高年級的理想姿態:資深精神科醫師也嚮往的老後人生

高年級的理想姿態:資深精神科醫師也嚮往的老後人生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

和田秀樹
圖書標籤:
  • 心理健康
  • 老年生活
  • 精神科醫生
  • 人生哲學
  • 積極老化
  • 自我成長
  • 幸福感
  • 晚年生活
  • 人生規劃
  • 心靈療愈
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具體描述

  ☆日本學習之神、最懂情緒管理的精神科醫生和田秀樹,希望自己老後變成的樣子。
  ☆擔任老年精神科醫師35年,診治超過6000名老年人,獲得的幸福老年啟示。

  和田秀樹醫師任職老年專科醫院,一年解剖一百例大體,最後他明白,沒有任何人能在年過八十五歲之後,大腦沒有阿茲海默行神經病變、體內沒有任何癌細胞、動脈沒有任何硬化癥狀。

  換句話說,不論怎麼努力,人終究隻能接受年華老去。

  坦然認老,不是認輸棄守,而是把注意力放在自己還能做的事,從容不迫的麵對老年生活,成為一個有格調的高年級生。

  高年級生的理想姿態,和你想的不一樣
  轉個念,老後生活更幸福

  高年級的你,還是堅信「活到老,學到老」?

  手機在握,能知天下事的時代,知識已經不值錢瞭,趕快放棄輸入型的學習吧!

  高年級的你,幸福之道是「找人抬槓」:用自己的腦袋思考,將知識加工成與眾不同的觀點輸齣,互相爭論,纔能成為有趣的老人傢。

  高年級的你, 還是堅持「錢留子孫」?

  拼命存錢捨不得花,隻會落個吝嗇之名;大筆的遺產,更常常成為子女鬩牆的導火線。

  高年級的你,幸福之道是「成為第一線的消費者」。在資本主義社會,花錢的人比有錢的人更偉大,更能幫助國傢,更能改變社會,更能成為有智慧的老人傢。

  高年級的你,還是堅拒坐輪椅、包尿布,抗老到底?

  不認老,不接受幫忙,因而失去外齣活動、與人交流相處的機會,隻會加速衰老,最終吃虧的還是自己。

  高年級的你,幸福之道是「良性依賴」,讓他人、製度、輔具好好幫助自己,提高生活品質,同時提供迴饋給對方,就能成為從容的老人傢。

 
《歲月靜好:一位哲學傢對晚年生活的美學與實踐》 書籍簡介 這本《歲月靜好:一位哲學傢對晚年生活的美學與實踐》,深入探討瞭在生命進入下半場後,如何以一種既有深度又充滿生命力的姿態,去麵對時間的流逝、身份的轉變以及對生命意義的重新校準。作者並非一位醫學專傢,而是一位深耕於歐陸哲學與現象學研究的學者,他以其畢生的學思積澱,將對存在的追問轉化為對「如何好好變老」這一日常而宏大的命題的細緻描摹與哲學反思。 本書的視角超越瞭單純的健康管理或社會適應,而是聚焦於精神層麵的富足與內在世界的建構。作者認為,晚年不應被視為一種「衰退期」,而是一場必須主動參與、精心策劃的「存在狀態的轉化」。這場轉化,需要一套有別於青年時期奮鬥哲學的全新美學指導原則。 第一部:時間的逆流與存在的重塑 在本書的第一部分,作者首先挑戰瞭現代社會對於「老化」的汙名化敘事。他援引海德格爾的「嚮死而在」的觀念,但將重點從死亡的必然性轉嚮時間嚮度(Temporality)的重新掌握。 一、告別直線時間觀: 作者細膩地分析瞭我們如何受製於工業化社會所推崇的直線型、目標導嚮的時間觀。在職場生涯結束後,這種線性的目標消失瞭,取而代之的,應是一種「圓形時間」或「複疊時間」的感知。這意味著過去的經驗不再是纍積的負擔,而是可以隨時被重新喚起、對當下產生意義的資源庫。作者提供瞭一係列練習,引導讀者學會如何「慢速地活著」,去體驗當下時刻的飽滿與深度。 二、身份的解構與再建構: 許多人在退休後麵臨巨大的身份危機,從「專業人士」、「管理者」抽離齣來後,自我價值感彷彿也隨之消散。哲學傢在此處引入瞭主體性(Subjectivity)的韌性。他主張,真正的自我並非依附於社會標籤,而是存在於持續的「成為」(Becoming)的過程中。本書探討瞭如何將焦點從「做瞭什麼」(doing)轉嚮「是誰」(being),並鼓勵讀者重新發掘那些在忙碌生涯中被犧牲的、更接近生命本質的活動——例如對自然物的沉思、對古典藝術的深入解讀,或純粹的思辨。 三、記憶的煉金術: 與其被動地受製於過去,不如主動地重塑記憶的敘事。作者倡導一種「有意識的迴顧」(Conscious Retrospection)。這並非簡單的懷舊,而是像一位歷史學傢整理檔案一樣,去篩選、詮釋那些塑造瞭今日自我的關鍵時刻。透過撰寫個人史的「哲學註腳」,人們能將零散的經歷編織成一個連貫且具有智慧的生命故事,從而賦予晚年生活一種清晰的、被理解的脈絡。 第二部:感官的覺醒與日常生活的儀式化 本書的第二部分將哲學思辨落實到日常的感官體驗中,強調美學在對抗虛無感中的關鍵作用。 四、對物質世界的重新親密化: 隨著身體機能的微妙變化,人們可能會與周遭世界產生疏離感。作者提倡「現象學式的接觸」:重新學習如何「看見」一片葉子的紋理、「聆聽」一杯茶沖泡的聲音,以及「觸摸」舊書封麵的粗糙感。這種對物質世界的深層投入,被視為對抗心靈麻木的有效途徑。他詳細描述瞭如何將簡單的進食、步行或整理書桌的過程,轉化為一種具有專注性與儀式感的活動。 五、空間的哲學:從佔有到棲居: 晚年生活往往伴隨著居住空間的變化,從宏大的事業場所轉移到更私密、更可控的居所。作者深入探討瞭「空間」(Space)與「地方」(Place)的區別。理想的老後,是將居住空間從純粹的「儲存物品的場所」,轉化為「意義的容器」。這部分提供瞭如何精心佈置個人空間的原則,使其反映齣內在的審美觀和人生階段的沉澱,使每一次「棲居」都成為對自我存在的肯定。 六、寂靜的藝術與對話的質量: 在社交圈可能收縮的背景下,如何與寂靜相處,成為一門重要的藝術。作者將寂靜視為「內在對話的必要空間」,而非孤獨的同義詞。他區分瞭低效的「消磨時間的喧鬧」與高效的「建立連結的深度對話」。書中探討瞭如何在維護社交連接的同時,保障充足的、不受乾擾的沉思時間,並指導讀者如何選擇那些能激發智慧、而非僅是消磨時間的交流對象。 第三部:遺產、傳承與對未來的溫和凝視 最後,本書關注如何處理「遺產」的觀念,這不僅是物質財產,更是智慧與精神價值的交付。 七、非功利性的知識傳播: 作者反思瞭當代社會對「傳承」的功利化解讀。真正的傳承,是「智慧的非強製性展示」。這包括如何以不說教、不包辦的方式,與年輕一代分享經驗教訓。他強調瞭「示範」的力量,即通過自身實踐齣的從容與優雅,去無聲地啟發下一代,而不是試圖控製他們的未來路徑。 八、麵對「未完成」的勇氣: 任何漫長的人生都會留下未竟之事。哲學傢鼓勵讀者正視生命中的遺憾與未完成的項目,並以一種接受的態度與之共存。他提齣,晚年的任務並非「完成所有未完成的事」,而是「優雅地放手」,並將剩餘的精力投注於那些「此刻可以完成的、具有即時美學價值的行動」上。 九、對「未知」的開放性姿態: 結尾處,作者以一種近乎宗教式的溫柔,引導讀者如何麵對健康和生活環境的進一步變化。他提倡一種「好奇的接受」,將未知的未來視為一個開放的敘事結尾,而非必須被預先定義的恐懼。這種姿態,源於對生命整體經驗的信任,使晚年生活成為一場持續的、充滿尊嚴的探索。 《歲月靜好》是一本獻給所有珍視內在生命品質的讀者的指南。它不提供捷徑,隻提供一種深刻而優雅的思維框架,幫助我們在光陰緩慢流淌之際,將生命淬鍊成一件值得細細品味的藝術品。

著者信息

作者簡介

和田秀樹


  一九六〇年齣生於大阪府。東京大學醫學係畢業。

  精神科醫師,曾任東京大學醫學院附設醫院精神神經科助理、美國卡爾.梅寧格精神醫學院(Karl Menninger School of Psychiatry)國際研究員,現為和田秀樹身心診所院長。身為老年專科精神科醫師,投身老年醫療現場近三十五年。

  主要著作有《70代で死ぬ人、80代でも元気な人》(《七十歲死亡的人與八十歲仍硬朗的人》)、《80歳の壁》(《八十歲之壁》)、《70歳が老化の分かれ道》(《七十歲是老化的分歧點》)、《成大事的人懂取捨》(大是文化)等書。

譯者簡介

莊雅琇

  現為專職譯者。

  譯有《價值,從視野開始》、《宅創業》、《那些死亡教我如何活》、《獻米給教宗的男人》、《這些事啊,沒什麼》、《小店不敗!》、《社區設計的時代》、《社區設計》、《從天而降的四十億債務》、《簡單思考》等多部書籍。
 

圖書目錄

序一  人的內在,是不會老化的  硃為民
序二  姿態!創造老後萬種風情的繽紛  林依瑩

前言  我想成為這樣的老年人
診治老年人三十五年的我,心目中「嚮往成為的老年人」
光是擁有金錢與地位,不可能成為幸福的老年人
與其想著得到什麼,不如思考怎麼活

第1章  從容麵對老去的人是有品格的
抗老當及時
放棄無能為力之事,善用力所能及之事
沒必要咬牙抗老到底  
坦然接受自己與別人相繼老去  
不善加利用輪椅與尿布會吃虧  
由自己決定接受何種醫療  

第2章 不必害怕衰老
讓沒來由的不安影響自己,是不幸的
失智癥會變得神智不清,是天大的誤解  
失智癥愈嚴重,愈能成為理想老人!?  
不要想著消除不安,而是思考如何共存
努力長命百歲,比健檢結果更重要  
上瞭年紀後,如何與藥物和平共處  
不必害怕孤獨,過自己想要的生活吧!!
事先預習一個人的老後  

第3章 不要拘泥於常識,當個有趣的老年人吧!
知識淵博的老年人,不等於大智大慧的老年人  
跳脫常識正是老年人的有趣之處  
能否想齣獨創巧思,與學歷無關  
高學歷的人令人感到無趣的理由  
與人爭辯時,要將知識結閤自身經驗  
對偏見和定論保持質疑態度  
不管是右派老人或左派老人,都要包容  

第4章 放下對金錢與頭銜的執著
上瞭年紀會發現,金錢沒有想像的可靠  
讓身邊的人覺得很有安全感  
上瞭年紀纔能享受選擇工作的自由  
成為活躍於第一線的消費者  
「人生,從死亡開始」  
想想有沒有人為瞭自己的死而哭  
死後留名,好過留下墓碑與金錢  

第5章 做一個讓眾人稱讚「不虛此生」的老年人
老年人的優勢在於能說齣「世上沒有正確答案」  
變節很瞭不起,牆頭草實在不像話  
認同「人生百百種」而懂得欣賞多樣性  
放下對職業的偏見  
以「不試不知道」的精神勇於挑戰  
坦然接受「難免有失敗」  
老年期更要鍛鍊「遠見」  

第6章 如何成為齣色的老年人
從「我想成為〇〇」到「我想這麼做」  
人生的顛峰遲來一些比較好  
以灑脫的老年人為目標  
將荷爾濛失衡化為轉機  
做一個能夠「良性依賴」的人  
想想不依賴他人的話,自己能做些什麼  
可以情感豐富,但不可情緒化  
不要聽天由命,而是意識到「事在人為」  

後記  

 

圖書序言

  • ISBN:9786269673070
  • 叢書係列:心時代
  • 規格:平裝 / 200頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



人的內在,是不會老化的
硃為民


  這是一本日本精神科醫師寫的書,而在撰寫這篇序文的時候,我正好在日本國立長壽醫療研究中心擔任客座研究員。因此,我想説一個跟日本人有關的故事。

  故事的主角是日本現代最知名的古典音樂指揮傢小澤徵爾,今年八十七歲。他年少即成名,一生獲獎無數,曾任波士頓交響樂團音樂總監,以及維也納國立歌劇院首席指揮,在古典樂界幾乎是無人不知,無人不曉。

  我最喜歡小澤徵爾的,是他在指揮颱上所傳達的熱情。他不喜歡使用指揮棒,因為全身都是他的指揮棒。演奏的時候,他好像在跳一場激情的現代舞,把他對於音樂的喜愛傳達給颱下的每一個人。

  然而,在他七十五歲的時候,傳來他得到食道癌的消息,並且暫別舞颱半年。那之後,雖然他還是有迴到舞颱,但是演齣漸漸減少,逐漸淡齣。甚至,網路上傳齣他罹患失智癥的假新聞。

  二〇二二年十一月,距離上一次登颱已有四年的時間之後,他重迴舞颱,在日本長野縣鬆本市的KISSEI文化廳登颱,指揮齋藤紀念管弦樂團,演奏貝多芬〈艾格濛〉序麯。

  這項演齣的特別之處在於,演齣直播訊號會同步發送至日本太空站,在太空中的太空人也可以享受現場音樂的美好。

  但是,看到影片的我,第一時間的感覺,是震驚。

  87歲的小澤徵爾坐著輪椅被推上颱,他的臉看起來是浮腫的,雖然穿著襪子,還是可以從小腿看齣肌少癥的狀況。最明顯的是他的雙手,關節僵硬,已不若年輕時的靈活飛揚,隻能用最小的動作指揮演齣。

  「這不是我熟悉的小澤徵爾啊!」我在心裡吶喊。

  老化,像是一把巨大的錘子,每一個人都會被擊倒,即使是如小澤徵爾般的巨人也不例外。我在心裡嘆息。

  但是,隨著〈艾格濛〉序麯的樂章逐漸展開,我似乎看到瞭什麼:

  儘管雙手僵硬、指揮動作很小,但是每一個動作起伏,都準確地落在節拍上。

  儘管坐著輪椅,幾乎沒有肢體動作,但是所有的樂團成員,眼光都緊盯著小澤徵爾,需要他的帶領。

  儘管他一直皺眉,看起來體力有點辛苦,但是他的眼神,依然閃耀著光芒。

  終於,在樂麯結束的那一刻,從外太空傳來瞭掌聲,所有樂團成員也不停地拍手,小澤也掉下淚來。八十七歲高齡,他完成瞭九分鐘的演齣,沒有瑕疵。

  我這纔明白,年齡與疾病並不會擊倒一個人,那些都是外在的變化。但是內在是不會衰退,不會老化的。隻要你知道如何保持初心,如何持續熱情,如何練習灑脫,如何放下執著,就像本書作者和田秀樹所給我們的忠告一樣。

  最後,我想問大傢,如果你八十七歲瞭,你是否還會有熱情做你喜歡的事?你是否還會堅持著把一件事情完成?你是否還會在眾人為你鼓掌時,留下滿足的淚水?你可以做到嗎?

  這些問題的答案,藏在這本書的內容之中。
 
  (本文作者為颱中榮總傢庭醫學科主治醫師)

姿態!創造老後萬種風情的繽紛
林依瑩

 
  有一天,妹妹很緊張的跟我們兄弟姐妹說,父親騎摩托車又撞到人瞭,他一定是失智瞭!

  這兩年,爸爸常齣一些小車禍,也摔瞭幾次,還好都是皮肉傷。加上父親靜下來時,常會齣現很沉的撲剋臉,所以有點擔心他是否是失智。也曾帶著父親去看醫生,還好醫生說不是,心裡暗暗鬆瞭一口氣。隻不過父親每次受傷,「會不會是失智癥」的擔心還是不由得浮現。

  不過,因著自己長期在長照領域服務,對失智有較多的理解,特別上迴聽瞭日本早發性失智者的演講,更有深刻的體悟:就算是失智,也還是有能力生活。特別是如果傢庭社會能平常心對待,給予社會參與甚至就業的發揮,失智癥患者其實仍可以很有貢獻。

  因此,麵對妹妹的緊張,那時正值「不老騎士」招募報名期間,我立馬跟妹妹說,既然擔心父親失智,那就趕快去報名不老騎士吧!若錄取瞭,父親應該可以延緩失能三年吧!

  齣瞭車禍,還報名不老騎士,會不會太奇怪瞭?一點也不會。正因為我開創瞭不老騎士,很清楚弘道老人福利基金會辦理不老騎士的周全性,而且參與不老騎士可以認識許多新的老朋友及年輕誌工,更常有許多創新、老派時尚的活動參與,是預防失智或延緩失智的好方法!

  很欣賞本書作者提齣全方位預備老年的人本觀點,特別作者自身是醫師,但全然跳脫醫療為主的框架,用許多務實的案例,不斷的提醒我們,老化帶來的失智、孤獨等所謂的「問題」,應該都是我們學習共存的生活元素。

  拐杖、助聽器、輪椅、尿布,都是減少對他人依賴的生活好物,無需排斥;身體衰退瞭,就欣然接受政府的照服員,減少任性想自己獨立生活而造成跌倒的高風險。不要陷在愛麵子,或老瞭隻能做什麼的限製中,老年消費、談戀愛、好好享受生活,都是大有可為的!

  生命有韆萬種風情,這本書讓我們看見老後的無限可能。學會正嚮的麵對老後的各項變化、接納共存,進而創造,將會是老後最大的祝福!繽紛的老後自然源源不絕。
 
  (本書作者為伯拉罕共生照顧勞動閤作社理事主席)
 

用戶評價

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**一本關於如何活齣精彩下半生的指南** 這本書以一種極其坦誠和溫暖的筆觸,描繪瞭一個理想的晚年生活藍圖。它沒有停留在空泛的哲理探討上,而是深入到日常生活的具體細節中,教我們如何去經營一段充實、有意義的“後半生”。作者的文筆極為流暢,讀起來像是在和一位經驗豐富、又充滿智慧的長輩進行深入交談。我尤其欣賞書中那種積極樂觀的態度,它並非盲目地鼓吹“老有所樂”,而是引導讀者正視衰老帶來的挑戰,並以一種建設性的方式去應對。書中很多關於如何維持心智的敏銳度、如何構建高質量社交圈的建議,都非常具有實操性。讀完後,我感覺自己對未來的規劃清晰瞭許多,不再是迷茫地等待時間流逝,而是開始主動去設計自己的“理想姿態”。它讓我明白瞭,晚年不是一個等待終結的階段,而是一個可以重新定義自我的全新篇章。

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**深度剖析老年心態的寶典** 這本書的深刻之處在於,它不僅僅停留在“做什麼”的層麵,更深入挖掘瞭“如何想”的核心問題。作者憑藉其深厚的專業背景,為我們剖析瞭老年人普遍存在的心理睏境,比如價值感的缺失、對變化的恐懼,以及如何與過去的自我和解。這種剖析非常到位,讓人有“被理解”的感覺。我特彆喜歡其中關於“接納不完美”的部分,它鼓勵我們放下年輕時對完美的執著,轉而欣賞生命中的每一道皺紋和每一次跌倒。文風沉穩而富有洞察力,讀起來絲毫沒有說教感,更像是對生命規律的娓娓道來。它像一麵鏡子,讓我看到瞭自己內心深處對未來的焦慮,同時也提供瞭化解焦慮的鑰匙。這本書是那種值得反復閱讀,每次都能從中汲取新力量的心靈慰藉之作。

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**從資深專業人士視角看人生下半場** 作者作為一位資深的精神科醫師,其觀點自然帶著一種基於大量臨床經驗的厚重感和現實性。這本書的獨特價值在於,它將專業知識與個人的人生哲學完美融閤。它不是一本枯燥的醫學教科書,而是將復雜的心理學原理,轉化為人人都能理解和實踐的“生活藝術”。我感覺作者非常尊重老年人的主體性,強調“自主選擇”和“自我賦權”的重要性。書中的案例或觀察,都充滿瞭人文關懷,讓人倍感親切。它成功地打破瞭社會對老年人的一些刻闆印象,展現瞭老齡階段依然可以擁有勃勃生機和深刻的自我實現。對於正在規劃退休生活,或者關心父母晚年生活質量的人來說,這本書提供瞭極具參考價值的視角和方法論。

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**語言風格極其細膩,充滿生活智慧** 這本書的文字功力令人贊嘆。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種審美的享受。作者擅長運用富有畫麵感的描述,將抽象的生命哲學融入到日常的茶米油鹽之中。閱讀過程非常享受,文字的節奏把握得恰到好處,時而娓娓道來,時而擲地有聲。它沒有使用艱澀的術語,而是用最貼近生活的語言,探討瞭諸如“如何與身體的衰退和平共處”、“如何構建有質量的獨處時間”等重要議題。這本書的敘事手法非常高明,總能在不經意間觸動讀者內心最柔軟的部分。讀完後,心中會湧現齣一種平靜的力量,仿佛經過瞭一次精神上的深度療愈。它讓人開始期待並珍惜未來的每一天。

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**一本關於“如何優雅地變老”的行動手冊** 這本書的結構安排非常巧妙,邏輯清晰,層層遞進。它不像許多同類書籍那樣隻停留在宏大的概念層麵,而是提供瞭一套可操作的“自救”和“提升”係統。從心理調適到人際關係維護,再到生命意義的再發現,作者給齣瞭清晰的路徑圖。我特彆欣賞書中對“持續學習”和“保持好奇心”的強調,這完全顛覆瞭我過去對老年生活的刻闆印象。它鼓勵我們即使到瞭高齡,也要像一個永不畢業的學生那樣,對世界保持開放和探索欲。這本書讀起來非常鼓舞人心,它讓我堅信,年齡隻是一個數字,真正決定我們生命質量的,是我們對生活的態度和持續的努力。這是一本為所有追求高質量人生的人準備的,跨越年齡界限的優秀讀物。

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