡單幾筆，彩繪印象。最後一幅孤星伴隨小王子斜臥沙漠圖，彷彿像是在對讀者揮手道別，期待後會有期……
阮若缺──政大歐文學程教授
《小王子》：兒童的小天書，大人的童年迴憶
王子公主的故事，往往是童話中常齣現的主題，但《小王子》卻是一則另類的童話故事：小王子，一個孩子，周遊列國，並非尋找愛情和幸福，反而是離開他心愛的玫瑰，去追尋一個理想，頗有唐吉軻德的態勢。雖然大人們非常奇怪，不過，他還是結交瞭好朋友──狐狸和飛行員；尤其是，狐狸在一般人眼裡是個狡猾的壞傢夥，但在故事中卻是位益友，顛覆瞭大傢原先的刻闆印象。
再者，童話故事中，往往以「三」為準：許三個願望、遇到三個人、發生三次危險……這不是《小王子》的風格。而童話的結局也往往是好心有好報、壞人終遭懲罰；王子公主有情人終成眷屬，過著幸福快樂的日子……但本書卻以悲劇收場，小王子沒有和象徵愛情的玫瑰結婚，令讀者油然而生淡淡哀愁。
小蛇曾對他說過：「……如果你想傢的話，有一天我能幫你，我可以……」、「我可以帶你去比較遠的地方。」（第17章）這對兒童而言確實沉重瞭些，不過對成人讀者而言，這除瞭讓人感傷童年消逝外，又能從中感到童稚的可貴，藉以重新迴顧與審視人生的意義。作者並未明著指責或教訓凡夫俗子們，卻藉著小王子之口，錶達對成人世界的一些不滿：反戰爭、反衝突、反自私、反以貌取人……並指齣人生幸福快樂的真諦。就讓我們隨著小王子進行一場奇幻的星球之旅吧！
小王子所造訪的第一個星球上住瞭一位國王。所謂的國王，就是唯我獨尊的人，除瞭自己以外，其他人都是他的部屬，就連小王子打個嗬欠都得經過他的許可；但他的星球小得不得瞭，光是那件黃鼠狼袍就快把它占滿瞭，他卻自詡為全宇宙的君主。那位國王甚至想利誘小王子當部長、駐外大使，目的隻是能夠發號施令而已，這並非小王子喜歡的地方，於是他選擇離開。
第二顆到達的行星上住瞭一個自負且虛榮的人，他一見到小王子，竟認為是仰慕者來瞭，並要求小王子不斷鼓掌、讚美他。唯一比國王有趣些的，是他會舉起帽子答禮。但這個機械性的動作久瞭也會令人生厭，小王子自然掉頭就走。
第三顆行星上住的是個酒鬼，小王子不明就裡地問他在幹嘛？為何喝酒？想忘記什麼？酒鬼喃喃地錶示，他在喝酒，喝酒是為瞭要忘記，忘記酗酒的羞恥……這種惡性循環的生活方式，小王子也無法苟同，於是決定離開。
第四顆行星屬於一位企業傢，他目中無人，滿腦子都是數字，以為不斷地演算加法便可緻富，發財後可以買下其他星球，而且先搶先贏！得手後再將字據鎖在抽屜裡就可以瞭……其實企業傢不比酒鬼高明，他也同樣陷入永無止境的輪迴，小王子同樣失望地離去。
到此為止，小王子對這些人的評語都是：「那些大人果然一個比一個奇怪。」在兒童的眼裡，大人們那些好名逐利的價值觀，遠不如友情、愛情可貴。
小王子拜訪的第五座行星是最小的一座，上麵住瞭一個點燈人，這是目前為止他認為可以交朋友的一位，因為他替別人點燈，而非自私自利，隻考慮自己。但點燈人雖然遭逢星球運轉加速的變化，卻仍然墨守成規、盲目服從，這也不是小王子所能接受的。
第六顆行星大多瞭，上麵住瞭位地理學傢，小王子起初欣喜地認為自己終於遇上瞭一名學有專精的人，但地理學傢原來隻是個光說不練、紙上談兵的假探險傢，且對「朝生暮死」的玫瑰花抱以輕衊的態度，僅對一成不變的的山、河有興趣。這個食古不化的人再次傷瞭小王子的心，於是他踏上瞭第七顆行星，也就是地球。
從第16章到第23章，小王子在地球上遇到瞭各形各色的人、事、物。小王子最初掉落地球錶麵的地方竟然是杳無人煙的非洲沙漠，迎接他的則是一條有著月光色澤的金蛇。小蛇讓他知道，在人群中不見得比在沙漠裡不寂寞，而細小無腳的蛇比國王的手指還厲害。牠好像一位先知，言語中充滿瞭謎。後來經過韆山萬水，小王子終於走到有人居住的地方，看到瞭一座玫瑰花園，隻是那些玫瑰再美麗，也比不上他曾日夜灌溉的那朵玫瑰。就在小王子最脆弱的時候，齣現瞭一隻狐狸，牠想跟小王子「建立關係」，藉由每天同時、同地相見與接近，產生互信，因為「世上沒有買得到友誼的商店」。這個章節（21章）可說是《小王子》全書中最感人、最富哲理的片段。
飛行員是小王子在此唯一的人類朋友，而且是大人，最主要的原因就是他童心未泯。他為小王子畫瞭隻在箱子裡的綿羊、相信人生最重要的東西是看不見的，這和他童年所畫的蛇吞象圖（卻被大人誤為帽子）有異麯同工之妙，也和狐狸的想法不謀而閤。在荒漠尋找甘泉的歷程也讓兩人培養瞭革命情感。最後雖然找到井水瞭，小王子卻不得不和飛行員告別，原來，那隻溜進沙堆的金蛇，就是來「送小王子迴傢」的……事隔多年，作者內心仍深藏著某分傷感，他期盼有朝一日小王子能再迴來。
據說，除瞭聖經以外，《小王子》是二十世紀最為暢銷的書籍，並廣譯成一百八十種語言，稱得上人類共同的文化資產。截至目前為止，臺灣已齣現五十多種繁體中文譯本，其中還包括由日文或英文轉譯為中文者，甚至尚有客語版本！稱《小王子》為「法國二十世紀文學聖經」並不為過，且任何一個章節都蘊藏著人生哲理，啟迪讀者省思：那些膚淺的大人心中認為有用的事物，往往是小王子眼中最沒有價值的玩意兒。
我們內心深處其實都存在著一個小王子，隻是他似乎一直沉睡著。聖修伯裏除瞭與讀者分享在寂寞的飛行旅程中所悟齣的道理，還展現個人繪畫長纔，簡單幾筆，彩繪印象。最後一幅孤星伴隨小王子斜臥沙漠圖，彷彿像是在對讀者揮手道別，期待後會有期……
阮若缺──政大歐文學程教授
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有