中國近世宗教倫理與商人精神(四版)

中國近世宗教倫理與商人精神(四版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

余英時
图书标签:
  • 中国近世史
  • 宗教伦理
  • 商人精神
  • 文化史
  • 社会史
  • 近代中国
  • 伦理学
  • 商业史
  • 清史
  • 思想史
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

  近幾十年來,中國大陸和日本的史學界對明清商人的研究作出了辛勤的努力,他們蒐集並整理了大量的歷史資料,也對許多具體的制度進行了詳細的考證。但一般而論,由於基本預設、概念架構、以及分析方法都不相同,他們的主要興趣集中在商人的客觀世界和經濟活動方面。至於商人的主觀世界,包括文化背景、意識形態、價值觀念各方面的問題,在他們的研究取向上是不佔重要地位的。
 
  《中國近世宗教倫理與商人精神》提出的是所謂「韋伯式」(Weberian)的問題:中國儒釋道三教的倫理觀念對明清的商業發展是否曾發生過推動的作用?作者分析禪宗、新道教和新儒家,從三教的入世倫理及社會影響這一特殊角度入手,特別注意三教在入世倫理方面相互交涉的複雜過程,尤其是禪宗對理學的影響。從而進一步研究宗教和道德觀念對中國商人階層的影響。
 
  從十六世紀以來,中國商人階層的社會功能在實質上日益重要。與此相隨而來的是他們在社會價值系統中所佔據的位置顯然上升,甚至他們的法律身份也有改善的跡象。本書研究的是明清商人的主觀世界,包括他們的階級自覺和價值意識,特別是儒家的倫理和教養對他們的商業活動的影響。
 
  本書增訂收錄〈士商互動與儒學轉向〉一文,探討明清時期「棄儒就賈」的社會運動,使得士商界線變得模糊,儒家價值觀念因士商合流而開始轉向。這種儒學內在的漸變,在李鴻章所說的「三千年未有之變局」開始展現的早期,曾在暗中發生導向的作用。
好的,这是一份针对其他图书的详细简介,内容涵盖了历史、经济、社会变迁、文化冲突等多个面向,力求详实而深入,不涉及您提到的特定书名内容。 --- 图书简介: 《全球化时代的知识重构:技术、文化与社会张力研究》 第一章:启蒙的遗产与后现代的迷思 本书深入探讨了自启蒙运动以来,西方理性主义如何构建起现代知识体系的宏大叙事,并剖析了这一体系在二战后,尤其是在信息技术革命的浪潮中,所遭遇的深刻挑战与内在矛盾。我们首先梳理了康德、笛卡尔等先驱思想家如何确立以主体性为核心的知识基础,以及科学方法论如何成为定义“真理”的标准。 然而,进入20世纪下半叶,伴随着全球化进程的加速,传统意义上的“普遍真理”开始瓦解。后现代思潮的兴起,如福柯对权力与知识关系的解构、德里达对文本中心主义的质疑,极大地动摇了既有的知识权威。本章将聚焦于“知识”如何从一种客观实在,转变为一种由社会、政治和经济力量共同塑造的建构物。我们特别关注了技术进步在这一过程中的双重角色:它既是知识传播的强大工具,也是知识霸权的维护者。通过对早期互联网(Web 1.0)的社会影响分析,揭示了技术如何初步重塑了信息流动的权力结构。 第二章:数字鸿沟与知识的再分配 随着信息技术的飞速发展,数据已成为新的生产要素。本章重点考察了数字技术在不同社会阶层和地域间的不均衡分布,即“数字鸿沟”的形成及其对社会公平的深远影响。我们运用比较社会学的视角,分析了发达国家与发展中国家在接入基础设施、数字素养教育以及数据治理能力上的显著差异。 研究表明,数字鸿沟不仅是接入层面的差距,更深层次地体现为“使用权”和“创造权”的鸿沟。掌握算法设计和数据分析能力的人群,得以在知识经济中占据主导地位,而处于信息消费末端的大多数人,则面临着知识获取受限和观点被算法塑造的风险。本章引入了“数据主权”的概念,探讨了个人及其社群在面对跨国科技巨头数据采集行为时的权利困境,并对联合国《数字千年版权法案》等国际法规的适用性进行了批判性审视。 第三章:文化身份的流动性与冲突 全球化不仅是经济的整合,更是文化的碰撞与重塑。本章着眼于文化身份的动态变化,探讨在跨国资本、大众媒体和移民流动的影响下,传统文化认同如何被稀释、重组乃至激化。我们通过对全球范围内民族主义思潮的复兴案例进行比较分析,探讨了文化焦虑如何成为抵御全球化同质化倾向的防御机制。 重点分析了文化产业(如好莱坞电影、K-Pop等)在全球范围内的扩散机制,揭示了文化软实力背后的经济驱动力与意识形态投射。在这一过程中,地方性知识(Local Knowledge)面临着被主流叙事边缘化的风险。本章提倡一种“在地现代性”的视角,主张在吸收全球化带来的技术和理念成果的同时,必须坚守和激活本土的知识体系与伦理规范,以避免文化上的单向度化。 第四章:伦理困境与治理的缺位 技术进步的速度远远超过了人类社会伦理规范和法律体系的构建速度。本章聚焦于人工智能、基因编辑等前沿科技带来的全新伦理挑战。例如,自动驾驶汽车的“电车难题”如何转化为可编程的道德选择,以及生物技术在提升人类福祉的同时,如何可能加剧社会的不平等。 我们深入分析了当前国际社会在应对这些跨国界技术风险时所表现出的治理困境。全球性的监管框架的缺失,使得责任主体模糊不清,技术风险往往被转嫁给个体消费者和社会弱势群体。本章呼吁建立一种基于“预防原则”的跨学科治理模式,要求科学家、伦理学家、政策制定者以及公众之间建立更紧密的对话机制,以确保技术的发展方向能够服务于人类的共同福祉,而非仅仅是效率和利润的驱动。 第五章:重构公共领域:信息时代的媒介生态 互联网重塑了公共意见的形成机制,但同时也带来了信息碎片化、极端化和“回音室效应”的风险。本章考察了传统权威媒体(如报纸、广播)的衰落与社交媒体的崛起,如何改变了公民获取信息和参与公共讨论的路径。 我们研究了虚假信息(Disinformation)的生产、传播模型及其对民主政治的腐蚀作用。传统的“把关人”角色被算法取代,而算法本身缺乏透明度和问责机制。本章探讨了如何通过提升公民的媒介素养,倡导建立更加负责任的平台治理机制,以及探索新的、能够促进理性对话的数字公共空间模式。最终,本章提出,知识的重构不仅是学术范畴内的争论,更是当代社会能否有效应对复杂挑战的关键所在。 结论:迈向多中心知识的未来 本书总结认为,全球化时代的知识图景是一个充满张力与机遇的复杂系统。我们必须超越单一的、中心化的知识霸权,转而拥抱一个多元化、多中心、相互对话的知识生态系统。这要求我们在尊重科学严谨性的同时,赋予地方经验、非主流叙事和人文学科以应有的地位,以期构建一个既能驾驭技术革命,又能坚守人文价值的未来社会。本书的最终目标,是为读者提供一套批判性的工具,用以审视和参与我们所处的这个急速变动的知识世界。

著者信息

作者簡介
 
余英時(1930-2021)
 
  祖籍安徽潛山。燕京大學肄業,香港新亞書院第一屆畢業,美國哈佛大學歷史學博士,師從國學大師錢穆先生及漢學泰斗楊聯陞先生。曾任教於密西根大學、哈佛大學、耶魯大學,1973至1975年間出任香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長,1974年當選中央研究院院士,2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。
 
  2004年獲選美國哲學會會士,2006年獲美國國會圖書館頒發有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯格人文與社會科學終身成就獎」,2014年獲頒第一屆「唐獎」。其著作等身,作育英才無數,並長期關心華人社會的民主發展,為當代史學研究者及知識人的典範。

图书目录

余英時文集編輯序言
清華文史講座緣起
原商賈──余著《中國近世宗教倫理與商人精神》序/楊聯陞
後序:近世制度與商人/劉廣京
自序
序論
 
上篇  中國宗教的入世轉向
一、新禪宗
二、新道教
 
中篇  儒家倫理的新發展
一、新儒家的興起與禪宗的影響
二、「天理世界」的建立──新儒家的「彼世」
三、「敬貫動靜」──入世作事的精神修養
四、「以天下為己任」──新儒家的入世苦行
五、朱陸異同──新儒家分化的社會意義
 
下篇  中國商人的精神
一、明清儒家的「治生」論
二、新四明論──士商關係的變化
三、商人與儒學
四、商人的倫理
五、「賈道」
六、結語
 
附錄:韋伯觀點與「儒家倫理」序說
士商互動與儒學轉向──明清社會史與思想史之一面向

图书序言

  • ISBN:9789570867077
  • 叢書系列:余英時文集
  • 規格:平裝 / 340頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 四版
  • 出版地:台灣

图书试读

余英時文集編輯序言
 
  余英時先生是當代最重要的中國史學者,也是對於華人世界思想與文化影響深遠的知識人。
 
  余先生一生著作無數,研究範圍縱橫三千年中國思想與文化史,對中國史學研究有極為開創性的貢獻,作品每每別開生面,引發廣泛的迴響與討論。除了學術論著外,他更撰寫大量文章,針對當代政治、社會與文化議題發表意見。
 
  一九七六年九月,聯經出版了余先生的《歷史與思想》,這是余先生在台灣出版的第一本著作,也開啟了余先生與聯經此後深厚的關係。往後四十多年間,從《歷史與思想》到他的最後一本學術專書《論天人之際》,余先生在聯經一共出版了十二部作品。
 
  余先生過世之後,聯經開始著手規劃「余英時文集」出版事宜,將余先生過去在台灣尚未集結出版的文章,編成十六種書目,再加上原本的十二部作品,總計共二十八種,總字數超過四百五十萬字。這個數字展現了余先生旺盛的創作力,從中也可看見余先生一生思想發展的軌跡,以及他開闊的視野、精深的學問,與多面向的關懷。
 
  文集中的書目分為四大類。第一類是余先生的學術論著,除了過去在聯經出版的十二部作品外,此次新增兩冊《中國歷史研究的反思》古代史篇與現代史篇,收錄了余先生尚未集結出版之單篇論文,包括不同時期發表之中英文文章,以及應邀為辛亥革命、戊戌變法、五四運動等重要歷史議題撰寫的反思或訪談。《我的治學經驗》則是余先生畢生讀書、治學的經驗談。
 
  其次,則是余先生的社會關懷,包括他多年來撰寫的時事評論(《時論集》),以及他擔任自由亞洲電台評論員期間,對於華人世界政治局勢所做的評析(《政論集》)。其中,他針對當代中國的政治及其領導人多有鍼砭,對於香港與台灣的情勢以及民主政治的未來,也提出其觀察與見解。
 
  余先生除了是位知識淵博的學者,同時也是位溫暖而慷慨的友人和長者。文集中也反映余先生生活交遊的一面。如《書信選》與《詩存》呈現余先生與師長、友朋的魚雁往返、詩文唱和,從中既展現了他的人格本色,也可看出其思想脈絡。《序文集》是他應各方請託而完成的作品,《雜文集》則蒐羅不少余先生為同輩學人撰寫的追憶文章,也記錄他與文化和出版界的交往。
 
  文集的另一重點,是收錄了余先生二十多歲,居住於香港期間的著作,包括六冊專書,以及發表於報章雜誌上的各類文章(《香港時代文集》)。這七冊文集的寫作年代集中於一九五○年代前半,見證了一位自由主義者的青年時代,也是余先生一生澎湃思想的起點。
 
  本次文集的編輯過程,獲得許多專家學者的協助,其中,中央研究院王汎森院士與中央警察大學李顯裕教授,分別提供手中蒐集的大量相關資料,為文集的成形奠定重要基礎。
 
  最後,本次文集的出版,要特別感謝余夫人陳淑平女士的支持,她並慨然捐出余先生所有在聯經出版著作的版稅,委由聯經成立「余英時人文著作出版獎助基金」,用於獎助出版人文領域之學術論著,代表了余英時、陳淑平夫婦期勉下一代學人的美意,也期待能夠延續余先生對於人文學術研究的偉大貢獻。

用户评价

评分

这部著作的笔触极其细腻,尤其在梳理近代中国社会变迁与商业伦理的交织时,展现出一种令人耳目一新的洞察力。作者没有采用那种宏大叙事的历史框架,而是专注于个案的剖析,通过对特定商帮、地域文化乃至家族内部观念的挖掘,成功地描绘出一种动态演变的道德图景。我尤其欣赏它在处理“伦理”与“商业”这对看似矛盾的概念时所展现出的平衡感。它没有简单地将传统伦理视为商业发展的桎梏,也没有将现代商业精神描绘成对旧有价值的彻底颠覆。相反,它揭示了两者之间复杂、多层次的张力与互塑过程。例如,在论述晋商或徽商的行事准则时,作者巧妙地嵌入了儒家义利观的内在调适,那种“义中求利,利不失义”的微妙平衡,被描绘得入木三分,让人不禁反思,在任何一个追求效率与道德并存的时代,这种内在的张力是否都是难以避免的课题。读完后,我对近代中国商业精神的理解,不再是教科书上刻板的符号,而是一幅充满生命力和矛盾的鲜活画面。

评分

这部作品的行文风格极其老练,兼具学术的严谨与文学的韵味。不同于许多学术专著的冷峻刻板,作者似乎深谙叙事的魅力,总能在关键的历史转折点上,用精准的词汇和富有画面感的描述,勾勒出历史的张力。尤其是在描述商人面对时代洪流时的挣扎与选择时,那种历史的厚重感扑面而来。我个人非常欣赏它对“变迁”而非“静止”状态的关注。它描绘的不是一个固定不变的“传统商人”,而是一个不断在抵抗、适应与重塑中前行的群体。这种动态的视角,使得历史不再是陈旧的教条,而是一部正在上演的、充满张力的连续剧。对于致力于理解中国现代化进程中文化基因如何演变的人来说,这本书提供的视角是无可替代的丰富和立体。

评分

阅读体验上,这本书的结构安排堪称一绝。它如同一个精巧的迷宫,每一章似乎都在引导读者深入到更深一层的肌理之中。开篇的理论框架铺设得极其扎实,为后续具体案例的分析奠定了坚实的理论基础,使得后续的论证水到渠成,逻辑链条清晰可见。我特别赞赏作者在处理历史分期上的审慎态度,没有草率地用“近世”二字一概而论,而是敏锐地捕捉到不同阶段伦理观的细微偏移和适应性调整。这种对“中间状态”和“模糊地带”的专注,恰恰是历史研究中最具生命力的部分。它拒绝提供简单的“是”或“否”的答案,而是提供了一套理解复杂性、拥抱矛盾性的思考工具。可以说,这本书不仅是一部关于特定历史时期的研究报告,更是一部关于如何进行复杂社会现象的深度分析指南。

评分

这本书的学术功底深厚得令人心惊,它绝非泛泛而谈的文化评论,而是一部扎实的、建立在海量史料基础上的精深研究。阅读过程中,我仿佛置身于那个被时间尘封的档案室,亲眼见证着无数契约、家训、以及私人信函如何共同编织出那个时代商人阶层的精神世界。最令人称道的是其跨学科的视野。作者不仅仅停留在历史学的层面,还大量引入了社会学和人类学的分析工具,用以解释特定宗教观念如何内化为商业行为的底层逻辑。这种多维度的考察,使得论证具有极强的说服力和穿透力。即便对于非专业读者而言,那些复杂的理论模型也通过翔实的史实得到了极佳的佐证,绝不会让人感到枯燥晦涩。每一次翻阅,都会有新的细节和新的联系被我捕捉到,这无疑是一部值得反复研读、常读常新的佳作。

评分

我必须承认,初次接触这本书的标题时,对其内在逻辑存在一丝疑虑:如何能将“宗教伦理”这样一个偏向形而上的议题,与“商人精神”这一现实操作层面的概念紧密结合,并论证其间的决定性影响?然而,作者以一种近乎辩证法的方式,逐步解开了这个扣子。它没有将宗教信仰视为一种僵硬的教条,而是视为一种流动的、适应时代需求的话语系统。例如,在阐述某一特定教派对契约精神或信誉维护的影响时,那种论证的严密性,让人不得不重新审视传统信仰在构建现代市场秩序中所扮演的隐形角色。这种对“潜规则”和“内在驱动力”的深刻挖掘,远超出了对外部制度变迁的探讨,直抵人心的深处。它迫使我们去思考:驱动商业行为的,究竟是外在的法律约束,还是内在的道德自觉?这本书给出了一个非常富有洞见的回答。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有